高中绝知此事要躬行作文三篇

高中绝知此事要躬行作文三篇
曾经我一度迷惘，人来到这个里头走了一趟，又逝去，有什
么意思呢?而且既然人要死，学了知识又有何用呢？后来我又想如果一
个人庸庸碌碌地度完这，又无声无息地苏醒，岂不是更无意义？直到
读到这篇文章，我才纵然悟出人赶往这个世上就是来“用”自己的，
在用中快乐，在用中收益，在用中完美人生，在用中享受人生。

可以把人生比作一件打击乐器乐器吧！如果因为胆怯，害羞，不敢陡然拉响它，那就听没去那优美的旋律了；如果因为珍爱，疼惜，不敢经常使用它，那就看不到那长久的美丽了。

钥匙越用越亮，道路
越走越坦，身体越动越健，大脑越用越新。

人生就像一把刀，越磨才会越锋利。

方仲永小时候能够积极
动脑而才思敏捷，当他父亲“日扳仲永环谒于邑人则”后，由于仲永
被名利所惑而停止学习，所以最后“泯然众人矣。

”不用，仲永失去
了天资，也失去了后来的发展机会。

“玉不琢不成器”，又何况人呢？“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

”“读万卷书，行万里路”，
生命因用而丰实。

有时候，我们因珍爱某样东西而不舍得用它，结果当我们丢
了时，总会懊恼当初为什么不去用它呢？生命亦如此，你不用它，老
时必将后悔。

人生一世，能用的尽量去用，才不会有所遗憾。

肉体就是上
天给你的一次“用”的机会，那我们何乐而不“用”呢？
昭君?一个人、一方冢、一生探求。

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山如黛、沙如风。

山还是那灼热的青山，还是那沉淀着中华
文明的青色，只是少了位从群山环绕中走出来多情的佳人。

沙还是意
欲吞人的黄沙，还是那隔着中原与塞外的飞沙，只是多了位从中原走
出来的佳人——昭君。

人人都说塞外凄苦，那儿的人杀人如麻，但你
不怕。

没有亲身经历，道听途说，可信吗?于是你转而毅然踏上了出塞
的马车，一路微笑，你要用行动向世人佐证：世上的事，要亲身探看，方可相信。

事实证明，你赢了。

塞外荒凉，但民风纯朴。

你的躬行，
为历史画上了最浓重的一笔。

?
昭君，没有被表面迷住了双眼，你亲手用躬行打造了自己的
未来。

真哉，绝知此事要躬行。

?
司马迁?踏遍千山万水，只为一个“真”字。

?
当和阴霾在东升西落的轮回中湮没成已逝的沧桑时，你便把
执著的探求和生命的躬行铺垫成生命的厚程。

一部《史记》“究天人
之际，通古今之变，成一家之言”岂可不尽不实，道听流言，司马迁
深知，真相需要躬身以求。

于是他拖着残缺不全之躯，踏遍千山万水，揭开了历史的面纱，终于《史记》成史家之绝唱！他把真相幻化成笔
端流淌的华彩。

用躬行呐喊出高历史的宣言。

司马迁用他一生的躬行创下了万世不朽之篇章。

史家空前绝
后当之无愧。

壮哉，绝知此事要躬行。

?
苏东坡?高唱赤壁东风，你潇洒成千堆雪。

?坟岗茫茫，醉射
天狼，杨花愁点五分，三分雄风浩荡，苏轼之才，自不必说，但让我
五体投地的不是他的才华，而是那一句“事不是目见耳闻而不为臆断
其有无，可乎?”石钟山的得名多有论调，却没有一个人去有道是探求，除了他。

他没有被本体所迷惑，没有被前人所扰，只是默默地验证。

好一个苏轼，只为他的躬行，我五体投地。

苏轼的躬行，也许只是历
史的桥段，但其人格由此可见。

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伟哉，绝知此事要躬行！?
思绪纷飞，穿越千年的繁荣尘杂，我不由感叹，绝知此事要
躬行。

?
仰望星星的人，总以为星星没有纤瑕，飞上星星的金融人才
知道，那儿有灰尘、石渣。

面对世事，万不可被其表面所迷惑，需躬
身亲试，方能得其真。

世间的万象炫人心目，请借东海之水，洗尽迷
幻假相，用躬行去探求灵魂的真相。

他的全诗是这样的：《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，
少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，
绝知此事要躬行。

比如像古代的白起，他就是觉得自己从小就学习兵法，论及
用兵打仗的事，就指出天下没有人能敌的过他，结果他替代了廉颇打仗，在长平之战中，只知道根据兵书办，不知道变通，贸然进攻，结
果被秦军打败。

这句话就告诉我们纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，我们的生存环境中也要这样。