2021年郑州市第四中学高三语文期中考试试卷及答案

2021年郑州市第四中学高三语文期中考试试卷及答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成各题。

《左传》的叙事艺术
任何事件都发生在一定的时间和空间里面。

这是普通常识。

但在文学叙事中，就出现了两个时间：一个是原本故事发生的时间，一个是讲故事人讲的时间。

原本故事发生的时间就是故事发生的自然时间，可以称为“故事时间”；讲故事人可以根据讲故事人的需要，把时间打乱，把后面发生的事情放到前面讲，把前面发生的事情放到后面讲，这就是所谓的“文本时间”。

一般来说，中国古代叙事文学顺时序的演进多，而逆时序的演进少。

《左传》中倒叙、插叙也有，但不是很多，“几大战役”的描写莫不按自然时间演进。

可能受中国叙事文学的开篇《左传》的影响，后来的《史记》《三国演义》《水浒传》等莫不如此。

为何《左传》和中国古代叙事文学多按自然时间顺叙呢？这主要是因为中国古代“尚农”，崇尚的是一种农业文明。

农业文明看重耕田种地，而耕田种地当然要对四时的更替特别敏感。

因为春夏秋冬四时的变化直接影响农业的生产。

守时、顺时，是中国古人根深蒂固的观念。

就是对于那些在精神领域活动的人来说，也明白“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉”的道理。

这种从农业文明滋长出来的文化观念，都不能不影响叙事文学对于事件演进时间的把握与运用。

即从守时到顺时，折射到文学叙事上则是更重视顺叙，认为顺叙最为自然，也最能为大家所接受。

《左传》和其后中国古代叙事文学即使有倒叙的逆时间演进，也与西方神话、小说的那种倒叙的功能有所不同。

西方叙事作品擅长逆时的倒叙演进，把人带到一种震惊的、出乎意料的状态中，由此造成强烈的悬念，产生惊心动魄的效果。

这就让人联想到西方人在大海上坐船来往做生意，此时还是风平浪静，突然风暴兴起，船只摇荡，甚至不幸沉没。

因此西方小说的倒叙往往留下了海洋文明的印痕。

中国古代叙事作品也有逆时的倒叙演进，但往往是激烈冲突过后的一种绵长的回忆，一般很少产生那种惊心动魄的效果。

如《左传》“郑伯克段于鄢”以“初”开始叙述，所有的矛盾都已经结束，郑庄公己经打败了向他挑战的亲弟弟，他在颍考叔的帮助下，得以在“黄泉”下与母亲姜氏相见，挽回些许与母亲的感情。

这种逆时倒叙演进，绝无惊心动魄的效果，也没有让读者有猝不及防的感受。

《左传》对中国文学叙事发展的影响很大，从叙事文学的角度来研究《左传》是有意义的。

（摘编自童庆炳《中国叙事文学的起点与开篇》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A.文学叙事中有两个时间，中国古代叙事文学作品中二者往往是一致的。

B.“物色之动，心亦摇焉”，说明那些在精神领域活动的人也懂得守时、顺时的道理。

C.如果采用西方倒叙方法来讲述，“郑伯克段于鄢”的故事也可出现惊心动魄的效果。

D.同样是倒叙手法，西方的叙事作品更追求惊心动魄的效果，中国的叙事作品则不然。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文章以《左传》的叙事艺术为例，具体阐释了其对中国古代叙事作品的影响。

B.文章突破了故事本身的限制，主要从“文本时间”的角度分析中国古代叙事艺术。

C.文章通过对中西方叙事文学的对比，折射出农业文明和海洋文明的不同特点。

D.文章先界定基本概念，接着逐层分析，既有事例评述，又有道理推演，深入浅出。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）
A.讲故事人可以改变原本故事发生的时间，使故事按照“文本时间”向前发展。

B.由于共同的深层文化原因，《史记》《三国演义》等作品都是按照自然时间来讲述故事的。

C.在农业文明中，四时变化对农业生产的影响使得中国古人形成了守时、顺时的观念。

D.中国叙事作品更重视顺叙，排斥倒叙，这是因为顺叙更能为大家所接受。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

地板
赵树理
王家庄办理减租。

地主王老四和佃户们按法令订过租约后，农会主席问王老四还有什么意见，王老四叹了口气说：“那是法令，我还有什么意见？但思想我是打不通的！我的租是拿地板换的，为什么偏要叫我少得些才能算拉倒？”农会主席和区干部给他解释了一会，都说粮食是劳力换的，不是地板换的。

王老四说：“他拿劳力换，叫他把我的地板缴回来，他们到空中生产去！我的思想打不通！”
小学教员王老三站起来面对着王老四讲道：老四！再不要提地板！不提地板不生气！
你知道！我常家窑那地板怎么样？都是红土夹沙地，老契上虽写的是荒山一处，可自从租给人家老常他爷爷，十来年就开出三十多亩好地来；后来老王老孙来了，到老常这一辈三家种的地合起来已经够一顷了。

打多少粮食？光给我出租，每年就是六十石！如今啦，谁可给我六升呢？
大前年除了日本人和土匪部队扰乱，又遭了大旱灾，老王和老孙逃荒走了，老常饿死，他老婆领着孩子走了，这庄上就没有人了。

那年九月间，八路军来打鬼子，咱不是还逃到常家窑吗？你可见来，蒿可长得不低，这年秋天，自然是一颗租子也没有人给。

谷囤子麦囤子，一个一个都见了底，我有点胆寒，没等过了年就把打杂的、做饭的一齐都打发了。

过了年，接女婿住过了正月十五，囤底上的几颗粮食眼看扫不住了，我跟你三嫂着实发了愁。

后来正月快过完了，别人都在地里送粪，我跟你三嫂说：“要不咱就把咱那三亩菜地也种成庄稼吧？村边的好地，收成好一点，俭省一点，三亩地也差不多够咱这三口人吃。

”她也同意。

第二天，我去地里看了一下，辣子茄子秆都还在地里直撅撅长着，我打算收拾一下就往地里送粪。

老弟！我把这事情小看了，谁知道种地真不是件简单的事！光几畦茄子秆耽误了一前晌：用镰削，削不下来；用斧砍，你从西边砍，它往东歪；用镢刨，一来根太深，二来枝枝碍事，刨不到根上。

后来用镢先把一边刨空了，搬倒，用脚踩住再用斧砍。

弄了半晌还没有弄够一畦。

邻家小刚，挑着箩头从地里回来，看见我两只手抡着斧剁茄根，笑得合不住口，羞得我不敢抬头。

他笑完了，就放下箩头拿起镢来刨给我看。

奇怪！茄秆上的枝枝偏不碍他的事！哪一枝碰镢把，就把那一枝碰掉了。

他给我做了个样子就刨了一畦，跟我半前晌做的一般多。

我就照着他的样子刨。

也行！也刨得起来了，只是刨了不几颗，两手上磨起两溜泡来；咬着牙刨到晌午才算刨完，胳膊腿一齐疼，直直睡了一后晌。

第二天准备送粪。

我胳膊疼得不想去插(插是往驮子里装的意思)，叫你三嫂去。

老弟！我说你可不要笑，你三嫂给她娘守服，穿着白鞋，拿着铁锨走进马圈里，看准一个空子才敢往前挪一步，小心谨慎照顾她那一对白鞋，她拿着一张锨，立插插不下去，一平插就从上面滑过去了，反过锨来往回刮也刮不住多少，却不幸把她一对白鞋也埋住了。

老弟！你不要笑！她把锨一扔，三脚两步跑出马圈来，又是顿，又是蹴，又是用手绢擦。

她擦了半天仍然有许多黄麻子点；手也已经磨起了一个泡来，气得她鼓嘟着嘴跑回去了。

只好自己干！不过我也不比人家强多少，平插立插也都是一样插不上，后来用上气力尽在堆上撞，才撞起来些大片子。

怕弄碎了不好插，就一片一片装进驮子里去。

绝没有想起来这一下白搭了：备起马来没人抬——老婆才生了气，自然叫不出来，叫出来也没有用；邻居们也都不在家，干看没办法；后来在门口又等到小刚担粪回来，他抬得起我抬不起，还是不算话。

后来他有了主意，把粪又倒出半驮，等抬上以后他又一锨一锨替我添满，这才算插出第一驮粪，地不够一百步远，一晌只能送三驮，因为插起来费事。

老弟！这么细细给你说，三天三夜也说不完，还是粗枝大叶告诉你吧！粪送到地了，也下了雨，自己不会犁种，好歹求人才算把谷种上。

谷苗出得很不赖，可惜锄不出来。

我跟你三嫂天天去锄，好像尽管锄也只是那么一大片，在北头锄了这院子大一片，南头的草长起来就找不见苗了。

这一年是丰收年，到了秋收时候，北头锄出来那一小片，比起四邻的自然不如，不过长的还像个谷，穗也秀得不大不小，可惜片子太小了。

南头太不像话，在草里也能寻着一些谷：秀了穗的，大的像猪尾巴，小的像纸烟头，高的挂在蒿秆上，低的钻进沙蓬里；没秀穗的，跟抓地草锈成一片，活着的像马鬃，死了的像鱼刺，三亩地打了五斗。

老弟！光我那一圈马粪也不止卖五斗谷吧？我跟你三嫂一年才落下这点收成，这一年，人家都是丰年，我是欠年，收完秋就没有吃的了。

村里人都打下两颗粮食了，就想叫小孩子们识几个字，叫干部来跟我商量拨工——他们给我种那三亩地，
我给他们教孩子。

去年就这样拨了一年工，还是那三亩地，还种的是谷，到秋天打了八石五。

老弟！你看看人家这本领大不大？我觉着这才是走遍天下饿不死的真正本领啦！
老弟！在以前我也跟你想的一样，觉着我这轿上来马上去，遇事都要耍个排场，都是凭地板啦，现在才知道是凭人家老常老孙啦！
老弟！再不要跟人家说地板能换粮食。

地板什么也不能换，我那三亩菜地，地板不比你的赖，劳力不行了，打的还不够粪钱；常家窑那顷把红土夹沙地，地板也不赖，没有人只能长蒿。

老弟！人家农会主席说得一点也不差，粮食确确实实是劳力换的，不信你今年自己种上二亩去试试！
(有删改)
4. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）
A. 王老三用自己的亲身经历，试图帮王老四“打通思想”，劝说过程充满人情味，具有说服力。

B. “地主”“佃户”“八路”“鬼子”等词，清晰展现了时代特点，暗示了当时百姓生活的不易。

C. “谁可给我六升呢？”写出王老三对“减租”满是牢骚和不满，照应前文“不提地板不生气！”
D. 文中写王老三亲自种谷子及村里人拨工种谷子，结果形成对比，意在突出“粮食是劳力换的”。

5. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A. 文中多次出现“老弟！”的称谓，现场感强，符合“面对着王老四”讲话的情境，拉近了与读者的距离。

B. 文章虽是面对面的交谈，但没有写王老四的回应，这样处理给读者留白，让读者有更广阔的想象空间。

C. 文章第一段，作者向我们交待了谈话背景、谈话围绕的主题，起到领起下文的作用，便于后文的展开。

D. 文章在写王老三的劳动过程时，特别注重细节刻画，叙述详略得当，详写了王老三整地及运粪的过程。

6. 本文在主体故事的叙述上有怎样的特点？请简要分析。

7. 文学史上有“赵树理方向”提法，其较大特点就是“老百姓喜欢看”，请结合本文从选材及语言组织方面分析“老百姓喜欢看”的原因。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成各题。

王麻子膏药
阿成
聊一个小人物。

这个小人物在哈尔滨道外区。

道外区是这座洋气十足的城市中最中国化、最传统化的一个区(其他几个区，譬如道里区、南岗区，都有较明显的殖民地化倾向)。

一句话，这座城市颇有一点儿杂家的风度，亦称流亡者的城市。

所谓流亡者的城市就是背井离乡之人的城市之意。

离乡便思乡，思乡之极，难免会做出些不讲道理的事。

对方一个不足道的动作，一个平平常常的眼神儿，都可能导致头破血流、筋骨折断。

即为
流亡者之乡也得有点儿一不怕苦、二不怕死的精神才行，也只有这样才能在这里站住脚跟。

北京城的满族青年王树森，经过对以上情况与精神状态的认真论证、综合分析后，才决定闯关东到东北来的。

王树森的父亲原是清宫护卫营的卫士。

文史资料介绍说：“卫士们在操练武艺中，难免有跌打损伤之苦，于是就互相推揉搓，或者互赠些自己配用的药膏。

”并说，“当时最受欢迎的是“狗皮膏”“小灵丹’和王树森家的“王大膏药’。

”王树森就是从小从当护卫的父亲那里学会了熬膏药的本领的。

19世纪末，王树森家道败落，于是他怀着一腔悲怆来到东北。

在庙头一带熬膏药，专治跌打损伤。

哪个被思乡之苦或酒火持有者打折了腿，贏家便义气地冲着倒地上哎哟不止者扔下几文钱说：“去王麻子那儿买几帖膏药贴上吧。

”
如此下来，王树森就了不得了，他熬的膏药名声大震。

王树森的专治腰腿疼以及各种寒症的膏药，深受苦寒之地老百姓的欢迎和信赖。

王树森人长得不错，有点儿华佗遗风，也有点儿扁鹊的做派，不幸的是，自己有一脸天然的白麻子。

王树森将计就计，不计鄙陋，将自己熬的膏药称“王麻子膏药”。

这在文学上叫“反讽”，在欧洲叫“黑色幽默”，在这里，却显得通俗易懂、幽默亲切，还明显地透着某种自信。

20世纪的20年代，王树森在哈尔滨开了一家“王麻子膏药店”，落脚在太古南六道街的“兄弟堂”，并在院内行医。

膏药店在道外人称的“王麻子街”上，那一带是酒家饭铺林立的地方，俗称“十八拐”。

后街是有名的“小天桥”“北市场”。

可谓人声鼎沸，非常热闹。

这样的地方免不了有欺行霸市、路见不平拔刀相助之类的勾当与表演。

因此，跌打损伤的事自然要多，哎哟之声每日不绝于耳，大家都习惯了。

寻常的日子就是这样子的，捏着小酒壶，学几声特别“哎哟”，再平平仄仄、怪模怪样地相对龇牙一乐。

你说，王麻子膏药，在这里能不火吗?
王树森面对如此乱糟糟的人间风景，常说，咱治不了这些社会丑风，再治不了受害者和平民百姓的病，不是更惭愧吗?
王树森每天一大早起来，先在无人的江边练一套拳。

他已经修炼出来了，心中有了尊重生命这个大主题，人的神态风度也不一样了。

这一点儿，不是当代某些伪商人照猫画虎学得了的。

重要的是，王树森的膏药还极为便宜，普通老百姓买得起。

王树森从不制作蒙人的“高档”药欺世盗名，从不干缺德的事。

倘若这样便宜的药膏也买不起怎么办?用不用先交押金，记下身份证或者工作证号?不用。

为什么不用呢?是王麻子太古旧、太原始、太蒙昧吗?不是。

王麻子的原则跟当今医院正厅悬挂的牌子有点儿不同，当代医院挂的牌子是“救死扶伤，施行革命的人道主义”(也有医院把这个悄悄取下来了，免得跟患者打嘴仗时麻烦)。

王树森不挂牌，本着一条宗旨“有钱的花不多钱就治病，没钱的免费也治病，膏药以旧换新收半费。

贴敷中间可免费再贴一贴……外地函购的，不管寄不寄钱，总有专人优先寄去”。

王树森公开在门前支大锅熬药，当众下料，严格质量标准，恪守信义。

……
让人不解的是，在王麻子街称“王麻子膏药”的店铺竟有多家。

像李明臣开的“真正王麻子膏药店”，万溢开的“这才是王麻子膏药店”，宁子路开的“真正假王麻子膏药店”，以及王树森自己开设的“真正老王麻子膏药店”。

史料上说这些店“为了招徕生意，各家不仅在店名上用心良苦，而且不惜工本，都在各自门头上挂有三五层装潢别致、风格各异的高大牌匾”。

这种事，倘若出在今天，非得打个一塌糊涂不可。

想不到的是，那些膏药店都是王麻子特许他们开的，所谓“有钱大家挣”。

王麻子——王树森临死前告诉他的传人，也是他的儿子，只有一句话：“别把钱看重，要把病看重。

”
鄙人虽不是医生，听到这句话时也觉得汗颜。

(有刪改)
8. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A. 小说从道外区说起，介绍道外区是流亡者的城市，人们有好打斗的习性，引出王树森闯关东到东北的内容，为下文写“王麻子膏药”做铺垫。

B. 第四段(19世纪末……到第六段20世纪的20年……)介绍王树森的事业从开创、发展到生意兴隆的过程，突出王树森的吃苦耐劳与自信。

C. 叙写后街的热闹、打斗的风气，寻常日子后街人找乐的方式，既描绘了风土人情，表现此处的“社会丑风”，又揭示了王麻子膏药红火的原因。

D. 小说语言生动活泼，朴实又风趣，如“聊一个小人物”等，娓娓道来，亲切自然；又如“可谓人声鼎沸，非常热闹”，文白夹杂，妙趣横生。

9. 小说写王树森“心中有了尊重生命这个大主题，人的神态风度也不一样了”，王树森有怎样的“神态风度”？请结合文本简要分析。

10. 小说的最后一段有何作用？请简要分析。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成下面小题。

范镇，字景仁，成都华阳人。

薛奎守蜀，一见爱之，俾与子弟讲学。

镇益谦退，每步行趋府门。

及还朝，载以俱。

有问奎入蜀何所得，曰：“得一伟人，当以文学名世。

”镇举进士，礼部奏名第一。

宰相庞籍言：“镇有异材，不汲汲于进取。

”超授直秘阁。

契丹使至，虚声示强，大臣益募兵以塞责，岁费百千万。

镇言：“备契丹莫若宽三晋之民，备天下莫若宽天下之民。

夫兵所以卫民而反残民，臣恐异日之忧不在四夷，而在冗兵与穷民也。

”帝天性宽仁，言事者竞为激讦。

镇独务引大体，非关朝廷安危，生民利疚，则阔略不言。

文彦博、富弼入相，诏百官郊迎。

镇曰：“隆之以虚礼，不若推之以至诚。

然近制，翰林学士、知制诰不得诣宰相居第，百官不得间见，是不推之以诚也。

愿罢郊迎，除谒禁，则于御臣之术为两得矣。

”乞令宗室疏
属补外官，帝曰：“卿言是也。

顾恐天下谓朕不能睦族耳。

”镇曰：“陛下甄别其贤者用之，不没其能，乃所以睦族也。

”出知陈州陈方饥视事三日擅发钱粟以贷监司绳之急即自劾诏原之是岁大熟所贷悉还神宗即位，复为翰林学士。

苏轼得罪，下台狱，索与镇往来书文甚急，犹上书论救。

哲宗立，拜端明殿学士。

镇雅不欲起，固辞。

诏赐以龙茶，存劳甚渥。

复告老，以银青光禄大夫再致仕。

薨，年八十一，谥曰忠文。

镇清白坦夷,临大节，决大议，色和而语壮，虽在万乘前，无所屈。

笃于行义，遇人必以诚，乡人有不克婚葬者，辄为主之。

少受学于乡先生庞直温，直温子昉卒于京师，镇娶其女为孙妇，养其妻子终身。

契丹、高丽皆传诵其文。

少时赋《长啸》，却胡骑，晚使辽，人相目曰：此长啸公也。

（节选自《宋史·范镇传》）
11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 出知陈州/陈方饥/视事三日/擅发钱粟以贷/监司绳之/急即自劾/诏原之/是岁大熟/所贷悉还/
B. 出知陈州/陈方饥/视事三日/擅发钱粟以贷/监司绳之急/即自劾/诏原之是岁/大熟/所贷悉还/
C. 出知陈州/陈方饥/视事三日/擅发钱粟以贷/监司绳之急/即自劾/诏原之/是岁大熟/所贷悉还/
D. 出知陈州/陈方饥/视事/三日擅发钱粟以贷/监司绳之/急即自劾/诏原之是岁/大熟/所贷悉还/
12. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 四夷，古代华夏族对四方少数民族的统称，即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称。

B. 古代官员退休叫“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等，指官员辞职归家。

C. 谥，古代皇帝、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的有褒贬意义的称号。

D. 按周制，诸侯地方百里，兵车万乘，故称诸侯为“万乘”，文中指朝廷高级官员。

13. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.范镇谦谨自持，得到前辈赏识。

薛奎欣赏范镇，回朝时带他进京，并向别人夸赞范镇的学问；范镇及第后，宰相庞籍也对范镇的才能和品行表示赞赏。

B. 范镇知势而行，主张宽待百姓。

契丹使者虚张声势，大臣们用增募军队搪塞责任，以致耗费巨资，范镇认为防敌备患的关键在百姓宽裕，因此建议宽待百姓。

C. 范镇反对虚礼，重视以诚相待。

郊迎之礼虽然隆重，但范镇认为这是虚礼，未能以最大的诚意来对待官员，因此朝廷免去郊迎，除去对谒见宰相的禁令。

D. 范镇心怀道义，解救亲友危困。

苏轼因罪下狱，范镇依然不避受连累之险，上书朝廷救援苏轼；他老师庞直温先生的家人遭逢困境，范镇帮助排解困难。

14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）笃于行义，遇人必以诚，乡人有不克婚葬者，辄为主之。

（2）武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。

（《苏武传》）
（3）故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。

（《逍遥游》）
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首诗，完成各题。

咏怀古迹①•其一
杜甫
支离东北风尘际，飘泊西南天地间。

三峡楼台淹日月，五溪衣服②共云山。

羯胡事主终无赖，词客哀时且未还，
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。

【注】①《咏怀古迹》是杜甫于大历元年(766)在夔州写成的。

②五溪衣服：这里指居住在五溪的少数民族。

15.下面对这首诗的分析与鉴赏不正确的一项是（）
A.首联概括了杜甫自安史之乱以来的生活状况。

战乱之际，诗人在东北一带流离失所，后辗转入蜀，又居无定所，四处漂泊。

B.颔联写出了三峡一带特有的风景，山势高峻，房屋依山而建，耸入云霄，似乎把日月都遮蔽了。

而当地的少数民族都居住在云雾缭绕的山中。

C.颈联追究诗人“支离”“漂泊”的起因，在咏怀之中兼含咏史之意，既是怀念古人，又是借古人庾信来咏怀。

D.尾联引入了庚信的典故，是说庾信一生中最“萧瑟”的事是命途多舛，没能少年成名，到年老了才赢得诗名。

16.这首诗表达了作者怎样的思想感情？请结合全诗简要分析。

(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。

(6分，每小题1分，错一处，该小题不得分)
（1）杜甫《登高》中写秋天落叶萧索，长江奔流不止的两句是：“ ▲ ，▲ 。

”
（2）《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：“ ▲ ？▲ 。

”（3）李白在《蜀道难》中通过描写行人手摸星辰、仰天叹息来衬托蜀道之高险的句子是：“ ▲ ，▲ 。

”（4）白居易在《琵琶行》中写与琵琶女相见的情形，以“ ▲ ，▲ ”两句表现诗人急切的心情，同时描绘出琵琶女羞怯的情态。

（5）《荀子.劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。

”这与韩愈《师说》中所表达的“ ▲ ，▲ ”的观点是相同的。

（6）孟子在《寡人之于国也》认为，只有“ ▲ ，▲ ”，才能使百姓接受教育，懂得礼仪。

三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
18.用简洁的语言说说下面漫画的寓意。