2021年湖北省枝江市第一高级中学高三语文第三次联考试题及答案解析
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2021年湖北省枝江市第一高级中学高三语文第三次联考试题及答案解
析
一、现代文阅读(36分)
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字,完成各题。
春秋战国之交,神州大地掀起了一场社会大变革的风暴。
在这场摧枯拉朽、势不可挡的大变革中,旧的奴隶主阶级没落了,新的地主阶级兴起了;旧的奴隶制度和道德伦理观念,被新的封建制度和意识形态取代了;一部分农民获得较多的自由,社会的生产关系也发生了深刻的变化;阶级矛盾尖锐激烈,兼并战争连年不断,整个社会呈现出纷繁复杂的大动荡大改组局面。
在这个时期,一个新的社会阶层应运而生,这就是士。
他们来自社会的各个方面,虽然地位较低,但很多是有学问有才能的人。
他们有的是通晓天文、历算、地理等方面知识的学者,有的是杰出的政治、军事人才。
其代表人物如孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子,以及商鞅、申不害、许行、陈相、苏秦、张仪等,都是著名的思想家、政治家、军事家或科学家。
至于一般的出谋划策、谈天雕龙之流,以及击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒,更是人数众多。
由于士的出身不同,立场不同,因而在解决或回答现实问题时,提出的政治主张和要求也不同。
他们著书立说,争辩不休,出现了百家争鸣的局面,形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派。
其中比较有影响力的是儒、墨、道、法四家,而《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》则是这四家的代表著作。
其中《论语》《孟子》《老子》和《庄子》具有较高的文学价值。
公元前2世纪中叶,汉武帝认识到孔子学说有利于形成中央集权大一统的社会格局,因而采纳了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,从此中国在长达两千多年的封建社会时期,一直尊奉孔子为圣人,尊称孟子为亚圣。
上至皇帝,下至黎民百姓,以及孔子后裔和孟子后裔,都自觉或不自觉地相信或认为孟子的学术思想与孔子一脉相承或完全一致,简言之,即所谓的孔孟一家。
其实,这是一个天大的误会,或许也是一个持续两千年的政治阴谋。
因为,实际情况是,孟子的学术思想一部分继承于孔子的思想,另一部分则是孟子自己的创造,而这后一部分内容已经大大地超越了孔子。
孔子倡导的社会结构“君君、臣臣、父父、子子”,其致命的问题在于,当君王不尽君王的责任时,或君王胡作非为时,人们没有正当合法的途径去纠正君王的错误或更换君王。
对这个难题,孔子心里是明白的,但是他没有找到或不敢(不愿)提出解决的办法。
对比之下,孟子则鲜明地指出:“民为贵,社稷次之,君
为轻。
”在中国的历史中,他是第一个明确主张民众的利益是至高无上的,朝廷的利益要服从民众的利益,君王的利益要服从民众的利益和朝廷的利益。
为了约束君王的行为,孟子主张在任命或罢免官员的问题上,不能由君王一个人说了算,也不能由少数几个大臣说了算,而是必须要征求国人的意见;在定罪量刑上,也不能由君王一个人说了算,也不允许君王的亲信左右或大臣私自说了算,同样必须征求国人的意见。
对于不称职的君王,孟子以大无畏的精神提出:“君有大过则谏,反复之而不听,则易位。
(《孟子·万章下》)”在君臣关系上,孟子坚持人格的尊严与平等,他曾当面对齐宣王说:“君之视臣为土芥,则臣视君如寇做。
(《孟子·离娄下》)”
事实上,孟子的上述主张,都是孔子未曾提出过的,这表明孟子的学术思想、政治理念与孔子有着相当大的差异,严格说来他们并不是一个学派,孔孟并非一家。
其实,孟子思想与孔子思想存在着本质不同,封建帝王及其御用文人心里都是明白的。
朱元璋当上皇帝后,对《孟子》一书的许多主张都大为恼火,一怒之下要把孟子像从孔庙里迁出,但是他冷静下来后却发现把孟子像放在孔庙中实在是太有必要了。
这是因为,只要宣扬孔孟一家,那么孟子便永运屈居亚圣地位,孟子思想主张的正确与否,也就必须以孔子思想为准,这样便可以用正圣压制亚圣,用孔子的思想埋没孟子的思想,从而扼杀了孟子倡导的民主思想的传播。
(节选自《中华早期国家与社会变革》,有删改)
1.下列关于原文内容的理解,正确的一项是()
A.春秋战国时期,神州大地掀起了一场摧枯拉朽势不可挡的,使旧的奴隶主阶级没落、新的地主阶级兴起的社会大变。
B.“士”出身地位较低,来自社会的各个方面,皆是有学问有才能的人。
他们有的是通晓天文、历算、地理等方面知识的学者,有的是杰出的政治、军事人才。
C.百家争鸣的局面中,比较有影响力的是儒、墨、道、法四家,而《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》则是这四家的代表著作,具有较高的文学价值。
D.孟子的学术思想中有自己的创造,这一部分内容已经大大地超越了孔子,而从皇帝到百姓及孔子、孟子后裔,相信或认为孔孟一家或许是一个持续两千年的政治阴谋。
2.下列对原文内容的相关分析,不正确的一项是()
A.文章论证了春秋战国之交,“士”这个新的社会阶层应运而生,形成了百家争鸣的局面,并列举了涌现出的众多代表人物。
B.在中国的历史中,孟子是第一个明确主张民众的利益是至高无上的,这个主张是孔子未曾提出过的,是孟子超越孔子的根本原因。
C.本文作者认为严格说来孔孟并不是一个学派,并非一家。
虽然孟子的学术思想一部分继承于孔子的思想,但孟子思想与孔子思想存在着本质不同。
D.孟子思想与孔子思想存在着本质不同,封建帝王及其御用文人心里都是明白的,但也知道把孟子像放在孔庙中实在是太有必要了。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()
A.在春秋战国之交的社会大变革中,一部分农民获得较多的自由,社会的生产关系也发生了深刻的变化,从而导致阶级矛盾尖锐激烈,兼并战争连年不断。
B.汉武帝采纳“罢黜百家,独尊儒术”的建议,是因为认识到孔子和孟子的学说有利于形成中央集权大一统的社会格局。
中国在封建社会时期,一直尊奉孔子为圣人,孟子为亚圣。
C.在解决或回答现实问题时,士提出的政治主张和要求不同,是因为士的出身不同、立场不同。
他们著书立说,争辩不休,出现了百家争鸣的局面。
D.孟子主张在任命或罢免官员的问题上,不能由君王一个人或少数几个大臣说了算,而是必须要征求国人的意见。
其目的是约束君王,坚持人格的尊严与平等。
(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
人类住在一个布满病毒的星球上,如果我们戴上一副能看见病毒的眼镜,会发现它们几乎布满了所有物体的表面。
但是不必恐慌,大多病毒都能与我们和平共处,有些甚至对人体有益。
当然,部分病毒也有着惊人的致病力。
哈佛大学免疫学和传染病学博士内森•沃尔夫说:“一个能制造灾难的病毒,必须既拥有杀伤力,又具备传播力。
”随着人类的进化,人们学会了狩猎,开始驯养动物,同时拥有了大规模的固定社区。
大量的病毒通过动物在人群中传播和变异,这让病毒与人类的关系更加密切,为病毒风暴的酝酿创造了条件。
事实上,许多病毒最初都是从野生动物身上“跳”到人类世界,成为人类致病源的。
让人闻之色变的免疫缺陷病毒艾滋病病毒,便是如此。
艾滋病病毒是非洲猴免疫缺陷病毒在黑猩猩体内发生基因重组形成的一种新病毒,最初在黑猩猩种群中蔓延。
后来人类在捕杀黑猩猩时接触到了它们的血液,这种病毒传播到人身上,并在人类世界暴发。
1976年发现的埃博拉病毒,已有多方证据表明也来源于野生动物,果蝠是病毒可能的原宿主。
这些野生动物真的是传染病的罪魁祸首吗?科学家们表示:找出病毒源头固然重要,但是人们更应当认识到,许多时候野生动物或许是无辜的,人类自身可能才是灾难的始作俑者。
如果人们不去捕杀这些野生动物,动物携带的病毒对人类的危害就会小得多。
此外,由于人类过度开发自然资源,野生动物的自然栖息环境被破坏,迫使野生动物不断变更栖息地,自然疫源地也随之发生变化。
由野生动物携带的病毒四处扩散,而人类往往对这些病毒缺乏免疫力。
可以说,病毒导致的流行病传播与人类社会的发展息息相关。
交通运输的日益发达、人际交往的频繁、
旅游的国际化、移民和城市化进程的加快,以及全球性“大连接”,让以前分散在各处并处于静止状态的病毒有机会快速流动、高度混合,将人类真正带入流行病时代。
输血、移植和注射等医学技术的革新,帮助人类摆脱了许多致命疾病的威胁,但也为病毒传播提供了新路径。
大量抗生素的广泛使用和滥用,使得病毒的耐药性增强,基因突变加快,各种新型耐药病毒不断出现。
此外,人类经济快速发展带来的环境污染、生态破坏等,都是导致新的病毒性传染病产生和流行的重要原因。
病毒引起的疾病给人类带来了严重的后果。
传染病大流行期间,大量人群感染疾病并死亡,医疗卫生系统高负荷运转,正常的社会秩序被打乱,世界经济受到严重影响。
面对病毒的危害,人类控制传染病的关键环节是尽快有效切断“传染链”。
注重预防、早期控制也能起到事半功倍的效果。
在全球化背景下,我们甚至可以建立一个世界性的“早期警报系统”,以便尽快发现新疾病的暴发或旧疾病异乎寻常的传播。
随着人类的不断进步,现在我们虽然可以通过一些手段控制传染病的蔓延,但更应意识到,病毒传播主要是由于人类自身引起的,与病毒作战,人类首先要学会“自善其身”。
(取材于黄婷、文风等的文章)材料二
在许多人的心目中,病毒是个十恶不赦的大恶魔。
但实际上,从人类起源开始,病毒与人类就一直协同进化,紧密相连。
病毒与人类宿主之间的持久斗争是人类演化的关键推动力,甚至从某种角度来说,没有病毒,就不会有人类。
我们所熟悉的大多数现代哺乳动物,都属于有胎盘的哺乳动物。
有了胎盘,哺乳动物的胚胎才能在出生之前得以在母体的子宫里面发育成熟。
20世纪70年代初,科学家意外地观察到一种内源性逆转录病毒ERV.这种病毒早在远古时代就已经入侵动物细胞并在动物体内定居,且在变异后失去了毒性和传染性,成为了“有用之材”。
胚胎发生学的研究发现,ERV 通过前病毒DNA与哺乳动物的精子和卵子的基因组结合,在卵子受精时开始不断地复制。
当受精卵在母体子宫内膜着床时,ERV产生的融合蛋白使一些早期胚胎细胞融合,从而逐渐形成胎盘。
换句话说,若不是借助病毒蛋白,就不能演化出最初的有胎盘哺乳动物,也就不会有后来的人类。
另外,近年来科学家们利用大数据分析发现,自人类与黑猩猩进化分离以来,近三分之一的蛋白质适应演化,都是病毒驱动的。
在人类演化过程中,当瘟疫出现时,被病毒袭击的宿主,要么自身产生抗体生存下来,要么死亡。
面对这种生与死的压力,宿主的免疫系统会全面反击病毒的侵害。
有意思的是,最近研究表明,不仅免疫系统的细胞蛋白有免疫功能,而且几乎所有细胞的蛋白质在接触病毒时,都能参与反击。
生物学家们认为,这种与病毒之间的持续战争、相互作用影响着细胞的每个部分。
病毒几乎劫持宿主细胞的所有功能以便进行复制和传播,因此与其他的进化压力(如捕食或环境条件)相比,它们在更大程度上促进了细胞结构的进化。
近些年来的人类基因组研究揭示,在生物进化过程中,脊椎动物直接从病毒那里获得了100多种基因,这是病毒侵入动物细胞内的结果。
这些病毒基因的频繁变异以及新病毒基因的侵入,无时无刻不在发生着。
地球上生命的基因多样性很大一部分蕴藏在病毒之中。
我们基因组的一部分就来自感染了人类远古祖先的上千种病毒,人类体内复制DNA的酶系统的形成就有病毒的功劳。
其实,地球上的生命,很可能就是在40亿年前从病毒起源的。
我们跟病毒之间的关系,真是“剪不断,理还乱”。
病毒是我们既不想要,但又离不开的“老朋友”。
(取材于苗德岁的相关文章)
4. 根据材料一,下列行为对预防病毒性传染病产生和流行不利的一项是()
A. 定期给宠物注射疫苗。
B. 使用抗生素预防疾病
C. 维护公共环境卫生。
D. 杜绝食用野生动物。
5. 根据材料二,下列理解和分析,符合文意的一项是()
A. 人体能够与病毒斗争的蛋白质均来自于免疫细胞。
B. 病毒对促进细胞进化的作用比环境条件的作用大。
C. 病毒侵入导致人体基因的频繁变异时刻都在发生。
D. 如果没有病毒,就没有地球上生命的基因多样性。
6. 就病毒与人类的关系,上面两则材料分别表达了什么观点?你认为人类应该怎样正确处理与病毒的关系?请根据两则材料简要概括。
(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字,完成各题。
普通劳动者
王愿坚
将军和刘处长刚走过牌楼,一片喧闹的人声混合着机器声、喇叭声就迎面扑来,整个坝后工地展现在面前了。
这是一个巨大的劳动场面:一条高大整齐的“山岭”把两个山头连在一起,一条巨蟒似的卷扬机趴在大坝上,沙土、石块像长了腿,自动的流到坝顶上。
坝上坝下到处是人,汽车、推土机在匆忙中奔跑。
将军一面走一面四下里看着,他被这劳动场景激动了。
这个地方,他并不陌生。
这里是作为军事重地留在他的记忆里的。
九年前,他曾经为了攻取这一带山岭,又要保全这里的古陵(就是十三陵)而焦虑过:他不止一次地在作战地图上审视过它,在望远镜里观察过这里的每一个山头,至今,对面那几个山头的标高他还依稀记得。
但是,现在变了,作为战场的一切特点都变了,当年敌军构就的防御工事早已被山洪冲
平,那依山筑成的小长城也只成了一条白的痕迹,连那座小山头也被削下了半截填到大坝上了。
几年来,他每次看到过去战斗、驻扎过的地方在建设,总是抑制不住地涌起一种胜利和幸福的激情;而现在,他又作为一个普通的劳动者来到这里,这种感觉就更加强烈;所有的疲劳、酷热全都忘记了。
他俩悄地把行李放好,走向前去。
工具没有了,只找到了两个空筐,他俩便每人抓起一只,用手提起土来。
将军刚提了几筐,就听见有人喊他:“喂,老同志,怎么还是个‘单干’户呀?”
将军被这个友好的玩笑逗笑了,抬头一看,原来说话的是个年轻的战士。
青年战士说:“来,咱俩组织个互动组好不好?”“好。
”将军高兴地回答。
他们一口气干了三个多小时。
直到这时,他觉得实在有些累了。
本来,像这样的劳动,对他来说也不是什么新课,28年前,他已经是水口山矿上的一个有着三年工龄的矿工了,砸石头、挑矿砂,他什么活没干过?更不要说参加红军以后那些艰苦的战斗生活了。
但这毕竟是多年以前的事了,这会一连抬了三个钟头的砂土,他才意识到,自己的体力是不比以前了,腰上的伤口隐隐作痛。
在1935年东渡黄河的战斗里,被阎锡山的队伍打断了一条肋骨。
他把腰眼贴在沙土上烙着。
那沙土被太阳晒得滚烫,烫得伤口热乎乎的,十分舒服。
忽然一场雨,震击得人们手忙脚乱,就在这时,呼隆呼隆,空斗车开进了装料台。
“得马上装料才行。
”将军四下里望了望,提高了声音喊道:“同志们,走哇!”
说完,他一躬腰走出了草棚,钻到暴风雨里去了。
这句话像一道命令,人们都站起来了,一个,二个,三个……跑进风雨里。
他们哄笑着,叫嚷着,跟在将军后面向装料台奔去。
将军一边跑,一边回头看看,这情形很使他兴奋。
“有多少年没有这样做了?”他暗暗问自己,脑子里忽然浮上了另一幅情景:那是在草地上,也是这么个暴风雨的傍晚,被疲劳寒冷和饥饿折磨得衰弱无力的战士们直往草丛里钻。
但是天黑之前找不到干些的地方宿营,摸黑在烂泥里钻是很危险的。
当时,他也是这么喊了一声,队伍又前进了。
将军和小李跑到装料台边,抓起铁锹,装了满满一筐沙,便抬起来紧跑。
正跑着,迎面两个人跑过来,走到前面一把抓住了将军的扁担梢,喘呼呼地说:“首长……这活你……”
将军一定神,才看清那人臂上的红袖章,他随手拨开他的手说:“在这里我是战士,你才是首长哩。
我有个意见:赶快把大家组织一下,要特别注意安全!”
“对。
”分队长无可奈何松开手,他走到小李身边,伸手挽住小李的肩膀,低声说:“将军年岁大,又负过伤,你可得留心照顾着点……”
“将军!”小李不由得惊叫起来。
这情况太意外了,他分不出自己是由于感动还是由于紧张,只觉得自己的心跳得很急,眼里像灌了雨水,有点发涩。
他连忙放下扁担,走到将军面前,结结巴巴地说,“将军同志,
我不知道是……”
“嗨,你这小鬼。
”将军爱抚地把手搭在他肩上,顺手轻轻地推了他一把,说道,“快,快掌好舵,我这火车头要开啦!”说罢,他弯腰抄起扁担,搁在肩上。
小李激动地抓起启担,望着将军那花白的头发怔了一霎:雨水混着汗水,正从那发梢上急急地流下来。
他深深地吸了口气,趁势悄悄地把筐绳又往后挪了半尺。
这回,将军却没有发觉。
他一手扶肩,一手甩开,挺直了腰,迈开大步向前走去。
他走得那么稳健,又那么豪迈。
当他带着他的连队走过荒无人烟的大草地时,当他带着他的团队通过日寇的封锁线时,当他带着他的师跨进“天下第一关”时,他也是这样走着的。
(有删改)【注】原文发表于1958年8月号《北京文艺》。
7. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()
A. 将军他们来到劳动现场,“工具没有了,只找到了两个空筐”,说明来这里参加劳动的人非常多,突出了社会主义建设初期人们拼搏奉献的精神风貌。
B. 小李初见将军时说的“怎么还是个‘单干’户呀”“咱俩组织个互动组好不好”中“‘单干'户”与“互动组”既形象幽默,又具有浓厚的时代特点。
C. 当小李知道他的搭档是将军后,他“心跳得很急”,而且说话也“结结巴巴”,这表明他对将军参加劳动感到十分意外,也写出了他的恐慌与担忧。
D. “小李……望着将军那花白的头发……雨水混着汗水……流下来”这一句从小李的视角来刻画将军的形象,体现了小说以简驭繁的高超艺术表现力。
8. 下列对小说艺术特色分析鉴赏,不正确的一项是()
A. 小说以“普通劳动者”为标题,表明了全文的描写对象,即从普通劳动者的角度来塑造劳动现场中的人物形象,主题集中而明确。
B. 小说的多个细节描写突出了劳动场景的火热与繁忙,突出了人们劳动时的热情与积极,氛围变得越来越热烈,情节也不断向前发展。
C. 小说对分队长这个人物着墨不多,通过“抓”“松”两个动作以及他的两句话,就把他坚持工作原则又关心将军的形象刻画出来了。
D. 小说语言优美,特别是比喻等修辞手法的运用,文言语、口头语结合使用,使小说语言既生动形象又有气势,极具可读性与感染力。
9. 小说开头对劳动场面的描写有什么作用?请结合全文简要概括。
10. 小说在当前的水库建设描写中穿插了哪些对革命战争的回忆?为什么要这样写?请结合小说内容简要
分析。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读《赤壁赋》(节选),完成下列小题。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。
而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
”
11. 下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是()
A. 苏子愀然愀然:神秘的样子
B. 山川相缪缪:缭、盘绕
C.酾酒临江酾酒:斟酒
D. 吾与子之所共适适:享有
12. 下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一组是()
A. 此非孟德之困于周郎者乎是造物者之无尽藏也
B. 下江陵,顺流而东也逝者如斯,而未尝往也
C. 哀吾生之须臾自其不变者而观之
D. 客亦知夫水与月乎而吾与子之所共适
13. 对下面的句子翻译正确的一项是()
物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
A. 万物都有各自的归属,本不是我能占有的东西,即使无足轻重也不索取。
B. 万物都有各自的归属,假如不是属于我的东西,即使无足轻重也不索取。
C. 万物都有各自的归属,假如不是属于我的东西,即使一丝一毫也不索取。
D. 万物都有各自的归属,本不是我能占有的东西,即使一丝一毫也不索取。
14. 用选文原句,将下面一段分析文字补充完整。
“客”由眼前所见联想到历史英雄,他们尚且如此渺小,何况“① ,② ”的常人。
进而,“客”以“③ ,④ ”形象地表达出对生命短促、个人渺小的感慨。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首唐诗,完成各题。
赠崔咨议【注】
李白
绿骥本天马,素非伏枥驹。
长嘶向清风,倏忽凌九区。
何言西北至,却走东南隅?
世道有翻覆,前期难豫图。
希君一翦拂,犹可骋中衢。
【注】崔咨议,名不详。
咨议,官名,正五品上。
15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()
A.前两句述说绿骥这匹马的不凡身世:此马来自天宫,绝非受人驯养。
B.三四句描写马身姿俊美、行动迅捷;昂首长鸣,倏忽之间游遍九州。
C.“翦拂”的意思是打理马的鬃毛,“中衢”指的是四通八达的大路。
D.诗人赠名马于崔咨议,足以说明两人友情深厚,希望对方善待此马。
16.“世道有翻覆,前期难豫图”这两句,在全诗结构和刻画诗人李白的人物形象上各有怎样的作用?请简要阐述。
(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)古典诗词中常用“时”“空”对举的文句,借时、空的广远寄寓内心的慨叹,杜甫《登高》中“________,________”即是如此。
(2)怀古词中,诗人常以历史遗迹之冷落荒凉表达兴衰之感慨,如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中,刘裕曾居住过的地方现在已是“________,________”。
(3)苏轼在《赤壁赋》中形容乐声的悲切感人,以“________,________”从侧面描写箫声的魅力。
(4)韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。
文末所说的“________”一句,点出李蟠的文章爱好,而“________”则说明了李蟠的儒学素养。
(5)在《登泰山记》中,“________,________”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色,奇幻无比,为下文写日出的壮观景色作了衬托。