管理学视角的知识隐显性分类方法批判
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５ ． ４
导致 部分 与知识 活 动过 程相关 的项 目被迫 取消 或外 包 。与之 同时 ， 识 管理 理 论 传 人 中 国并 在 中 国 的 知
实践 已经超 过 １ ０年 ， 而 ， 国外 的企业 相 似 ， 国企 业 同样 没有 因为 当前知 识 管理理 论 的实 施 而获 得 然 与 中
且 认为 通过两类 知识 的相互 转化 而可 以创 造 出新 的知 识 ， Ｓ Ｃ 知识 螺 旋理 论 。在 本 文 中 ， 这种 知 即 ＥＩ 把
识 的分 类方法 称之 为知识 的隐显性 分类 方法 。
关 于知识 活动 管理 的效 率 问题 ， 李廷 翰等人 （０ ９ 的文 章显 示 ， ２０ ） 包括 通用 电器 、 肯锡 、 田 、 麦 丰 世 界银行 在 内的运用 知识管理 的组织 中 ， 也因为 知识活 动 的效 果 不甚 理 想 ， 至 出现效 率低 下 的案 例 ， 甚 而
授， 博士生导师 ， 研究方向为人力资本与知识 管理 。
① 本文 中所使用隐性 知识 、 暗默知识和默会知识等概念 ， 都是 ｔ ｉｋ ｏ ｌ ｇ 的翻译 ， ａ ｔ ｎｗｅ ｅ ｃ ｄ 因为来 自于不 同的文献 背景 ， 以使用 了不同 的 所
称谓 ； 同样 ， 对于 ｅｐｉｉｋ ｏｌｄｅ 也是使用 了文本知识 、 ｘｌ ｔ ｎｗｅｇ ， ｃ 形式 知识 、 明言知识和显性知识等不同的称谓 。
相互 对立 的概念 ， 被知识 的分类 理论 ， 特别是 关于知 识 创造 理论 的理论 中 ， 被用 于 构建 知 识创 造 过程 的
描述。但是周城雄（０４ 的研究发现， ２０ ） 在各种不同的研究中， 隐性知识的概念其含义不尽相同， 存在 有不 同 的含 义 。
隐性 （ 会 ） 默 知识 的概 念是 波兰尼 （９８ 提 出的 ， １５ ） 隐性 知识用 于知识 经 济理论 和 企业 知识 管理 理 论则始 于野 中郁次 郎 。波 兰尼意 义上 的隐性 知识 ， 指被个人 掌握 而成 为个人化 或者私 人化 的知识 ， 是 在
更多 的知识 创造 能力 ， 因此 而步 入产 业链 的高 端 。这些 现象 都 暗示 了一个 问题 ， 并 即当前 的知 识 管理 理
论 无 法有效 的指导 知识 管理 的实 践 。
通 过对 野 中郁次 郎 的文献 研究 发现 ， 中郁 次 郎认 为把 知识 分 成 隐 性知 识 与显 性知 识 的知 识 分 类 野 理 论来 自于波 兰尼 的理论 。而 我们 通过 对 《 个人 知识 》 书 的 阅读 和研 究 发 现 ， 一 波兰 尼 在理 论 上提 出 了 隐性 知识 与文本 知识 的概 念 ， 但并 没有 把二 者对 立起来 。即使像 野 中郁 次 郎所述 的一 样 ， 是波 兰 尼 的理 论把 隐性知 识与 显性 知识 对立 起来 用 于知识 分类 ， 但是 ， 以这 种知 识分 类理 论 为基础 的知识 创造 理 论 在
把 不 同的 知 识 分 成 两个 不 同 的种 类 。 野 中 郁 次 郎 的知 识 分 类 理 论提 供 的不 是 不 同 内涵 的 知 识分 类理 论 ， 而是 相 同 内涵 的 不 同存 在 形 式 的知 识 聚 类理 论 。
［ 关键词］ 隐性知识 ； 显性知识 ； 内涵差异 ； 存在形式
波 兰尼 的定 义 中 ， 默会知识 与文本 知识 的差异 在于相 同知识 的形 态不 同 ， 所强调 的是 知识 的默会性 。
野 中郁 次郎等人 （０６ 则 认为 ， ２０ ） 人有两 种类 型的知识 ， 形式 （ 显性 ） 知识 （ｘｌ ｉｋｏ ｌ ｇ ） 以 ｅｐｉｔ ｎｗｅ ｅ 是 ｃ ｄ 文字 、 数字 、 音等形 式表示 的知识 ； 声 暗默 （ 隐性 ） 识 （ａｉｋ ｏｌｄｅ 属 于看 不见 摸 不 着 的知识 ， 难 知 ｔ ｔ ｎｗｅｇ） ｃ 很
《 产经评论 ）Ｏ Ｏ年 １ ２Ｌ １月第 ６期
管理学视角的知识隐显性分类方法批判
王 培军 吴 能全
［ 摘要 ］ 于管理学视角 ， 基 通过对隐性（ 默会） 知识与显性（ 文本） 知识概念 的逻辑分析和 比较 ， 以及具体 的 知识案例分析， 认为隐性知识与显性知识 的概念对知识的 内涵而言不是相 互对立的概念 ， 隐性 与显性的概念 仅仅是说明 了知识 的存在形 式和存在状态的差异， 而无法用来表述知识 的 内涵差异 ， 隐性与显性概 念不足 以
无 法 为实践 带来 高 的知识 创造 效率 的情 况下 ， 同样不 能 够说 明该 知识分 类 理论 就一 定是 合理 的 、 确 也 正
［ 收稿 日期］０ ０—０ ２ ２ １ ９— ６ ［ 基金项 目］ 本文是广东省哲学社会科学 “ 十一五” 规划项 目《 基于 自主创新的企业家类 型与行为模 式的研究》（ 目编号 ０ ０ ０４； 目 项 ４５７ 项 批准号 ０ Ｅ ３ 主持人为朱淑枝） ６１； 的部分研究成果 。
【 作者简 介］ 王培军 ， 中山大学管理学院企业研究所博士生 ， 研究方向为知识管理与 知识经 济 ； 吴能全 ， 中山大学 管理学 院企业 研究所教
被表述出来 ， 具有高度个人化 ， 难于形式化的特点。在这里 ， 波兰尼默会知识的含义被拓展为非明确和 非形式 化表达 的知识 。野 中郁次 郎等人 的知识 分类与 知识创 造理论 中的暗默知 识 的真 正含 义是 与 编码
知识 相对立 的非编 码知识 。 野 中郁次 郎拓展 了默会 知识 的概念 之后 ， 为知识 可 以根 据是 否形式 化或 者文本化 而分 成 两类 ， 认 并
［ 中图分类号］ ０ ２３ ［ Ｆ６ ． 文献标识码 ］ ［ Ａ 文章编号 ］６４— ２ ８ ２ １ ）６０ ５ －９ １７ ８ ９ （００ ０ －０４０
一
引பைடு நூலகம்
言①
隐 Ｉ 识与显 性知识概 念组 是现有 知识 管理理论 中 的一对 基 础概 念 ， 生知 隐性 知识 与 显性 知 识 被视 为
５ ． ４
导致 部分 与知识 活 动过 程相关 的项 目被迫 取消 或外 包 。与之 同时 ， 识 管理 理 论 传 人 中 国并 在 中 国 的 知
实践 已经超 过 １ ０年 ， 而 ， 国外 的企业 相 似 ， 国企 业 同样 没有 因为 当前知 识 管理理 论 的实 施 而获 得 然 与 中
且 认为 通过两类 知识 的相互 转化 而可 以创 造 出新 的知 识 ， Ｓ Ｃ 知识 螺 旋理 论 。在 本 文 中 ， 这种 知 即 ＥＩ 把
识 的分 类方法 称之 为知识 的隐显性 分类 方法 。
关 于知识 活动 管理 的效 率 问题 ， 李廷 翰等人 （０ ９ 的文 章显 示 ， ２０ ） 包括 通用 电器 、 肯锡 、 田 、 麦 丰 世 界银行 在 内的运用 知识管理 的组织 中 ， 也因为 知识活 动 的效 果 不甚 理 想 ， 至 出现效 率低 下 的案 例 ， 甚 而
授， 博士生导师 ， 研究方向为人力资本与知识 管理 。
① 本文 中所使用隐性 知识 、 暗默知识和默会知识等概念 ， 都是 ｔ ｉｋ ｏ ｌ ｇ 的翻译 ， ａ ｔ ｎｗｅ ｅ ｃ ｄ 因为来 自于不 同的文献 背景 ， 以使用 了不同 的 所
称谓 ； 同样 ， 对于 ｅｐｉｉｋ ｏｌｄｅ 也是使用 了文本知识 、 ｘｌ ｔ ｎｗｅｇ ， ｃ 形式 知识 、 明言知识和显性知识等不同的称谓 。
相互 对立 的概念 ， 被知识 的分类 理论 ， 特别是 关于知 识 创造 理论 的理论 中 ， 被用 于 构建 知 识创 造 过程 的
描述。但是周城雄（０４ 的研究发现， ２０ ） 在各种不同的研究中， 隐性知识的概念其含义不尽相同， 存在 有不 同 的含 义 。
隐性 （ 会 ） 默 知识 的概 念是 波兰尼 （９８ 提 出的 ， １５ ） 隐性 知识用 于知识 经 济理论 和 企业 知识 管理 理 论则始 于野 中郁次 郎 。波 兰尼意 义上 的隐性 知识 ， 指被个人 掌握 而成 为个人化 或者私 人化 的知识 ， 是 在
更多 的知识 创造 能力 ， 因此 而步 入产 业链 的高 端 。这些 现象 都 暗示 了一个 问题 ， 并 即当前 的知 识 管理 理
论 无 法有效 的指导 知识 管理 的实 践 。
通 过对 野 中郁次 郎 的文献 研究 发现 ， 中郁 次 郎认 为把 知识 分 成 隐 性知 识 与显 性知 识 的知 识 分 类 野 理 论来 自于波 兰尼 的理论 。而 我们 通过 对 《 个人 知识 》 书 的 阅读 和研 究 发 现 ， 一 波兰 尼 在理 论 上提 出 了 隐性 知识 与文本 知识 的概 念 ， 但并 没有 把二 者对 立起来 。即使像 野 中郁 次 郎所述 的一 样 ， 是波 兰 尼 的理 论把 隐性知 识与 显性 知识 对立 起来 用 于知识 分类 ， 但是 ， 以这 种知 识分 类理 论 为基础 的知识 创造 理 论 在
把 不 同的 知 识 分 成 两个 不 同 的种 类 。 野 中 郁 次 郎 的知 识 分 类 理 论提 供 的不 是 不 同 内涵 的 知 识分 类理 论 ， 而是 相 同 内涵 的 不 同存 在 形 式 的知 识 聚 类理 论 。
［ 关键词］ 隐性知识 ； 显性知识 ； 内涵差异 ； 存在形式
波 兰尼 的定 义 中 ， 默会知识 与文本 知识 的差异 在于相 同知识 的形 态不 同 ， 所强调 的是 知识 的默会性 。
野 中郁 次郎等人 （０６ 则 认为 ， ２０ ） 人有两 种类 型的知识 ， 形式 （ 显性 ） 知识 （ｘｌ ｉｋｏ ｌ ｇ ） 以 ｅｐｉｔ ｎｗｅ ｅ 是 ｃ ｄ 文字 、 数字 、 音等形 式表示 的知识 ； 声 暗默 （ 隐性 ） 识 （ａｉｋ ｏｌｄｅ 属 于看 不见 摸 不 着 的知识 ， 难 知 ｔ ｔ ｎｗｅｇ） ｃ 很
《 产经评论 ）Ｏ Ｏ年 １ ２Ｌ １月第 ６期
管理学视角的知识隐显性分类方法批判
王 培军 吴 能全
［ 摘要 ］ 于管理学视角 ， 基 通过对隐性（ 默会） 知识与显性（ 文本） 知识概念 的逻辑分析和 比较 ， 以及具体 的 知识案例分析， 认为隐性知识与显性知识 的概念对知识的 内涵而言不是相 互对立的概念 ， 隐性 与显性的概念 仅仅是说明 了知识 的存在形 式和存在状态的差异， 而无法用来表述知识 的 内涵差异 ， 隐性与显性概 念不足 以
无 法 为实践 带来 高 的知识 创造 效率 的情 况下 ， 同样不 能 够说 明该 知识分 类 理论 就一 定是 合理 的 、 确 也 正
［ 收稿 日期］０ ０—０ ２ ２ １ ９— ６ ［ 基金项 目］ 本文是广东省哲学社会科学 “ 十一五” 规划项 目《 基于 自主创新的企业家类 型与行为模 式的研究》（ 目编号 ０ ０ ０４； 目 项 ４５７ 项 批准号 ０ Ｅ ３ 主持人为朱淑枝） ６１； 的部分研究成果 。
【 作者简 介］ 王培军 ， 中山大学管理学院企业研究所博士生 ， 研究方向为知识管理与 知识经 济 ； 吴能全 ， 中山大学 管理学 院企业 研究所教
被表述出来 ， 具有高度个人化 ， 难于形式化的特点。在这里 ， 波兰尼默会知识的含义被拓展为非明确和 非形式 化表达 的知识 。野 中郁次 郎等人 的知识 分类与 知识创 造理论 中的暗默知 识 的真 正含 义是 与 编码
知识 相对立 的非编 码知识 。 野 中郁次 郎拓展 了默会 知识 的概念 之后 ， 为知识 可 以根 据是 否形式 化或 者文本化 而分 成 两类 ， 认 并
［ 中图分类号］ ０ ２３ ［ Ｆ６ ． 文献标识码 ］ ［ Ａ 文章编号 ］６４— ２ ８ ２ １ ）６０ ５ －９ １７ ８ ９ （００ ０ －０４０
一
引பைடு நூலகம்
言①
隐 Ｉ 识与显 性知识概 念组 是现有 知识 管理理论 中 的一对 基 础概 念 ， 生知 隐性 知识 与 显性 知 识 被视 为