《大言赋》

《大言赋》
大言赋全文大言赋
作者：于海洲
有大言者，过余与谈；问寿几何？请为大言！其人不辞，口若河悬；录以为赋，以记其玄。

客曰：“先生问寿，吾忘之矣！惟忆童时，宓羲邻里；羲画八卦，形怪难拟；人首蛇身，鱼鳞遍体。

归得癫痫，蹶而不起；宓羲药之，余方不死。

女娲出世，余正少年；正倾西北，地陷东南。

余居中土，自保平安；为之炼石，共补苍天。

神农播谷，后我已久；我断谷粮，未曾入口。

蚩尤作乱，犯以五兵；我举一指，即伤其睛；复穿颅骨，流血不停；擒而杀之，黄帝服膺。

苍氏有子，未识文字；我为蒙师，教习数日；苍颉得闻，亲来求赐；跪我面前，不敢仰视。

尧子庆都，十四月生；延余做饼，并为调羮。

舜泣于天，受虐父母；我为拭泪，洪流汩汩。

大禹治水，过我者三；觞酒以待，不饮守廉。

孔甲醢龙，赠我一脔；余曾误食，口尚腥涎。

成汤开网，以罗禽兽；余尝止之，勿猎苑囿。

履癸劝余，共为牛饮；余辞不从，炮烙残忍！七昼不餐，七夜不枕；言笑自如，乃释吾捆。

姜尚小子，垂钓河边；得鲜饷我，以饲鹤餐。

穆王天子，设宴瑶池；余坐首席，王母擎卮。

徐偃举兵，王乘骏返；阿母苦留，余醉难挽。

有董双成，与萼绿华；两丫扶我，送返归家。

尚未余醒，此言非夸；汝若不信，去问女娲！”
复询家事，其人不瞒；眉飞色舞，侃侃而谈：“听我实话，家大业大：畜养小鸡，赛过马价。

我家老鼠，大似牛犊；避鼠之猫，大比猛虎。

我家牛车，快超摩托；我家老婆，美胜嫦娥。

头戴珍珠，大似西瓜；贯发银簪，长过象牙。

我家草庐，高过凤阙；所吹牧笛，曾奏韶乐。

西施浣纱，为我起舞；昭君抱琶，为我弹曲。

我八千岁生日设宴岳阳楼，彭篯来寿，老聃祝酒，屈原献骚，秦王击缶；吕洞宾与我下棋，让彼车马，使连输三局出丑。

王子安作序不成，求助于我，我为他引经对偶。

论诗词李、杜、苏、辛只配为徒，写文章韩、柳、欧、王不是敌手。

如此这般，不算大言；若说大言，一步登天；我蹦一蹦，
赶上飞船；我窜一窜，能把‘神舟’号远抛在宇宙边沿！”
※2002年10月3日于铁岭
大言赋的评论
·于雪棠评：古今凡善作大言者，莫不以虚诞为能事。

此公博古通今，夸夸其谈，自非不学无术者流可同日语也。

惜乎牛皮吹得太大，则其本来面目暴露无遗矣。

作者善于隐括，每寓讽喻之意，于此篇见之。

·白伏喜评：大言固可恶！然此篇大言者形象，睿智博闻，潇洒健谈，无谄媚之嫌，无钻营之态，何其可爱！如旨在遣娱，幽它一默，亦畅我六神。

赞曰：大侃大擂大手笔，一嗔一舌一时空。

·高传杰评：中国文学历来具有讽谏的功能特点与良好传统，于公此赋可谓发扬光大之杰作也。

初阅似听一位历史老人在侃侃述说他的千古经历，令人敬慕不已；细读方知是一位当代狂人的梦言呓语！“我蹦一蹦，赶上飞船；我窜一窜，能把‘神舟’号远抛在宇宙边沿。

”真是大言不惭！此狂人对中国历史滚瓜烂熟，使人心迷神痴，不由让笔者联想到当今社会上某些假借知识与科技行骗的江湖骗子，你受了骗，上了当，还顶礼向他膜拜。

悲哉！多多警惕啊，善良的人们！
·谢时评：此赋的艺术特色，可谓以夸张斥夸张。

以夸张之笔绘夸张者之吻与形神，以夸张之辞斥夸张者之实，妙趣横生！自然自擂，好大喜功，虚报产值，浮夸政绩，以图加官晋爵，可为是赋注。

※（以上评语节选自《菁莪居辞赋注评》）
大言赋·并序
作者：兰花草
布衣出游，客于山麓之家，宾于水畔之户，朝辞柴扉，暮归茅庐。

所聆者皆真言，所发者尽肺腑。

左右相伴者直，前后而导者逯。

至澹泊之蓬荜，话语倾尽；立华堂之金屋，和谐仰慕。

挥手清风，招来共濡；回首淫雨，别罢歌舞。

尔乃对随者而言曰：“ 人不在名，有为则
兀；言不在大，有成则喾。

众铮之意，斯言何如？”众喜对曰：“君之惠察，吾侪钦服！”
夫言者，生息之表，情致之述。

观世人而言之，有诚、直、谎、诈、戏；察禽兽而析之，有啼、鸣、哮、吟、呼。

人者秉天地之浩气，承乾坤之赐赋，盖当品行以德，傲视无物，行堂堂之步履，为正正之参悟。

言，发乎于心而言；呼，情乎于理而呼。

出之于语，源之心术，形之于状，现于图谋。

无论于高贵，无言于贫苦。

贵胄扬威，豪强跋扈，低贱卑微，清寒凄楚。

贫寒乞饱暖则安，权贵求奢华则骛。

寒者无望，华者有绔。

纵拼搏十年寒窗，难得一时宏图；既安享百岁奢侈，亦当春风一度。

一春有饥寒，三秋无穷富。

相随问曰：“而今之世，奚何大言不惭乎？”
布衣回曰：“钱塘之潮，海水涨而船高；弄政之仕，虚假空而逍遥。

言之实者，为权术而讥笑；语之诳者，蒙瞽眇而拥抱。

所以虚假空者，诚铃响而自盗；所以自鸣夸者，乃腌臜而恶炒。

山野之夫，食红薯而佯欢；朝野之乱，乃媚上而虚报。

因大言而爵禄，以蒙蔽而位高。

若此龌龊，古已有之，岂今独有而创造？和绅流弊，压倾国之巨资；媚娘迷墓，窨社稷之珍宝。

区区小卒，得九五之宠爱；微微才人，享金銮之天骄。

虽功过于后，孰知攀爬而桀骜？是以，大言之用，可云讦谗之能也！
随从继而言曰：“夫大言者，常炫炫于天日昭昭，直言者，乃惴惴于蔽月佻佻，何为？”布衣答曰：“尔夫奸生乎于私心，孽于混乱之兆，善固乎于公意，敢于国脉之啸，起乎昆仑之峨，肃于泰山之杲，临乎磅礴，激乎凌霄。

风雷急而助电，雨雾莽而呼啸；覆石而无嗟叹，临水而觉清高。

至若雾气弥漫，霞光万道，抚松柏而砥砺，爱青翠之香草，踌躇于遍山之桂树，吮吸于满地之兰膏，上援巉岩，下俯山腰，凛然于胸，嘁然遁逃，固豪杰之襟怀，何虑此生怀抱？”
从者欣奋而呼：“君无愧于此生，盖夫醒者之骄傲！”遂导引前去，赴民家而疾奔，搜璞玉之曼妙。

※山东布衣·金学孟·丁亥·庚戌·丙午
大言赋注释
·逯——lù，〈动〉随意行走。

浑然而往，逯然而来。

〈名〉群众，冲心幽被，奖逯无偏。

本文中做动词，指行走。

·澹泊——清静寡欲。

·蓬荜——即蓬门荜户，指穷人住的房子。

·兀——高耸特殊貌。

·惠察——仔细详查。

·吾侪——我辈。

·贵胄——贵族人的后代。

·跋扈——专横暴戾。

·瞽眇——在文中指盲人。

瞽：眼睛失明的人，虽瞎且有眼珠。

眇：瞎了一只眼，后亦指两眼俱瞎。

瞽眇指瞎眼人外，也喻指心志迷蒙愚顿之人。

·骛——追求；强求。

也作“务”。

·腌臜——即腌脏，不干净。

·龌龊——腌脏污秽。

对人则指品德行为卑劣。

·九五——指皇帝，九五之尊。

·桀骜——性情暴烈，倔强。

·炫炫——光耀明亮的样子，文中指洋洋得意。

·惴惴——恐惧害怕的样子。

·国脉——国家命运，或关系国计民生的方面。

·曼妙——柔美。

宋玉《大言赋》全文
楚襄王与唐勒、景差、宋玉游於阳云之台。

王曰：「能为寡人大言者上座。

」王因唏曰：「操是太阿剥一世，流血冲天，车不可以厉。

」至唐勒，曰：「壮士愤兮绝天维，北斗戾兮太山夷。

」至景差曰：「校士猛毅皋陶嘻，大笑至兮摧覆思。

锯牙云，?甚大，吐舌万里唾一世。

」至宋玉，曰：「方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。

」王曰：「未也。

」玉曰：「并吞四夷，饮枯河海；跋越九州，无所容
止；身大四塞，愁不可长。

据地?分天，迫不得仰」。

（《古文苑》）。