教育不可忽视“国民精神”的培养

的 民族 不 会 出现 这样 严 重 的腐 败 。 ” 公
民赴 国外 旅 游 ，置 国家 形 象而 不顾 ， 大
Ｑ Ｑ 曼 ！ 一
念责 编 学 毒 褪 点
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教育不可忽视“ 国民精神” 的培养
口 叶 存 洪
重视 国民精神 培养 并 由此 而 受益 的
国 家很典 型 的有 德 国。 １ ８ ０ ６年 ， 德 国著
声 喧哗 ， 随 手乱 丢垃 圾 ， 甚 至在 飞机 上 大 打 出手 ， “ 出丑 出到 国外去 了” ， 以至 于 外 国有专 门针 对 中国人 的 “ 温 馨 提示 ” 。表 面 上看 ， 这 只是 个 人行 为 习惯 的问题 ， 其
伤害 ，但 德 国 以勇于 反思 和敢 于悔 过 的 精神 得 到 了全世 界 的原谅 ，善 于 反思和 勇于 悔过也 是德 国 国民素质 的一部 分。 应该 说 ，我们 长 期 以来是 不够 重视 国 民教育 和 国 民精 神 培养 的 。中小 学 品 德 与社 会 、 思 想政治 等课程 ， 有“ 热 爱祖 国
打好了， 以后 只要 顺着 “ 继 长增 高 的培 养
上去” 就可以了： 反之 ， 这 一 时期 没 有 打
逼供 ， 有 法 官草 菅人命 。实 际上 ， 官员 贪 腐 的深层 次原 因也在 这 里 。如周 国平 先
生 所言 ， “ 如 果说 中 国 国民 的普 遍 人文 素 质是好的， 对 于 人 生 的 精神 价 值 是 尊 重 的， 是追 求 的 ， 作 为 国 民一部 分 的官 员也 不至 于 腐 败 到这 种 程 度 ， 重视 精 神 意 义
实 没这 么简 单。
名哲 学 家 、 社会 活动 家 费希 特发 表《 告 德 意 志 国 民 书》 ， 他认 为， 国家 的 崩 溃 实 际
上 是 国民精神 的崩溃 ，国家 的兴盛 实 际 上是 国 民精神 的兴盛 ， 拯 救 国家 、 民族 的
解决 这 些 问题 ， 既要靠 政 治 改革 、 经
这从 “ 老百 姓 ” “ 群众 ” 等称 呼上 就可 见 一
斑， 连 身份 证上 都只 是 ｌ Ｉ 居 民身 份证 ” ， 回
避“ 公 民” “ 国民” 的称谓 ： 学 校也 不见原 来 的“ 国 民小学 ” “ 国 民中学 ” 的称谓 。
秀教 师 ，享 受 江西 省人 民 政 府特 殊 津 贴 ，入 选 江西
方法， 就是 塑造 全新 的德 意志 人。虽然德
国法 西斯 主义 对世 界 人 民造 成 了深 重 的
济改革 ， 也 要 靠精 神 的 “ 救赎 ” 。１ Ｏ ０年
前， 中国 曾经历 了一 次 重要 的社 会 转型 ， 当时 的思想 精英 们 ，探 究 中国积贫 积 弱
的原 因 ， 开 始 的时候 是 从经 济上 、 军 事上
个 民族是 很难 真正 立 起来 的 ，即便 是
委 员会委 员
一
时 经 济发 展 了 ， 生 活 富裕 了 ， 土 豪、 大
中小学 教育 是基 础教 育 ， 是学生“ 三
款多了， 也 很难 赢得 国际社 会 的尊 重。 观” （ 世 界观 、 价值观、 人生观 ） 形 成 的重
要 时期 ， 甚 至是 关键 时 期。 这 一时 期基 础
省“ 新 世 纪 百 千 万 人 才 工
程” 一二层次， 政 协 江 西 省
因为缺 乏 国 民意 识 ， 所以， 一 些人 将
个 人利 益 置 于 国 家 利 益 之上 ， 甚 至在 当 前“ 强敌 环 伺 ” 、 挑 衅 到南 海 和 东 海 咱 家 门 口的时 候 ， 不是“ 心往 一 处想 ， 劲往 一 处使 ” ，尽 一个 公 民 的责任 去建 设 国家 、 保 卫 国家 。做 人做 事 没 有底 线 ，什 么都 敢干， “ 老子 有权 ， 我 怕谁 ？ ” “ 老 子有 钱 ， 我 怕谁？” “ 我 是流 氓 ， 我 怕谁 ？” 所以， 有 企业 弄虚 作假 ， 有 学者 指鹿 为 马 ， 有裁 判 大 吹黑 哨 ， 有 官 员贪赃 枉法 ， 有警察 刑 讯
去寻 找 ， 因而 有洋 务运 动兴 办 实业 ， 打 造
北洋 舰 队。但 是 ， 随着 甲午 战争 的 失败 ，
洋 务派 苦 心 经 营 了 ３ ０多年 的洋 务 运 动 宣告 破 产。 继 之而 起 的是 维新 运动 ， 维 新 派 侧重 从政 治制 度上 找原 因 ，并 发起 了 “ 百 日维新 ” 改 良运动 ， 结果亦 告 失败 。 辛 亥 革命 以后认 为更深 的原 因乃在于 国 民 素质 ， 最有 代表 性 的是严 复 ， 于 是他 提 出 了“ 三民” — — 鼓 民力 ， 开民智 ， 新 民德 。 今 天 的中 国社会 又 一次 站在 了社 会转 型 的关 口 ， 经济 要 转 型 ， 政治 要 改革 ， 但 在 这 一转 型和 改革 的过 程 中 ，千万 别疏 忽 了“ 国 民精 神 ” ， 因为， 精 神层 面 的 东西 乃 是社 会 转型 的重 要基 石 。 如 果精 神 疲软 ，
好“ 坯子” ， 就会时过境迁、 勤苦 难 成 ， 以 后 上 了大学 ， 再去 强调 思想 政治 教 育 “ 三 进” （ 进 教材 ， 进课堂， 进头脑 ） ， 效 果也 只 会事倍 功 半 。所 以 ， 重 塑 国民精 神 ， 是教 育 的应 有 之义 ， 是 基础 一
的教 育” ， 但更 多是 介绍祖 国的历 史人文 、
地理 风俗 等 内容 ， “ 精 神 ”的东 西 少之 又 少。 在社 会层面 ， 缺 乏“ 国 民” “ 公 民” 意识 ， 【 作者简介】 南 昌 师 范学 院 教育 系主 任 、教 育管 理
研 究所 所长 ， 教授 全 国优