初中文言文详解考试手册答案

文言文练习
1、阅读《送东阳马生序》(节选)，完成9-11题
余幼时即嗜学。

家贫，无从（没有办法）致（得到）书以观，每（常常）假借（同义复合词，借。

李白乘舟将欲行，将欲，将要。

）于（向）藏书之家，手（名词活用为动词，动手）自笔（笔：名词作状语，用笔。

）录，计日以（表修饰，不译）还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（即弗怠之，不懈怠，不放松读书。

弗：不。

之：指代抄书。

）。

录毕，走送之，不敢稍逾约（超过约定的期限。

）。

以是（因此）人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠（加冠（guān）：古代男子二十岁举行加冠礼，表示已经成人），益慕（更加仰慕）圣贤之道。

又患无硕师（学问渊博的老师）名人与游（交往），尝趋百里外，从乡之先达执经叩问（先达：有道德有学问的前辈。

叩，请教。

）。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理（提出疑难，询问道理），俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至（周到），不敢出一言以复（反驳）；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

9.解释下列语句中加点的意思(2分)
(1)又患无硕师名人与游．游：________________
(2)援疑质．理质：________________
10.用现代汉语翻译下列语句。

(4分)
(1)以是人多以书假余翻译：________________
(2)故余虽愚，卒获有所闻翻译：________________
11.选文记述了作者年轻时求学的经历，从中我们可以悟出一些关于求学的道理。

例如，从“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”一句中可以感悟到：在求
学过程中要不辞辛苦，向名师求教，请你从文中另外找一个记述作者求学经历的句子，并说出自己的感悟。

(4分)
句子：①__________ 感悟：②_______ _
答案9、游：交往质：询问
解析：实词背诵，课下注释。

10、(1)因此人们大多都会把书借给我
(2)所以，虽然我愚钝，(但是)最终都会有所收获
解析：第一个句子中出现了两个“以”，考查了虚词“以”的两个用法：第一个“以”是“因为”；第二个“以”是“把”。

11、句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗怠也。

感悟：求学的过程中要不辞辛苦，坚持不懈。

句子：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。

感悟：求学的过程中对老师要毕恭毕敬，时刻保持谦虚的态度。

(言之有理即可)
我年幼时就非常爱好读书。

（因为）家里贫穷，（所以）没有办法买书来阅读，常常向藏书的人家去借，亲自抄录，计算着日期按时送还。

冬天非常寒冷，砚台里的墨汁像冰一样坚硬，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢懈怠。

抄完后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。

因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。

到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的人同我来往，曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。

前辈道德和声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞放委婉些，把
脸色放温和些。

我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。

所以我虽然愚笨，但最终获得学识。

2、（二）阅读《三峡》一文，完成9一12题。

自三峡七百里中（七百里：约现在的二百千米，约285.7米一里），两岸连山，略无阙处。

重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分,不见曦月。

（自非：如果不是。

自，若，如果。

亭午：正午。

夜分：半夜。

曦（xī）：日光，这里指太阳。

）
至于夏水襄陵，沿溯（沿：顺流而下。

溯（sù）：逆流而上。

）阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

（白帝：即白帝城，在重庆奉节东。

江陵：即今湖北江陵。

虽：即使。

奔：这里指飞奔的马。

御：驾。

不以：不如。

疾：快。

）
春冬之时，则素湍绿潭（素：白。

湍：急流的水。

），回清倒影。

绝巘（绝巘（yǎn）：极高的山峰）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高（在高处）猿长（拉长声音）啸，属引凄异（属（zhǔ）引：接连不断。

属，动词，连续。

引，延长。

）空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

”
9.解释下列加点的字。

（1）略无阙．处（）（2）夏水襄．陵（）
（3）不以疾．也（）（4）属引．凄异（）
10.将下列句子译成现代汉语。

（1）自非亭午夜分,不见曦月
（2）素湍绿潭，回清倒影
11.下面对文章的理解和分析不正确的一项是（）
A.本文层次清楚，先写山，后写水；按春夏秋冬的顺序来写四时景色。

B.文中写山，突出了连绵不断、雄起险峻、遮天蔽日的特点。

C.“朝发白帝，暮到江陵”写出了三峡水流的迅急。

D.文章用“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将三峡秋季景物的神韵生动地表现了出来。

12.三峡风光，美不胜收。

为了更好地宣传三峡，请你根据本文内容，写一则广告词。

（要求：体现三峡特点，朗朗上口，20字以内）
广告语：
答案：9.（1）“阙”通“缺”，缺口或中断；（2）襄：上或漫上；（3）疾：快；（4）引，延长。

10.（1）如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。

（2）白色的激流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。

11.A 12.示例：（1）山高水急三峡奇，四季美景等着你；（2）山奇水清四时好，三峡美景忘不了。

（4分，体现三峡特点2分，朗朗上口2分）
翻译：三峡两百千米中，两岸连绵不绝的高山，没有一点中断的地方；重叠的山峰，层层的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是在正午就看不见太阳，如果不是在半夜就看不见月亮。

（合叙句）
到了夏天，江水漫上丘陵，下行和上行的航路都被阻绝了。

有时遇到皇帝紧急召见，最快早晨就从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间一千二百多里的路，即使骑上快马，驾着风，也不像这样快。

春天和冬天的时候，则是雪白的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景
物的影子。

（合叙句）极高的山峰上生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布，在那里飞流冲刷。

水清（江水清澈），树荣（山上草木木茂盛），山峻（两岸山峰高俊），实在是有很多趣味。

每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林山涧显出一片凄凉和寂静，经常有高处的猿猴放声长啼，声音持续不断，凄凉怪异，空旷的山谷里传来（猿啼的）回声，悲哀婉转，很久才消失。

所以渔人歌唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

”
3 曾巩
曾巩，字子固，建昌南丰人。

巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹予委废①单弱②之中，宦③学婚嫁，一出其力。

为文章，上下驰骋，一时工④作文词者，鲜能过也。

少与王安石游，安石声誉未振，巩导（引荐）之于欧阳修，及安石得志，遂与之异，神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义⑤，不减扬雄⑥，以吝故不及。

”帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。

”帝然之。

（节选自《宋史》卷三一九，有删减）
【注释】①[委废]家境衰败。

②[单弱]弱小，无所依靠。

③[宦]出仕。

④[工]擅长。

⑤[行义]行为道义。

⑥[杨雄]人名。

10、解释文中加点的词语。

（1）奉继母益至．（）（2）一．出其力（）（3）鲜．能过也（）（4）遂与之．异（）
11、翻译文中画线的句子。

安石轻富贵，何吝也？
12、曾巩为什么认为王安石“吝”？用自己的话说说文段中曾巩的哪些品性值得我们学习。

答案：10.周到、周全；全、都；少；代词，代指王安石
11.王安石把富贵看得很轻，吝啬什么呢？
12.因为曾巩觉得王安石往往不能知错就改。

关键词“孝顺、有担当、公正、待人真诚”（结合关键词联系文章作答）
【考点分析】
10、考察的是对文言文课内字词迁移理解，包括诗词和虚词。

11、考察的是对文言文中特殊句式（宾语前置）、重点实词（吝）的把握。

12、考察的是对文章内容的把握和人物形象的分析。

曾巩，字子固，建昌南丰人。

曾巩品性孝顺父母，与兄弟友爱，父亲去世后，他侍奉继母更加无微不至，在家境衰败，无所依靠的情况下，抚育四个弟弟.九个妹妹，他们的读书.出仕和婚嫁，全都由他出力操办。

曾巩写文章，涉猎广泛，气势很盛，当时擅长写文章的人，很少有能超过他的。

年轻时与王安石交往，王安石当时声誉不大，曾巩将他引荐给欧阳修。

王安石得志后，曾巩对他有了不同的看法。

神宗曾经问曾巩：“王安石是怎样的人？”曾巩回答说：“王安石的文章学问和行为道义，不在扬雄之下，但因为他吝啬的缘故所以比不上扬雄。

”皇上说：“王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝啬呢？”曾巩说：“我所说他吝啬，是说他勇于作为，但吝啬于改正自己的过错啊。

”神宗赞同他的这个看法。

4 醉翁亭记欧阳修
环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（ya）也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

10．解释下列句子中加点的词的意思。

(1)名．之者谁？太守自谓也( 明名、取名) (2)四时之．景不同( 助词；译为“的”)
11.用现代汉语翻译下列句子。

山水之乐，得之心而寓之酒也游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。

负者歌于途，行者休于树背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息。

12.请说说本文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”中的“乐”与范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中的“乐”的相同点，以及这种思想在当今社会的积极意义。

相同点：两篇散文都是借触景生情来抒发自己的抱负和情怀，都表述了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民、与民同乐的高尚情怀。

他们这种不以自己的进退得失为念，而“与民同乐”思想对今天全面建设小康社会有着重要的现实意义，我们只有心为民所系，关注民生才能构建社会主义和谐社会。

环绕滁州的都是山。

那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。

一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。

沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。

泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。

建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。

给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。

太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。

欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。

野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。

清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后
面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。

来来往往不断的行人，是滁州的游客。

到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。

宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。

一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。

树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。

但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。

而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。

太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。