马克思主义理论教育与科学精神教育

马克思主义理论教育与科学精神教育
科学精神主要包括坚定不移的求真精神,尊重事实的务实精神,独立思考的理性精神,勇于开拓的创新精神,团结互助的协作精神和造福人类的奉献精神。

马克思主义理论与科学精神具有一致性。

马克思主义理论教育有助于培养人们的科学精神,同时科学精神教育有利于人们深刻理解和接受马克思主义。

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科学精神是人们从科学活动过程中和科学认识成果中提炼出来的价值准则和行为规范,是人的认识精神在科学认识上的投影,是人类在漫长而艰巨的科学研究和探索的过程中逐渐形成并不断发展起来的一种主观的精神状态。

具体地说,科学精神主要包括坚定不移的求真精神、尊重事实的务实精神、独立思考的理性精神、勇于开拓的创新精神、团结互助的协作精神和造福人类的奉献精神。

一、马克思主义理论与科学精神具有一致性
马克思主义不仅向我们揭示了认识世界和改造世界的一系列科学结论,更重要的是启迪我们认识世界和改造世界的科学思想、科学方法和科学精神。

我们学习和遵循马克思主义,必须把价值观和真理观统一起来,把政治方向的坚定性和科学精神的彻底性统一起来。

那种只把马克思主义作为知识来传播和接受的做法是不够的,还必须把它上升到科学精神和科学信念的高度。

马克思主义本身就是对科学真理的追求和尊崇,本身就体现着科学精神,马克思主义和科学精神是水乳交融密不可分的。

首先,科学的求真精神与马克思主义相一致。

科学探索的动力,来自于科学家对未知事物的坚定不移的求真信念,即坚持事物之间的因果性、自然界内在的规律性,以及坚信科学对它的可知性。

马克思主义科学理论同样具有求真精神,它向人们揭示了人类社会发展的内在规律性,描绘了人类社会发展的未来蓝图,给人们指引了一条通向全人类美好幸福生活的光明道路。

对知识和真理的执著追求并为之奋斗的精神,不仅是科学家的高贵品质,是科学的内在精神,而且是马克思主义理论献给人类的精神财富之一。

其次,科学的务实精神与马克思主义相一致。

正如爱因斯坦所说:“相信一个离开知觉主体而独立的外在世界,是一切自然科学的基础。

”〔1〕世界的物质统一性原理,是马克思主义哲学的基石。

一切从实际出发,实事求是是物质统一性原理得出的方法论结论。

科学探索需要尊重事实的务实精神,马克思主义本身也是从客观事实出发,经过探索去发现事物的本质和规律,经过实践的检验而达到科学理论的高度的,这一点与科学精神完全一致。

再次,科学的理性精神和创新精神与马克思主义相一致。

理性精神的最基本的特点就是对一切理论进行合理的怀疑。

科学总是依靠其合理的怀疑精神而前进的。

辩证唯物主义与历史唯物主义是关于普遍联系和发展的科学,在本质上是革
命的、批判的。

辩证法对现存事物的肯定的理解中同时包含着对现存事物的必然灭亡的理解,辩证法不崇拜任何东西。

这与科学的理性精神和创新精神同样坚持不唯书、不唯上、不迷信权威,不承认有任何绝对永恒的真理相一致。

最后,科学的协作精神与奉献精神与马克思主义相一致。

科学是人类共同的事业,它需要人们在时代的课题面前共同努力,在历史的长河中前赴后继。

培根说:“科学的真正的与合理的目的在于造福人类生活。

”〔2〕科学的奉献精神与马克思主义的奉献价值观是相一致的。

马克思主义号召全世界无产者联合起来,共同为建立美好的共产主义社会而奋斗。

马克思主义公开声明它是为无产阶级和广大劳动人民服务的,它是为无产阶级和全人类的解放而诞生的,它的唯一目的,就是在全人类实现美好的社会制度,使人们都能够自由幸福地生活。

二、加强科学精神教育是新时期马克思主义理论教育的重要任务
科学精神不会自发地形成,如果忽视马克思主义理论教育,忽视对人们的科学精神教育,那么由此所形成的群众观念中的真空就会被“法轮大法”之类的落后迷信和歪理邪说所填补,形成不利于科学技术进步、现代化发展的思想环境。

思想领域的阵地,马克思主义不去占领,非马克思主义和反马克思主义的思想就必然会去占领。

科学精神的形成需要马克思主义理论教育有目的、有意识的培养和引导。

马克思主义理论教育所负担的培养德智体全面发展的人的根本目标,决定了科学精神教育与马克思主义理论教育融为一体的必要性和意义;而科学精神中所内含的真善美,又提供了科学精神教育与马克思主义理论教育融为一体的可能性和现实性。

一个人如果理解了马克思主义理论,那么他会更好的贯彻科学精神;一个人如果领悟了科学精神,那么他会更好的接受马克思主义理论。

江泽民同志指出:“科学精神要以马克思主义的科学原理为指导,经过长期的学习和实践磨练,才能真正树立起来。

”〔3〕近年来,不少江湖骗子以封建迷信愚弄群众,一个重要的原因是我们没有高举起唯物主义这面旗帜,理直气壮地宣传马克思主义的唯物主义和无神论,没有在广大群众中大力普及科学精神,对封建迷信打击不力,态度不够坚决果断,致使马克思主义科学世界观的教育尤其是马克思主义唯物论和无神论的教育逐渐被人们所淡忘,从而给各种唯心主义、有神论观念钻了空子。

所以,加强科学精神教育是新时期马克思主义理论教育的重要任务。

三、马克思主义理论教育有助于培养人们的科学精神
“马克思、恩格斯、列宁和毛泽东同志、邓小平同志,他们都善于根据实际情况的发展变化提出新的思想和理论,为我们树立了坚持科学精神、创新精神的光辉典范。

马克思主义是最讲科学精神、创新精神的。

”〔4〕马克思主义是科学精神的集中体现。

马克思主义本身就是一个科学的理论体系,而且它是不断创新、不断发展、与时俱进的。

马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是构建我国科学精神思想大厦的理论基础。

马克思主义的唯物史观和剩余价值学说使社会主义由空想变成科学,其科
学精神在于揭示了社会发展的普遍规律和社会主义代替资本主义的历史必然性。

特别是马克思主义的哲学,既是对人类从事自然科学和社会科学研究成果的高度概括,也是指导人们从事自然科学和社会科学研究的行动指南,是科学的世界观和方法论。

它所倡导的辩证唯物主义和历史唯物主义,帮助和指导人们去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里,能使人们获得确切可靠的知识,并能正确的加以运用。

它既是对封建迷信、唯心主义、形而上学、主观主义的有力抨击,也是对崇尚科学,坚持唯物主义,坚持辩证法,坚持实践、认识、再实践、再认识的认识路线,坚持科学精神的集中弘扬。

只有确立了马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的科学思想,才能从根本上同唯心主义、神秘主义以及其它愚昧落后的东西和各种歪理邪说划清界限,才能真正树立起科学精神。

马克思主义无神论是以辩证唯物主义和历史唯物主义为哲学基础而形成的科学的无神论,它彻底否定有神论宣扬的神的存在、灵魂不死、来世幸福以及其他鬼神迷信和各种巫术。

在马克思主义唯物论和无神论面前,任何天国论、灵魂不灭论等都会失去立足之地。

马克思主义唯物论和无神论教育的任务不仅仅是要引导人们批判和彻底否定有神论,它的更为重要的任务是要始终紧紧地依据马克思主义哲学和现代自然科学的成果,帮助人们逐步形成科学的世界观、人生观和价值观,帮助人们树立科学精神。

四、科学精神教育有利于人们深刻理解和接受马克思主义
科学精神,说到底是世界观的问题。

科学精神教育使人们在追求真理和真知的同时,也在追求人类自身的进步和发展;在探索自然界的奥秘的过程中,也在树立起崇高的理想信念,追求更高的人生境界。

江泽民同志在1999年12月9日致全国科普工作会议的信中对科普工作做了明确的指示:“用唯物史观和科学思想武装全党,在广大群众中普及科学知识,要坚持不懈地抓下去。

科学知识、科学思想、科学方法和科学精神,可以引导人们奋发图强、积极向上,促进人们牢固地形成正确的世界观、人生观和价值观,促进人们实事求是地创造性地进行社会实践活动。

”
科学精神闪烁着辩证唯物主义和历史唯物主义的光辉,科学精神的教育,有利于人们深刻地理解和接受马克思主义的科学世界观和方法论。

借助于科学精神教育,马克思主义的政治层面和理论层面才能更加有效地融入到人的思想中去。

我们应该紧紧围绕马克思主义培养主题,从科学精神入手,通过科学精神这一中间环节层层转换,使马克思主义像血液一样溶化到人们的精神文化生活之中,并赋予其崭新的时代内容,从而使马克思主义可亲可近,可感可知,进而入脑入心。

“五四”时期,提倡科学精神,是为了坚持用马克思主义的科学宇宙观,打破统治中国几千年的封建主义精神枷锁,使马克思主义在中国获得广泛的传播;今天,提倡科学精神,则是为了坚持以实践作为检验真理的唯一标准,使人们解放思想,完整地、准确地掌握马克思主义的科学理论,把马克思主义的普遍真理同我国社会主义现代化建设的具体实际和时代发展相结合,与时俱进,不断开拓新境界。

世界正在向多极化方向发展,经济全球化进程正在加快,世界科学技术的进步更是日新月异。

在这种情况下,各种思潮相互交错、相互激荡,必然会对我国的思想领域,对人们的思想意识产生重大影响。

这种影响有积极的一面,也有消极的一面。

新的形势下,我们不仅要加强马克思主义理论教育,还要加强科学精神教育,而且要使两者紧密结合,相互促进,共同担负起时代赋予的重任。

要引导人民群众真正地用辩证唯物主义和历史唯物主义去认识世界,树立起科学的世界观,自觉地把马克思主义科学理论和科学精神作为自己人生的指南。

〔参考文献〕
〔1〕爱因斯坦.爱因斯坦文集〔M〕.许良英,等,译.北京:商务印书馆,1979:67.
〔2〕平易,克非.科学家的情操〔M〕.太原:山西人民出版社,1985:5.
〔3〕江泽民.论科学技术〔M〕.北京:中央文献出版社2001:194.
〔4〕江泽民.论科学技术〔M〕.北京:中央文献出版社,2001:193.。