岁时的轨迹（41）农历月月有雅称（4）冬季月份雅称
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岁时的轨迹（41）农历月月有雅称（4）冬季月份雅称
岁时的轨迹（41）农历月月有雅称（4）冬季月份雅称
农历月月有雅称
——（4）冬季月份雅称
雪岸
十月
可查阅于诗词的十月的雅称有：阳月、初冬、开冬、露月、良月、子春、孟冬、坤月、吉月等。
孟冬指每年冬季的第一个月，即农历十月，在24个节气中的立冬、小雪两个节气。
孟冬时节气候寒冷，曹孟德的诗《冬十月》，开篇即提到"孟冬十月，北风徘徊”。
阳月：十月芙蓉显小阳，又称阳月。
阴月：十月叫成“阴月”的理由据说是源自古代阴阳学说，十月要“纯阴用事，嫌于无阳，故以名之。
”
小阳春：指农历十月，现在还习惯称夏历十月为“小阳春”。
露月：指农历十月，因秋去冬来的十月，露水多生而得名。
农历十月别称有哪些？
阳月：十月芙蓉显小阳，又称阳月。
阴月：十月叫成“阴月”的理由据说是源自古代阴阳学说，十月要“纯阴用事，嫌于无阳，故以名之。
”
孟冬：初冬，指农历十月。
露月：因秋去冬来的十月，露水多生而得名。
小阳春：指农历十月。
十月通常称：阳月、阴月、小阳春、孟冬、初冬、上冬、良月、露月、开冬、冬、飞阴月。
神无月的意思是“神仙离开的月”，据说这是因为在这段时间里，日本各地的各路神仙都会聚集到“出云”这个地方来开会。
在日本除了“出云”这个地方把“神无月”叫作“神有月”之外，其他的地方都会叫作“神无月”。
明郑舜功《日本一鉴》有如下记载：十月神无月，俗以神集出云云。
惟出云谓之神有月。
这段的大意是：日本民间认为八百万天神于十月在出云集会，除出云以外，日本各地都是没有神灵的。
出云则称十月为“神有月”。
除此之外十月也别称孟冬；建亥月；镜祭月；神在月；御忌；小春；小春月；时雨月；镇祭月；初霜月等。
冬、雪月、寒月、畅月、霜月、复月、子月、辜月、葭月、纸月、霜见月、天正月、一阳月、广寒月、龙潜月、黄钟、阳复、阳祭、冰壮、三至、亚岁、中寒。
十一月
可查阅于古诗词的十一月的雅称有：辜月、冬月、仲冬、中冬、畅月、葭月、龙潜月。
辜月
十一月叫"辜月"，有吐故纳新的意思，正像古人所曰:"十一月阴生，欲革故取新也。
"
葭月:是农历十一月的美称，因为冬月里的葭草才会吐出"绿头"，所以十一月称之为葭月。
冬月:冬月葭草吐绿头，又称葭月。
仲冬:冬季的第二个月，对应农历十一月。
因其处冬季之中，故称。
《尚书·尧典》:"日短星昴，以正仲冬。
"
《后汉书·宦者传序》:"《月令》:'仲冬命阉尹审门闾，谨房室。
'"
宋叶梦得《怀西山》诗:"仲冬景气肃，碧草犹萋萋。
"
《水浒传》第一○三回:"此时是仲冬将近，叶落草枯，星光下看得出路径。
"
清韩程愈《睢阳袁氏(袁可立)世系谱序》:"至于谱中宗祖眉列，云祁诱则，鸿文具在，余小子又何赘焉。
顺治辛丑仲冬鄢陵后学韩程愈顿首书。
"
左河水节气诗《大雪》:"丛山凋敝黯无华，一眼寒光晃树杈。
白雪欲求吟咏句，穿枝掠院演梅花。
"
杜甫节气诗《小至》:"天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
"
左河水节气诗《冬至》:"西北风袭百草衰，几番寒起一阳来。
白天最是时光短，却见金梅竞艳开。
"
宋无名氏《鹧鸪天月管循环届仲冬》:"月管循环届仲冬。
蓂生十叶气葱葱。
梅花香里开华宴，柏酒樽前拜寿翁。
"
中冬
指冬季的第二个月，出自《周礼·夏官·大司马》。
《周礼·夏官·大司马》:"中冬，教大阅。
"《史记·五帝本纪》:"日短，星昴，以正中冬。
其民燠，鸟兽氄毛。
"《汉书·元帝纪》:"﹝永光三年﹞冬十一月，诏曰:'乃者己丑地动，中冬雨水，大雾，盗贼并起。
'" 颜师古注:"中，读曰仲。
" 宋李纲《与吕安圭提刑书》:"吴元中无疾，一夕而逝。
先是妙应师预言，其不能过中冬。
"
畅月
指农历十一月。
《礼记·月令》:"﹝仲冬之月﹞地气沮泄，是谓发天地之房，诸蛰必死，民必疫疾，又随以丧，命之曰畅月。
"
郑玄注:"畅，犹充也。
"
孔颖达疏:"言名此月为充实之月，当使万物充实，不发动故也。
"
陈澔集说:"旧说:畅，充也。
言所以不可发泄者，以此月万物皆充实於内故也。
"
龙潜月:古代十一月份的别名。
《礼记﹒月令》:"仲冬之月，命之曰畅月。
"郑玄的注解为"畅，犹充也。
"因此农历十一月的别称为畅月。
孔颖达还注解为:"言名此月为充实之月，当使万物充实不发动也。
"而孙希旦的集解是，"畅，达也。
时当闭藏而畅达之，故命之曰畅月，言其逆天时也。
"冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬，此外还有幸月、葭月、龙潜月之说，无可考。
，
十二月
可查阅于古诗词的十二月的雅称有：
冰月
指夏历十二月，冬季。
《晏子春秋·谏下四》：“景公令兵抟治，当腊冰月之间而寒，民多冻馁，而功不成。
”《晏子春秋·谏下十三》：“古圣人制衣服也，冬轻而暖，夏轻而凊，今金玉之履，冰月服之，是重寒也。
”清徐瑶《过秦楼》：“且细调金缕，弹彻霜天冰月。
”另，冰人月老。
指媒人。
明单本《蕉帕记·寻春》：“胡公有女，名曰弱妹，天姿俊雅，性质聪明，貌堪闭月羞花，巧擅描鸾刺凤。
小生欲缔秦晋之盟，奈无冰月之便，故此逡巡，未遂所愿。
”
残冬
指夏历十二月，冬季将尽之时。
宋曹勋《即事》：“残冬梅玉已全开，明日新阳应候来。
”宋释子淳《偈》：“残冬凛冽寒，滴水便成团。
”宋陆游《长木晚兴》：“末路清愁常衮衮，残冬急景易骎骎。
”宋杨万里《雪后东园午望》：“不道风光亏此老，将何功业答残冬？”宋汪莘《行香子》：“野店残冬，绿酒春浓。
”《二十年目睹之怪现状》第二回：“过了残冬，新年初四五日，我伯父便动身回南京去了。
”
丑月
指夏历十二月。
干支纪月是指用干支记录月序。
部分书籍只用地支纪月，每月固定用十二地支表示。
《夏历》以“寅月”为正月，又称建寅之月或建寅正月等。
干支纪月以每月交节日作为分界点，并不是夏历中的初一为分界点，而是以以立春为寅月开始。
明区大枢《除前立春》：“丑月届当春，彩仗迎苍龙。
”清刘玉璋《乙丑十二月十九日招同人作东坡先生日即供先生诗集代像醉后作歌》：“今夕何夕，丑月十九。
”
除月
夏历十二月的别称。
南朝梁元帝《纂要》：“十二月季冬，亦曰暮冬、杪冬、除月、暮节、暮岁、穷稔、穷纪。
”宋释慧晖《偈颂》：“除月今朝吉日朝，寒云断路韫天桥。
”宋许月卿《除月二十三日夜梦》
大吕
夏历十二月的别称。
古乐十二律相对应夏历十二个月份，大吕为十二月。
十二个月与十二律的对应关系：黄钟（十一月）、大吕(十二月)、太簇(一月)、夹钟(二月)、姑洗(三月)、仲吕(四月)、蕤宾(五月)、林钟（六月）、夷则(七月)、南吕(八月)、无射(九月)、应钟(十月)。
《国语·周语下》：“元间大吕，助宣物也。
”韦昭注：“十二月，大吕。
”另，古代乐律名。
古乐分十二律，阴阳各六，六阴皆称吕，其四为大吕。
《周礼·春官·大司乐》：“乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神。
”《楚辞·招魂》：“吴愉蔡讴，奏大吕些。
”王逸注：“大吕，六律名也。
”又，古钟名。
《左传·定公四年》：“分康叔以大路，少帛，綪茷，旃旌，大吕。
”杜预注：“大吕，钟名。
”
冬底
农历十二月，冬末。
《警世通言·钝秀才一朝交泰》：“（黄胜）到冬底，打叠行囊往北京会试。
”《二刻拍案惊奇》卷四：“纪老三道：'弟兄家何出此言！小弟没事不到省下。
除非冬底要买过年物事，是必要到你们那里走走，专意来拜大哥三哥的宅上便是。
’”明王象晋《蔷薇》：“何如吉贝东皋上，冬底犹能御凛风。
”清龚翔麟《莺啼序》：“游踪细说，流连罨画溪边，归期未卜冬底。
”
冬杪
农历十二月，冬季的最后一个月。
宋文同《极寒》：“灯火宜冬杪，图书称夜长。
”宋佚名《蓦山溪》：“孤村冬杪，有景真堪画。
”明黄淳耀《新春喜叶石农至》：“冬杪相期及首春，春风送到剡溪人。
”明李时行《江南乐》：“冬杪宛如春，寒花发新萼。
”清曹鼎望《汉口别舍弟》：“有约迟冬杪，斋头看腊梅。
”清弘历《燕九日叠旧作韵》：“冬杪望三白，踟蹰念每悬。
”清宗婉《百字令》：“已交冬杪，凭萧萧飒飒，似将秋作。
”
二之日
即夏历十二月，周历二月。
周夏两代历法不同，周建子，夏建寅，周历以夏历十一月为岁首。
《诗·豳风·七月》：“一之日觱发，二之日栗烈。
二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豣于公。
二之日凿冰
冲冲，三之日纳于凌阴。
”毛传：“二之日，殷正月也。
”孔颖达疏：“一之日，二之日，犹言一月之日，二月之日。
”
季冬
农历十二月，冬季的最后一个月。
《礼记·月令》：“季冬之月，日在婺女，昏娄中，旦氐中。
”汉司马迁《报任少卿书》：“今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬。
”晋阮瑀《诗》：“我行自凛秋，季冬乃来归。
”唐杜甫《成都府》：“曾城填华屋，季冬树木苍。
”宋司马光《投圣俞》：“九衢季冬月，风沙正惨黩。
”宋杨万里《腊前月季》：“折来喜作新年看，忘却今晨是季冬。
”《辽史·礼志六》：“皇帝本命前一年季冬之月，择吉日。
”
嘉平
指夏历十二月，为腊月的别称。
宋秦观《海康书事十首》：“海康腊己酉，不论冬孟仲……大笑荆楚人，嘉平猎云梦。
”宋无名氏《念奴娇》：“嘉平时候，算尧阶蓂叶，才方开六。
”元方回《留丹阳三日苦寒戏为短歌》：“自从书云入嘉平，一月曾无三日晴。
”明张元凯《咏嘉平雪二十四韵》：“嘉平月既望，霰雪日交加。
”清钱谦益《王兆吉六十序》：“阏逢敦牂，嘉平之月，甲子一周，里之士友将往致祝，而请余为其词。
”另，腊祭的别称。
《史记·秦始皇本纪》：“三十一年十二月，更名腊曰'嘉平’。
”
建丑
指夏历十二月。
古代干支历中，讲的月建，古时以北斗星的运转计算月令，斗柄所指之辰谓之斗建。
即正月建寅，二月建卯，三月建辰，依次排开，十二月建丑，为建丑之月。
唐杨炯《公卿以下冕服议》：“夫改正朔者，谓夏后氏建寅，殷人建丑，周人建子。
”宋邵雍《旅中岁除》：“星杓建丑晦将尽，岁箭射人春又来。
”宋苏轼《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》：“仰止诞弥之庆，集于建丑之正。
”宋员兴宗《歌两淮》：“是时仲冬日建丑，群雄争先莫肯后。
”宋佚名《千秋岁》：“斗杓建丑，蓂叶初开九。
贤哲降，千龄偶。
”
建丑月
夏历十二月。
古代干支历中，讲的月建，即正月建寅，依次排开，
十二月建丑。
古时以北斗星的运转计算月令，斗柄所指之辰谓之斗建。
如，正月指寅，为建寅之月，十二月指丑，为建丑之月。
《汉书·律历志上》：“日至其初为节，至其中斗建下为十二辰，视其建而知其次。
”古代以北斗星斗柄的运转计算月分，斗柄指向十二辰中的丑位，即为夏历十二月。
清周龙藻《赐租行》：“丁卯建丑月初吉，恩纶浩荡颁紫宫。
”
桔涂
涂月为农历十二月的别称。
《尔雅·释天》：“十二月为涂。
”清俞樾《群经平议·尔雅二》：“十一月为辜，十二月为涂。
辜之言故，涂之言除也。
一岁至此将除去故旧而更新矣，是以十一月谓之故，十二月谓之除也。
”清李慈铭《越缦堂读书记·汉敦煌太守裴岑纪功碑跋》：“光绪游桃之岁涂月，同年孙叔茀吏部持此本过余，属为审定。
”清张慎仪《金缕衣》：“一纸家书修未得，报平安幸代传萍迹。
归期在，桔涂月。
”
腊月
指农历十二月。
《史记·陈涉世家》：“腊月，陈王之汝阴，还至下城父。
”唐骆宾王《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》：“绿竹寒天笋，红蕉腊月花。
”宋欧阳修《渔家傲》：“腊月年光如激浪。
冻云欲折寒根向。
”宋史浩《临江仙》：“腊月正当三十夜，几人到此惺惺。
”宋陆游《十二月八日步至西村》：“腊月风和意已春，时因散策过吾邻。
”宋范成大《腊月村田乐府》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。
”宋无名氏《鹧鸪天》：“腊月初开一荚蓂，祥开崧岳庆生申。
”《二十年目睹之怪现状》第六四回：“腊月的日子格外易过，不觉又到了新年。
”
杪冬
夏历十二月的别称，暮冬。
南朝梁元帝《纂要》：“十二月季冬，亦曰暮冬、杪冬、余月、暮节、暮岁。
”唐李峤《奉和杜员外扈从教阅》：“杪冬严杀气，穷纪送颓光。
”唐崔曙《早发交崖山还太室作》：“杪冬正三五，日月遥相望。
”明谢迁《种松苗》：“杪冬天宇霁，阴崖冰雪消。
”清全祖望《茶坞以于酒馈嶰谷同人集赋》：
“杪冬香雪贵，故国旧闻增。
”清林松《答客问台湾之游》：“瓜自杪冬熟，日从中夜生。
”
杪岁
岁末。
暮冬，十二月，《晋书·桓彝传论》：“况交霜雪于杪岁，晦风雨于将晨。
”
末冬
指夏历十二月，冬末。
《后汉书·皇甫嵩传》：“今将军受钺于暮春，收功于末冬。
”《宋书·刘勔传》：“琰婴城固守，自始春至于末冬。
”
暮冬
指夏历十二月，冬末。
《魏书·彭城王勰传》：“岁月易远，便迫暮冬，每思闻道，奉承风教。
”南朝鲍照《蒜山被始兴王命作诗》：“暮冬霜朔严，地闭泉不流。
”南朝梁元帝《纂要》：“十二月季冬，亦曰暮冬。
”唐杜甫《晚晴》：“高唐暮冬雪壮哉，旧瘴无复似尘埃。
”宋曾巩《赏南枝》：“暮冬天地闭，正柔木冻折，瑞雪飘飞。
”宋陈景沂《壶中天》：“问暮年何事，暮冬行役。
”
暮节
指夏历十二月，冬末。
南朝梁元帝《纂要》：“十二月季冬，亦曰暮冬……暮节。
”唐羊士谔《九月十日郡楼独酌》：“暮节独赏心，寒江鸣湍石。
”唐司空图《重阳山居》：“诗人自古恨难穷，暮节登临且喜同。
”另，晚年。
《新唐书·白居易传》：“暮节惑浮屠道尤甚，至经月不食荤，称香山居士。
”宋梅尧臣《元日》：“行歌乐暮节，薪菽甘自刈。
”又，指重阳节。
南朝谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令诗》：“良辰感圣心，云旗兴暮节。
”刘良注：“良辰谓九月九日。
”唐薛稷《九日幸临渭亭登高应制》：“暮节乘原野，宣游倚崖壁。
”唐司空图《重阳》：“亦应知暮节不比惜残春。
”
暮岁
指夏历十二月，一年将尽之时。
《魏书·李谐传》：“迫玄冬之暮岁，历关山之遐阻。
”南朝梁元帝《纂要》：“十二月季冬，亦曰……暮节、暮岁。
”唐乔琳《慈竹赋》：“暮岁穷律，霜凝雪霏。
”
宋刘敞《书候潮亭》：“繁阴属暮岁，波浪无时息。
”明释函是《复生松用谢秋水韵》：“冰霜还暮岁，泽溉不乘权。
”清曹家达《挽梁文忠公》：“燕市惊尘起，珠江暮岁深。
”清郑国藩《老松吟》：“乘时花木谁知己，暮岁冰霜寄赏音。
”另，晚年。
南朝谢灵运《撰征赋》：“屈盛绩于平生，申远期于暮岁。
”
暮序
指夏历十二月，岁序之末。
指暮冬。
南朝梁简文帝《雪朝》：“同云凝暮序，严阴屯广隰。
”南朝庾肩吾《侍宣猷堂宴湘东王应令诗》：“桂岩逢暮序，菊水值穷秋。
”南朝谢微《济黄河应教诗》：“积阴晦平陆，凄风结暮序。
”唐李端《长安书事寄薛戴》：“时芳一憔悴，暮序何萧索。
”唐李峤《十一月奉教作》：“凝阴结暮序，严气肃长飙。
”宋毛幵《念奴娇》：“强起登临惊暮序，目极清霜摇落。
”
清祀
指夏历十二月。
清祀为古代十二月腊祭的别称。
始于殷，后代因循未改。
一说始于伊耆。
汉蔡邕《独断》卷上：“四代腊之别名：夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蜡，汉曰腊。
”南朝孔欣《祠太庙》：“束带从王事，结缨奉清祀。
”唐武元衡《闻相公三兄小园置宴，以元衡寓直，因寄上兼》：“明朝不相见，清祀在圜丘。
”《元史·礼乐志三》：“望瘗位，奏《肃事之曲》……礼成文备，歆受清祀。
”
穷冬
指夏历十二月。
隆冬，深冬。
唐韩愈《重云李观疾赠之》：“穷冬百草死，幽桂乃芬芳。
”宋苏轼《教战守策》：“农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒。
”明宋濂《送东阳马生序》：“当余之从师也，负笈曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺。
”
穷纪
指夏历十二月。
《礼记·月令》：“（季冬之月）日穷于次，月穷于纪，星回于天，数将几终，岁且更始。
”郑玄注：“言日月星辰运行于此月，皆周匝于故处也。
次，舍也。
纪，会也。
”南朝谢朓《高
松赋》：“至于星回穷纪，沙雁相飞。
”南朝梁元帝《纂要》：“十二月季冬，亦曰暮冬、杪冬、除月、暮节、暮岁、穷稔、穷纪。
”唐杨炯《祭汾阴公文》：“月穷纪兮日上丁，籍白茅兮无咎。
”另，全部记载。
晋陆机《吴趋行》：“淑美难穷纪，商榷为此歌。
”李善注引《国语》贾逵注：“纪，犹录也。
”
穷节
指夏历十二月，季冬时节。
唐李商隐《为荥阳公谢赐冬衣状》：“一袭天衣，俯回于穷节。
”另，喻老年。
南朝颜延之《赠王太常》：“静惟浃群化，徂生入穷节。
”刘良注：“静思及于万物变化之理，伤我既往之年，入此穷暮之节，喻已年老也。
”
穷稔
夏历十二月的别称。
南朝梁元帝《纂要》：“十二月季冬，亦曰暮冬、杪冬、除月、暮节、暮岁、穷稔、穷纪。
”
穷天
指夏历十二月，季冬时节。
南朝颜延之《北使洛》：“阴风振凉野，飞雪瞀穷天。
”李善注：“穷天，谓季冬之日月穷尽也。
”另，终天，毕生。
唐韩愈《潮州刺史谢上表》：“怀痛穷天，死不闭目。
”宋曾巩《杂诗》：“穷天破大惑，更觉功业久。
”又，高入天际。
南朝鲍照《凌烟楼铭》序：“重树穷天，通原尽目。
”元倪瓒《垂虹亭》：“飞云忽入户，去鸟欲穷天。
”
穷阴
指夏历十二月，冬尽年终之时。
南朝鲍照《舞鹤赋》：“于是穷阴杀节，急景凋年。
”李善注：“《礼记》曰：'季冬之月，日穷于次。
’《神农本草经》曰：'秋冬为阴。
’”唐白居易《岁晚旅望》：“向晚苍苍南北望，穷阴旅思两无边。
”另，指极其阴沉的天气。
唐孟浩然《赴京途中遇雪》：“穷阴连晦朔，积雪满山川。
”唐李华《吊古战场文》：“至若穷阴凝闭，凛洌海隅，积雪没胫，坚冰在须。
”
三冬
农历十二月，冬季第三月，即冬季时节。
唐杨炯《李舍人山亭诗
序》：“三冬事隙，五日归休。
”宋张元干《好事近》：“三冬兰若读书灯，想见太清绝。
”清顾炎武《寄李生云沾》：“三冬文史常堆案，一室弦歌自掩扉。
”另，三个冬季，即三年。
《汉书·东方朔传》：“年十三学书，三冬文史足用。
”王先谦补注：“案：三冬谓三年，犹言三春三秋耳。
”元武汉臣《王壶春》楔子：“凭着我三冬足用文章绝，挥翰墨，走龙蛇。
”
岁杪
指夏历十二月，年底，也称岁末。
《礼记·王制》：“冢宰制国用，必于岁之杪，五谷皆入，然后制国用。
”郑玄注：“杪，末也。
”唐白居易《代书诗一百韵寄微之》：“无憀当岁杪，有梦到天涯。
”宋叶适《朝议大夫秘书少监王公墓志铭》：“赣广间，常以岁杪贩盐。
”
岁末
指夏历十二月，阴历年的最后一个月。
后汉书·王允传》：“自岁末以来，太阳不照。
”《晋书·郭璞传》：“往年岁末，太白蚀月。
”
岁暮
指夏历十二月，岁末，一年将终时。
汉淮南小山《招隐士》：“岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾。
” 南朝颜延之《秋胡诗》：“岁暮临空房，凉风起坐隅。
”唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“岁暮百草零，疾风高冈裂。
”《明史·彭韶传》：“岁暮者，天道之终。
”另，喻人的晚年。
《汉书·刘向传》：“今堪年衰岁暮，恐不得自信。
”
涂月
夏历十二月的别称。
《尔雅·释天》：“十二月为涂。
”清俞樾《群经平议·尔雅二》：“十一月为辜，十二月为涂。
辜之言故，涂之言除也。
一岁至此将除去故旧而更新矣，是以十一月谓之故，十二月谓之除也。
”清李慈铭《越缦堂读书记·汉敦煌太守裴岑纪功碑跋》：“光绪游桃之岁涂月，同年孙叔茀吏部持此本过余，属为审定。
”
严月
夏历十二月的别称。
清厉荃《事物异名录·岁时·冬》：“《山堂肆考》：严月，季冬之月也。
”。