2020-2021学年保定市第七中学高三语文下学期期末考试试题及答案解析

2020-2021学年保定市第七中学高三语文下学期期末考试试题及答案
解析
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

春秋时期，我国思想家已明确提出以人为本的观点。

西方在文艺复兴之后也倡导以人为本，但西方近代的人本主义更多强调以个人为本；中华文化和中华价值观不主张以个人为本，而是强调以群体为本，强调群体在价值上高于个人。

在中华文化和中华价值观看来，个体不能离群索居，一定要在群体之中生存生活，其道德行为也要在社群生活中增进。

超出个体的最基本社群单位是家庭，扩大而为家族、社区以及各级行政范畴，如乡、县、府、省，直至国家。

中华文化和中华价值观特别重视家庭价值，而家庭是个体向社会发展的第一个社群层级。

中华文化和中华价值观强调个人价值不能高于社群价值，强调个人与群体的交融、个人对群体的义务，强调社群整体利益的重要性。

我国古代思想家没有抽象地讨论社群，而是用“家”“国”“社稷”“天下”等概念具体表达社群的意义和价值；“能群”“保家”“报国”等众多提法都明确体现社群安宁、和谐、繁荣的重要性，凸显个人对社群和社会的义务，强调社群和社会对个人的优先性和重要性。

在表现形式上，对社群和社会优先的强调还通过“公—私”的对立而得以体现：个人是私，家庭是公；家庭是私，国家是公；社群的公、国家社稷的公是更大的公，最大的公是天下的公道公平公益，故说“天下为公”。

总之，中华文化和中华价值观是在一个向社群开放的、连续的同心圆结构中展现的，即个人—家庭—国家—世界—自然，从内向外不断拓展，从而包含多个向度，确认个体对不同层级的社群所负有的责任和义务。

《论语》讲“四海之内皆兄弟”，《礼记》提出“以天下为一家”。

如果说家庭关系是中国人的基本关系，则我国古人早就把家的概念、家的关系扩大、扩充了。

现代西方自由主义道德的中心原则是个人权利优先，主张人人有权根据自己的价值观从事活动，认为以一种共同的善的观念要求所有公民是违背基本个人自由的。

而中华文化和中华价值观强调社会共同的善、社会责任、有助于公益的美德。

社群与个人、责任与权利是不同的伦理学概念，反映不同的伦理学立场，适用于不同的价值领域。

在当代社会，我们应坚持中华文化和中华价值观以社群和责任为中心的立场，在赞同自由、人权的同时，毫不含糊地申明不赞成个人优先的立场。

（摘编自陈来《充分认识中华独特价值观——从中西比较看》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的-项是（）
A.西方在文艺复兴以后倡导以人为本，其实质是以个人为本，强调个人权利优先于群体。

B.中华价值观中的以人为本，就是以个人所代表的群体为本，强调群体的价值高于个人。

C.天下的公道公平公益是最大的公，中华文化强调了它对于个人，家庭、国家的优先性。

D.中华文化也主张人人有权根据自己的价值观从事活动，但更强调其对于社群的责任。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.首尾两段都把中西方的价值观进行了对比，强调了中方“群体在价值上高于个人”的观点。

B.文章以《论语》和《礼记》中话，证明了古代思想家的观点：个体对社群负有责任和义务。

C.文章分析了个人、家庭、国家、天下的关系，阐述了中华文化和中华价值观中，社群价值要高于个人价值的原因。

D.文章写中华价值观的内容多，写西方价值观的内容少，是由其突出中华价值观的目的决定的。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A.现代西方自由主义道德的中心原则是个人权利优先，所以西方人不强调社会共同的善，不主张个体要对社会负责任。

B.“家、国、社稷、天下”是我国古代思想家的“社群”概念，而“能群、保家、报国”则体现了他们对个人的要求。

C.本文之所以对中国人的家庭关系用“基本关系”一词来确定，是因为家庭是个体向社会发展的第一个社群层级。

D.如果一个人离群索居，不在群体之中生存生活，则其道德修为很难增进，当然也很难履行对社群和社会的义务。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：
国家统计局数据显示，2018年我国粮食产量突破13000亿斤。

我国粮食产量已经连续多年稳定在12000亿斤以上。

国内粮食市场的基本稳定是对世界粮食安全的重大贡献。

“我国人口众多、农业资源人均占有水平低，虽然近年来粮食连年丰收，仍然无法完全做到自给自足。

国际贸易是保障粮食安全的重要手段。

”中国粮食行业协会会长于旭波说。

我国耕地占全球近10%、淡水资源占6%，却要养活全球近20%的人口，资源与人口完全不对等。

随着我国经济的发展和城市化水平的不断提高，人们的消费需求不断升级，正由“吃得饱”向“吃得好”转变，部分粮食出现了较大供求缺口，需要通过国际贸易来适当调剂余缺。

增强保障粮食安全应该植根于国内粮食供应基础之上。

目前全球粮食贸易量每年在4亿吨左右，仅占我国年消费量的三分之二。

此外，当前我国粮食个别品种供求矛盾突出，大豆对外依赖程度超过80%，优
质粮食供给成为“短板”。

我国粮食安全是有保障的，但从中长期看，无论中国还是全球，粮食安全都隐患不少，风险仍然存在，需要各国加强合作，扩大贸易流通，促进全球粮食资源合理流动，提升整体粮食安全水平。

（刘慧《我国筑牢粮食安全屏障》，选自《经济日报》2019年1月）材料二：
“到2020年全国耕地保有量不少于18.65亿亩，永久基本农田保护面积不少于15.46亿亩，确保建成8亿亩，力争建成10亿亩高标准农田。

”1月24日国新办新闻发布会上，国土资源部部长姜大明在解读《关于加强耕地保护和改进占补平衡的意见》时说。

农业部副部长余欣荣说：“严格实施耕地的数量保护，既要‘少占’，也要‘补足’。

就是说要减少新增建设占用耕地，同时要拓展补充耕地渠道。

”对于加强保护耕地质量，余欣荣说：“耕地是生态系统的重要一环，在耕地后备资源开发利用的同时，要积极开展退化耕地的综合治理，污染耕地的治理修复，统筹推进耕地休养生息。

”
耕地是我国最为宝贵的资源，人多地少的基本国情决定了不论任何时候都必须首先把关系十几亿人吃饭大事的耕地保护好，绝不能有丝毫闪失。

（王立彬《“农地农用”原则碰不得》，选自《光明日报》2018年9月）材料三：
《中国农业农村科技发展报告（2012—2017）》显示，近5年来，在耕地、淡水等资源约束加剧的情况下，科技对我国粮食单产水平提高的贡献不断加大，粮食产量自2013年以来连续5年都稳定在12000亿斤以上。

在品种上，2012年以来我国选育推广了超级稻、节水抗旱小麦等一大批稳产高产新品种；在技术上，面向全国发布推广了粮食稳产增产、农业防灾减灾、农机农艺融合、农产品储运保鲜等先进实用的技术；水稻、小麦、玉米等主要农作物全生育期作业机械已基本形成规模。

我国农业科技进步贡献率由2012年的53.5%提高到2017年的57.5%。

数据显示，2014—2017年，全球农业领域论文总发文量排名前5的国家依次为美国、中国、英国、巴西和印度。

中国农业科学院农业信息研究所所长孙坦指出，中国是2014—2017年全球农业发明专利申请量最多的国家，但授权率仅为13.2%，在二十二个国家中排名第九。

中国发明人主要申请地区仍在本国，国外专利布局量相对较低，技术创新主体主要由高校和科研机构组成，农业企业表现极弱。

（摘编自杨舒《专家解读<中国农业农村科技发展报告（2012—2017）>》）
4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 从2013年以来，我国粮食生产多年连续增产且稳定在12000亿斤以上，有力地稳定了我国粮食市场，保障了我国的粮食安全。

B. 我国粮食目前仍无法做到完全自给自足，而且老百姓对粮食消费的需求又不断升级，导致部分粮食出现了较大供求缺口。

C. 到2020年全国耕地保有量不少于18.65亿亩，永久基本农田保护面积不少于15.46亿亩，这是国家对耕地保护的要求。

D. 近几年来，我国农业科技进步贡献率的提升，对粮食生产的支撑作用不断加大，主要表现在品种、技术和农业机械方面。

5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 我国耕地和淡水资源都不及全球的十分之一，人口却近全球五分之一，这种资源与人口不对等的现状，使粮食供应格外重要。

B. 个别普通粮食品种供求矛盾突出和优质粮食供给成为“短板”反映出我国粮食供应的结构问题，需要优化我国粮食供给结构。

C. “少占”意味着强化非农建设占用耕地的转用管控，“补足”则意在治理退化耕地，修复污染耕地和统筹推进耕地休养生息。

D. 尽管我国农业发明专利申请量多，但质量方面仍有不足，农业技术创新主体结构需调整，要提升企业自身的技术创新实力。

6. 保障我国粮食安全，主要从哪三个方面下功夫？请结合材料，简要概括。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

老戏骨
张中杰
①老戏骨早被人忘了名字。

有人说姓张，有人说姓刘，甚至还有人说他应该是姓戏。

②他打小是个没见过爹娘的孤儿，吃百家饭，穿百家衣。

为了不饿肚子，逢人家有红白大事，他就去帮厨。

好多厨师见他机灵透钻，都想收他为徒。

③十二岁时他迷上了戏。

七里八乡逢会赶集唱大戏，他便去看，眼瞪得溜儿圆，支棱着俩招风耳听得入迷。

连草台班子的戏他也一场不落，有时听入境处，一忽儿哭得一把鼻子一把泪，一忽儿兀自哈哈大笑，手舞足蹈，惊得看戏人都回过头看他，连台上演员也忘词了，拿眼戳他。

大家都以为他魔怔了。

④他冲戏台班头说想学唱戏，班头叼个烟袋锅吧嗒吧嗒吸，不正眼瞧他。

“当大厨多好，一辈子好吃好喝，起码混个肚儿圆！”
⑤“人不能光为了吃，我得学戏。

唱好了，报父老乡亲对我的恩！”他说得一板一眼，像念道白，尾字音拖起了长腔。

说毕，他恭敬跪拜作揖，比台上的主角还有范儿。

⑥班头被他这一腔惊呆，又见他心诚，知道感恩，说得在理，让他跟了班子。

⑦他除了为戏班子做饭，剩下的时间就跑龙套。

奇怪的是，没见他跟谁学过，却唱念做打样样在行。

他一个人能演所有角色，缺啥补啥；唱全场，谁看谁呆，连台上人都瞒过了，原演员心中直怨他抢人饭碗。

⑧生旦净末丑，他学啥像啥，唱啥是啥。

扮老生显尽沧桑神韵，演青衣袅娜依人，花旦、刀马旦、武旦、老旦、彩旦等扮相各展风流；扮文丑出场，插科打诨，台上台下笑声不断；当武丑更见真功夫，连台下力气蛮的也惧他三分。

⑨唱苦戏，他念及从前孤儿之难，悲悲切切，幽幽怨怨，让台下观众喉咙跟着发堵；又忽然声声苦句句泪高亢起来，观众眼泪便唰唰直流，台下哭声大作；唱笑戏，自豪感溢满于胸，朗朗然从喉间有节奏地往高处走，台下也跟着大笑不止，兼以鼓掌声、叫好声连成一片。

⑩好多大剧团慕名重金来挖，私下允以优厚待遇，均被他拒绝。

他说：“我从一而终。

”一拨拨来人说客悻悻而归。

⑪剧团8个大戏箱，他有个大小适中的“百宝箱”，香樟木，磨得黑明光亮，看不清颜色，到哪儿都背身上，寸步不离。

有擦脸毛巾、小镜子、胭脂膏，也有针线包、纱布，还有跌打丸。

大家戏称之“神秘9号”。

⑫他干过场大事。

有个大村村医是戏迷，车祸后送殡。

村民们凑钱想让他出台戏，正巧与村主任爹八十大寿时间冲突。

他演主角，班头想给村主任爹演，他断然拒演。

⑬“一辈子救过多少人命，又是咱的铁杆票友，我得用戏送他一程。

你们不去我一个人去！”他说得斩钉截铁，掷地有声。

他是台柱子，无人可替，一拒就砸场了。

团长无奈，又联系兄弟剧团，给村主任好说歹说，才救了场。

⑭他不找女人，说戏就是自己的女人，常常私下里一个人扮演自己的女人，咿咿呀呀，呢呢哝哝。

⑮他见剩饭抢着吃，每次吃过的碗都像舔过似的光，说什么“剩饭姓张，越吃越香”。

夏天饭都有馊味儿了，他也不舍得倒掉。

好在他身体好像铜墙铁壁，从未犯过胃病。

⑯戏班市场不景气，连行头都置办不起。

皇帝的蟒袍右腰间被吸烟人烧个鸡蛋大的洞，也换不了。

他掀开随身的百宝箱，从里面拿出针线包。

一愣眼工夫，蟒袍上的破洞已被缝得严丝合缝。

但是，他常常望着破旧的戏装，怔怔发呆。

⑰那天，班子为孤儿院义演。

他正演《铡美案》里的包公怒斥陈世美，高潮处，掌声、喝彩声四起。

忽见狂风飘来，头顶搭起的头柱突然倒下。

拉二胡的二大爷和边上昏睡的小孙子来不及反应。

但见他边唱边飞身而起，扑向二人，被柱上的灯砸中脑门儿，瞬间血流如注。

他硬生生面不改色，唱完最后一句，猛然直挺挺倒地。

⑱大家把他翻过身来，“速拿我9号箱来！”血污满面的他，京腔京韵大声念白。

⑲“毛巾？”他摆手，“急救包？”他摇头，食指下探示意下翻。

箱子最下边哗哗啦啦，全是五角、一块、
两块的脏兮兮的纸币和硬币。

⑳“这些一半给孤儿院，一半置办新行头……”言毕，气绝而去。

㉑一老戏迷，民间雕刻家，在他坟丘的碑上刻上“老戏骨”。

字迹风流，劲直有力。

(选自《小说选刊》2020年2期)
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A. 开篇谈及老戏骨的姓氏，既为下文叙述他早年孤苦的身世作铺垫，使结构更加严谨，又为他与戏剧结缘的一生作了最好的概括。

B. “人不能光为了吃……报父老乡亲对我的恩！”这句极具个性的语言描写，表现出老戏骨儿时就具有了不同于常人的思想抱负。

C. 本文先借“神秘9号”设置悬念，埋下伏笔；结尾处欲扬先抑，当由各种脏乱钱币组成的巨款散落出来时，才揭开它神秘的面纱。

D. 小说采用了传奇手法，将一个钟爱民间曲艺的市井小人物的传奇一生描写得淋漓尽致，留白充满张力，具有很高的艺术表现力。

8. 小说中如何描写老戏骨高超的戏剧表演技艺，请结合作品简要分析。

9. 小说的主人公为何被称为“老戏骨”，请结合作品简要分析。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成下面小题。

薛季宣，字士龙，永嘉人。

起居舍人微言之子也。

徽言卒时，季宣始六岁，伯父敷文阁待制弼收鞠之。

从弼宣游，及见渡江诸老，闻中兴经理大略。

喜从老校、退卒语，得岳、韩诸将兵间事甚悉。

年十七，起从荆南帅辟书写机宜文字，获事袁溉。

溉尝从程颐学，尽以其学授之。

季宣既得溉学，于古封建、井田、乡遂、司马法之制，靡不研究讲画，皆可行于时。

金兵之未至也，武昌令刘绮镇鄂渚。

季宣白绮，以武昌形势直淮、蔡，而兵寡势弱，宜早为备，绮不听。

及兵交，稍稍资季宣计画。

时江、淮仕者闻金兵且至，皆预遣其奴而系马于庭以待。

季宣独留家，与民期日:“吾家即汝家，即有急，吾与汝偕死。

”民亦自奋。

县多盗，季宣患之，会有伍民之令，乃行保伍法，五家为保，二保为甲，六甲为队，因地形便合为总，不以乡为限，总首、副总首领之。

官族、士族、富族皆附保，蠲其身，俾输财供总之小用。

守计定，讫兵退，人心不摇。

枢密使王炎荐于朝，召为大理寺主簿。

时江、湖大早，流民北渡江，边吏复奏淮北民多款塞者，宰相虞允文白遣季宣行淮西，收以实边。

季宣为表废田相愿照复仓肥三十六圩立三十三庄于黄州故治东北以户授屋以工授田领牛及思器爸种各有差廛其家至秋及止凡为户六百八十有五，分处合肥、黄州间，并边归正者振业之。

季宣进言日:“近或以好名弃士大夫，夫好特为臣子学问之累。

人主为社稷计，唯恐士不好名，
诚人人好名畏义，何乡不立?”帝称善，恨得季宣晚，遂进两官，除大理正。

自是，凡奏请论荐皆报可。

以虞允文讳阙失，不乐之。

居七日，出知湖州，改知常州，未上，卒，年四十。

季宣于《诗》、《书》、《春秋》、《中庸》、《大学》、《论语》皆有训义。

其杂著日《浪语集》。

(节选自《宋史·列传一百九十三》)
10. 下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 季宣为表/废田相原隰复合肥三十六圩/立二十二庄于黄州故治东北/以户授屋/以丁授田/颁牛及田器谷种各有差/廪其家/至秋乃止/
B. 季宣为表废田/相原隰/复合肥三十六圩/立二十二庄于黄州故治/东北以户授屋/以丁授田/颁牛及田器谷种各有差/廪其家/至秋乃止/
C. 季宣为表废田/相原隰/复合肥三十六圩/立二十二庄于黄州故治东北/以户授屋/以丁授田/颁牛及田器谷种各有/差廪其家/至秋乃止/
D. 季宣为表废田/相原隰/复合肥三十六圩/立二十二庄于黄州故治东北/以户授屋/以丁授田/颁牛及田器谷种各有差/廪其家/至秋乃止/
11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 辟，指征召布衣出仕，朝廷征召称“征”，三公以下征召称“辟”，是一种自上而下的选官的制度，其意与“举”不同。

B. 乡遂，西周的地方基层社会组织。

“乡”是贵族居住之地，“遂”为平民居住之所。

国都及其附近地方划为若干乡、遂。

C. 大理寺，官署名，相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理，“大理寺主簿”是官署中最高长官，主管文书办理事务。

D. 卒，士大夫死称“卒”，古代讳称的等级很分明，天子死曰“崩”，诸侯死曰“薨”，士死称“不禄”，庶人死称“死”。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 薛季宣自幼好学，涉猎广泛。

他幼年时就向各阶层的人民了解军事、强国等谋略，辅佐袁溉时又师从大儒程颐系统学习。

B. 薛季宣英勇无畏，保家卫国。

金兵将至，众大臣都随时准备独自逃跑；只有薛季宣誓与人民坚守，鼓舞了人民的士气。

C. 薛季宜一心为民，安定一方。

盗贼横行他忧心如焚，组织乡民抵御，遭逢大旱，他又收留、帮助流民让他们重振家业。

D. 薛季宣见地不凡，学识渊博。

辅佐刘绮时他出谋划策；他还向皇帝谏言，深得器重；他研究、解释儒家
经典，著书立说。

13. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

(1)从弼宦游，及见渡江诸老，闻中兴经理大略。

(2)人主为社稷计，唯恐士不好名，诚人人好名畏义，何乡不立？
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首宋诗，完成下列小题。

读放翁先生剑南诗草
戴复古
茶山①衣钵放翁诗，南渡百年无此奇。

入妙文章本平澹，等闲言语变瑰琦。

三春花柳天裁剪，历代兴衰世转移。

李杜陈黄②题不尽，先生模写一无遗。

【注】①茶山：指南宋大诗人曾几，曾几字吉甫，自号茶山居士。

是陆游的老师。

②李杜陈黄、李白、杜甫、陈师道、黄庭坚：前二位是唐朝大诗人，后两位是北宋大诗人。

14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.诗歌题目交代了写诗的缘由，暗含着对陆游的崇敬之情以及思以为师之意。

B.“衣钵”一词交代了曾几和陆游的师生关系，也暗示了陆游诗文水平很高。

C.第五句既指出了陆诗描绘的自然风光，又赞扬了陆诗浑然天成的艺术境界。

D.诗歌运用了对比的手法，第二句暗含对比，尾联明确对比，两处角度不同。

15.本诗对陆放翁的诗文作了哪些方面的高度评价?试作简要分析。

(三)名篇名句默写(6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“______”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”。

（2）《滕王阁序》中王勃用“_______，________；________，___________”描述了滕王阁所在地人烟阜盛、富庶祥和的气象。

（3）《归去来兮辞》表现陶渊明在回家途中自己摆脱束缚、重回自然、欢快舒畅的诗句是：“_________，__________。

”
（4）《陈情表》中抒写祖孙二人相依为命、情深意重、感人至深的句子是：“___________，___________；__________，___________。

”
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
17.下面是某节目组一则致歉声明的片段，其中有五处词语使用不当，请找出来并作修改。

要求修改后语意准确连贯、语体风格一致。

第二期节目因为剪辑失败，使得其中一片段引起了观众的曲解，节目组已第一时间作了修正，并发表致歉声明，恳请广大观众的认可，也希望大众不要再对该片段进行散布。

以后我们将不忘初心，严明剪辑，认真审核，给广大观众带来优秀的节目。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
18.下列各句中，表达得体的一项是( )
A. 某市教育局发布的通知中写道：新型冠状病毒会人传人甚至会让人死的。

请广大家长配合做好教育宣传防护工作。

B. 投稿人通过电子邮箱回复报社编辑：您的回复我已收到，感谢您提出的宝贵意见，我会认真修改文本，敬颂编安。

C. 张某代表公司员工探望生病同事时说：“同事们都俯念你的身体情况，但最近公司太忙，所以让我作为代表来看望你。

”
D. 友人在魏先生收徒仪式的现场发表贺词：“魏先生德艺双馨，传承相声艺术，今日喜纳高徒，让我们再次祝贺他马齿徒增。

”
四、写作(60分)
19.阅读下面的材料，根据要求写作。

成语“熟视无睹”，意思是虽然经常看到，却跟没有看见一样；“司空见惯”也有某事常见，不足为奇的意思。

民间也有“熟悉的地方没有风景”“身在福中不知福”等类似俗语。

生活中确实有一些人对身边的美好事物没有感觉，对自己得到的一切满足都认为是理所应当。

针对这种现象，班级准备召开一次班会，主题是“感受身边的美好”。

请你为这次班会写一篇演讲稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。

参考答案
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。

此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。

A项，“西方在文艺复兴以后倡导以人为本，其实质是以个人为本，强调个人权利优先于群体”错误，文章没。