2009地方文化在城市雕塑设计中的表达_以山东省威海市海滨雕塑为例_韩国圣
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对游客来说地方感是对目的地文化特色的体验。
景观设计师对居民的文化背景进行调查, 寻找能够设 计出满意景观的方法, 如 俞孔坚一直致力于探索 风 水 观念对现代景观设计的启示[ 5] 。南京大学江昼和 王娜娜认为, 景观知觉实际上就是通过创造一种与刺 激物的性质相对应的一般形式结构( 人脑中积淀的图 式) 来感知眼前的原始材料的活动[ 6] , 即与人们记忆中 的 图式 相匹配的刺激物能够激发感知活动, 并由此 产生更强的地方认同和地方归属感。公共艺术设计研
化看作是一种对符号的意义解释, 该定义强调文化的 符号化和公共性[ 10] , 操作性较强, 较适合诸如城市雕 塑的公共艺术设计, 因为城市雕塑本身就是一种城市 文化的公共符号。本文以文化符号为基本元素对城市
文化进行分类, 第一级是初级符号, 第二级是意象符号 聚类, 第三级是意象符号。
文化符号的有机组合构成了城市文化系统, 文化 系统既是行动的产物, 又是进一步行动的制约因素[ 9] , 一些特定事物会对文化系统产生重要的影响, 使一类
综上所述城市文化在城市雕塑设计中的实施程序见图威海城市文化的分类系统见表威海城市文化调查初级符号意象符号聚类意象符号渔业海运海产景观种植业植物渔具钓具渔船渔港劳作场景渔民轮船港口锚行船标志操作场景水手鱼贝虾蟹藻类海浪沙滩海鸟果树蔬菜黑松无花果树等自然环境明代设卫建立北洋水师英国租借地海解放和建市威震海疆古代海防设施军舰海军近代海防设施异国建筑近代商业活动传教活动民族英雄将领马关条约抗日活动时间行政区划分战役历史事件传统休闲活动节庆和婚丧嫁娶饮食语言宗教游戏赶海游泳垂钓秧歌服装习俗器具海鲜面食方言歇后语地名佛教道教基督教天主教民俗城市精神和追求城市生活现代产业城市荣誉注重环保生活节奏慢注重休闲和养老工作学习娱乐溜旱冰文艺表演交谊舞等风力发电鱼竿制造地毯制造轮胎制造等国家卫生城市国家园林城市国家环保模范城最适合人类居住的城市等现代城市发展威海城市雕塑现状分析城市雕塑对地方文化主题的表达目前威海市海滨一带共有建成城市雕塑77其中有32座雕塑表现了威海的城市文化
资源开发与市场 Resource Development & Market 2009 25( 8)
专题研究
地方文化在城市雕塑设计中的表达
以山东省威海市海滨雕塑为例
韩国圣1, 李 辉2, 王成武3
( 1. 山东大学威海分校 商学院, 山东 威海 264209; 2. 哈尔滨工业大学( 威海) 管理学院, 山东 威海 264209; 3. 西南石油大学 资源与环境学院, 四川 成都 610500)
关键词: 城市文化; 雕塑设计; 威海 中图分类号: G127 52 文献标志码: A 文章编号: 1005- 8141( 2009) 08- 0711- 05
Expression of Local Culture in Design of Urban Sculpture A Case Study of Seaside Sculpture in Weihai City, Shandong Province
摘要: 城市雕塑是城市文化的载体, 具有重要的文化意义, 但 目前我国城市雕塑缺乏地方文化特色的 现象较突 出。在对国内 外 相关研究文献回顾的基础上借鉴雕塑设计、景 观设计、旅游规划和公共艺术设计的研究成果, 确定了城市地 方文化在 城市雕塑设 计 中表达的理论与方法以及相应的实施程序, 并 以山东省威海市为例进行了理论验证, 提出了新型城 市雕塑的概念设计与实施建议。
1 引言 城市雕塑是在城市规划区内的公共活动场地建设
的室外雕塑, 被称为 城市名片 , 是城市公共艺术的主 体, 表达所在城市的文化底蕴和文化诉求[ 1] 。自 20 世 纪 90 年代初开始, 伴随着我国 城市 美化运动 的蔓 延, 城市雕塑设计中反映出某些不足: 缺少将城市文 化应用在城市雕塑设计中的科学方法, 尤其是城市文 化的调查中没有吸收市民的观点和意见; 城市雕塑 设计缺少对已有雕塑的调查, 导致一些文化要素被反 复利用, 许多新建雕塑与旧雕塑的题材大同小异, 地方 文化的多样性被僵化; 在一些同源文化区域, 城市雕 塑设计相互模仿, 加剧了 千城一面 的现象, 对城市雕 塑设计如何表达城市地方文化要素的问题研究不够深 入。
712
图 1 城市雕塑感知模型
3. 3 地方文化在城市雕塑中的表达方法 城市雕塑既是城市文化的载体, 又是一种文化形
态, 因此城市文化在雕塑设计中的表达既要注意文化 表达的通俗性, 又要体现 城市雕塑本身的文 化意义。 大众的审美情趣各不相同, 对艺术语言的理解程度也 有所差别。具有强烈文化意义的城市雕塑往往会令普 通市民产生距离感, 公共艺术价值也大打折扣。雕塑 艺术语言多应用于视觉刺激, 为了避免城市雕塑沦为 公众视而不见的装饰品, 应把视觉、听觉、嗅觉、味觉、 肤觉、运动觉、平衡觉等丰富的感觉刺激融合在城市雕 塑设计中, 即采用全感官的表达方法[ 9] 。如在抽象雕 塑中加入平衡觉的刺激元素能提高公众参与性, 增强 雕塑的深度体验, 并强化和深化受众的现场体验, 即使
究者卡特琳 格鲁认为, 艺术品不须借承载它的外在形 式来存在, 关键在于城市雕塑被理解的状况、被纳入与 环境共存的复杂性[ 7] 。城市文化是居民的集体记忆, 既能与居民产生共鸣, 又能塑造城市的个性和风格, 从 而在更大范围内构成吸引力。旅游目的地形象设计应 注重对地方文化的调查。吴必虎、宋治清认为, 区域旅 游形象分析的基础性工作包括地方性研究、受众调查
首先, 城市雕塑设计应研究所在城市的地方文化。 地方文化是城市雕塑设计的思想源泉, 也是城市雕塑 具有地方特色的现实可行的选择。通过研究地方文化 总结城市地方文化的符号系统, 结合雕塑所在地的自 然环境提取具有典型性的兼具地方特色的文化符号进 行可视化地艺术表达。其次, 在城市雕塑设计之前要 对所在城市现有的雕塑进行系统地调查, 确定现有雕 塑对城市文化已有的文化表达、表达的主题、表达的方 法、与自然环境的融合程度以及居民、外来游客等利益 相关者对雕塑的理解与认知情况。第三, 在上述两方 面调查研究的基础上对城市雕塑进行综合分析, 依据 居民对地方文化的认知、外来游客对城市文化的感知, 确定城市雕塑展示城市地方文化的主题与全感官的展 示符号, 进行雕塑具象的概念设计。城市雕塑是城市 的公共文化符号, 它反映城市民众的共同文化追求, 是 外来游客认识城市文化的一面镜子, 因此在城市雕塑 设计中要力戒对城市雕塑过度抽象化设计, 力戒表达 主题空洞虚无, 城市民众不易理解, 在创意不足的同时 又对城市雕塑进行过度的 超乎常理的怪异 阐释。第 四, 在提取城市文化主题时城市雕塑要平民化, 亲近城 市民众的日常生活, 展示所在地方特有的生产活动、生 活活动、历史文化、民俗事象或者保留住城市民众对往 日生活的记忆, 展现城市民众心目中自己的乡土英雄 等, 设计出城市民众喜闻乐见的、平易近人的平常生活 的文化事象。综上所述, 城市文化在城市雕塑设计中 的实施程序见图 2。
3 地方文化在城市雕塑设计中表达的理论与方法 3. 1 基于城市雕塑设计的文化界定与分类
文化定义具有极强的不确定性和多义性, 在实际 应用中操作性较强的文化定义源于符号学: 文化是通 过符号而获得, 并通过符号而传播的行为模型, 这种模 型有显型的和隐型的; 其符号也像人工制品一样体现 了人类的成就[ 9] 。美国人类学家福德 格尔茨也把文
依据模式认知方式和符号学文化定义可构建城市 雕塑的感知模型( 图 1) : 城市雕塑是一种城市意象, 其 意义以雕塑的外在形式为载体, 人们对雕塑的感知可 分为两个过程, 一是通过符号匹配进行的表层感知, 二 是以符号匹配为基础对雕塑的意义进行解释, 即深层 感知。符号匹配是感知过程的开始, 借助人们头脑中 的文化符号可以促进人们对雕塑的感知, 进而刺激人 们积极地对雕塑意义进行解释, 并由此产生地方文化 的认同感和归属感。
资源开发与市场 Resource Development & Market 2009 25( 8)
专题研究
不能完全理解艺术语言的内涵, 也能轻松地与城市雕 塑进行交流。在城市雕塑设计中, 视觉表达包括雕塑 题材、造型、颜色和雕塑文字介绍等可见形式; 听觉表 达包括雕塑的有声解说, 击打雕塑发出的声响, 自然力 使雕塑发出的声响, 借助科技手段设计有声雕塑; 嗅觉 表达包括雕塑自身散发的味道, 雕塑所处环境的味道, 如海水的味道能够强化渔船雕塑的文化感受; 肤觉包 括不同材料的应用、雕塑可触部分的凹凸起伏; 运动觉 和平衡觉表达包括功能雕塑的设计、可攀雕塑的设计、 可进入雕塑的设计。 3. 4 城市文化在城市雕塑设计中的应用程序
711
专题研究
资源开发与市场 Resource Development & Market 2009 25( 8)
万化的空间关系构成了各具特色的公共开敞空间。同
一城市中不同的空间场所, 由于规模、功能的差异以及 人们活动类型的不同, 也具有不同的场所精神, 展现着 特定地域的文化, 对空间具有认同作用, 产生归属感, 凯文 林奇称这种空间为 领域圈 , 即我们通常所说的 场所 [ 4] 。
和形象替代分析, 其中地方性研究主要包括目的地的 自然地理特征、历史文化特征和民俗文化特征[ 8] 。综 上所述, 已有文献主要探讨了城市地方文化的重要价 值、居民对城市文化的感知以及城市地方特色的来源, 对于在城市雕塑设计中如何表达地方文化以及相应的 实施程序还鲜有论及。
文化符号被融入城市文化之内, 或被排斥在城市文化 之外。本文将这些事物定义为初级符号类型, 包括自 然环境、历史事件、民俗和现代城市发展。城市生活方 式对人们产生潜移默化的影响, 使城市文化在人们头 脑中积淀成各种更具体的符号。通常居民在介绍自己 居住的城市时, 更乐意使用这些具体的符号, 如我市有 哪些东西和我们喜欢做些什么, 倾听者则通过这些事 物获得城市文化信息, 并由此形成对该城市的文化印 象。居民对文化的表达在本质上是将经验抽象为文化 符号, 用一种有意义的意象展现给他人。为了区分初 级符号, 本文将这些更具体的文化符号定义为意象符 号, 即以有意义的事象物象表现出来的文化符号, 它的 聚类构成了城市文化分类系统的第二级, 意象符号和 意象符号聚类在不同的城市各有不同。 3. 2 居民对城市雕塑的感知的概念模型
HAN Guo - sheng1, LI Hui2 , WANG Cheng- wu3 ( 1. School of Business Study, Shandong University at Weihai, Weihai 264209, China; 2. School of Management, Harbin Institute of Technology at Weihai, Weihai 264209, China; 3. College of Resources and Environment, Southwest Petroleum University, Chengdu 610500, China) Abstract: Urban sculpture was an important carrier of local culture, but it was significant that chinese urban sculpture was lack of local culture characteristic. Based on relevant document discussion on sculpture design, landscape design, tourism planning, public art, some theories, methodology and corresponding action procedures on expression of local culture in the design of urban sculpture were put forward. Finally, a relevant case study about Weihai seaside sculpture was discussed. Key words: local culture; urban sculpture; Weihai City
城市雕塑为研究对象, 尝试寻找一种地方文化在城市 雕塑设计中表达的方法与实施程序。
2 地方文化在城市雕塑设计中表达的相关研究 国外一些城市已经经历了工业城市中蔓延的文化
危机, 特别是旅游等新型服务业出现以后, 城市个性和 城市体验逐渐受到关注。自 20 世纪 80 年代开始, 地 方文化占据了发达国家城市和区域政策议程的中心地 位[ 2] 。作为地域的中心, 城市承载着其所在区域历史 文化传统的积淀, 这是城市文化产生认同感、归宿感的 基础, 也是城市地方特色形成的根本原因[ 3] 。
威海国际雕塑设计大赛 为威海留下了一批高水 准的城雕品, 在一定程度上获得了肯定, 绝大部分的 城市雕塑集中在威海市的海滨地带。本文以威海海滨
收稿日期: 2009- 06- 22; 修订日期: 2009- 07- 17 基金项目: 国家软科学项目( 编号: 2007GXQ4D167) ; 山东 省教育厅 人文社科项目( 编号: J08S60) 资助。 第一作者简介: 韩国圣( 1975- ) , 男, 山东省嘉祥人, 博士, 主要从 事文化与景观地理研究。
与雕塑相同, 景观本身既是城市文化的组成部分, 又是城市文化的传播媒介, 因此景观设计师强调地方 文化是城市景观地方特色的来源, 注重从传统景观中 获得创作素材。这些研究中涉及到地方感的概念, 对 居民来说地方是人类生活的基础, 在提供所有的人类 生活背景的 同时, 给予个人 或集体以 安全感或 身份 感[ 3] ; 每个城市都是 生长 在一定的自然环境之中, 并 且由于历史、规模、性质、文化 的不同, 具 有不同的性 格、品格和风格。活动的发生总是占据着一定的场所, 对特定城市文化的感受及记忆总是与活动发生的物质 空间密不可分, 城市的自然环境与人造环境之间千变
景观设计师对居民的文化背景进行调查, 寻找能够设 计出满意景观的方法, 如 俞孔坚一直致力于探索 风 水 观念对现代景观设计的启示[ 5] 。南京大学江昼和 王娜娜认为, 景观知觉实际上就是通过创造一种与刺 激物的性质相对应的一般形式结构( 人脑中积淀的图 式) 来感知眼前的原始材料的活动[ 6] , 即与人们记忆中 的 图式 相匹配的刺激物能够激发感知活动, 并由此 产生更强的地方认同和地方归属感。公共艺术设计研
化看作是一种对符号的意义解释, 该定义强调文化的 符号化和公共性[ 10] , 操作性较强, 较适合诸如城市雕 塑的公共艺术设计, 因为城市雕塑本身就是一种城市 文化的公共符号。本文以文化符号为基本元素对城市
文化进行分类, 第一级是初级符号, 第二级是意象符号 聚类, 第三级是意象符号。
文化符号的有机组合构成了城市文化系统, 文化 系统既是行动的产物, 又是进一步行动的制约因素[ 9] , 一些特定事物会对文化系统产生重要的影响, 使一类
综上所述城市文化在城市雕塑设计中的实施程序见图威海城市文化的分类系统见表威海城市文化调查初级符号意象符号聚类意象符号渔业海运海产景观种植业植物渔具钓具渔船渔港劳作场景渔民轮船港口锚行船标志操作场景水手鱼贝虾蟹藻类海浪沙滩海鸟果树蔬菜黑松无花果树等自然环境明代设卫建立北洋水师英国租借地海解放和建市威震海疆古代海防设施军舰海军近代海防设施异国建筑近代商业活动传教活动民族英雄将领马关条约抗日活动时间行政区划分战役历史事件传统休闲活动节庆和婚丧嫁娶饮食语言宗教游戏赶海游泳垂钓秧歌服装习俗器具海鲜面食方言歇后语地名佛教道教基督教天主教民俗城市精神和追求城市生活现代产业城市荣誉注重环保生活节奏慢注重休闲和养老工作学习娱乐溜旱冰文艺表演交谊舞等风力发电鱼竿制造地毯制造轮胎制造等国家卫生城市国家园林城市国家环保模范城最适合人类居住的城市等现代城市发展威海城市雕塑现状分析城市雕塑对地方文化主题的表达目前威海市海滨一带共有建成城市雕塑77其中有32座雕塑表现了威海的城市文化
资源开发与市场 Resource Development & Market 2009 25( 8)
专题研究
地方文化在城市雕塑设计中的表达
以山东省威海市海滨雕塑为例
韩国圣1, 李 辉2, 王成武3
( 1. 山东大学威海分校 商学院, 山东 威海 264209; 2. 哈尔滨工业大学( 威海) 管理学院, 山东 威海 264209; 3. 西南石油大学 资源与环境学院, 四川 成都 610500)
关键词: 城市文化; 雕塑设计; 威海 中图分类号: G127 52 文献标志码: A 文章编号: 1005- 8141( 2009) 08- 0711- 05
Expression of Local Culture in Design of Urban Sculpture A Case Study of Seaside Sculpture in Weihai City, Shandong Province
摘要: 城市雕塑是城市文化的载体, 具有重要的文化意义, 但 目前我国城市雕塑缺乏地方文化特色的 现象较突 出。在对国内 外 相关研究文献回顾的基础上借鉴雕塑设计、景 观设计、旅游规划和公共艺术设计的研究成果, 确定了城市地 方文化在 城市雕塑设 计 中表达的理论与方法以及相应的实施程序, 并 以山东省威海市为例进行了理论验证, 提出了新型城 市雕塑的概念设计与实施建议。
1 引言 城市雕塑是在城市规划区内的公共活动场地建设
的室外雕塑, 被称为 城市名片 , 是城市公共艺术的主 体, 表达所在城市的文化底蕴和文化诉求[ 1] 。自 20 世 纪 90 年代初开始, 伴随着我国 城市 美化运动 的蔓 延, 城市雕塑设计中反映出某些不足: 缺少将城市文 化应用在城市雕塑设计中的科学方法, 尤其是城市文 化的调查中没有吸收市民的观点和意见; 城市雕塑 设计缺少对已有雕塑的调查, 导致一些文化要素被反 复利用, 许多新建雕塑与旧雕塑的题材大同小异, 地方 文化的多样性被僵化; 在一些同源文化区域, 城市雕 塑设计相互模仿, 加剧了 千城一面 的现象, 对城市雕 塑设计如何表达城市地方文化要素的问题研究不够深 入。
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图 1 城市雕塑感知模型
3. 3 地方文化在城市雕塑中的表达方法 城市雕塑既是城市文化的载体, 又是一种文化形
态, 因此城市文化在雕塑设计中的表达既要注意文化 表达的通俗性, 又要体现 城市雕塑本身的文 化意义。 大众的审美情趣各不相同, 对艺术语言的理解程度也 有所差别。具有强烈文化意义的城市雕塑往往会令普 通市民产生距离感, 公共艺术价值也大打折扣。雕塑 艺术语言多应用于视觉刺激, 为了避免城市雕塑沦为 公众视而不见的装饰品, 应把视觉、听觉、嗅觉、味觉、 肤觉、运动觉、平衡觉等丰富的感觉刺激融合在城市雕 塑设计中, 即采用全感官的表达方法[ 9] 。如在抽象雕 塑中加入平衡觉的刺激元素能提高公众参与性, 增强 雕塑的深度体验, 并强化和深化受众的现场体验, 即使
究者卡特琳 格鲁认为, 艺术品不须借承载它的外在形 式来存在, 关键在于城市雕塑被理解的状况、被纳入与 环境共存的复杂性[ 7] 。城市文化是居民的集体记忆, 既能与居民产生共鸣, 又能塑造城市的个性和风格, 从 而在更大范围内构成吸引力。旅游目的地形象设计应 注重对地方文化的调查。吴必虎、宋治清认为, 区域旅 游形象分析的基础性工作包括地方性研究、受众调查
首先, 城市雕塑设计应研究所在城市的地方文化。 地方文化是城市雕塑设计的思想源泉, 也是城市雕塑 具有地方特色的现实可行的选择。通过研究地方文化 总结城市地方文化的符号系统, 结合雕塑所在地的自 然环境提取具有典型性的兼具地方特色的文化符号进 行可视化地艺术表达。其次, 在城市雕塑设计之前要 对所在城市现有的雕塑进行系统地调查, 确定现有雕 塑对城市文化已有的文化表达、表达的主题、表达的方 法、与自然环境的融合程度以及居民、外来游客等利益 相关者对雕塑的理解与认知情况。第三, 在上述两方 面调查研究的基础上对城市雕塑进行综合分析, 依据 居民对地方文化的认知、外来游客对城市文化的感知, 确定城市雕塑展示城市地方文化的主题与全感官的展 示符号, 进行雕塑具象的概念设计。城市雕塑是城市 的公共文化符号, 它反映城市民众的共同文化追求, 是 外来游客认识城市文化的一面镜子, 因此在城市雕塑 设计中要力戒对城市雕塑过度抽象化设计, 力戒表达 主题空洞虚无, 城市民众不易理解, 在创意不足的同时 又对城市雕塑进行过度的 超乎常理的怪异 阐释。第 四, 在提取城市文化主题时城市雕塑要平民化, 亲近城 市民众的日常生活, 展示所在地方特有的生产活动、生 活活动、历史文化、民俗事象或者保留住城市民众对往 日生活的记忆, 展现城市民众心目中自己的乡土英雄 等, 设计出城市民众喜闻乐见的、平易近人的平常生活 的文化事象。综上所述, 城市文化在城市雕塑设计中 的实施程序见图 2。
3 地方文化在城市雕塑设计中表达的理论与方法 3. 1 基于城市雕塑设计的文化界定与分类
文化定义具有极强的不确定性和多义性, 在实际 应用中操作性较强的文化定义源于符号学: 文化是通 过符号而获得, 并通过符号而传播的行为模型, 这种模 型有显型的和隐型的; 其符号也像人工制品一样体现 了人类的成就[ 9] 。美国人类学家福德 格尔茨也把文
依据模式认知方式和符号学文化定义可构建城市 雕塑的感知模型( 图 1) : 城市雕塑是一种城市意象, 其 意义以雕塑的外在形式为载体, 人们对雕塑的感知可 分为两个过程, 一是通过符号匹配进行的表层感知, 二 是以符号匹配为基础对雕塑的意义进行解释, 即深层 感知。符号匹配是感知过程的开始, 借助人们头脑中 的文化符号可以促进人们对雕塑的感知, 进而刺激人 们积极地对雕塑意义进行解释, 并由此产生地方文化 的认同感和归属感。
资源开发与市场 Resource Development & Market 2009 25( 8)
专题研究
不能完全理解艺术语言的内涵, 也能轻松地与城市雕 塑进行交流。在城市雕塑设计中, 视觉表达包括雕塑 题材、造型、颜色和雕塑文字介绍等可见形式; 听觉表 达包括雕塑的有声解说, 击打雕塑发出的声响, 自然力 使雕塑发出的声响, 借助科技手段设计有声雕塑; 嗅觉 表达包括雕塑自身散发的味道, 雕塑所处环境的味道, 如海水的味道能够强化渔船雕塑的文化感受; 肤觉包 括不同材料的应用、雕塑可触部分的凹凸起伏; 运动觉 和平衡觉表达包括功能雕塑的设计、可攀雕塑的设计、 可进入雕塑的设计。 3. 4 城市文化在城市雕塑设计中的应用程序
711
专题研究
资源开发与市场 Resource Development & Market 2009 25( 8)
万化的空间关系构成了各具特色的公共开敞空间。同
一城市中不同的空间场所, 由于规模、功能的差异以及 人们活动类型的不同, 也具有不同的场所精神, 展现着 特定地域的文化, 对空间具有认同作用, 产生归属感, 凯文 林奇称这种空间为 领域圈 , 即我们通常所说的 场所 [ 4] 。
和形象替代分析, 其中地方性研究主要包括目的地的 自然地理特征、历史文化特征和民俗文化特征[ 8] 。综 上所述, 已有文献主要探讨了城市地方文化的重要价 值、居民对城市文化的感知以及城市地方特色的来源, 对于在城市雕塑设计中如何表达地方文化以及相应的 实施程序还鲜有论及。
文化符号被融入城市文化之内, 或被排斥在城市文化 之外。本文将这些事物定义为初级符号类型, 包括自 然环境、历史事件、民俗和现代城市发展。城市生活方 式对人们产生潜移默化的影响, 使城市文化在人们头 脑中积淀成各种更具体的符号。通常居民在介绍自己 居住的城市时, 更乐意使用这些具体的符号, 如我市有 哪些东西和我们喜欢做些什么, 倾听者则通过这些事 物获得城市文化信息, 并由此形成对该城市的文化印 象。居民对文化的表达在本质上是将经验抽象为文化 符号, 用一种有意义的意象展现给他人。为了区分初 级符号, 本文将这些更具体的文化符号定义为意象符 号, 即以有意义的事象物象表现出来的文化符号, 它的 聚类构成了城市文化分类系统的第二级, 意象符号和 意象符号聚类在不同的城市各有不同。 3. 2 居民对城市雕塑的感知的概念模型
HAN Guo - sheng1, LI Hui2 , WANG Cheng- wu3 ( 1. School of Business Study, Shandong University at Weihai, Weihai 264209, China; 2. School of Management, Harbin Institute of Technology at Weihai, Weihai 264209, China; 3. College of Resources and Environment, Southwest Petroleum University, Chengdu 610500, China) Abstract: Urban sculpture was an important carrier of local culture, but it was significant that chinese urban sculpture was lack of local culture characteristic. Based on relevant document discussion on sculpture design, landscape design, tourism planning, public art, some theories, methodology and corresponding action procedures on expression of local culture in the design of urban sculpture were put forward. Finally, a relevant case study about Weihai seaside sculpture was discussed. Key words: local culture; urban sculpture; Weihai City
城市雕塑为研究对象, 尝试寻找一种地方文化在城市 雕塑设计中表达的方法与实施程序。
2 地方文化在城市雕塑设计中表达的相关研究 国外一些城市已经经历了工业城市中蔓延的文化
危机, 特别是旅游等新型服务业出现以后, 城市个性和 城市体验逐渐受到关注。自 20 世纪 80 年代开始, 地 方文化占据了发达国家城市和区域政策议程的中心地 位[ 2] 。作为地域的中心, 城市承载着其所在区域历史 文化传统的积淀, 这是城市文化产生认同感、归宿感的 基础, 也是城市地方特色形成的根本原因[ 3] 。
威海国际雕塑设计大赛 为威海留下了一批高水 准的城雕品, 在一定程度上获得了肯定, 绝大部分的 城市雕塑集中在威海市的海滨地带。本文以威海海滨
收稿日期: 2009- 06- 22; 修订日期: 2009- 07- 17 基金项目: 国家软科学项目( 编号: 2007GXQ4D167) ; 山东 省教育厅 人文社科项目( 编号: J08S60) 资助。 第一作者简介: 韩国圣( 1975- ) , 男, 山东省嘉祥人, 博士, 主要从 事文化与景观地理研究。
与雕塑相同, 景观本身既是城市文化的组成部分, 又是城市文化的传播媒介, 因此景观设计师强调地方 文化是城市景观地方特色的来源, 注重从传统景观中 获得创作素材。这些研究中涉及到地方感的概念, 对 居民来说地方是人类生活的基础, 在提供所有的人类 生活背景的 同时, 给予个人 或集体以 安全感或 身份 感[ 3] ; 每个城市都是 生长 在一定的自然环境之中, 并 且由于历史、规模、性质、文化 的不同, 具 有不同的性 格、品格和风格。活动的发生总是占据着一定的场所, 对特定城市文化的感受及记忆总是与活动发生的物质 空间密不可分, 城市的自然环境与人造环境之间千变