张履祥理学经世思想及实践研究

张履祥理学经世思想及实践研究
张履祥（1020-1077），字晦叔，号归林山人。

宋代南宋杭州人，万历历史学家、政治家、文学家，有“宋史家”之称。

他是宋史学的重要代表，是古代国学文化研究的代表人物。

张履祥在社会主义和宋史研究中发挥了重要作用，他既有系统的文化研究，又有深厚的理学经世思想。

张履祥生前著有《宋史》、《文苑》、《秋江集》等，其中宋史在宋史学研究中占据着重要地位，文苑则主要收集了宋代文艺家的诗歌，秋江集则收集了他许多的文章。

而今，学者们研究他的文字，发现其中蕴含着深厚的理学经世思想，影响深远。

张履祥的理学经世思想主要体现在他的宋史中，他认为：只有研究古今学问，尊重古师贤人，崇尚中庸，才能把握正确的文化史学，实现政治正义和社会公平。

在宋史中，他主张建立正义政治、深化文化，提倡大家共同进步。

此外，张履祥在理学经世中也有一定的突出语句，在《文苑》中，他写道：“要把正义政治奉行到极致，崇尚政治正确性，千里之行，始于足下，若能从小事开始努力，而大事定为终焉。

”在《秋江集》中，他说：“以智慧之明，合仁义之善，以德治国，人以善乐，使天下之民都以乐融融，其道自然可以壮大。

”这些文句，凸显了张履祥对宋史研究与理学经世思想的主张，也展现了他力求大家共同发展的理念。

张履祥的理学经世思想对于今天来说，仍有着重要的意义。

他的
理论可以用来调节当前的社会纷乱，鼓励人们把正义政治放在首位，以此促进群众之间的关系。

此外，他还敦促我们把握文化的正确性，提倡儒家的仁义礼智信，增强国家的文化素质，使其能够在国际社会中屹立不倒。

总而言之，张履祥的理学经世思想值得深入学习和思考，是当今我们参照、超越和完善的理念和指导思想。

它既可以应用于政治文化研究，也可以用来促进社会进步，促进人们相互合作、和谐共处，从而把握全局，共创美好未来。