黑龙江省鹤岗市第一中学近年-近年学年高二语文下学期第一次月考(开学考)试题(含解析)(最新整理)

黑龙江省鹤岗市第一中学2018-2019学年高二语文下学期第一次月考
（开学考）试题（含解析）
一、现代文阅读
（一)阅读下面的文字，完成下面小题.
学界曾普遍认为，我国古代社会停滞以至僵化始于宋代.其实，宋代是个竞争性强、开放
性高的社会。

传统社会是封闭式的固态社会,人们的政治地位、经济地位以及职业具有非运动性,和前代相比，宋代呈现较为明显的社会流动倾向.社会流动是指人们的社会地位以及职业
的变动，是社会自我调节的重要机制之一，是社会富有活力与否的重要标志。

面对社会流动
增大的现实，宋人张载在《经学理窟》中说：“今日万钟,明日弃之；今日富贵，明日饥饿。

"
魏晋南北朝时期,门阀士族往往世代为官,这种状况到唐代没有根本性改变.宋代“朝廷无
世臣",士庶界限趋于消解，官民之间可以转化。

沈伦原是以教书为业的穷书生,后来官拜宰相,去世后，家道随之中落。

宋代政治上的流动与科举改革关系极大.宋代“取士不问家世"“一
切考诸试篇”,采取弥封、誊录等措施，平民子弟仕进的可能性增大.明代学者胡应麟在《华
阳博议下》中说：“五代以还，不崇门阀。

”宋代门第观念相对淡薄，人们更加看重科举和
官职，这些影响到社会生活的方方面面，从前士庶不通婚、不交往的旧习俗有所改变，出现
了“婚姻不问阀阅”“所交不限士庶”（朱熹《增损吕氏乡约》）等新现象。

魏晋南北朝时期，自然经济色彩浓重.中唐前后,商品经济有所发展，宋代商品经济发展更上一层楼。

营利者往往“累千金之得，以求田问舍",政治权力向经济力量屈服，宋朝政府不
得不减少对土地买卖的限制和干预，土地作为商品进入流通领域，土地所有权转换频率加
快，以致“庄田置后频移主”(刘克庄《故宅》）。

苏洵曾感叹：“富者之子孙或不能保其地，以复于贫。

”商人比田主风险更大，“有朝为富商，暮为乞丐者"，达官显宦同样难免。

对于经济上的社会流动，宋人概括道:“富儿更替做.”
我国古代，人们的身份被固化为四大类别—士农工商。

士列四民之首，商居四民之末.随着商品经济的发展,四民由四种不同身份演变为四种不同的职业。

范仲淹《四民诗》便将四民一视同仁，并为商人鸣不平：“转货赖斯民。

远近日中合，有无天下均。

上以利吾国，下以藩吾身。

”随着商人地位的提高，宋代士商相混。

苏辙渲染道：“凡今农工商贾之家,未有不舍其旧而为士者也”。

天下之士多出于商，某些贱商旧规被突破，商人之子摇身一变而为士，再变而为官者大有人在；官吏也经商成风，甚至一身二任.大将张俊既是枢密使, 又是临安大酒店太平楼主，还经营海外贸易；亦商亦官者，如茶商马季良官至兵部郎中、龙图阁直学士等。

社会流动规模过大，势必造成社会动荡。

宋代的社会流动尚属适度,这是宋代既富有活力、又不曾发生全国规模的民众反抗事件的重要原因。

当然,宋代的社会流动是有限的, 贫者贱者上升的概率不大，远远不足以填平贫富贵贱分化、阶级阶层分野的鸿沟。

（摘编自张帮炜《从社会流动看宋代社会的自我调节与活力》）1。

下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A。

从张载所说的“今日万钟，明日弃之；今日富贵，明日饥饿”来看,宋朝社会流动增大,社会富有活力。

B。

宋代彻底改变了门阀士族世代为官的现象,人们更加重视科举而不很看重门第，士庶可以通婚，有了交往.
C。

我国古代，士列四民之首,商人居四民之末；宋代商人地位有了提高，完全改变了士尊商卑的传统观念。

D。

随着商品经济的发展，宋代士商混淆，商人可以为官，官员也可以经商，有识之士对此提出尖锐批评.
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A。

文章从政治、经济、职业三方面论证了宋代社会流动的情况,与学界对宋代社会的认识有明显不同。

B. 文章以原是穷书生的沈伦官拜宰相，去世后家道中落为例,论证了宋代官民身份是可以相互转化的。

C。

文章较多引用了典型的、有价值的相关资料，增添了文章的学术色彩，增强了文章的论证力量。

D. 文章第四段列举苏辙、张俊、马季良等事例证明了宋代随着商人地位的提高，士商相混的社会现实。

3。

根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 宋代科举“取士不问家世”“一切考诸试篇”，增大了平民子弟仕进的机会，促进了政治方面的社会流动。

B。

由于宋朝政府采取了宽松的土地政策,土地作为商品得以进入流通领域，从而带动了商品经济的快速发展。

C。

贫富贵贱处于变动之中，士庶界限趋于消解,宋代社会各阶层的相互流动对社会进步有一定的积极意义。

D. 宋代的社会流动尽管不能填平贵贱、阶级的鸿沟,但体现了观念上的一些变化，增强了社会的生机和活力。

【答案】1。

A 2。

D 3。

B
【解析】
【1题详解】
试题分析：题干是“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”。

本题考查理解并分析文中重要信息的能力。

首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析.解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼，寻找细微的差别。

B项，“彻底改变”夸大其辞，曲解文意.C项，“完全改变了士尊商卑的传统观念”理解有误，倒数第二段为“随着商人地位的提高，宋代士商相混”，没有提及“完全改变”。

D项,“有识之士对此提出尖锐批评”于文无据。

故本题选A项。

【2题详解】
试题分析：题干是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是”。

本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。

答题时注意：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。

第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。

D项，文章第四段是引用苏辙的言论,而不是列举苏辙的事例。

故本题选D项。

【3题详解】
试题分析：题干是“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”。

本题考查理解和分析文中重要信息的能力。

答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差别。

B项，“由于宋朝政府采取了宽松的土地政策”说法有误,无因果关系，原文第三段为“宋代商品经济发展更上一层楼…土地作为商品进入流通领域”。

故本题选B项.
【点睛】“筛选并整合文中的信息”,涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。

具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。

对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。

第二步,把握题干,确定答题区间。

第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。

选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。

（二）文学类文本
阅读下面的文字，完成各题.
老戏台
———李亚强
夜戏散了，戏台下的吵闹声逐渐归于死寂。

卸了妆的演员坐在连锅炕边大声喧哗,一边喝酒一边对着戏词，炉火映红了每个人的脸庞。

墙壁上挂满了花花绿绿的道具戏服，像一个个站立着的人,窥视着后台的每一个人。

我兀自游走，穿上龙袍,端坐在这些人身边，像戏里的人,也像戏外的人。

多少年后，在梦里出现这样一幕，我的心依然感到震颤，这种恐惧是由外而内的,像一柄长剑，直插内心。

我从梦里一下被揪起，端坐在暗夜里.
那时候，庙很旧,里面供着三圣母，只有一个朱砂写就的牌位立在供桌上。

没有泥塑像,这座土庙也是附近十里八乡村人的心灵寄托，求神告庙都少不得来这里烧一炷香。

那时候,土木结构的戏台也很旧,下雨的时候经常漏雨，戏台顶上的瓦片一年比一年少,村里人都在张罗着推倒老戏台再重建一座混凝土结构的戏台,但是一次次被搁浅。

看戏的人少了，求神告庙的人多了，小小的土庙被翻新成了砖瓦结构的新庙，庙里的三圣母也有了具体的泥塑像，每年正月初一凌晨，村里人都要争着来这里烧一柱头香。

戏台就在土庙正对面不足20米的地方，一条原本直行的道路，到这里突然打了弯，就因为戏台的存在。

每年农历二月初二,村人都要组织一场盛大的秦腔演出，名叫给神唱戏,小时候想不明白，神为什么那么爱看戏？长大了才知道，名义上是给神唱戏，实际上是给人唱戏。

其实戏之于乡亲们，只是一种载体罢了，真正懂戏看戏的人微乎极微。

很多人只是为了排遣心中的空虚和农闲后的寂寞，所以大戏开场了，台下却是三三两两拉家常的.戏充当的是媒介的作用，为人们提供一个可以倾诉的场地，也正是戏，拉近了人们之间的距离，维系着那个年代人们之间的纯朴感情。

一年农事的结束在年关,一年农事的开始是在二月初二。

在没有其他娱乐方式的早年间，
唱戏基本是除了社火以外唯一的娱乐形式。

小时候，村里还有一支剧团,平时大家都埋身在黄土地里，是灰头土脸的张三、李四、王五，当二月初二临近的时候，这些人从黄土地抽身出来，拍拍身上的尘土,穿上华丽的戏服，成了杨宗保、成了朱春登、成了秦香莲，成了人们不认识的人。

父亲曾经也是村里的一名秦腔演员，家里堆放着厚厚的戏本。

那时候农村青年没有外流一说,一些喜欢唱戏的青年聚集在一起,组建了村剧团，最鼎盛的时候，甚至比县剧团还要辉
煌，除了在本村演,还被邀请到其他村演.
后来，村里人知道新疆有煤矿、棉花，年轻人组队外流。

父亲也放下了戏本，跟着村里的青年去了煤矿，日子过得比戏还苦，谁还去唱戏？村剧团散了,每年二月初二的大戏难以为继,给神唱戏成了一种应付，有时候请几个人的皮影剧团来糊弄，有时候请几个县秦剧团的演员
跟原来村剧团的演员混合着唱。

再后来,人们的生活条件好了，大家手里有钱了，直接请外地的秦剧团来唱戏。

娘说，今年村里请了宁夏吴忠的秦剧团，二月初二唱夜戏的时候，戏台上的电路烧了，唱了一半的戏突然中断了，半个小时后，看戏的人已经走了一半。

电路再次接通，一折戏又从
头开始唱。

又过不到半个小时，电路再次烧断，此时台下的观众已经所剩无几，无奈的演员
又从头开始唱这折戏。

都说给神唱戏呢，三圣母庙就在对面呢,唱戏中断两次，连神也管不了了。

娘在电话里这样感慨。

那晚，我在梦里看见，屹立了40多年的老戏台塌了,烟雾弥漫里，我看到那些村剧团的演员,一个个身着戏袍，如皮影一般在台下张望.
（选自《小品文选刊》2017年10期，有删减）4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A。

“这种恐惧是由外而内的，像一柄长剑,直插内心”这句话运用了比喻的修辞，将无形的情感化为具体可知的长剑,形象地写出了恐惧带来的影响。

B. 文中加点的“埋身”“抽身”两个词用得极其巧妙，形成了村民在土里辛苦劳作与农闲时期唱戏自娱自乐的反差，突出唱戏之于村民的重要意义。

C。

今年村里唱二月二戏时，几次断电修不好，人已走光，娘说“连神也管不了了”。

这一情节表现了人们敬神的心已渐渐变淡,这让娘很痛苦无奈.
D。

“那时候"村里人在老戏台上安排的唱戏，表面上是敬神,其实更多的是村民的一种文化娱乐，情感交流，客观上也起到了传承了传统农村文化的作用。

5. 这篇文章以梦境开始又以梦境结束，有何作用?
6. 老戏台经历了从辉煌到衰败的命运变迁，作者写老戏台命运变迁的真实用意是什么？
【答案】4. C 5。

①在结构上起到首尾呼应,结构完整的作用.②开头梦见自己游走在戏里戏外，梦中惊醒，结尾梦见老戏台坍塌，都有很强的象征意义,体现了我的隐忧与无能为力。

③开篇以梦中的场景、画面代替普通的交代，入手简洁、别致，吸引读者；结尾以梦中的场景、画面代替直接地抒情议论，营造出一种梦幻迷离的色彩，含蓄蕴藉，发人深省,韵味悠长。

6. 作者的真实用意是：①表达对传统乡村文化的怀念之情。

②表达对传统农村文化日渐消亡的无奈和伤感之情；③呼吁留住传统乡村文化，留住乡愁。

【解析】
【4题详解】
试题分析：本题考查学生对文章的综合赏析能力.题干要求选出“对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”，C项,“这让娘很痛苦无奈”分析不恰当，原文是“娘在电话里这样感慨"，感慨不一定是“痛苦和无奈”。

故选C.
【5题详解】
试题分析：题干是“这篇文章以梦境开始又以梦境结束，有何作用",是考查学生把握文章结构构思能力。

答题时，先通读文章开头和结尾的梦境，整体把握其内容，然后从内容和结构两个方面分析其作用。

文章开头写梦见夜戏结束，自己“穿上龙袍”游走,端坐在哪些唱戏
中间，感觉“端坐在这些人身边,像戏里的人，也像戏外的人”,然后从梦中惊醒，“在梦里出现这样一幕，我的心依然感到震颤，这种恐惧是由外而内的，像一柄长剑，直插内心”。

这里，作者用梦中的场景、画面代替普通的交代，入手简洁、别致，吸引读者。

而文章的结尾，写自己在听到母亲说今年的二月二唱夜戏的时,戏台上电路断了2次，听戏的人所剩无几，自己夜里做了一个梦，梦见老戏台坍塌。

而“那些村剧团的演员，一个个身着戏袍,如皮影一般在台下张望”.这里戏台不再是单纯意义上的戏台，而是传统乡村文化的象征，梦中戏台的坍塌象征着传统乡村文化的消亡.这里以梦中的场景、画面代替直接地抒情议论,营造出一种梦幻迷离的色彩，含蓄蕴藉，发人深省，韵味悠长.同时文章以梦境开始，又以梦境结束了在结构上气道首尾呼应，是文章的结构更完整.
【6题详解】
试题分析：题干是“老戏台经历了从辉煌到衰败的命运变迁，作者写老戏台命运变迁的真实用意是什么”，是考查学生把握文章创作意图能力。

文章的创作意图，可依据文中或显或隐的有效信息，如主旨句、过渡句、点睛句，含有作者情感倾向、暗示作者生平经历、暗示社会环境的词句等，解读作品的主题，从而探讨作者的创作意图。

本题,通读文章，可以根据文章中“土木结构的戏台也很旧，下雨的时候经常漏雨,戏台顶上的瓦片一年比一年少,村里人都在张罗着推倒老戏台再重建一座混凝土结构的戏台，但是一次次被搁浅"“看戏的人少了，求神告庙的人多了"“名义上是给神唱戏，实际上是给人唱戏。

其实戏之于乡亲们,只是一种载体罢了，真正懂戏看戏的人微乎极微.很多人只是为了排遣心中的空虚和农闲后的寂寞"“戏充当的是媒介的作用，为人们提供一个可以倾诉的场地,也正是戏，拉近了人们之间的距离，维系着那个年代人们之间的纯朴感情”“在没有其他娱乐方式的早年间,唱戏基本是除了社火以外唯一的娱乐形式”“小时候，村里还有一支剧团，平时大家都埋身在黄土地里，是灰头土脸的张三、李四、王五，当二月初二临近的时候，这些人从黄土地抽身出来，拍拍身上的尘土，穿上华丽的戏服，成了杨宗保、成了朱春登、成了秦香莲,成了人们不认识的人"“那时候农村青年没有外流一说，一些喜欢唱戏的青年聚集在一起，组建了村剧团，最鼎盛的时候，甚至比县剧团还要辉煌"“年轻人组队外流"“日子过得比戏还苦，谁还去唱戏?村剧团散了，每年二月初二的大戏难以为继，给神唱戏成了一种应付，有时候请几个人的皮影剧团来糊弄，有时候请几个县秦剧团的演员跟原来村剧团的演员混合着唱”“再后来，人们的生活条件好了，大家手里有钱了,直接请外地的秦剧团来唱戏”“半个小时后，看戏的人已经走了一半”“又过不到半个小时,电路再次烧断，此时台下的观众已经所剩无几"“梦里看见，屹立了40多年的老戏台塌了，烟雾弥漫里，我看到那些村剧团的演员，一个个身着戏袍,如皮影一般在台下张望”等信息，根据这些信息可知老戏台不是简单意义上的老戏台，而是乡村传统文化的象征，老戏台的命运变迁就象征着乡村传统文化的变迁。

文章描写对老戏台及村里剧团鼎盛时期状况,字里行间表达了作者对以老戏台和村剧团为载体的乡村传统文化还念。

后来随着时代的发展变迁，老戏台一步一步从繁荣走向衰败，直至,最后在“我”的梦境
中坍塌.村剧团也由鼎盛走向解散.象征着宁村传统文化的日渐消亡,作者通过老戏台的命运变迁达对传统农村文化日渐消亡的无奈和伤感之情，呼吁留住传统乡村文化。

（三）实用类文本
阅读下面的文字，完成小题。

材料一
15日上午开始，某自媒体在其微信公众号发布文章称，将于15日上午8时开始，在包括北上广在内的一线城市地铁中，投放一万本图书。

任何乘客在发现被投放的图书后，均可带走进行阅读，并将之在城市中长期传递。

实际上，“地铁丢书大作战”收获的关注度,与多位明星参与密不可分。

新京报记者注意到,当天上午,包括黄晓明、张静初在内的多位演艺界明星同步发表微博，表态加入此次行动.
这场“地铁丢书大作战”，很快在网络上引发争议。

有网友认为，活动的目的在于推广阅读，而发动明星丢书，也是考虑到通过明星效应，可以引起更多关注和参与。

更多的网友在质疑。

有人认为活动的形式大于意义,而明星的加入，使得其更像一场“作秀”。

参与的明星并非酷爱阅读者。

有人表示，从国内的地铁运营环境来看不可行，尤其是在早高峰期,没有人会注意到藏书，此外，参与活动的图书是否符合读者阅读兴趣，也无从得知。

（取材于《新京报》2016年11月17日）材料二
这个活动是一个叫做“新世相”的微信公众号发起的。

公众号的运营方、北京世相科技文化有限公司联合创始人汪再兴说，“丢书大作战”源于“赫敏伦敦地铁藏书”活动在社交媒体的火爆。

“一周前，‘新世相'决定组织这个活动。

我们写邮件给发起‘地铁读书活动’的英国机构的负责人，他们表示支持并向我们传授经验。

同时，我们快速确认了京港地铁、海南航空和滴滴顺风车为合作方，作为这次投放的主要渠道，多家出版社支持了此次发放的1万余册图书。

”汪再兴说,在选书上他们有自己一贯的标准，那就是“有价值的阅读”。

下一步，他们会把线上和线下系统优化，在不消耗公共资源的前提下，帮助用户自发完成图书的共享和传递.
“新世相”还在今年6月开展了图书漂流活动。

一位内蒙古库伦镇的小伙子在寄回的图书里这样写道:我是一个在镇上小卖部打工的年轻人，之前接触的都是流行书。

第一次看到这样的好书，我是认真地一个字一个字看完的，我希望在这样的城市里,能有越来越多像这样的好书。

在出版人路金波看来，包括“丢书”在内的一些活动,就是通过流行文化的刺激，让书走到年轻人中间。

推广全民阅读，不能仅靠政府层面的推动，必须要玩儿起来,依靠年轻人的力量推广，让阅读不再枯燥。

“我们的学者、作家、出版人要勇敢冲到年轻人身边,照顾年轻人的需求和口味。

”
百道新出版研究院院长程三国说：“我曾经看过很多关于读书日的活动，但推广手段陈旧，效率较低。

如果能在推广形式和方式上创新，肯定事半功倍.”“丢书”活动很有创意。

“无论做什么，只要能让更多人参与到阅读上来，都是好的，地铁里‘丢书’的活动类似于以前的图书漂流，但因为地铁人流密集，所以效率更高.”
（取材于《人民日报》2016年11月16日)材料三
虽然“丢书活动"的热潮已经过去一段时间，本报记者来到伦敦，试图通过乘坐地铁,了解为什么伦敦的人们会对“丢书活动”产生极大的兴趣。

伦敦的地铁“丢书活动”现在的总负责人是奥克斯雷女士，她在接受本报记者采访时说：“实际上,英国人有爱读书的传统，人对纸质书籍更有一种天然的亲近感和怀旧情绪。

在信息时代，手机无处不在。

英国也受到手机的影响，英国人也经常看着他们的手机屏幕。

这也就是为什么‘地铁上的书’这样的活动很重要的原因。

有时环境十分重要，我们就想给人们一个选择——为什么不读一本书呢?”
《哈利·波特》中赫敏的饰演者沃特森酷爱读书，她不但参与“丢书"，还发起了一个名为“我们共同的书架”的读书会，分享自己的阅读体验。

（取材于《人民日报》2016年12月6日）7. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A。

如果没有多位明星的参与,“地铁丢书大作战”收获的关注度不可能如此之高。

伦敦的地铁“丢书活动"也借助了明星效应。

B. “地铁丢书大作战”虽名为“地铁丢书”，实际上除地铁外，航班、顺风车等公共交通场所也是图书投放地点.
C. 内蒙古库伦镇的小伙子在寄回的图书里写到“第一次看到这样的好书”，可见此次“地铁丢书”活动确实收到一定效果。

D. 奥克斯雷女士认为伦敦“地铁上的书"这样的活动很重要的原因是英国也受到手机的影响,
英国人经常看着他们的手机屏幕。

8。

下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是
A. “地铁丢书大作战"在网络上引发争议，争议主要围绕明星参与的必要性、活动本身的可行性等进行。

B。

联合创始人汪再兴表示在选书上他们以“有价值的阅读”为一贯的标准，这就保证了“地铁丢书”活动的图书质量，满足了读者的阅读兴趣。

C. 出版人路金波认为，推广全民阅读要必须着重依靠年轻人的力量,照顾年轻人的需求和口味，让书走到年轻人中间.
D. 伦敦的人们对“丢书活动"产生极大兴趣的原因是英国人爱读书的传统,所以英国人对纸质书籍有一种天然的亲近感和怀旧情绪。

E。

不论是中国还是英国，“地铁丢书”活动的目的是在信息时代以创意方式推广全民阅读，从这一层面来说该活动还是有其积极意义的。

9. 根据上述材料，你认为我国“地铁丢书”活动能够顺利开展的条件有哪些？请概括说明.【答案】7. C 8。

AE
9。

（1)明星效应，关注度高（2）运行计划周密:渠道明确、出版社支持、标准统一(3）有相关经验借鉴（4)形式新颖，有吸引力
（5）相关专家学者的支持
【解析】
【7题详解】
试题分析：题干是“下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是"。

本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。

答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间,然后认真对读，寻找细微的差别。

C项，内蒙古库伦镇小伙子的书信不是针对“地铁丢书”活动的,而是针对图书漂流活动。