人教版七年级 上学期语文文言文专项训练含答案(Word版)

人教版七年级上学期语文文言文专项训练含答案（Word版）
一、部编语文七年级上册文言文练习
1．阅读下面的文言文，完成小题。

郑人逃暑
郑人有逃暑①于孤林②之下者，日流影移，而徙衽③以从阴。

及至暮，反席于树下。

及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡④于身。

其阴逾⑤去，而其身逾湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。

（选自《中华寓言故事》）【注】①逃暑：避暑，乘凉。

②孤林：独立的一棵树。

③衽：席子。

④濡（rú）：沾湿。

⑤逾：通“愈”，更加。

（1）解释下列划线的词。

①徙衽以从阴________
②其阴逾去________
（2）用现代汉语翻译下面的句子。

是巧于用昼而拙于用夕矣。

（3）郑人的“拙”具体表现在：________。

（用自己的语言表达）
（4）这则寓言告诉人们的道理是：________。

【答案】（1）移动；离开
（2）这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。

（3）晚上也跟着树影移动席子
（4）要随机应变，顺应变化，不能仅凭经验办事，不要墨守成规
【解析】【分析】（1）①句意为：他也挪动着自己的卧席随着树荫走。

徙：移动；
②句意为：树影越移越远了：去；离开。

（2）句中重点词语有：是，这；于：在；夕：晚上。

句意为：这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。

（3）文中郑人“拙”具体表现在“及月流影移，复徙衽以从阴”。

（4）此题考查的是对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力的。

属于开放性试题，答案不唯一，设想合理即可。

故答案为：（1）移动；离开；
（2）这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的；
②是/吾剑之所从坠
（3）晚上也跟着树影移动席子；
（4）答案示例：①情况总是在不断变化，不能只用老眼光、老办法去解决新问题，不然就会碰壁。

②拘泥固执，不知变通，是不能办成事情的。

③客观世界在不断运动、发展、变化，我们也一定要认识并适应这种发展变化。

【点评】⑴考查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力。

解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断；
⑵本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。

注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅；
⑶本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。

答题时需要通晓全文大意即可；
⑷答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答。

2．阅读下面的文言文，完成下列小题。

陈元方年十一时，候①袁公。

袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。

”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。

不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。

周公不师孔子，孔子亦不师周公。

”
【注】①候，拜访，问候。

②履行，实践，做。

③绥，安，安抚。

④孤，封建时代王侯对自己的谦称。

（1）从《现代汉语词典》提供的部分义项中，为下列加点字选择意思正确的一项。

袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行
（3）用现代汉语翻译画线的句子。

周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。

（4）你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？
【答案】（1）C；A；B；B
（2）袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行
（3）周公、孔子生在不同时代，他们的礼仪举止，虽然相隔遥远，却是那么一致。

（4）言外之意就是：周公没有效仿孔子，孔子也没有效仿周公。

也就是说：“家父没有效仿袁公，袁公也没有效仿家父。

”
【解析】【分析】（1）①句翻译：你的父亲学我，故选C。

②句翻译：久而久之，大家就对他老人家更加敬重。

故选A。

③翻译：我曾经也当过邺县县令。

故选B。

④翻译：周公没有学孔子。

故选B。

（2）根据句意：袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”故句子划分为：袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行。

（3）注意下列字词的翻译，如：周旋动静：这里指思想和行动。

（4）“此事”指强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安。

现代话就是：对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，言外之意就是：周公没有效仿孔子，孔子也没有效仿周公。

也就是说：“家父没有效仿袁公，袁公也没有效仿家父。

”借周
公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。

故答案为：（1）C、A、B、B
（2）袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行
（3）周公、孔子生在不同时代，他们的礼仪举止，虽然相隔遥远，却是那么一致。

（4）言外之意就是：周公没有效仿孔子，孔子也没有效仿周公。

也就是说：“家父没有效仿袁公，袁公也没有效仿家父。

”
【点评】（1）本题考查对文言实词一词多义的理解辨析。

多义词是具有几个彼此不同而又相互关联的意义的词，这些意义是同属一个本义（基本意义）的转义，引申、派生或衍生意义。

解答本题，先读一读句子，在理解句意的基础上提取出划线字的语境义，再对照义项选择即可。

（2）本题考查文言断句能力。

理解内容和断句是紧紧相关联的,熟读精思、理解大意是正确断句的前提,因为读不懂就断不好，所以先读一读句子，体会语感节奏，分析句子成分后再谨慎短句。

（3）本题考查翻译文言句子的能力。

翻译文言文的方法有直译和意译两种。

注意：保留古今相同的词和专有名词,如人名、地名、朝代名、国名、官职、年号、某些典章等；删去一些只起语法作用,没有实际意义的虚词。

（4）本题考查对文言文内容的理解。

周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。

周公不效法孔子，孔子也不效法周公。

据此思考言外之意即可。

【附参考译文】
陈元方十一岁的时候，去拜会袁绍。

袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。

”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。

不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。

周公没有学孔子，孔子也没有学周公。

”
3．阅读下面两段文言文，完成下面小题。

【甲】
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。

途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。

一狼得骨止，一狼仍从。

复投之，后狼止而前狼又至。

骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。

顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下，弛担持刀，狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。

久之，目似瞑，意暇甚。

屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

身已半入，止露尻尾。

屠自后断其股，亦毙之。

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（选自蒲松龄《狼·其二》）
【乙】
一屠暮行，为狼所逼。

道傍有夜耕者所遗行室①，奔入伏焉。

狼自苫②中探爪入。

屠急捉之，令不可去，顾③无计可以死之。

惟有小刀不盈④寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕⑤之法吹之。

极力吹移时⑥，觉狼不甚动，方缚以带。

出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。

遂负之以归。

非屠，乌⑦能作此谋也！
（选自蒲松龄《狼·其三》）【注】①行室：指农民在田中所搭的草棚。

②苫：用草编的席子。

③顾：但是。

④盈：满。

⑤豕：猪。

⑥移时：过了一段时间。

⑦乌：哪里，怎么。

（1）解释下列句子中的划线词。

①两狼之并驱如故________
②顾野有麦场________
③股直不能屈________
④遂负之以归________
（2）下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是（）
A. 屠乃奔倚其下太丘舍去，去后乃至
B. 其一犬坐于前终日在地上行止，奈何忧其坏
C. 屠暴起，以刀劈狼首以吹豕之法吹之
D. 一屠暮行，为狼所逼为人谋而不忠乎
（3）用现代汉语翻译下面语句。

①禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

②屠急捉之，令不可去，顾无计可以死之。

（4）【甲】、【乙】两文都体现了屠户的机智，请结合两篇文章内容简要分析。

【答案】（1）一起；看，视；大腿；背
（2）C
（3）①禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。

②屠户急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法可以杀死它。

（4）甲文屠户的机智主要体现在：发现狼紧随，先用骨头稳住狼，采用“缓兵之计”为自己赢得时间；看到野外有柴草堆，便迅速占据有利地形，拿起刀准备战斗；当狼其一装睡、其一借故离开时迅速识破了狼诱敌包抄然后夹击的花招，抓住有利时机，先后杀了两只狼。

乙文中的屠户，躲在草棚里看到狼把爪子伸进来，就迅速死死抓住狼爪，急中生智，用小刀割破爪子下面的狼皮，运用吹猪的方法往里吹气，把狼吹得浑身膨胀，巧妙地杀了狼。

【解析】【分析】（1）此题都是古今异义词，如“股”：大腿。

所以千万不要以今释古。

理解好上下文内容是作答的关键。

（2）C句子中划线词的意义和用法相同。

都是“用”之意。

A前者“于是”，后者“才”。

B前者“其中”，后者代“地”。

D前者“被”，后者“替、给”。

（3）本题注意下列字词的翻译，如“变诈”：欺骗手段。

“几何”：多少。

“止”：只是。

“耳”：罢了。

“去”：离开。

“顾”：却，但是。

“死”：杀死。

（4）甲文屠户的机智主要体现在先采用“缓兵之计”为自己赢得时间，迅速占据有利地形，抓住有利时机，快速出手杀了两只狼。

而乙文中的屠户，躲在草棚里死死抓住狼爪，用小刀割破爪子下面的狼皮，运用吹猪的方法巧妙地杀了狼。

故答案为：（1）一起；看，视；大腿；背（2）C；
（3）①禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。

②屠户急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法可以杀死它。

（4）【甲】【乙】两文都体现了屠户的机智，请结合两篇文章内容简要分析。

【点评】（1）本题考查对文言实词的理解能力。

先想想划线字在现代汉语里是什么意思，再分析是否有古今异义、一词多义、词类活用现象，在理解句子的基础上，可以提取出文言实词的语境义。

（2）本题考查对文言虚词的理解能力。

对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于常用的文言文虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。

（3）此题考查文言文翻译的能力。

做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。

（4）本题考查对比阅读能力。

比较阅读就是指把内容或形式相近的或相对的两篇文章或一组文章放在一起，对比着进行阅读。

在阅读过程中将其有关内容不断进行比较、对照和鉴别，这样既可以开阔眼界，活跃思想，使认识更加充分、深刻，又可以看到差别，把握特点，提高鉴赏力。

【附参考译文】
【甲】一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。

路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。

屠夫害怕了，把骨头扔给狼。

一只狼得到骨头停下了。

另一只狼仍然跟着他。

屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。

骨头已经扔完了。

但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。

屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。

屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。

两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。

时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。

屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。

屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。

身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。

屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。

屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。

【乙】有一个屠夫，晚间走在路上，被狼紧紧地追赶着。

路旁有个农民留下的地窝棚，他就跑进去藏在里面。

恶狼从苫房的草帘中伸进一只爪子。

屠夫急忙抓住它，不让它抽出去。

但是没有办法可以杀死它。

只有一把不到一寸长的小刀子，就用它割破爪子下面的狼
皮，用吹猪的方法往里吹气。

极力吹了一会儿，觉得狼不怎么动弹了，才用带子扎上了吹气口。

出去一看，只见狼浑身膨胀，活像一头牛。

四条腿直挺挺地不能回弯儿，张着大嘴无法闭上，就把它背回去了。

不是屠夫，谁有这个办法呢？
4．阅读下面文言文，完成下面各题。

【甲】
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”
子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”
【乙】
孔子观于周庙，有敧①器焉。

孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座②之器。

”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎？”对曰：“然。

”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。

孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！”
（《韩诗外传》）【注】①敧（qī）：倾斜。

②宥（yóu）座：座位右边。

“宥”通“右”。

③中：这里指装水到一半。

④恶（wū）：哪里，怎么。

（1）给下面两个句子划分停顿。

①好之者不如乐之者
②孔子使子路取水试之
（2）解释下列划线的字词。

①好之者不如乐之者________
②择其善者而从之者________
③孔子观于周庙________
④虚则敧________
（3）将下列句子翻译成汉语。

①三人行，必有我师焉。

②恶有满而不覆者哉！
（4）这几段文字内容都与学习有关，谈的都是学习________方面的问题。

【乙】文中孔子“恶有满而不覆者哉”的感叹给了我们的启示是________。

【答案】（1）①好之者/不如乐之者
②孔子/使子路取水试之
（2）以……为乐；优点；参观；空
（3）①几个人一起走，一定有可以成为我老师的人。

②怎么会有满而不颠覆的呢？（4）态度；做人要谦虚谨慎，不要狂妄自大，骄傲自满
【解析】【分析】（1）本题划分技巧：①句子成分划分：主谓宾定状补；②关联词划分；③介词划分：而、以、于等。

①好之者（主语）/不如乐之者（谓语）。

②孔子（主语）/使子路取水试之。

（2）①好之者不如乐之者：喜爱学习的人比不上以此为乐的人。

乐，词类活用，意动用
法，以……为乐。

②择其善者而从之者：应当选择他们的优点去学习。

“善”是一词多义：善良，好，擅长。

“者”：用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面，表示有此属性或做此动作的人或事物。

善者：优点。

③孔子观于周庙：孔子参观周庙。

“观”是一词多义：景观景色，观看参观。

④虚则敧：空了就会斜着。

“虚”是一词多义：空的，不真实的，不自满，衰弱等。

（3）本题翻译赋分点：①行，走。

师，老师。

②恶，怎么。

覆，颠覆。

（4）①内容概括，三则材料主题：第一则材料从知之者、好之者、乐之者三个比较中谈要以学习为乐，乐学态度，。

第二则材料从以身边人为师，以身边人为鉴角度谈要向身边人学习，随时学态度，。

第三则材料则以比喻的方法，从满则覆，虚则敧，中则正角度谈要谦虚，虚心学态度。

三则态度都谈学习态度。

②启示类习题一般答题语言：告诉我们某个道理，告诉我们要如何，告诉我们不要如何。

恶有满而不覆者哉：怎么会有满而不颠覆的呢？这里采用比喻手法，“满”指狂妄自大，“覆”指失败。

启示：告诉我们狂妄自大会导致失败，所以要谦虚，不要自大骄傲自满。

故答案为：⑴①好之者/不如乐之者
②孔子/使子路取水试之
⑵① 以……为乐；② 优点；③ 参观；④ 空
⑶ ①几个人一起走，一定有可以成为我老师的人。

②怎么会有满而不颠覆的呢？
⑷态度；做人要谦虚谨慎，不要狂妄自大，骄傲自满
【点评】⑴本题考查文言文的断句。

文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。

句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

⑵本题主要考查学生对文言实词的理解能力。

解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

⑶本题考查文中重点句子的翻译。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。

并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑷本题考查文章的阅读启示，这类试题要在理解全文的基础上，联系文章的中心作答。

要做到观点鲜明、内容具体、条理清晰、头头是道、自圆其说。

【附参考译文】
【甲】孔子说：“懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以此为乐的人。

”
选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

【乙】孔子参观周庙，看到倾斜的器皿。

孔子问守庙的人说：“这是什么东西呢？”守庙的人回答说：“这是座位右边的器皿。

”孔子说：“我听说右座之器盛满水就会倾覆，空了就会斜着，水装到一半时就会垂直，是这样的吗？”守庙人回答说：“是这样的。

”孔子让子路取水来试，果然水满便倾覆，装到一半时就垂直而立，空了就会斜着。

孔子长叹道：“哎呀，哪里会有满而不倾覆的呢！”子路问：“请问持满有方法吗？”“持满的方法，压抑然后使之减损。

”
5．阅读下面的文段，回答问题。

沧州刘士玉孝廉，有书室为狐所据。

白昼与人对语，掷瓦石击人，但不睹其形耳。

知州①平原董思任，良吏也，闻其事，辄自往驱之。

方入书室，忽檐际朗言曰：“公为官颇爱民，亦不取钱，故我不敢击公。

然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。

公休矣，毋多言取困②。

”董狼狈而归，咄咄不怡者数日。

刘一仆妇甚粗蠢，独不畏狐。

或对语问其故，狐曰：“彼虽下役，乃真孝妇也。

鬼神见之犹敛避，况我曹乎？”刘乃令仆妇居此室。

狐是日即去。

（选自《阅微草堂笔记》，有删改）【注释】①知州：官职名称。

②取困：自取尴尬。

（1）解释下面句中加下划线的词。

①闻其事。

闻：________
②故我不敢击公。

故：________
③或对语问其故。

或：________
④狐是日即去。

去：________
（2）用“ / ”给文中画线的句子断句。

（限断两处）
然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。

（3）用现代汉语翻译下面句子
鬼神见之犹敛避，况我曹乎？
（4）结合全文，用自己的话简述刘士玉“令仆妇居此室”的原因。

【答案】（1）听说，听闻；所以，因此；有的人，有人，有的；离开
（2）然公爱民乃图好名/不取钱乃畏后患耳/故我亦不避公。

（3）鬼神见了她都要回避,何况我呢?
（4）因为刘士玉想让狐离开自己的书房，而狐遇到真正孝顺的妇人会躲避，所以为了赶走狐狸就让妇人住书房。

【解析】【分析】（1）“闻其事”的意思是：听说这件事，“闻”的意思是“听说”；“去”的意思不同于现代汉语，在这里是“离开”的意思。

（2）这句话的意思是：但你爱民是为了图一个好名声，不贪图钱财是怕以后被追究罪责，所以我也不回避你。

可以根据句意进行停顿。

（3）“犹”“敛”“况”是此题中的关键词语，一定要解释准确。

（4）根据文中狐狸所说的畏惧刘士玉的原因来概括即可。

狐说：“汝虽下役，乃真孝妇也。

鬼神见汝犹避之，况我乎”，可见主人是因为刘士玉是个真正的孝顺之人，狐狸鬼神都怕她，所以让她入住以赶走狐狸。

故答案为：⑴听说，听闻；所以，因此；有的人，有人，有的；离开；
⑵然公爱民乃图好名/不取钱乃畏后患耳/故我亦不避公；
⑶鬼神见了她都要回避,何况我呢?
⑷因为刘士玉想让狐离开自己的书房，而狐遇到真正孝顺的妇人会躲避，所以为了赶走狐狸就让妇人住书房。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题，重点在于文言实词的积累，同时
也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵本题考查文言文语句的句读。

解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。

句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象；
⑶文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。

答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。

【参考译文】
沧州孝廉刘士玉，有间书房被狐精所占据，狐狸白天和人作答对话，还向人投掷瓦石，但却看不到他的形貌。

时任沧州知州的平原人董思任，是个优秀的官吏，听说这件事之后亲自前往驱赶作怪的狐狸。

刚刚开始口若悬河的大谈特谈人妖不属同类应该互相回避的道理，就听见房檐间朗声说道：“你作官很爱民，也不贪取钱财，所以我不敢用瓦石砸你。

但你爱民是为了图一个好名声，不贪图钱财是怕以后被追究罪责，所以我也不回避你。

董大人你差不多就可以了，再不要多言自取尴尬了。

”董思任听后狼狈而归，好几天都闷闷不乐。

刘士玉的一个女仆很是粗拙愚蠢，但偏偏她不怕狐狸，狐狸也不用石头投掷攻击她。

有次对话的时候，有人因为这事向狐狸询问其中的缘由。

狐狸说：“她虽然是个卑下的奴仆，但却是个真正的孝妇。

鬼神见了她都要回避，何况我这样的狐怪呢?”刘士玉就命令这个女仆住在这间屋子里，狐怪当天就离开了。

6．阅读下面的文言文，完成下列小题。

今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。

有与之临乎渊谷者，且告之曰：“能跳而越此，谓之勇，不然为怯。

”彼勇者耻怯，必跳而越焉；其勇怯半者与怯者则不能也。

又告之曰“跳而越者与千金，不然则否。

”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉；其怯者犹未能也。

须臾①，顾见猛虎暴然向逼则怯者不待告跳而越之如康庄②矣。

然则，人岂有勇怯哉？要者以势驱之耳。

注：①须臾：很短的时间。

②康庄：平坦的大道。

（1）下列加点词语的意思，不相同的一项是（）
A. 跳而越者与千金/借旁近与之
B. 彼勇者耻怯/不耻下问
C. 今有三人焉/吾日三省吾身
D. 顾见猛虎/左顾右盼
（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。

顾见猛虎暴然向逼则怯者不待告跳而越之如康庄矣。

（3）本文认为人没有勇和怯之分，关键是形势驱使他罢了。

你是怎样认为的呢？
【答案】（1）C
（2）顾见猛虎/暴然向逼/则怯者不待告跳/而越之如康庄矣。

（3）示例：①这种观点有一定的合理性，说明形势对人的思想的制约作用。

②人有勇敢和怯弱之分，当遇到不正义行为时，有人挺身而出，不怕牺牲，有人选择逃避。