2010-2011年河南省河南大学附属中学高二下期末考试语文试卷

③宰夫胹熊蹯不熟，杀之
④吾知所过矣，将改之
⑤犹不改，宣子骤谏
⑥公患之，使鉏麑贼之
A．①②③④
B．①②③⑥
C．③④⑤⑥
D．①②④⑤
10 . 下列对原文有关内容的分析和概括，错误的一项是（ ）
A．文章写晋灵公搜刮民财，残酷暴虐，最终被臣下杀死，赞扬了赵盾的敢于直谏、忠于国事和董狐的不畏权贵、秉笔直书。
B．《晋灵公不君》全文只有几百字，给人的印象却非常深刻。作者首先从晋灵公的劣迹写起，表明晋灵公被杀完全是咎由自取。“
④
，杜鹃声里斜阳暮。（秦观《踏莎行》）
⑤衣带渐宽终不悔，
。（柳永《凤栖梧》）
难度：0.94 组卷：595 题型：句子默写 更新：2017/3/2
阅读下面的文字（24分） 大地上的雕塑
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石绍河 ①我在阅读近期出版的几种不同类型期刊时，惊异地发现，封面都是梯田的风光照片。那清晰优美的线条，那恢宏磅礴的气势，那绚丽 灿烂的色彩，令人兴奋而震撼，看后久久难忘。原来我熟视无睹的梯田，竟有这般庞大的雕塑之美。 ②我至今没有参观过云南云阳哈尼人的梯田，也没有机会去看湖南新化紫鹊界的梯田。据说，这两处堪称世界梯田奇观，是祖先留给我 们不可多得的自然与文化遗产。但也 没有什么遗憾，在我出生和生长的地方，坡坡岭岭到处都是梯田，我就长期生活在梯田构成的风景 里和梯田孕育的文化里。 ③我家的吊脚楼建在一面山坡的半腰里。楼前屋后全是层层叠叠的梯田，漫山遍野舒展开去。出门回家，都要从梯田曲曲弯弯的田埂上 走过。我熟悉这些梯田的角角落落，哪块田像一弯新月，哪块田像一条青布腰带，哪块田像一只雄鸡，哪块田像一口天井，我闭着眼睛 都说得出来。哪条田埂有多少步长，哪丘田里黄鳝泥鳅多，哪块田里水生蔬菜嫩，我想都不用想就心里有数。 ④我是一个好静喜独处的人。小时候，闲着无事，我常常面对着梯田，坐在石头上托着两腮，一个上午或一个下午地和梯田作着无声交 流。我看见无穷无尽的弧线，像优美的线谱，在微风的弹拨下，汩汩流淌出悦耳的乐音，乡亲们和着这仙乐，一边劳动，一边哼着小调 或唱着情歌。我看见灌满山泉水的层层梯田，仿佛无以数计的魔镜，在暖暖阳光的映照下，亮晶晶，明晃晃，把整个山寨照得山光水 鲜，人靓物美。我还看见，乡亲们把梯田当作稿纸，用灵巧的双手，将翠绿的秧苗栽成一行行立体的诗句，让贫困的生活添了好些诗 意，也让梯田带着一身浓浓重重的色彩和我们朝夕相处。 ⑤对梯田的长期观赏阅读，我不由得对祖先仰慕起来。我曾问过长辈，寨子里山坡上的梯田是哪朝哪代开凿的。大家都说不出子丑寅卯 来，只说从小就看见有这么多梯田。我敢肯定，在有人定居在这里之前，不可能有梯田，是我们的祖先，因为生存的需要，一代代、一 辈辈慢慢开垦出来的，先是一小块儿，再是一小块儿，经年累月，就有了这规模。这里最老的梯田，恐怕有上千岁了吧。古人是有长远 眼光的，他们为子孙留下了可耕种的土地。这才是最宝贵的财富。我想象着当年开垦梯田的壮举，有人披星戴月，有人栉风沐雨，有人 夜以继日，有人代代不息，他们用锄头、用木棍，甚至用双手，一点点儿地雕凿着大地，这是多么浩大的工程。他们用生命改造着生存 环境，却无意中创造了一种奇异的文化，建筑了一道独特的风景。 ⑥梯田把自然与人文完美地结合在一起，充分体现了人与自然和谐相处的至高境界。她不是单一的风景，她在带给人们美的享受的同 时，更主要的是靠自身的出产养育了这一方水土这一方人。梯田和人的关系更紧密，更富有人情味儿和文化味儿。梯田不仅生产五谷杂 粮，也生长文化，生长民歌，生长爱情。我曾经骄傲地说过：我的乡亲天天生活在文化里，他们都是名副其实的文化人。 ⑦乡亲们对梯田呵护有加。他们把田坎修剪得轮廓分明，把田埂铺填得平平整整，把沟渠整理得顺顺畅畅，把田块梳耙得熨熨帖帖，真 像是锻造价值连城的艺术品。哪里田坎崩了，沟渠堵了，田里淤了，乡亲们都会及时修补，保持她的完美无缺，完好无损。早年，我也 常常去参加修补梯田的劳动，那份投入、那份纯情，是很难让人想象的。 ⑧后来，我进了小县城，整天住在水泥楼房里，心里却牵挂着山坡上的梯田。早些时候，还有乡亲进城来，要我帮助弄些水泥之类的东 西，说是修补毁损的梯田用，我也尽量帮助他们弄一些回去。但近年却不再有人要我帮助弄水泥了。青壮年大多外出打工，被山洪暴雨 毁坏的梯田也没有人修补，祖宗留下的梯田正在慢慢损坏。去年夏天，年过古稀的父亲进城来，说是一场暴雨，把他承包的梯田毁坏了 多处。我说赶紧找人修补一下。父亲摇摇头：“我种不动地了，修补好了也无人种。”我还是出钱请人把毁坏的地方修补好了，尽管她荒 着，总不能让梯田在我的手里毁掉。说不定，再过好多年，我为之骄傲的梯田，就会支离破碎，到时，不知见了祖先怎么向他们交代。 ⑨梯田是我国七种田制之一。我们的祖先凭着聪明才智，为我们创造了这部大地雕塑。当今的人，应该站在梯田里，好好去阅读这部经 典，思考她深沉而永恒的主题。 (选自2007年第l期《散文海外版》，有删改) 14 . 首段着意写作者阅读梯田的风光照片有什么作用？（4分）
难度：0.64 组卷：907 题型：现代文阅读 更新：2013/4/24
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阅读下面的文言文 晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其 故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改 之。”稽首而对曰：“人谁无过，过而能改，善莫大焉！《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社 稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘袞职有阙，惟仲山甫补之’，能补过也。君能补过，袞不废矣。” 犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼 民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。 秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉，明搏而 杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。 初，宣子田于首山，舍于翳桑。见灵辄饿，问其 病，曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近 焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。” 问其名居，不告而退。遂自亡也。 乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反 不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“呜呼！《诗》曰：‘我之怀矣，自诒伊戚’，其我之谓矣。”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣
难度：0.65 组卷：776 题型：选择题 更新：2011/7/15
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3 . 下列句子中，没有语病的一句是（ ） A．为纪念建党90周年，“唱支山歌给党听”歌咏比赛将于7月1日举行，届时校长和其他学校领导也将登台参加比赛。 B．最近，国家发改委下调了青霉素、罗红霉素等162个品种、近1300个剂型的药品，平均降幅是调整前规定价格的21％。 C．成功的基础是奋斗，奋斗的收获是成功，所以，天下唯有不畏艰难而奋斗的人，才能登上成功的高峰。 D．在宣泰战斗中，我军歼灭国民党军两个团，生俘团长一名，缴获了大批枪支弹药和武器物资。
2010-2011年河南省河南大学附属中学高二下期末考试语文试卷
适用年级：高二 试卷类型：期末 试题总数：13 浏览次数：512 上传日期：2017/7/19
1 . 下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（） A．协作/提携歼灭/忏悔畜牧/牲畜 B．豁免/庆贺膝盖/油漆载重/载体 C．胆怯/商榷扮演/搅拌反省/节省 D．储存/贮藏阻挠/妖娆传记/传奇
（2）这首诗尾联表现了作者怎样的思想感情？
难度：0.4 组卷：639 题型：诗歌鉴赏 更新：2017/3/2
13 . 补写出下列名篇名句中的空缺部分。
①子曰：“君子食无求饱，居无求安，
，
。（《论语·学而》）
② 老者安之，
，少者怀之。（《论语·公冶长》）
③ 小国寡民，使有什伯之器而不用，
。（《老子》）
(1) 《诗》曰：靡不有初，鲜克有终。 (4分)
(2) 宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。 （4分)
难度：0.64 组卷：937 题型：文言文阅读 更新：2011/7/15
12 . 阅读下面这首诗，按要求回答问题（8分）
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【注】①此诗作于诗人被贬宜州期间。②士：指介之推，春秋时晋人。从晋文公出亡十九年，功成后拒绝做官，隐居绵山被烧死。 （1）这首诗首联写景抒情有什么特点？
难度：0.94 组卷：197 题型：选择题 更新：2011/7/15
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2 . 下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ） A．市场调查发现，国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐，有关部门提醒消费者选购时要谨慎。 B．伴着落日的余晖，诗人缓步登上了江边的这座历史名楼，极目远眺，晚霞尽染，鸿雁南飞，江河日下，诗意油然而生。 C．我省有关部门负责人多次就环境保护问题发表讲话，旨在加大环境监督的执法力度，强化环境保护的参与意识，因为环境与我们每 个人的生活休戚与共。 D．作为中国高温合金的奠基人，师昌绪先生多次领导攻关会战，运筹帷幄，斩关夺隘，在我国航空发动机材料的研究方面倾注了大量 心血，建立了卓越功勋。
C．三个武士的形象都非常出彩。作者对每个人都只写了一两个片段，却让人过目不忘，就是因为作者抓住了最能表现人物性格的细
节。
D．第一、二段，作者写了大臣们对晋灵公的劝谏。在这里，作者运用 了繁简对比的手法。用繁笔写的是赵盾，用简笔写的是士季。
11 . 将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”
8 . 对下列语句中加点的词的解释，错误的一项是（ ）
A．厚敛以雕墙雕：刻画，绘制
B．宦三年矣宦：做官
C．宣子田于首山田：打猎
D．晋侯饮赵盾酒饮：给…喝
9 .）
①厚敛以雕墙
②从台上弹人，而观其辟丸也
③如果语言不符合语法，说都说不通，就没有什么好的修辞可言。
④语言是用 来传递信息、交流思想、表达感情的。
⑤好的修辞，必然是符合语法规律的。
A．④①⑤③②
B．④③⑤①②
C．⑤②①④③
D．⑤③④①②
难度：0.64 组卷：764 题型：选择题 更新：2011/7/15
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阅读下面文字 人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意义。比方，用筷子还是用刀叉或直接用手抓吃饭， 对于人类的命运不会有太大的影响。但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同属一个整体还是 与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此，这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国 的思想原则和精神原则，或者说，中国之道。 中国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导恃德者昌，恃利者亡，这是我们祖先的信念。我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其 共同的特点就是舍己为人，克己让人，给人类造福。他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成全众人。被我 们中国人奉为文明始祖的人，无论盘古、女娲，还是伏羲、神农，或黄帝、尧、舜，他们的共同特点，就是创造文明，与民兴利，公而 忘私，品德高尚。 中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方，但是它的文化精神就总体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在 和平与平等的世界上生活的话。中国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项：天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同 的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。这些中国之 道并非中国文化所独有，但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的，却是人类 生存下去不可或缺的。现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力，只有建立在这些普适的理念基础上，而不能以已证明是有根本 问题的某些西方现代性原则为基础。 当然，中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯再重申一下，而是要将它们予以现代的阐发，因为文化复兴实际是文化重建。这就 需要我们不是把西方文化作为敌对的东西或对立的东西，而是要把它作为助缘。中国之道的理念若是普适的，它就能吸纳其他文化的优 秀成果，就一定会有兼容性。重建中国文化不是恢复传统文化，而是发展中国文化。 5 . 下列有关本文中的“中国之道”的说法，不正确的一项是（ ） A．中国之道的核心包括天下为公、天人合一、和而不同等思想。 B．中国之道并不存在于所有中国文化现象之中。 C．中国之道是指渗透着中国思想原则和精神原则的现象。 D．中国之道是建立在普适理念基础上的高尚的文化精神。 6 . 下列对本文有关内容的理解，正确的一项是（ ） A．任何生活方式都不足以影响人类的命运，无关乎中国的思想原则和精神原则。 B．体现中国文化精神的一系列理念与西方现代性原则具有不相容性。 C．只要中国文化不过时，人类就能在和平与平等的世界上生活。 D．中国文化一贯推崇的德性，既是中国文化的核心，也是复兴中国文化的根据。 7 . 根据文中提供的内容，下列推断不合理的一项是（ ） A．西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普适意义。 B．西方文化中也可能包含中国之道的某些内容。 C．坚持中国之道，并能吸纳其他文化的优秀成果，中国文化才能够发展、复兴。 D．现代中国文化要具备不同于现代西方文化的感召力，就必须重建中国传统文化。
难度：0.64 组卷：782 题型：选择题 更新：2011/7/15
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4 . 把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）
① 使用语言，不仅要用得对，在语法上不出毛病，而且要力求用得好，要有艺术性，有感染力，这就要讲求运用语言的艺术，也就是要
讲究一点修辞。
② 有意用不符合语法常规的办法取得某种修辞效果是许可的，然而这只是偶一为之，并且要有些特定的条件。