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风月堂诗话
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《风月堂诗话》
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风月堂诗话
字数：4717
风月堂诗话宋朱弁
提要
原序
巻上
巻下
提要
《风月堂诗话》二巻，宋朱弁撰。

弁有《曲洧旧闻》，已着録。

是编多记元佑中欧阳修、苏轼、黄庭坚、陈师道、梅尧臣及诸晁遗事，首尾两条皆发明锺嵘“思君如流水既是即目，明月照积雪羌无故实”之义，盖其宗旨所在。

其论黄庭坚用昆体工夫，而造老杜浑成之地，尤为窥见深际，后来论黄诗者，皆所未及。

前有自序题庚申闰月，考庚申为绍兴十年，当金熙宗天眷三年，弁以建炎元年使金，留十七年乃还，则在金时所作也。

末有“咸淳壬申月观道人”跋称得于“永城人朱伯玉家”，盖北方所传之本。

意弁使金时遗其藁于燕京，度宗时始传至江左，故晁陈二家皆不着録。

观元好问《中州集》収録弁诗，知其著作散落北方者多，固不得以晚出疑之矣。

其序但题甲子，不着绍兴纪年，殆亦金人传写，不用敌国之号，为之削去欤。

原序
予在东里，于所居之东、小园之西有堂三。

楹壁间多皇朝以来诸名卿画像，而文籍中多与左、司马、班、韩、欧、苏数公相对。

以其地无松竹，且去山水甚逺，而三径闲寂，庭字虚敞，凡过我门而满吾座者，唯风与月耳。

故斯堂也，以风月得名。

又予心空洞无城府，见人虽昧生
平必出肺腑相示，以此语言多触忌讳而招悔吝，每客至必戒之曰：“是间止可谈风月，舍此不谈；而泛及时事，请釂吾大白”。

厥后山渊反复，兵火肆虐，堂扵兹时均被赭垣之酷。

风月虽存，宾客安徃？予复以使事羁绊■〈氵累〉河，阅厯星纪，追思曩游，风月之谈，十仅省四五。

乃纂次为二巻，号《风月堂诗话》，归诒子孙。

异时幅巾林下，摩挲泉石时取观之，则曲洧风月犹在吾目中也。

庚申闰月戊子观如居士朱弁叙
巻上
魏曹植诗出于《国风》，晋阮籍诗出于《小雅》，其余递相祖袭，虽各有师承而去风雅犹未逺也。

自魏晋至宋，雅奥清丽尤盛扵江左，齐梁已下不足道矣。

唐初尚矜徐庾风气，逮陈子昻始变，若老杜则凛然
欲“方驾屈宋”而能允蹈之者。

其余以诗名家尚多有江左体制，至五季则扫地无可言者。

唐人尚不能及，况晋宋乎？晋宋尚不能及，况风雅乎？
诗人胜语咸得扵自然，非资博古。

若“思君如流水”、“髙台多悲风”、“清晨登陇首”、“眀月照积雪”之类，皆一时所见，发于言辞，不必出于经史。

故锺嵘评之云：“吟咏性情，亦何贵于用事？”颜谢推轮，虽表学问，而太始化之，寖以成俗；当时所以有书钞之讥者，葢为是也。

大抵句无虚辞，必假故实；语无空字，必究所从。

拘挛补缀而露斧凿痕迹者，不可与论自然之妙也。

诗之重用韵、音同义异者，古人用之无嫌。

如《民劳》诗，一章用二“休”字韵，是也。

后人狃于科举之习，遂不敢用。

唐韩退之《荅张彻》诗用二“庭”字，《石鼓》诗用二“科”字，老杜《蘷府书懐》诗用二“旋”字，即其例也。

诗人体物之语多矣，而未有指一物为题而作诗者。

晋宋以来，始命操觚，而赋咏兴焉。

皆仿诗人体物之语，不务以故实相夸也。

梁庾肩吾《应教咏胡床》云：“传名乃外域，入用信中京。

足欹形已正，文斜体自平。

”是也。

至唐杜甫《咏蒹葭》云：“体弱春苖早，藂长夜露多”，则亦未始求故实也。

如其它《咏薤》云：“束比青刍色，圆齐玉筯头”；《黄梁》云：“味岂同金菊，香宜配绿葵”，则于体物外又有影写之功矣。

予与晁叔用论此，叔用曰：“陈无巳甞举老杜《咏子规》云：‘渺渺春风见，萧萧夜色凄。

客懐那见此，故作傍人低。

’如此等语，盖不从古人笔墨畦径中来，其所镕裁，殆别有造化也。

又恶用故实为哉！”
诗之句法，自三言至七言，“三百篇”中皆有之矣。

三言如“麟之趾”、“夜未央”、“从夏南”、“思无邪”之类是也。

五言如“谁谓鼠无
牙”、“胡为乎株林”、“或燕燕居息，或尽瘁事国”之类是也。

七言如“维昔之富不如时，维今之疚不如兹”、“学有缉熈于光明”之类是也。

而世之论五言则指蘓李，论七言则指栢梁为始，是不求其源也。

然世多作七言五言，而三言四言类施于铭颂之中，虽间有用七言者，独扵韩吏部、苏端明集见之。

前辈云：“按栢梁之体，句句用韵，其数以竒，韩苏亦皆如此。

”然欧公作孙明复墓志乃与此说不同，又未知何如也。

岂欧公特变前人法度，欲自我作古乎？当更讨论之耳。

道林、岳麓寺：老杜诗云：“宋公放逐曾题此，物色分留遗老夫。

”监察御史唐扶诗云：“两祠物色采拾尽，壁间杜甫真少恩。

”宋考功以诗在天后时与沈詹事齐名，唐扶诗亦有闻于世。

今观甫所自述及扶诗之语，则是宋之问犹有未道尽处，扶虽冥搜不能出其右。

韩昌黎《谒衡岳庙》诗云：“五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。

火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。

喷云泄雾藏半腹，虽有絶顶谁能穷？我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。

潜心黙祷若有应，岂非正直能感通。

湏臾净扫众峰出，仰见突兀撑青空。

”东坡作《退之庙记》
云：“公之精诚，能开衡山之云”，即取此诗也。

其议论雄伟，读者皆竦。

或谓坡取此似伤于太易，予曰：“三百篇”诗中有妇人女子自言志者，仲尼不删去以垂训后世，乃独疑坡之于退之乎？况坡所阅文字过眼无遗者，他人纵时有所采，不过蓄以为诗材耳，必有未作大碑版，而能取之以为议论者。

此便是坡不可及处，君又何病哉！
长安太一湫，林木阴森，水色湛然。

鱼游水面不怖人，人莫敢取者。

林间叶落，鸟辄衔去逺弃之，终年无一叶能堕波上者。

韩退之诗云：“鱼虾可俯掇，神物安敢寇？林柯有脱叶，欲堕鸟惊救。

争衔弯环飞，投弃急哺■〈殻上鸟下〉。

”葢实载其事。

自唐以来已如此，今人所传非过论也。

■〈殻上鸟下〉，音寇，鸟子生哺者。

韩退之云：“余事作诗人”，未可以为笃论也。

东坡以词曲为“诗之苖裔”，其言良是。

然今之长短句比之古乐府歌词，虽云同出于诗，而祖风巳扫地矣。

晁无咎晚年因评小晏并黄鲁直、秦少游词曲甞曰：“吾欲托兴于此，时作一首以自遣，政使流行，亦复何害？譬如鸡子中元无骨头也。

”
欧公居颕上，申公吕晦叔作太守。

聚星堂燕集，赋诗分韵，公
得“松”字，申公得“雪”字，刘原父得“风”字，魏广得“春”字，焦千之
得“石”字，王回得“酒”字，徐无逸得“寒”字。

又赋室中物，公得“鹦鹉螺杯”，申公得“瘿壶”，刘原父得“张越琴”，魏广得“澄心堂纸”，焦千之
得“金星研”，王回得“方竹杖”，徐无逸得“月砚屏风”。

又赋席间果，公得“橄榄”，申公得“红蕉子”，刘原父得“温柑”，魏广得“鳯栖蕉”，千之得“金橘”，王回得“荔枝”，徐无逸得“杨梅”。

又赋壁间画像，公得“杜甫”，申公得“李文饶”，刘原父得“韩退之”，魏广得“谢安石”，焦干之
得“诸葛孔明”，王回得“李白”，徐无逸得“魏郑公”。

诗编成一集，流行于世当。

时四方能文之士及馆阁诸公皆以不与此会为恨。

苏子美竹轩之集，皆当时名士，王胜之赋诗，人皆属和。

子美诗，其略云：“君与我同好，数过我不穷。

对之酌绿酒，又为鸣丝桐。

作诗写此意，韵如霜间钟。

清篇与翠干，岁久日益浓。

惜哉嵇阮放，当世巳不容。

吾侪有雅尚，千载挹髙踪。

”后月余，“一网打尽”之语既喧物论，而梅圣俞为赋“覆鼎伤众宾”之诗。

乃悟子美“当世已不容”之句遂成诗谶，亦可怪也。

晁美叔秋监，以集句示刘贡父，贡父曰：“君髙明之识，辅以家世文学，乃作此等生活，殊非我素所期也。

吾尝谓集古人句，譬如蓬荜之士，适有重客，既无自巳庖厨，而器皿肴蔌悉假贷于人，收拾饾饤，尽心尽力，意欲强学豪奢，而寒酸之气终是不去，若有不速排闼而入，则仓皇败绩矣。

非如贵公子供帐，不移水陆之珍，咄嗟而办也。

”美叔深味其言，归告其子曰：“吾初为戏，不知贡父爱我一至于此也。

”东坡云：“诗文岂在多，一颂了伯伦。

”是伯伦，他文字不见于世矣。

予尝阅唐史艺文志，刘伶有文集三巻，则伯伦非无他文章也，但《酒徳颂》幸而传耳。

东坡之论岂偶然得于落笔之时乎？抑别有所闻乎？
唐张司业籍得裴晋公马，谢诗云：“乍离华廐蹄犹涩，初到贫家眼尚惊。

”王介甫曰：“观诗意，乃是一匹不善行、眼生驽马耳，我若作晋公，见此诗当湏大惭也。

”或曰籍为晋公所厚，以诗谢马必不敢尔。

况诗人用意不以此为工，自是介甫所以期籍者浅也。

白乐天自中书舍人出知苏州，刘梦得《外集》有《戱酬白舍人曹长寄诗言游宴之盛》一篇，破题云：“苏州刺史例能诗，西掖今来替左司。

”左司，谓韦应物也。

晁伯宇少与其弟冲之、叔用俱从陈无已学。

无已建中靖国间到京师，见叔用诗，曰：“子诗造此地，必湏得一悟门。

”叔用初不言，无巳再三诘之，叔用云：“别无所得，顷因衎韩退之杂文，自有入处。

”无已首允之，曰：“东坡言，‘杜甫似司马迁。

’世人多不解，子可与论此矣。

”
沈造尝言：“湖阴有遗鞭驿，葢识晋明帝微行视王敦营事也。

温飞卿所赋《湖阴辞》刻石在驿中。

前后过客作诗甚多，唯一篇最佳而不着姓名，其诗云：‘鹢船犀甲下荆州，蜂目将军拥碧油。

虎帐觉来惊日堕，龙媒嘶去剧星流。

奸萌问鼎身何在？计中遗鞭事可羞。

幽草野花埋石径，无人为作晋阳秋。

’”造为新郑令，以差车运粮事不均，力争罢去，已而朝廷知其爱民不屈，俾还本任。

有识者称其慈惠出扵至诚，以比古循吏。

造字会道，蔡之西平人，霍榜擢第，官止于奉议郎。

良可惜也。

“山行有常程，中夜尚未安。

微月没巳久，崖倾路何难！大江动我前，汹若溟渤寛。

篙师理闇楫，歌啸轻波澜。

霜浓朩石滑，风急手足寒。

入舟已千忧，陟险仍万盘。

回眺积水外，始知众星干。

逺游令人疲，衰疾渐加餐。

”此《水会渡》诗也。

东坡云：“老杜自秦州越成都，所厯辄作一诗，数千里山川在人目中，古今诗人殆无可拟者。

”独唐明皇遣吴道子乗传画蜀道山川，归对大同殿，索其画无有，曰：“在臣腹中，请疋素写之。

”半日而毕。

明皇后幸蜀，皆黙识其处。

惟此可比耳。

老杜《劔阁》诗云：“惟天有设险，剑门天下壮。

连山抱西南，石角皆北向。

”宋子京知成都过之，诵此诗，谓人曰：“此四句葢剑阁实録也。

”
“闭门觅句陈无已，对客挥毫秦少游。

正字不知温饱未，春风吹泪古藤州。

”此黄鲁直诗也。

鲁直作此诗时，无已作正字，尚无恙。

建中靖国间，楼异试可知襄邑县，梦无已来相别，且云东坡、少游在杏园相待久矣。

明日无已之讣至，乃大惊异作书与参寥言其事。

杏园见道家书，乃海上神仙所居之地也。

“仙龛虚室以待白乐天”之说岂不信然耶？ 东坡知贡举。

李豸方叔，久为东坡所知，其年到省诸路举子人人欲识其面。

考试官莫不欲得方叔也，坡亦自言有司以第一拔方叔耳。

既拆号，十名前不见方叔，众已失色；逮写尽榜，无不骇叹。

方叔归阳翟，黄鲁直以诗叙其事，送之东坡和焉。

如“平生漫说古战场，过眼真迷日五色”之句，其用事精切，虽老杜、白乐天集中未尝见也。

参寥自余杭谒坡于彭城。

一日燕郡寮谓客曰：“参寥不与此集，然不可不恼也。

”遣官妓马盻盻持纸笔就求诗焉。

参寥诗立成，有“禅心已似沾泥絮，不逐东风上下狂”之句，坡大喜曰：“吾尝见桞絮落泥中，私谓可以入诗，偶未曾收拾遂，为此人所先，可惜也。

”
坡在余杭日，因会客，以彩笺作墨竹赠官妓，且令索诗于参寥。

参
寥援笔立就，其诗曰：“小鳯团笺已自竒，谪仙重扫岁寒枝。

稍头余墨犹含润，恰似梳风洗雨时。

”
辩才大师梵学精。