论李劫人《死水微澜》的艺术特色

论李劫人小说《死水微澜》的艺术特色
内容摘要：
对于80、90的我们可能对李劫人的小说并不是很熟悉，他的小说不仅真实、生动地描绘了从甲午战争到辛亥革命前后20年间广阔的社会生活和深刻的历史巨变，而且也揭示了以独特的地域文化。

李劫人小说不仅是历史小说，同时也是文化小说。

因此，本文通过对其小说《死水微澜》中塑造的人物形象、蜀文化地域特色以及叙事特色等方面作以简要叙述，浅谈小说的艺术特色。

希望可以引起更多朋友的注意，一起探讨关于李劫人及其小说的魅力。

关键词：
死水微澜；人物形象；地域文化；叙事；艺术特色
作者从1925年起，一面教书，一面仍旧写一些短篇小说时，那时的他便起了一个念头，打算把几十年来所生活过，所切感过，所体验过，在他看来意义非常重大，当得起历史转折点的这一段社会现象，用几部连续性的长篇小说，一段落一段落地把它反映出来。

而《死水微澜》就是这一创作意图的最初尝试，也是最为成功的实践。

《死水微澜》是一部描写了中国社会现实的优秀长篇历史小说，有人说它也是一部文化小说。

小说叙事客观，注重写实。

以成都郊外的天回镇为主要场景，以罗歪嘴、顾天成、蔡大嫂、等人之间的恩怨纠葛、悲欢离合为中心线索，形象地描绘出“这安定得有如死水般的古城”，是怎样荡起了微澜的。

就小说的艺术特色，我们主要从以下几个方面来探讨：
一、成功塑造的人物形象：
《死水微澜》穿越世俗的执着，以人写史，以人物命运的变化写历史的变动，用人性的复杂写历史演变的错综。

作者塑造了一系列底蕴厚重、复杂丰满的人物形象。

其中，蔡大嫂、罗歪嘴、顾天成是李劫人在《死水微澜》中塑造的最典型的三个人物形象，这也是作者对现代汉语历史小说的特殊贡献。

1、蔡大嫂：“不安分”构成其性格的核心。

这是小说塑造的最为成功的艺术形象。

其性格特点：敢爱敢恨，外表泼辣，心地善良，性格复杂。

她是一个生命意识开始复苏，企图主宰自己命运、执着追求的叛逆女性。

在当时的背景下，蔡大嫂的形象有着非同寻常的意义。

（1）不安本分，自由追求。

成为蔡大嫂之前的邓幺姑，是四川乡村社会底层的一个普通少女，略为不同的是性格更为倔强，有对追求物质生活的强烈向往。

作为一个女性，她有着巴蜀文化所显现出来的生命张力，以自己的生命历程给人以新的美感。

邓幺姑对城市文明的向往意味着现代意识对乡村世界的侵入。

（2）冲破世俗，真诚相爱。

嫁给蔡兴顺成为蔡大嫂后，与罗歪嘴“偷情”，她有着充满强烈欲望的野性情爱，敢于冲破封建道德樊篱，无视世俗羁绊，敢爱敢恨、敢作敢为、大胆泼辣的一面。

蔡大嫂对罗歪嘴的偷情，无疑有性情相投、两情相悦的因素，这只是表象，从深层次看，他们之间的关系更是一种象征行为，延
续几千年的道德伦理、价值秩序已在蔡大嫂和罗歪嘴无视一切的越轨行为中分崩离析。

罗歪嘴对蔡大嫂的征服也说明，至少在蔡大嫂时期，传统的乡村社会在地方势力的支配下依然维持着既有的格局。

而“五四”时期的女性是不是也和蔡大嫂一样有着自己的理想追求，并抛开一切坚强的面对与争取呢？
（3）审时度势，全面务实。

了解救丈夫和情人，嫁给猥琐庸俗、改吃洋教的土粮户顾天成，既有追求物欲的一面，也体现了她心地善良的一面，可见其性格的复杂性。

这时的蔡大嫂是好人还是坏人，是堕落还是背叛，我们很难一言以蔽之，而这正是蔡大嫂这个人物的魅力所在，也是李劫人对人的认识的独特发现。

当大胆泼辣的蔡大嫂有条件的降服为顾三奶奶以后，吃洋教的打败了袍哥，占据了上风，逐渐成为乡村社会的实际支配者时，这种格局已然被打破，中国社会的殖民化已经扩展到乡村，渗透到草根阶层。

历史正是在这里打了个楔子，掀起了一个微澜，种下了“暴风雨”和“大波”的因由。

从邓幺姑到蔡大嫂再到顾三奶奶，既是一个女人的成长史、性格史、人性史，又牵动和折射出闭塞停滞如死水般的内地社会波澜初兴，各种变动潜滋暗长的历史讯息。

2、罗歪嘴：善恶并陈，美丑兼备的袍哥头目。

罗歪嘴是这一个多性格因素并存，多种矛盾杂糅统一的人物形象。

试从以下几个角度浅谈：
（1）他“走官府、进衙门、给人家包打官司，包收滥账”，具有民间社会草莽英雄的特点；但同时又具有色厉内荏、脆弱胆小的一
面，当遭顾天成诬告，被官府捉拿，仓皇出逃时，他“脸无人色”，见蔡大嫂声泪俱下的场面亦是证明。

（2）他设赌局、嫖妓女、施圈套，一身的流氓习气；但在青羊宫打退流氓，救出郝家小姐的行为，尽管有在蔡大嫂面前“作秀”的成分，仍依稀可见一点正义感。

（3）出于自发的民族情感、民族立场，当帝国主义势力逼入乡村的时候，他宣传过打教堂的白头帖子，谴责过庇护洋人、欺压百姓的官府，多少有一点民族气节。

而在于蔡大嫂的关系上，又表现出她性格中粗鲁里有细腻，玩世不恭中有真诚的一面。

3、顾天成：与罗歪嘴相比，性格更加复杂多面化。

作者在顾天成形象的塑造上，充分体现了作家写真实录、美丑毕露的写实原则，也使这一形象成为中国现代文学史上少有的“圆形人物”。

顾天成可以说是一个面目猥琐、精神萎靡、好色成性、憨里土气又不乏狡诈的小财主形象，集地主、教徒、嫖客、赌棍、丈夫、父亲等多种角色于一身，既可恨，又可悲，还可叹。

（1）他是一个赌徒，被罗歪嘴巧设陷阱“烫毛子”，既输钱又挨打，蠢态可掬，令人同情。

他好色好淫、好嫖好赌，无所不为；为了报仇，他丢掉民族良知，投靠洋教；洋教倒霉时，他追悔莫及，洋教嚣张时，他又趾高气扬、沾沾自喜，一副小人得志的丑样，毫无正义良心可言。

展现了他恶棍与无赖的一面。

（2）为人夫时，他有对妻子温存的时候，妻子生病，他悉心照料。

（3）作为男人，为占有蔡大嫂，他频献殷勤，低三下四，一脸无赖相。

（4）当女儿丢失后，他表现出让人动容的舐犊之情，并有过对自己放荡行为的诚心忏悔，担当了一个父亲的角色。

二、地域文化特色：
李劫人出生在历史悠久的文化名城——成都。

因此，他的作品也渗入了地域文化的因素，表现出地域性。

浓郁的巴蜀文化意蕴成为《死水微澜》最明显的艺术特征，其主要表现在四个方面：
1、人物的描写和刻画。

小说的故事发生在四川，取材于四川的人和事，置身于四川的人文地理，因而主要人物都具有四川人的精、气、神、韵、味。

2、民风、民俗、民情的描写。

从天回镇到上东大街、下莲池等川西乡镇、城市特有的四川民居、街景布局在小说中得到了细致的描绘。

青羊宫赶庙会、东大街耍龙灯的风俗，袍哥社会神秘的生活情状，以及四川人特有的生活方式，他们的饮食起居、婚丧嫁娶和地方特产等等，都在小说中得到了生动的记录，绘制出一幅四川城镇的《清明上河图》。

3、叙事吸取了四川民间“摆龙门阵”的技法。

这篇小说的显著特征就是以故事讲述为主，在不破坏叙述脉络的清晰可辨、有条有理的前提下，同时又包含若干自由穿插的叙述手段，将故事向着前后左右方向扩展开来，以丰富我们的见闻。

4、运用了大量的四川方言。

小说中，无论是对事物的描述，还是人物的对话都或多或少地透露着一分方言的味道，让读者有新鲜感、亲切感。

例如：
①老实说，如今有了臂膀子，硬是不怕事了！（臂膀子—背景）
②“因为口头不干净，说场合不硬铮，耍了手脚，烫了他的毛
子……”（烫毛子—骗人钱财，喻指在赌博场上，使用不正当、不光彩的手段，把别人的银钱弄光）
还有很多这样的话：“不伸抖”——说假话被人识破了，不能自圆其说；“苏气多了”——谓态度大方，打扮漂亮；升红——放火，一般在抢劫后都会放火制造混乱，从而顺利逃走。

扎口子、拦埂子、逮兔子、上盘、抛灰等都是地道的方言。

《死水微澜》深得蜀文化的精髓，其浓郁的地方性，使其成为近代四川历史的绝妙的风景画。

三、客观性叙事的鲜明特色
李劫人深受以左拉为代表的法国自然主义创作方法的影响，将自己的主观好恶、价值判断渗透融合进故事和人物之中，隐藏在不动声色、不露痕迹的客观叙事当中，
让主观的倾向和意图从作品描写的“事实”中自然而然地流露出来。

作者仿佛退出作品，对眼前发出的人和事作冷眼旁观。

无论是蔡大嫂、罗歪嘴，还是顾天成，作者都没有直接站出来做主观判断，而是竭力将道德的眼光抛开，如实地呈现他们的言行和心理，追求情节的生动丰富与细节的真实。

即使是心理描写，作者也极力通过细微的动作，或者是一个不经意的眼神、一个难以察觉的下意识的行为，来传达人物内心的隐秘，竭力做到冷静客观、漫不经心。

《死水微澜》用它独特的韵味、精致的语言、成熟的风格这些鲜明的艺术特色，收服了读者的心，在中国现代文学史上占有自己的一席之地。

参考文献：
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[2]李裴.蔡大嫂与白流苏艺术形象探微[J].四川教育学院学报，1999（1）
[3]李劫人文化心理的形成及其对创作的影响[J].成都大学学报(社科版),1991(1)
[4]/view/710463.htm。