曾仕强：逢七必变！中华民族每七百年会大兴盛一次，下次是25年后

曾仕强：逢七必变！中华民族每七百年会大兴盛一次，下次是
25年后
所谓盛世，是指在中国历史上社会发展中一些特定的阶段，国家在较长时间内保持繁荣昌盛的时期。

而纵观我国古代封建时代的盛世，从秦始皇一统华夏开始到明清结束，盛世局面也是屈指可数，能载入史册的分别有：汉武盛世、开元盛世、永乐盛世、康乾盛世（康乾盛世后世又多有质疑，鲁迅就称其是吹出来的）。

其余多达三十多个都是中兴或者之治，也就是经济恢复，国力上升时期。

对于古代盛世王朝的出现，历代史学家都喜欢大书特书，盛赞其在政治、经济、文化、军事及人民生活诸方面取得成就。

可以说这一系列历史之镜，有许多成功的经验可资借鉴，也有不少令人扼腕的教训值得吸取。

而如今更有学者深刻剖析每一个盛世的来龙去脉，与当今盛世中国的参照比较，譬如像我国著名国学大师曾仕强先生就曾进行统计，发现了历史发展循环的规律“六六大顺，逢七必变”，也就是说中华民族每七百年将会迎来大兴盛一次！而刚巧下一次兴盛正值2044年左右。

首先，在我国古代时间哲学中，就有“逢七必变”之理。

“逢七必变”泛指行事每遇“七”之序数便容易引起变化。

意思是在指某特定时间单位（指年或月或日或时）若被建立为起始点之后，当时间继续前行至与起始点有“七”数之差距数时便会出现变化。

对于这古代时间哲学理论，曾仕强先生也表示非常认同，他曾说：“六六大顺，逢七必变。

中国人虽然喜欢六这个数字，但七它才会变，一到七就变。

”
根据中国历史发展，曾仕强先生也非常清楚的看出了，中华民族每七百年就会大兴盛一次。

历经周朝、汉朝、唐朝、明朝，这一次是从1984年开始，到了2044年达到登峰造极，然后延续数百年之久。

可以说我们生逢中华民族第五次大兴盛，历史赋予每位中华儿女一项神圣的责任。

那么下面让我们一起看一下历史曾经拥有的四次兴盛局面，到底为什么曾仕强先生会说是七百年大兴一次呢？
第一次在周公时期：繁荣盛世
周公旦是我国西周时期杰出的政治家、军事家、思想家，被后世尊为“元圣”和儒学先驱。

他曾两次辅佐周武王东伐纣王，为周朝的建立立下不世之功。

中国古籍《尚书·大传》将其功绩概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。

”后来周公在摄政七年间“制礼作乐”，制定和推行
了一系列维护君臣宗法和上下等级的典章制度。

确立完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。

尤其是嫡长子继承制，规定周天子的王位由长子继承，同时把其他庶子分封为诸侯卿大夫，有效的加强中央政权的统治。

这种以血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把政治和伦理融合在一起，这一制度的形成影响了后世几千年。

正是由于周公的制定的制度，让后来的西周王朝迎来繁荣盛世，据史料记载周成王统治时期社会安定、百姓和睦、“刑错四十余年不用”。

而自春秋以后，周公也被历代统治者和学者视为圣人，“亚圣”孟子首称周公为“古圣人”，将其与孔子并论，足见尊崇之甚。

第二次汉武帝时期：声威远播
汉武帝刘彻是汉朝第七位皇帝，他开创了西汉王朝最鼎盛繁荣的时期，那一时期亦是中国封建王朝第一个发展高峰。

早期汉武帝为了加强中央集权，颁布推恩令，大大削弱诸侯王的势力，奠定了中国大一统的政治格局。

随后他又听取董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，让儒家思想成为封建正统思想，在中华传统文化舞台上独领风骚两千余年，受到历代统治者所推崇。

可以说汉武帝的雄才大略、文治武功，使汉朝成为当时世界上最强大的国家，破匈奴，征大宛，降服西域，收复南越，吞并朝鲜，设置西域使者校尉正式将西域纳入中华版图，不朽的功绩让大汉王朝声威远播！丝绸之路的开辟，更是第一次将中国的目光投向了世界。

为
什么外国人老叫我们汉唐？就是因为我们汉朝的时候，曾经非常的兴盛。

已至在东汉末年，天下大乱群雄并起，魏、蜀、吴三国对外战争依然是无敌的存在！
第三次唐太宗时期：贞观之治
唐太宗李世民是唐朝初期杰出的军事家，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功发挥了决定性作用，其文治武功自古就为人所津律乐道，颂扬备至。

对内唐太宗实行文治天下，厉行节约，劝课农桑，开创了“贞观之治”。

对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹等国，让各民族融洽相处，为此北方各族共同尊称其为“天可汗”，同时，也为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。

第四次明太祖时期：大明王朝
作为布衣天子，朱元璋一生勤于政事，建树颇多，特别是创设了大量的制度典章，不但打下了明朝近三百年基业，促成明朝前期社会安定、经济繁荣的局面，甚至还影响到满清王朝。

明太祖对内废除丞相和行中书省，设三司分掌权力加强皇权，对外大力加强海外交流，恢复中华宗主国地位。

在他的文治武功下让明朝逐渐走向了兴盛，到明成祖一朝很快使得天下大治，国家富强，疆域辽阔。

明成祖年号为
“永乐”，后世的史学家称这一时期为永乐盛世，以至称赞该时期“远迈汉唐”。

最后综合上述的四次兴盛时间，除了周公至汉武帝超过七百年多年外，其余的几次算算也确实是700年左右。

而“七”这个数字，在西方世界也是一个很神秘的数字，像上帝用了七天创造世界，于是一周就定了7天。

可以说西方人多以“七”作为幸运之数，但国学大师曾仕强先生认为，中国人的观念更正确：六六大顺逢七必变，这或许是为什么中国每七百年大盛一次的原因。

无独有偶，在1995年新疆尼雅遗址，考古人员也发现了一块“五星连珠”的锦护膊，上面绣有“五星出东方，利中国”的字样。

几千年来，中国古人对“五星连珠”天象的观测，投入了特殊的感情，期待这一天象奇观的出现，期冀大吉、大利之兆示。

后来美国天文学家班大为推测，下一次的“五星连珠”是在25年后，伴随这一历史奇观的出现，很可能是中国再次走向繁荣和富强。

最后我们要说，中华民族此番不是崛起，而是复兴，是恢复到原来的高度，让中华文化四散到全世界各地。

而既然生逢其时，我们就应该把握这个非常难得的机遇，好好地尽一份绵薄的力量，为整个民族留下一些光辉的史迹，不要让我们功劳簿空白！。