西方文化的根源

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中西方文化差异及原因

中西方文化差异及原因

中西方文化差异的根源不同文化之间的差异是由于各自民族的文化历史背景、审美心理的不同而产生的,是在社会的发展、历史的沉淀中约定俗成的,是一种永久性的文化现象。

我们应了解不同地域、不同民族的文化背景知识以及社会风俗习惯。

在信息技术飞速发展的今天,人们居住的世界变得越来越小,不同文化背景的人交流越来越多。

了解不同文化差异,提高文化适应性,对于现代人来说具有十分重要的意义。

学习了解中西方文化的差异,有利于我们实现从感性到理性质的飞跃,排除东方思维负迁移的影响,进而使我们的跨文化交际更有效,更顺畅。

一、中西文化差异表现(一)思维模式的异同。

中国人喜欢站在生命的更高处思考问题,跳出现实,重视对生命的思考,在对人和人之间,人和自然界之间,人的精神和肉体之间的关系都有深刻的思考。

西方人偏重于逻辑思维或者理性思维;中国人属于抽象思维或者感性思维。

而西方人更注重于从物质世界入手,去探索和求证问题的本源。

(二)对待个人利益与集体利益、国家利益的异同。

中国人更看重集体利益,包括家族利益、国家利益,主张控制自己的欲望,反对极端个人主义和英雄主义,往往把个人利益和集体利益,国家利益联系在一起,富于爱国和献身精神。

而西方人更重视个体利益,追求人权,崇尚自由,认为如果连个体利益都无法保障,更谈何集体利益,正是这样的思想认识,最终推动了西方民主政治的发展。

(三)民主观念的异同。

中国人注重精神的自由,把自由、民主看成是君主权贵的赏赐。

所以我们的人民总在渴望青天,希望能有好官的出现为民谋利。

而西方的民主政治认为,政出于民,一切的政权只是人民授予,让政府来行使的一种公权力。

(四)科学观的异同。

中国人更相信先人的经验和权威,相信古人甚至超过相信今人,迷信权威,缺乏创新和探索精神。

而西方人重视实践和理论,富于探险精神,倡导理性思维。

通过正规的学院式教育对科学成果进行普及和推广,极大的促进了科学的发展,也最终建立了完整的科学体系。

(五)中西方的道德观是迥然不同的。

中西方文化差异过程

中西方文化差异过程

中西方文化差异过程
中西方文化差异的形成是一个长期的历史过程,涉及多个方面。

以下是中西方文化差异形成的一般过程:
1. 历史和传统:中西方文化差异的根源可以追溯到古代历史和传统。

中西方在不同的地理、政治、宗教和社会环境下发展,形成了独特的文化特征。

2. 宗教和哲学:中西方的宗教和哲学体系对文化产生了深远影响。

东方的文化受到佛教、道教和儒家思想的影响,注重和谐、自我修养和尊重传统价值观。

而西方文化受到基督教和古希腊哲学的影响,注重个人自由、理性思维和人权。

3. 社会结构和价值观:中西方社会的结构和价值观有所不同。

中国传统强调集体主义、家庭和社会关系的重要性,注重孝道、忍耐和社会秩序。

而西方社会强调个人主义、个人权利和自由,注重竞争、个人成就和民主。

4. 教育体系:中西方的教育体系也有差异。

中国传统教育注重记忆、考试和尊师重道,强调对传统知识和道德的传承。

西方教育注重批判性思维、创新和个人发展,鼓励学生独立思考和表达个人观点。

5. 社交礼仪和价值观:中西方在社交礼仪和价值观方面存在差异。

中国文化注重尊重和谦虚,在社交场合中注重面子、礼仪和集体利益。

西方文化强调个人独立和自我表达,在社交场合中更注重个人权利和个人空间。

需要注意的是,上述仅是中西方文化差异形成过程的一些一般性描述,实际差异非常复杂和多样化。

此外,全球化和文化交流也使得中西方文化之间的界限变得模糊,出现了一些文化融合和交叉影响的现象。

西方古典时代的历史理论与普遍历史

西方古典时代的历史理论与普遍历史

决定论
决定论认为历史是由一种不可抗拒的力 量或规律决定的,这种力量或规律决定 了人类的行为和命运,使历史呈现出一 种必然的趋势和走向。
决定论认为历史的发展是线性的和连续的, 即历史事件之间存在着因果关系和必然联系 ,因此可以通过对历史的研究和分析来预测 未来的趋势和走向。
决定论认为历史的发展是可预测的 ,即通过对历史的研究和分析,可 以预测未来的趋势和走向,从而为 人类的行为和决策提供指导和借鉴 。
政治发展
古典文明在政治方面也取得了很大的进步,如古希腊的民主 制度、公民权利和法律体系,古罗马的共和制度和法律体系 等。这些政治制度对后世产生了深远的影响,成为了现代民 主制度的起源之一。
古典文明的影响
对后世的影响
古典文明对后世产生了深远的影响,如古希腊哲学对现代哲学的影响,古罗马法 律对现代法律的影响等。古典文明成为了西方文明的重要组成部分,对西方现代 文明的发展产生了重要影响。
通过对古典时代的研究,人们开始反思现有的社 会制度,探索更加公正、平等的社会组织形式。
西方古典时代的历史理论为现代社会的政治制度 建设提供了重要的借鉴和启示。
文化传承
西方古典时代的文化传承对现 代社会产生了重要的影响。
古典时代的文化遗产成为了现 代西方文化的重要组成部分, 为现代社会的文化发展提供了 重要的基础。
02
历史主义强调历史的可塑性和可变性,认为历史是由人类的行为和决策塑造的 ,而不是由固定的规律或命运决定的。人类可以通过自己的努力和行动改变历 史的走向。
03
历史主义强调历史的多样性和复杂性,认为历史是由许多不同的因素和力量交 织而成的,而不是由单一的力量或原因决定的。历史的进程是充满了变数和不 确定性的。
历史的预测

中西方文化差异与原因

中西方文化差异与原因

中西方文化差异与原因文化是一个国家或民族的特有的精神和物质财富的总和,而中西方文化之间存在着明显的差异。

这种文化差异主要源自于历史、独特的价值观和哲学观以及不同的社会发展路径。

下面将探讨中西方文化差异的一些主要原因。

首先,历史因素是中西方文化差异的重要原因之一、中西方分别源于东方古代文明和希腊罗马文明,历史传承和演变的过程中产生了不同的文化特点。

中东古代文明注重理性、多元和和谐,强调道德伦理和家族关系,并形成了以孔子思想为代表的“仁爱”文化。

而希腊罗马文明则注重自由、个人主义和客观知识,强调个体之间的平等和自治,形成了以柏拉图和亚里士多德思想为代表的“理性”文化。

这些历史因素在一定程度上决定了中西方文化差异。

其次,价值观和哲学观的差异也是中西方文化差异的根源之一、中西方在关于个人与集体、自由与权威、信仰与理性等方面存在着不同的价值观。

中西方文化中“个人”与“集体”的关系有所不同,西方文化强调个人的权利和表达自我,倡导个人主义,而东方文化更强调个人对家庭和社会的责任和奉献。

此外,中西方文化对于自由和权威的认识也存在差异。

西方文化强调个人的自由和独立,鼓励人们追求自己的利益和幸福,而东方文化注重权威和社会秩序的维护,强调个体应服从集体和权威。

此外,中西方对于宗教和信仰的态度也存在差异。

中西方文化中,东方注重信仰和宗教的含义,而西方文化在其中一种程度上注重理性和科学的观点,相对较少关注宗教。

最后,社会发展路径的不同也是中西方文化差异的原因。

中西方社会的演进路径和过程不尽相同,导致不同的文化产生和发展。

西方社会在中世纪后逐渐走向现代化,重视科学和技术的发展,形成了以个人主义、民主和市场经济为基础的现代文化。

而东方社会在相当长的时间内保持着传统的社会结构和人际关系模式,强调家族、社群和等级的重要性。

虽然现代化进程正在改变东方社会的一些传统价值观和行为模式,但东方文化仍然反映出传统社会的其中一种特点和特色。

西方文化概论填空

西方文化概论填空

填空1、西方文化最初的发源地是爱琴海南端的克里特岛(摇篮的摇篮)2、将逐渐黯淡的克里特、迈锡尼神话传说传给希腊人的主要是赫西俄德的《神谱》和荷马的两部史诗(伊利亚特/奥德赛、伊利昂纪/奥德修纪)。

3、智慧女神雅典娜、文艺女神缪斯、酒神狄奥尼索斯、天后和婚姻女神赫拉、雷电之神宙斯,美神阿佛洛狄特,罗马称之为维纳斯。

爱神厄罗斯,罗马成为丘比特。

P11神谱4、首届奥林匹亚竞技会于公元前776年举行。

(崇敬宙斯)5、希腊著名的三大悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇德斯6、悲剧是古希腊最美艺术形式,希腊悲剧基本取材于神话与传说,以古代的英雄故事作为主要内容。

俄狄浦斯杀父娶母是希腊命运悲剧的典型7、标志罗马帝国兴起的战争是三次布匿战争。

(针对劲敌迦太基)8、前三头同盟是克苏拉、庞培、恺撒。

骑士阶层对元老院的反抗后三头同盟屋大维、安东尼、雷必达9、公元前450年颁布的《十二铜表法》是罗马的第一个成文法。

10、476年,精气耗尽的罗马帝国终于在日耳曼蛮族的冲击之下土崩瓦解。

11、犹太教的核心是法律(内在)和祭祀;基督教的核心则是信仰(外在)和道德。

12、从末世论到救赎书的发展是基督教最终摆脱犹太教而成为一种独立的世界性宗教的重大标志。

13、如果说犹太教为基督教提供了圣教历史的肉身,那么希腊唯心主义哲学为基督教提供了唯灵主义的精神。

14、313年,君士坦丁在米兰与东罗马帝国的皇帝利西尼乌斯共同颁布了就一个敕令,即著名的《米兰敕令》又称《宽容敕令》。

米兰敕令标志着基督教在经受了250年迫害后终于在罗马帝国获得了合法地位。

15、西欧封建社会经济生活的基本单元是“小而全”的庄园16、中世纪西欧的封建制是一种名副其实的封建制,它由“宗主”或“领主”或“封臣”之间的层层分封的金字塔形结构所组成。

17、到了10世纪,修道院已经发展成西欧的最大庄园主,修道院经济基本上控制了整个西欧的经济命脉。

18、1305年腓力推选出法国波尔多大主教继任教皇,即克雷芒五世,随后把教廷从罗马迁至法国飞的阿维农,置于法王的控制之下,自此开始了长达70年之久的“阿维农之囚”。

部编九上历史 第6课希腊罗马古典文化 安彩荣

部编九上历史 第6课希腊罗马古典文化 安彩荣

图 拉 真 广 场
建于公元107年,是为了纪念图拉真大帝远征罗马尼亚获胜。在 广场的中心可以发布公告,进行审判和庆祝节日,甚至角斗。
仔细观察图片,说说罗马建筑有哪些特点?
多使用柱子和拱形结构,庄严、厚重
美国总统纪念馆
古罗马万神殿
相似的不仅是建 筑,更是一种理 念。
美国最高法院 美国先贤殿
三、哲学与法学
2.雕塑:
希腊的人物雕刻艺术达到了一种完美境界。奥林匹 亚神庙中的宙斯像是古代世界七大奇迹之一。《掷铁饼 者》是希腊雕塑艺术中的杰出代表。




宙斯神像


公元前450年,在第一届奥林匹克运动会的举办地希腊奥林匹亚 城,完工了一座巨大的宙斯神像。


的纯

完洁

美如

女光

神芒
—— ——


大竞技场又称罗马大角 斗场、斗兽场,是专为野蛮 的奴隶主看角斗而建造的。 它建于公元1世纪,是希腊 柱式建筑与罗马拱门建筑技 术结合的典范,在工程技术 上达到了极高的水平。整个 建筑物呈椭圆形,底部坚实。 除了可以表演角斗、斗兽外, 还可灌水表演海战场面。
凯 旋 门
万神殿是至今完整保存的唯一一座罗马帝国时期建筑:又称潘提翁神庙。 公元前27年兴建、公元120年重建,万神殿意指必须供奉罗马全部的神。
④柏拉图
我爱我师, 我更爱真理。
亚里士多德
柏拉图
古希腊哲学家: 柏拉图
古希腊哲学家: 亚里士多德
猜一猜:他们之间发 生了什么?
亚里士多德伸出右手, 手掌向下,好象在说明: 现实世界才是他的研究 课题;柏拉图则右手手 指向上,表示一切源于 神灵的启示。这两个对 立的手势,表达了他们 思想上的原则分歧。

希腊罗马古典文化知识点

希腊罗马古典文化知识点

希腊罗马古典文化知识点希腊罗马古典文化是西方文明的重要组成部分,对后世产生了深远的影响。

它涵盖了广泛的领域,包括哲学、艺术、政治、科学等。

在这篇文章中,我们将探讨一些希腊罗马古典文化的知识点,以便更好地了解这段历史。

1. 希腊神话:希腊神话是古希腊人创造的一套神话体系,用来解释世界的起源和自然现象。

它包括众多神祇和英雄的故事,如宙斯、阿波罗、雅典娜等。

这些神话不仅是古希腊文化的核心,也对后世的文学、艺术和思想产生了重要影响。

2. 希腊哲学:希腊哲学是古希腊文化的瑰宝,被认为是西方哲学的起源。

苏格拉底、柏拉图和亚里士多德是古希腊哲学的重要代表人物。

他们探讨了人类存在的意义、道德和政治等问题,对后世的思想产生了深远的影响。

3. 罗马法律:罗马法律是古罗马文化的重要组成部分,对现代法律体系产生了深远的影响。

罗马法律强调公正和平等,奠定了现代法律的基本原则。

它的影响可以在欧洲大陆法系和英美法系中找到。

4. 罗马建筑:古罗马建筑以其宏伟和精细的工艺而闻名。

罗马人建造了许多著名的建筑物,如斗兽场、巴西利卡和万神殿。

他们的建筑风格影响了后世的建筑设计,尤其是新古典主义风格。

5. 希腊雕塑:古希腊雕塑以其优雅和完美的比例而著称。

希腊雕塑家追求真实和理想的结合,创造了许多经典的作品,如米洛的维纳斯和雅典卫城的帕台农神庙。

这些雕塑作品对后世的艺术产生了深远的影响。

6. 希腊剧院:古希腊剧院是古代希腊文化的重要组成部分。

希腊人创造了戏剧艺术,并在剧院中演出。

著名的剧作家如索福克勒斯和欧里庇得斯创作了许多经典的悲剧和喜剧作品。

这些作品探讨了人类的命运和道德,对后世的戏剧产生了重要影响。

7. 罗马诗歌:古罗马文化中的诗歌是一种重要的艺术形式。

维吉尔的《埃涅阿斯纪》是古罗马最著名的史诗之一,描绘了埃涅阿斯的冒险旅程。

另外,奥维德的《变形记》也是一部重要的古罗马诗歌作品,讲述了各种神话故事。

希腊罗马古典文化是人类文明的瑰宝,它的影响延续至今。

希腊神话的对英美文化的影响(完)

希腊神话的对英美文化的影响(完)

一、希腊神话的起源与特点希腊罗马神话是西方文化的源头,它最早以口头文学的形式在各部落流传,后来由荷马、赫希俄德等古希腊诗人整理成集。

它主要包括神的故事和英雄传说两部分。

希腊罗马神话在西方文化史上有着至尊的地位,对西方语言、文学、艺术、宗教等有深远影响。

一直以来西方文学家、艺术家从中撷取创作题材、获得创作灵感,同时,以希腊罗马神话为内容的文学、艺术作品又使希腊罗马神话广为传播,使神话元素不断渗透进西方各语言,并影响着西方人的思想观念与文化。

英美文化作为西方文化的一部分,不可避免地受到希腊罗马神话的影响。

兴起于14 世纪,结束于16 世纪的欧洲文艺复兴运动是当时欧洲的新兴资产阶级为反对封建主阶级而进行的一场思想文化运动。

在这场运动中,古希腊罗马文化被重新发掘出来,重新受到重视。

作为希腊罗马文化中的瑰宝, 希腊罗马神话也引起人们极大的兴趣。

希腊罗马神话以其丰富多彩和富有思想意义著称于世。

希腊神话非常丰富,包括神的故事和英雄传说两大部分。

神的故事主要包括开天辟地,神的产生, 神的谱系,天上的改朝换代,人类的起源和神的日常活动的故事。

英雄传说是古希腊人对远古历史的回忆,是人类对自然和社会邪恶势力所作斗争的颂歌。

英雄被当作神和人相结合而生的后代,是半人半神,实际上是对历史上或现实中英雄人物的神化,是集体力量和智慧的人格化。

希腊神话用数以千计的人物形象和许多曲折优美的故事反应了史前人类生活的广阔图景,表现了人类童年时代天真烂漫、自尊、公正的特点和向自然、向一切邪恶力量作斗争的英雄气概,因此具有永久的魅力[1 ] (P9)。

希腊神话对英美文化有特别大的影响,古罗马人在用武力征服了希腊后便被希腊文化所征服,完全继承了希腊神话,于是罗马神话中的神与希腊神话中的神相混同,都被赋予同样的经历和个性,只是在罗马神话中诸神有了拉丁文名字,于是希腊、罗马神话便融为一体,通称希腊罗马神话[2 ]二、希腊神话对英美文化的影响2.1 对语言文化的影响希腊罗马神话对于英美的文化,特别是善于兼收并蓄的英语语言产生了深远的影响。

中西方文化差异及原因

中西方文化差异及原因

中西方文化差异的根源一、xx差异表现1、思维模式的异同中国人喜欢站在生命的更高处思考问题,跳出现实,重视对生命的思考,在对人和人之间,人和自然界之间,人的精神和肉体之间的关系都有深刻的思考。

西方人偏重于逻辑思维或者理性思维;中国人属于抽象思维或者感性思维。

而西方人更注重于从物质世界入手,去探索和求证问题的本源。

2、对待个人利益与集体利益、国家利益的异同中国人更看重集体利益,包括家族利益、国家利益,主张控制自己的欲望,反对极端个人主义和英雄主义,往往把个人利益和集体利益,国家利益联系在一起,富于爱国和献身精神。

而西方人更重视个体利益,追求人权,崇尚自由,认为如果连个体利益都无法保障,更谈何集体利益,正是这样的思想认识,最终推动了西方民主政治的发展;3、民主观念的异同中国人注重精神的自由,把自由、民主看成是君主权贵的赏赐。

所以我们的人民总在渴望青天,希望能有好官的出现为民谋利。

而西方的民主政治认为,政出于民,一切的政权只是人民授予,让政府来行使的一种公权力。

4、科学观的异同中国人更相信先人的经验和权威,相信古人甚至超过相信今人,迷信权威,缺乏创新和探索精神。

而西方人重视实践和理论,富于探险精神,倡导理性思维。

通过正规的学院式教育对科学成果进行普及和推广,极大的促进了科学的发展,也最终建立了完整的科学体系;5、中西方的xx是迥然不同的西方强调个体本位,而中国人提倡群体本位。

中西方道德观的不同,使中西方的伦理体系和道德规范具有了不同的特点:西方重契约,中国重人伦;西方重理智,中国重人情;西方伦理重于竞争,中国则偏重于中庸、和谐;西方的伦理道德是以人性恶为出发点,强调个体的道德教育,中国儒家是从人性善的观点出发,强调个体的道德修养。

6、法制观念的异同中国人主张用礼、道德来约束,通过先贤的教诲和学习提高自己的修养,讲究克己复礼,导致了人格的缺陷,丧失了独立的人格;而西方人认为人的原欲是不应该被压制的,对于社会和个人的规范,主张用“法制”,通过制度,如三权分立的组织、政治机构来约束制约,道德则处于从属的地位。

对西方文化史的认识

对西方文化史的认识

对西方文化史的认识
西方文化史是一个广泛而复杂的领域,涵盖了从古代文明到现代社会的各个时期和地区。

以下是对西方文化史的一些关键认识:
1. 古代文明:西方文化的根源可以追溯到古希腊和古罗马文明。

古希腊人对哲学、科学、艺术和民主政治做出了重要贡献,而古罗马人则在法律、建筑和军事方面具有显著成就。

2. 中世纪:中世纪时期,欧洲经历了基督教的兴起和封建制度的发展。

基督教对西方文化产生了深远影响,包括艺术、建筑、哲学和文学等方面。

3. 文艺复兴:文艺复兴时期始于 14 世纪,是对古典文化的复兴和对人类价值的重新发现。

这一时期见证了艺术、文学和科学的繁荣,如达·芬奇、米开朗基罗和莎士比亚等伟大人物的作品。

4. 启蒙运动:17 世纪和 18 世纪的启蒙运动强调理性、科学和自由思想。

这一时期的思想家如伏尔泰、洛克和卢梭等提出了民主、人权和社会进步的理念。

5. 现代时期:从 19 世纪开始,西方文化经历了工业革命、科学技术的快速发展以及社会变革。

现代主义运动在艺术、文学和建筑领域兴起,同时也出现了各种社会运动和思想流派。

西方文化史是一个多元而丰富的领域,不同的时期和地区都有其独特的贡献和特点。

通过研究西方文化史,我们可以更好地理解西方社会的发展和演变,以及它对全球文化的影响。

1.3.3 西方文明之源

1.3.3 西方文明之源

杠 杆 定 律 的 应 用
古希腊——自然科学
定义:浸入静止流体(气体或
液体)中的物体受到一个浮力, 其大小等于该物体所排开的流 体重量,方向垂直向上并通过 所排开流体的形心。
螺旋提水器
浮力定律
仔细观察左图,思考: 1、图中的人在做什么? 2、怎样提水?
运用螺旋和 斜面原理
古希腊——自然科学
亚里士多德:创立了物 理学、植物学、动物学 和逻辑学等学科体系。
欧洲建筑艺术的典范
“我们都是希腊人。我 们的法律,我们的文学, 我们的宗教,我们的艺术, 都根源于希腊。”
——【英】雪莱
雪莱(1792—1822)
根据表格,请你为雪莱的话寻找依据。
猜猜下幅画上有哪些人,他们在做什么?有哪些著名哲学家?




柏士

拉多

图德
毕 达 哥 拉 斯







尼 《雅典学院》作者:拉斐尔(意大利)
塞哥维亚(西班牙塞哥维亚省府)的古罗马高架水道桥, 建于公元50年前后(图拉真大帝统治时期),是迄今保存最完 整的古罗马帝国古迹之一。
建筑 类型
宗教建筑 如神庙、祭坛等; 公共建筑 如广场、剧场、斗兽场、浴场等; 纪念性建筑 如记功柱、凯旋门等; 道路工程建筑 如桥梁、道路、排水和供水系统; 生活建筑 公寓、别墅、私宅等。
“ The glory is Greece! The grandness is Rome!”
—古希腊、古罗马文明
西方文明之源
“没有希腊和罗马奠定的基础, 就不可能有现代的欧洲。”
——【德】恩格斯《反杜林论》
恩格斯(1820—1895)

西方文化溯源

西方文化溯源

古希腊的三位文化巨匠
在古希腊历史上,有三位巨人级的人物。他们在 科学、哲学、教育等方面的成就不仅引领时代, 而且名垂千秋。这就是:苏格拉底、柏拉图和亚 里士多德。 让人传为美谈的是这三个人又是师爷、老师和学 生的关系。苏格拉底是一位哲学家,柏拉图则是 哲学家兼政治学家,亚里士多德则身兼多职,既 是哲学家、政治学家、伦理学家修辞学家、逻辑 学创始人,又是生物学家、物理学家、生理学家 和医学家。师生三代,青出于蓝而胜于蓝,一代 更比一代强。
古希腊科学技术:医学
希波克拉底被称为“西方医学之父”,他的最大 贡献在于使医学摆脱了巫术的支配,以理性的态 度对待生命,采取科学的方法治病。他从临床实 践出发,创立了体液理论,他认为,人身上有四 种体液,即血液、粘液、黄胆汁、黑胆汁,相互 调和,保持平衡,共同维系着人的生命。 他不仅医术高超,医德更为高尚。现在西方国家 的医生在从业前都要以希波克拉底誓言宣誓,誓 言要医生宣誓处处为病人着想,为自己的神圣使 命付出更大的努力。
古希腊特别是雅典的教育是由私人设臵文 法、音乐及修辞的学校,也是产生哲学的 学园。雅典的教育非常发达,各派学者都 提出自己的学术见解,著书立说,辩求哲 理。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等即 为著名代表。教育事业发展构成古希腊文 明的重要部分。古希腊时期,希腊文化传 播到欧、亚、非三大洲,希腊雅典式的学 校教育制度传到各地。
迈锡尼文明一直持续到公元1100年前后, 又有一支更为膘悍、同样操持着原始的雅利 安语言的北方游牧民族—多利亚人,来到希 腊半岛。他们摧毁了迈锡尼文明,然后就出 现了长达三个世纪之久的西方人所说的“黑 暗时代”。就是说,希腊文明衰落了,又退 回到原始状态,文字不存在了,所有的文明 成果也都荡然无存了。
毕达哥拉斯

西方英语文化根源与语言学习

西方英语文化根源与语言学习
入巴比伦塔的例子。诺亚的后代在洪水过后为了歌颂自己的
西方文化主 要有两大来源: 《 圣经》 和希腊、 罗马神话故 事。 这两大来源对西方国 家, 尤其是英语国家的社会生活、 文 化艺 术和 风俗习惯有 着深 远的 影响。我国高 校现实行的大学 英语系 列教材中, 大部分材料都可以 在这两大文化根源里挖
掘到其相关的背景知识。


《 圣经》 文化与英语学习
提到《 圣经》 , 大多学生的第一反应是, 作为一本经书,
收稿 日 期; 2 o 1 2 一l O —2 5
丰 功伟绩, 也为了 更好地管理本 族人群, 大家齐心协力共建了 巴比 伦塔, 但是这项 伟大的 工程 很快就直人云霄, 上帝惧怕人 类的 智慧撼动自 己 绝对的统治 地位便来到 人间 变乱了 人类的 语言, 从 此, 世间 多了 一个职业 一 翻译, 而巴比 伦塔也用来指 半途而 废的 事情。 很多学生看过电视 剧《 还珠格格》 , 剧里的

基金项 目: 山西省教育厅省级教学项 目 “ 工程奥 外向型人 才培养模式
的研 究与实践” 的系列成果之- ( j G 7 . . o 1 2 o o 2 ) 作者简介: 张 波( 1 9 8 2 一) , 女, 山西应 县人, 山西 大学工程 学院 , 硕
士。
个 情节是这样设 计的, 为了 表达对如萍的喜欢和照顾如萍
境, 它不能脱离文 化而存在, 不能脱离社 会继承下 来的传统和
信念。 ” 由此可见, 语言和文化是密不可分的。现在的教学改 革都要求一切以学生为本, 因此, 我们的教学工作要从了解学
英译《 圣经》 一部书, 那这部书本身就足以 把英文里的美与力 量 显示出 来。 ” 作为世界第一大宗教 ——基督教的经典, 《 圣 经》 已 超越了 其宗 教范 畴, 其中 的典故 在西方文学、 艺术、 哲学 等 领域里俯拾皆 是。只 有深入了 解《 圣经》 文化与英语的关

中西方文化差异及原因

中西方文化差异及原因

中西方文化差异的根源一、xx 差异表现1、思维模式的异同中国人喜欢站在生命的更高处思考问题,跳出现实,重视对生命的思考,在对人和人之间,人和自然界之间,人的精神和肉体之间的关系都有深刻的思考。

西方人偏重于逻辑思维或者理性思维;中国人属于抽象思维或者感性思维。

而西方人更注重于从物质世界入手,去探索和求证问题的本源。

2、对待个人利益与集体利益、国家利益的异同中国人更看重集体利益,包括家族利益、国家利益,主张控制自己的欲望,反对极端个人主义和英雄主义,往往把个人利益和集体利益,国家利益联系在一起,富于爱国和献身精神。

而西方人更重视个体利益,追求人权,崇尚自由,认为如果连个体利益都无法保障,更谈何集体利益,正是这样的思想认识,最终推动了西方民主政治的发展;3、民主观念的异同中国人注重精神的自由,把自由、民主看成是君主权贵的赏赐。

所以我们的人民总在渴望青天,希望能有好官的出现为民谋利。

而西方的民主政治认为,政出于民,一切的政权只是人民授予,让政府来行使的一种公权力。

4、科学观的异同中国人更相信先人的经验和权威,相信古人甚至超过相信今人,迷信权威,缺乏创新和探索精神。

而西方人重视实践和理论,富于探险精神,倡导理性思维。

通过正规的学院式教育对科学成果进行普及和推广,极大的促进了科学的发展,也最终建立了完整的科学体系;5、中西方的xx 是迥然不同的西方强调个体本位,而中国人提倡群体本位。

中西方道德观的不同,使中西方的伦理体系和道德规范具有了不同的特点:西方重契约,中国重人伦;西方重理智,中国重人情;西方伦理重于竞争,中国则偏重于中庸、和谐;西方的伦理道德是以人性恶为出发点,强调个体的道德教育,中国儒家是从人性善的观点出发,强调个体的道德修养。

6、法制观念的异同中国人主张用礼、道德来约束,通过先贤的教诲和学习提高自己的修养,讲究克己复礼,导致了人格的缺陷,丧失了独立的人格;而西方人认为人的原欲是不应该被压制的,对于社会和个人的规范,主张用“法制”,通过制度,如三权分立的组织、政治机构来约束制约,道德则处于从属的地位。

中西方文化差异的历史根源和现实意义

中西方文化差异的历史根源和现实意义

中西方文化差异的历史根源和现实意义中西方文化差异是一个广为人知的话题。

从饮食习惯到礼仪,从思维方式到人际关系,中西方在很多方面存在着巨大的差异。

这些差异不仅反映在我们的生活方式中,也深刻地影响着我们的社会和经济发展。

这篇文章将探讨中西方文化差异的历史根源和现实意义。

一、历史根源文化是一个历史长河中形成的产物,中西方文化差异的历史根源可以追溯到公元前2000年左右。

在那个时候,中西方文化都处于一个原始的发展阶段。

但是,由于不同的地理环境、人口结构、政治制度和宗教信仰等原因,两种文化的发展演化方向出现了很大的差异。

1.地理环境中国位于亚洲大陆的东部,地处亚热带和温带交界处,四季分明,雨量充沛,气候宜人,适宜农业生产。

由于中国地域辽阔,而且内陆区域和海洋区域非常接近,因此中国的经济、文化和政治活动都可以在一个较为稳定的环境下进行。

西方文化则诞生于欧洲地区,欧洲是一个大陆性气候的地区,气候变化多端,冬季湿冷、夏季炎热,会出现突然的气候变化,经常出现自然灾害。

西方国家的经济和文化活动受到这种不稳定的地理条件的影响,而且欧洲尤其是中世纪的欧洲常年处于战争状态,这也极大地影响了欧洲文化的形成和发展。

2.人口结构中国和西方的人口结构也存在巨大的差异。

中国有着庞大的人口,而且近代以来一直有“人多力量大”的说法。

儒家文化中的“家庭至上、祖先崇拜”和中国传统文化中的孝心、忠诚、敬畏等观念,也都和人口结构密切相关。

西方国家则相对人口密度较小,但是人口流动性和异族混杂程度较高。

在西方文化中,个人主义被视为一种重要的文化特征,这也和西方人口结构有关。

3.政治制度政治制度是文化形成和演化的重要因素之一。

中国历来是一个中央集权的政治制度,长期以来实行封建皇权,官员任命由上至下,权力走向也类似于官僚主义。

这种制度下,思维方式、教育体系和道德观念都受到中央权力的影响。

相对于中国的中央集权制度,西方国家政治制度更加民主化、分权化。

在这种政治制度下,个人的人权、私有财产和政治参与权被赋予了更多的价值和尊重,深度影响了西方的文化观念和行为方式。

03 教学设计_希腊罗马古典文化2

03 教学设计_希腊罗马古典文化2

第6课希腊罗马古典文化一、导入新课:西方文化根源于哪里呢?“辉煌属于希腊,伟大归于罗马!”这是美国诗人爱伦·坡的名言。

西方学术界通常将古代希腊、罗马称之为古典时代或古典世界,并将古代希腊、罗马文化界定为古典文化。

它以其典范楷模和启迪之功而成为近现代西方文化发展的源泉和动力。

古典文化留下了哪些宝贵的文化遗产?它们的文化又有什么特点呢?这节课,我们就一起来领略丰富多彩的希腊罗马古典文化。

二、学习目标:1、了解希腊、罗马古典文化在文学、雕塑、建筑、哲学、法学、历法等方面的成就。

2、感受希腊、罗马古典文化的丰富多彩及其代表人物的精神魅力。

三、新课讲授:古希腊、罗马的古典文化体现在神话、文学、艺术、哲学、科学、史学、法学、体育等各个方面。

希腊神话大约产生于公元前8世纪,是欧洲最早的文学形式。

它是口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的传说,又借鉴了流传到希腊的其他各国神话,形成了基本规模。

后人整理成古希腊神话故事,分为神的故事和英雄传说。

希腊神话的特点是神人同形同性。

什么是“神人同形同性”呢?就是说,古希腊神话中的神和人是一样的具有人类的情感,甚至具有自己的性格特质。

对神的崇拜和祭祀,是古希腊人生活中很重要的组成部分。

公元前776年开始,在对父神宙斯的祭典上所举行的体育竞赛,成为现代奥林匹克运动会的起源。

希腊神话对希腊文化和欧洲文化影响深远。

神话故事最初都是口耳相传,直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于《荷马史诗》中。

“史诗”是指叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗,就是著名的英雄史诗。

《荷马史诗》是一部记载了希腊神话的著名的文学作品。

作者是盲诗人荷马,它由两部分组成:《伊利亚特》和《奥德赛》。

《伊利亚特》主要叙述的是特洛伊战争里木马计的故事,表现了古代英雄的事迹。

《奥德赛》是描写远征特洛伊的将领奥德修斯在回国的路上历经艰险,因为得罪了海神,在海上十年漂泊的奇遇。

《荷马史诗》人物形象生动,语言简练朴实,是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的主要文献。

西方文化通论

西方文化通论

西方文化通论
西方文化通常指的是欧洲和北美洲的文化,这些地区的文化在全球范围内产生了深远的影响。

西方文化的特点包括:
1. 古希腊与古罗马文化的影响:西方文化的根源可以追溯到古希腊和古罗马文化,这两个古代文明为艺术、哲学、政治和法律等领域提供了基础。

2. 基督教的影响:基督教在西方文化中扮演了重要角色,其价值观和道德准则对欧洲和北美的社会结构和行为习惯产生了深远影响。

3. 科学与技术的发展:西方文化在科学、技术和工业方面取得了巨大的进步。

从文艺复兴时期开始,科学方法的兴起推动了科学研究的发展,对世界各地的社会和经济产生了重大影响。

4. 个人主义和自由价值观:西方文化注重个人权利和自由,强调个体的自主性和独立精神。

这种价值观还体现在政治体制的民主原则、市场经济的发展以及人权和平等的追求上。

5. 艺术和文学的发展:西方文化在艺术、文学和音乐方面享有盛誉。

欧洲的画家、雕塑家和作家对世界艺术的发展产生了重要影响,如达·芬奇、莫扎特、莎士比亚等。

6. 大众文化的兴起:西方文化也在大众娱乐和流行文化领域有着显著影响力。

从电影、音乐到体育和时尚,西方的流行文化产品被全球范围内的人们广泛接受和模仿。

然而,西方文化也面临着批评和挑战。

一些人认为西方文化存在着文化霸权主义和帝国主义的倾向,试图强加于其他地区的文化。

此外,全球化的发展也使得其他文化要素在西方社会中得到更多的呈现和认可。

总的来说,西方文化是多样性和变化的,不断受到外部影响和内部变革的塑造。

试述西方文化的主要特点

试述西方文化的主要特点

试述西方文化的主要特点一.西方文化的定义及起源(一)西方文化的定义西方文化指的是西欧、北美的文化,包括西方世界中共同的标准、价值观、风俗等。

西方文化的概念通常与西方世界传统定义相关联。

根据此定义,西方文化是文学、科学、音乐以及哲学原理的合集,并且有别于其它主要文明。

适用于受西欧移民或殖民影响强烈的国家,并不仅限于西欧。

这些传统大都在被列入西方经典。

西方文化被用于许多方面,不管实际使用正确与否,包括美国文化、唯物主义、工业主义、资本主义、商业主义、性的享乐主义、帝国主义、现代主义,乃至解说西方文明。

(二)西方文化的起源西方文化常被认为起源于古希腊和罗马帝国的印欧人。

西方文化也根源于斯拉夫人还有北欧的日尔曼人及凯尔特人的文化,这些文化是形成欧洲的重要推动力量。

尽管基督教对中世纪有很大的影响,许多人会将基督教和西方文化相提并论。

公元前1世纪,罗马帝国攻占希腊后,吸收了古希腊的科学、哲学、民主、建筑、文学以及艺术,并在此基础上作进一步的发展。

在接下来的500年中,尽管罗马帝国拒绝古代雅典很前卫的民主理念,但却将希腊语、拉丁语随着罗马法传遍了欧洲。

罗马文化融合了日耳曼、斯拉夫以及塞尔特文化,但随着罗马的衰落,希腊与罗马的许多艺术、文学以及科学都消失或被取代了。

随着罗马基督教地位的提高,圣经成为西方文艺中的核心部分,几乎影响到了西方文化的所有领域,包括艺术、法律、哲学、教育以及政治。

罗马基督教成立了许多神学院,现在的许多大学、学院即起源于此,总体而言这些学院促进了早期西方文化的传播。

阿拉伯文化保存了一些古希腊和古罗马的知识,随着十字军东征,西班牙、黎凡特的摩尔人所具有的阿拉伯文化,对西欧产生影响,终于在14世纪,希腊的文化遗产重又被西欧发现,于是文艺复兴诞生了。

文艺复兴的西方文化被探险者、殖民者、商人以及传教士传播到新大陆。

随后的启蒙时代,在美国革命、法国大革命时达到顶峰。

一些理念,比如民权、法律面前人人平等、司法公正以及民主,这些社会构成的理想,第一次被付诸实践。

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西方文化的根源①古希腊文化:理性主义与原欲意识(太阳神阿波罗和酒神狄俄尼索斯)。

对外在世界的探索热情。

个体意识。

②希伯来文化:XX信仰,原罪意识,对人的内在世界的发现。

中西分化的根本分野①西方文化的特点:天人相分,外在超越之路。

②中国文化的特点:天人合一,内在超越之路。

西方文学的发展历程①古希腊文学:X扬个性,放纵原欲,肯定人的世俗生活和个体生命价值,具有牢固的世俗人本意识。

②古罗马文学:比古希腊文学更富有理性意识和责任观念,在审美品格上趋向庄严和崇高。

③中世纪文学:人性遭到严重压抑,唯灵主义倾向。

④文艺复兴文学:人的再次觉醒,向上帝要求赎回人性的合法权利,人欲的释放和迷惘。

⑤古典主义:讲求理性与秩序,尊重王权,恢复XX信仰,追求艺术的古典趣味。

⑥启蒙主义:理性崇拜,自由,平等,博爱,启蒙文学的哲理性和政论性。

⑦浪漫主义:对现代性的第一次全面批判,自由,个性,回归自然。

⑧现实主义:对资本主义社会黑暗现实的分析和批判,倡导人道主义,强调客观真实地反映生活。

⑨现代主义:资本主义社会绝望写照,非理性主义思潮,人的危机感和异化感。

象征主义,意识流,超现实主义,未来主义,意象派,表现主义。

⑩后现代主义:人的破碎,存在的荒诞,无可奈何。

存在主义,荒诞派,新小说,黑色幽默,跨掉的一代,魔幻现实主义。

西方文学的基本特点①西方文学存在着浪潮式的、不断自我更新的发展趋向。

②西方文学倾向于展示人性的丰富性和复杂性。

③西方文学具有强烈的现实批判精神。

希腊精神生命意识、人本意识和自由观念是古希腊古罗马文学的基本精神,以后也成了欧洲文学于文化的基本内核。

希腊精神表现为和谐、自由、单纯。

在世界的某一部分,经过数百年的教化,而拥有高度发达的文明,在那里逐渐出现了一个民族,人口不太多,不算很强大,也未经良好的组织,但他们却对人类生活之目的产生了一种全新的看法,并第一次揭示了人类心灵的目的与意义何在。

古希腊文学的发展历程①英雄时代,荷马时代,公元前12世纪到公元前8世纪,文学的主要成就是神话和史诗。

②古风时代,公元前8世纪到6世纪,氏族社会逐步解体,城邦逐渐形成,文学主要的成就是抒情诗和寓言。

③古典时期,公元前5和4世纪,雅典奴隶制鼎盛时期。

主要成就是戏剧、散文、文艺理论。

④希腊化时期,公元前4世纪末到2世纪,主要成就是新喜剧和田园诗。

古希腊神话的基本特点其一,希腊神话的显著特点是神人同形同性。

其二,希腊神话具有浓厚的人本色彩和现实感。

其三,希腊神话表现出丰富瑰丽的想象力,思想性和艺术性极高。

希腊和中国神话对比古希腊神话:美的理想;“兄弟联盟”;自我否定,以力博取;中国古神话:道德楷模;家长专制;自我肯定,以德禅让。

《荷马史诗》的英雄主义人生观的精髓:(悲剧精神的源头)用有限的生命抗拒无限的困苦和磨难,在短促的一生中使生命最大限度地获取和展现自身的价值,使它在抗争的最炽热的热点上闪烁出勇力、智慧和进取的光华。

人终究还是要死的,但他在生于死的战火中得到了磨炼,表现出反抗命运,为荣誉而战的决心。

凡人中的精英不应回避生活的挑战,他们有责任在赴汤蹈火的实践中,把对生命的热爱之情上升为对人生价值的追求。

阿基里斯的形象:①忘我残忍的战斗精神;②天真温厚善良的情感;③对个人尊荣和荣誉的敏感意识;④对人生不俗的感悟力。

《伊利亚特》战争观《伊利亚特》描写战争双方的态度:尊重人,超然物外,不根据狭隘的民族意识来糊涂乱抹;作为希腊人,荷马绝没有避讳希腊人的短处和缺点,也绝不遮掩特洛伊人的长处和优点,更不会以成败论英雄,肆意神化本民族,而妖魔化他民族《奥德赛》的主题意蕴1、个人的抗争;2、回归家园。

《荷马史诗》的民族精神:英雄主义、个体本位、崇尚荣誉、享受生命。

《奥瑞斯提亚》三部曲1、复仇的困境与理性的超越;2、个人正义诉求的两难困境与政治秩序的建立;3、母权制与父权制的更递。

《俄狄浦斯王》分析①人的知识的盲目和人生幸福的虚幻;②“我是谁”的存在之谜;③超越命运的必要与可能;④“回顾式结构”、锁闭式结构和反讽叙事《美狄亚》分析1、对男权社会中女性悲惨命运的揭示;2、对过度膨胀的人欲的惊惧和批判;3、以恶抗恶和归罪之辩。

三大悲剧家的独特性①埃斯库罗斯:庄严、雄浑、抒情气氛浓重。

②索福克勒斯:质朴,简洁,结构完美。

③欧里庇得斯:华美而自然、以写实和心理描写见长。

古希腊喜剧喜剧性古希腊喜剧是以放荡酒神狄奥尼索斯祭祀的题材,用诙谐、戏谑、机智、揶揄、讽刺等大众化的通俗台词制造笑料,藉以揭露社会的矛盾,启示人生的愚昧,暴露政治的黑暗,而给观众一种超脱现实的轻松愉快之感喜剧所反映的大都是现实生活,剧中的主人公不是神和王侯将相,而是些普普通通的人,所用语言虽仍是诗,但更接近日常用语,结构也较松弛。

阿提卡喜剧的三个阶段①旧喜剧阶段:古希腊最早的喜剧诗人是克拉提诺斯、阿里斯托芬和欧波利斯,他们被合称为“三大喜剧诗人”。

多是政治讽刺剧。

②中喜剧是指旧喜剧和新喜剧之间的雅典喜剧。

该时期的喜剧很少批评政治,而把重点放在日常生活的现实上。

阿里斯托芬的《公民大会妇女》和《财神》反映了一种转型。

③新喜剧阶段:主要以日常生活内容,以现实生活中形形色色的人物为主角,许多作品描述了富有浪漫主义色彩、充满惊险的爱情故事。

代表人物是米南德。

《埃涅阿斯纪》维吉尔仿荷马史诗《埃涅阿斯纪》中的史诗英雄——埃涅埃斯不是个人英雄而是民族英雄、领袖、组织者和民族的象征。

服从神意,对家族、民族的高度责任感,英勇无畏。

《埃涅阿斯纪》的史诗情调——《埃涅阿斯纪》充满疑虑不安、悲天悯人以至忧郁,使维吉尔被人视为“万事都堪落泪”的诗人。

《荷马史诗》则是乐观、勇武、率直以至凶狠的。

中世纪欧洲文化和文学的主要思想特点:①基督教思想的主宰作用。

②爱国主义和英雄主义。

③文学的阶层性。

《神曲》的思想内容①社会学层面的思想内容:《神曲》反映了中世纪末期意大利的现实,批判祸害国家和人民的统治者及罗马教会中的腐败。

②时代文化层面的思想内容:《神曲》表现了中世纪向文艺复兴转型的历史时期两个时代的观念冲突,人文主义价值观、世界观初露端倪。

③超越精神层面的思想内容:但丁曾说《神曲》的创作目的是“使得生活在这一世界的人们摆脱悲惨的境遇,把他们引到幸福的境地”。

“为人类寻求解放的道路”。

《神曲》的艺术特征①采用中世纪梦幻文学的形式。

②想象奇逸,结构严整。

③章法与象征寓意。

④运用意大利俗语写成。

⑤比喻奇特,描绘生动传神。

文艺复兴的人文主义①人文主义是文艺复兴时期体现资产阶级世界观、价值观的思想形态。

②核心是肯定人,注重人性,要求把人、人性从XX束缚中解放出来。

③人文主义宣扬以人为中心的思想,对抗以神为中心的旧观念,对人的价值、地位和权利给予充分肯定,焦点由上帝而转向了人。

人文主义者认为人具有理性智慧和创造能力,人的自由意志使人能够主宰自己的命运。

人文主义者重视尘世生活,强调个性解放和自由发展。

人文主义者认为人应该享受尘世生活的快乐和幸福,积极地生活。

文艺复兴时期的意大利文学佛罗伦萨三杰美术三杰——达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔文学三杰---但丁、彼特拉克、薄伽丘②彼特拉克:人文主义之父”,被称为“第一个近代人”。

③主要作品:拉丁语叙事诗《阿非利加》、忏悔录式的作品《秘密》、抒情诗集《歌集》。

④阿里奥斯托:传奇体叙事诗《疯狂的罗兰》⑤塔索:叙事长诗《被解放的耶路撒冷》文艺复兴时期的法国文学①16世纪20—40年代,以拉伯雷为代表的人文主义作家表现出强烈的社会批判倾向。

②16世纪4、50年代,以龙沙、杜贝莱为首的七星诗社。

具有浓厚的贵族倾向,他们肯定僧或,歌颂自然与爱情,反对禁欲主义,注重民族语言的统一和民族诗歌的建立,但却轻视民间语言和民间文学,艺术上追求典雅的风格。

③16世纪60年代至该世纪末,人文主义文学逐渐衰落,蒙田是16世纪后期人文主义的代表。

狂欢化特色①狂欢化语言风格:高康大的童年生活。

②在拉伯雷的作品中,生活的物质—肉体因素,如身体本身、饮食、排泄、性生活的形象占有绝对压倒的地位。

而且这些形象以极度夸大的、夸X化的方式出现。

③“怪诞现实主义”。

在怪诞现实主义中,物质—肉体还没有彻底个体化,没有同外界分离,而是包罗万象的和全民性的。

一切肉体形象都这样硕大无朋,主导因素是丰腴、生长和情感洋溢。

怪诞现实主义把一切高级的、精神性的、理想的和抽象的东西转移到整个不可分割的物质—肉体层面、大地和身体的层面。

巴赫金称之为“降格”。

怪诞现实主义:贬低化、世俗化、肉体化。

关注肉身的下半身:生殖器官、腹部和臀部。

④狂欢节式的世界感受是文艺复兴时期文学的深层基础。

文艺复兴时期的西班牙文学①流浪汉小说(浓厚的现实主义色彩):产生于十六世纪中叶的一种新文学体裁,它是以描写城市下层的生活为中心,从城市下层人物的角度去观察、分析社会上的种种丑恶现象,用人物流浪史的形式,幽默俏皮的风格,简洁流畅的语言,广泛地反映当时的社会生活,具有一定的思想意义和艺术价值的小说。

《小癞子》②维加:戏剧《羊泉村》反抗暴政,歌颂君主政治,要求正义、忠诚和秩序。

文艺复兴时期的英国文学①乔叟:英国诗歌之父,代表作《坎特伯雷故事集》。

②托马斯·莫尔:代表作是对话体散文、幻想小说《乌托邦》。

欧洲最初的空想社会主义著作之一。

③斯宾塞:长诗《仙后》④人文主义戏剧:大学才子派(16世纪后期英国人文主义剧作家,大都受过大学教育,具有人文主义思想,学识渊博,在戏剧创作上颇具创新,为莎士比亚喜剧的诞生奠定了基础。

薄伽丘和《十日谈》《十日谈》批判XX守旧思想,主X“幸福在人间”,被视为文艺复兴的宣言。

欧洲文学史上第一部现实主义作品。

薄伽丘与但丁、彼特拉克合称“文学三杰”。

作品分析1、对教会和教士腐败堕落的讽刺和批判;2、对尘俗幸福和爱情的肯定,人文主义取向3、狂欢化的追求4、对道德规X的重申5、《十日谈》的艺术特色①是欧洲现实主义小说的先驱,开创了欧洲短篇小说这一独特的艺术形式。

②故事题材十分广泛,内容极为丰富,情节曲折离奇,引人入胜,令人有百读不厌之感。

③作者刻画了千姿百态的人物。

④利用框架结构,把100个故事巧妙串连起来。

《堂吉诃德》分析①悲剧与戏剧性:作为喜剧角色的堂吉诃德的喜剧性矛盾:a)主观想象世界和客观的现实世界之间的巨大反差。

b)理想的高远和实现理想的能力的低下之间的巨大反差。

c)过高的自我评价和低下的客观现实之间的巨大反差。

d)主观动机和客观效果之间的巨大反差。

②堂吉诃德形象的矛盾性和独特性a)喜剧性和悲剧性的对立统一。

b)滑稽与崇高的对立统一。

c)小丑与英雄的对立统一。

d)疯狂与理性的对立统一。

莎士比亚戏剧①创作可划分为三个时期:a)第一时期,历史剧、喜剧和诗歌创作时期。

b)第二时期,悲剧和悲喜剧(阴暗喜剧)时期,创作高峰。

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