第二十三课劝学(节选)..

第二十三课劝学（节选）..
第二十三课劝学（节选）..
2、题解
1）荀子：名况，战国末期赵国人。

先秦儒家学派的最后代表人物。

当时人们尊称他为荀卿。

(孔子为孔圣人，孟子为亚圣)。

荀子和孟子是儒家中对立的两派。

孟子强调施仁政、行王道，强调以礼治国、民贵君轻；荀子强调“法后王”，主张选贤能、明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治；孟子认为“性本善”，荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。

荀子是韩非子的老师，他承认儒家的基本思想，但事实上是法家思想的前奏者和培育者。

2）《劝学》这篇文章是专门谈学习的，与孟子的政治思想关系不大，本文节选了《劝学》的一部分，但结构完整，条例清楚，说理生动而透彻，对学习和做学问很有现实意义。

3、诵读课文，整体感知
1）教师朗诵课文，正音：已、有－又、槁暴、参、知－智、生－性、跬、锲、
2）学生朗诵课文，思考：“劝学”是什么意思？本文主要采取什么表达方式？中心论
点是什么？作者是从哪几个方面去论述中心论点的？
学生讨论，教师点拨，明确：（该环节解决阴影部分即可，即不做具体展开）
3）学生集体朗读课文，感受文章的内容和形式。

4、具体研究文言现象和论证结构、方法
1）第一段：已、停止。

开宗明义，提出中心论点。

语言简洁，不枝不蔓。

2）第二段：中、有－又、金、砺、参、知－智。

以靛青从蓝草中提取却比蓝草更蓝，冰是水结成的却比水更寒冷，木材经过木匠的加工就可以成为符合需要的圆形，金属刀剑经过磨刀石的加工就可以变得锋利等比喻，说明人只有通过学习才可以提高自己的知识和能力，才能符合社会规范的要求，只有博学才可以智慧、明达，行为端正无过错。

论证了学习的意义。

从论证方法来看，属于比喻论证。

3）第三段：彰、假、舆、绝、生－性。

以登高而望、顺风而呼、假舆马者致千里、假舟楫者绝江河为喻，说明人合理利用外物就可以办成原本办不到的事情。

比喻暗含的道理是：学习可以使人增长知识，弥补自己的不足。

因此，这一段是用比喻的论证方法论述学习的作用。

4）第四段：焉、跬、步、无以、驾、蚓无爪牙之利（定语后置）、非蛇鳝之穴无可寄托
者（除过蛇和黄鳝的洞穴，就没有可以托身的地方）
积土成山、积水成渊、积善成德、积跬步致千里、积小流成江海德比喻都强调了日积月累对于学习的重要性；骐骥和驽马的对比、锲而舍之和锲而不舍的对比都强调了常年坚持的重要性；蚯蚓能上食埃土、下饮黄泉，螃蟹却非蛇鳝之穴无
以寄托都强调了用心专一的重要性。

本段论证学习应有的方法和态度。

5)总结：纵览全文，论点鲜明，论证层次清晰，比喻的论证方法灵活生动，结构非常明了。

另外本文的语句整散结合，语势铿锵有力，逻辑严密，雄辩而富有说服力。

这都是文章的特点。

5、引导学生背诵课文。

学生以板书为提示，按照顺序，个个击破。

6、课堂练习：
课后二、三题。

六、教学反思：。