氓上课用ppt课件
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二，年老色衰说。 用桑叶比兴，“桑之未落，其叶沃若”很容易让人想到女子的年轻漂亮， “桑之落矣，其黄而陨”很容易让人想起女人的年老色衰。王国维有两句 诗：最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。也许美貌不在，爱情就衰弛。这 是让人伤感的。书中第三小节和第四小节都提到了一种植物——桑树，写 桑树的叶子由新鲜润泽到枯黄陨落的变化，这样写有什么用意呢？我们联 系一下上节课讲过的诗经六艺中的表现手法——赋比兴，什么是赋，赋是 铺陈其事，什么是比——以彼物比此物，简单说就是比喻；兴——先言他 物以引起所咏之词也，简单理解为联想。比和兴在诗歌中常常同时使用， 例如，贺敬之的《回延安》中有这么几句：“树梢树枝树根根，／亲山亲 水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉 关系。 “羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”起 兴，喻延安对诗人的养育之恩。
今义：认为。
• 泣涕
• 古义：眼泪；
今义：眼泪和鼻涕。
•贿
• 古义：财物；
今义：用财物贿赂。
• 三岁
• 古义：多年；
今义：三岁的年龄。
•宴
• 古义：欢乐；
今义：指宴会。
10
归纳总结
1.通假字： 蚩蚩——媸媸，笑嘻嘻的样子；一说 忠厚的样子 匪——非，不是 于——吁，语气词 说——脱，脱身 泮——畔，河岸
及尔偕老，老使我怨。 （原想）和你白头到老，
与，同 共同
但相伴到老会使我怨恨。
淇则有岸，隰则有泮。 淇水（再宽）总也有个岸，
低湿的地x方í通“畔”，边低岸湿的地方（再大）也有个边。
总角之宴，言笑晏晏。 回想少年时的快乐，
指代少年时代欢乐 欢乐和悦的样子 我们有说有笑，欢乐和悦。
信誓旦旦，不思其反。 （你的）誓言真挚诚恳，
（连词，来，表目的） （介词，用） （介词，把） （代词，它的，指代桑树）
（代词，他的，指代士） （助词，无实义） （代词，你，指代氓）
13
4.词类活用
• 匪我愆期：名词作动词，延误 • 其黄而陨：名词作动词，变黄 • 三岁食贫：形容词作名词，贫苦的生活 • 士贰其行：数词作动词，有二心，不专一 • 二三其德：数词作动词，经常改变 • 夙兴夜寐：名词作状语
女之耽兮，不可说也! 女子沉溺于爱情之中，
就无法解脱了。
6
桑之落矣，其黄而陨。 桑树落叶的时候，
主谓之间
它
它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。 顺承 坠落，掉下
自我徂尔，三岁食贫。 自从我嫁到你家后，
往，cú到 多年 贫苦的生活多年来一直过着贫苦的生活。
淇水汤汤，渐车帷裳。 淇水波涛滚滚，
水势很大的sh样ān子g 溅ji湿ān，浸湿cháng 浪花打湿了车上的布幔。
2、夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。 （夙：早。兴：起来。寐：睡）
3、白头偕老：夫妇共同生活到老。常用以 称颂婚姻美满。（偕老：一同到老）
28
请总结本课学习中涉及到的成语 4、总角之交：指儿时就相识的好朋友。
（总角：指代幼年） 5、信誓旦旦：形容誓言极其诚恳可信。
29
（社会原因）
一，男子负心说。 社会地位的变化（经济地位 政治地位）女子对他的称 呼前后是不一样的，始称氓，又称为子，或直呼复关（以居住地命名）， 而遭遗弃时却称为士,士在当时是官名，分上士、中士、下士三个等级， 由此可见，氓的社会地位已经发生巨大变化。 诗中虽未交待他如何由商人而士，但我们分析一下当时的社会背景，就 不难得出结论。 春秋中后期，周初的“工商食官制度”（当时的手工业者和商贾都是官 府管的奴仆,他们必须按照官府的规定从事生产和贸易。）渐次解体，商 人获得一定程度的自由，图利甚多。社会政治地位随着经济力量的增长 逐渐上升。像卫国的子贡（儒商鼻祖，端木遗风），越国的范蠡，皆富 可敌国。子贡在鲁国、卫国都做过大官，在政治上取得很高的地位。 氓得到妻子不薄的嫁资（以而车来，以我贿迁），由此我们可以推断他 为以后发展成富商打下了基础，有了钱，买个官职来提高社会地位是轻 而易举之事，各种形式的卖官鬻爵从古至今都是屡见不鲜。所以社会地 位的变化是造成这场恋爱悲剧的主要原因之一。
诚恳、诚心诚恳的样子 违反 没有想到你会违背誓言。
反是不思，亦已焉哉！ 你违背誓言，不念旧情，
这，指代誓言 停止 语气词 那就让这份爱情了结了吧！
9
• 2. 古今异义：
•氓
• 古义：民众，百姓，诗中指“那个人” 今义：流氓。
• 至于
• 古义：到达；
今义：达到某种程度。
• 以为
• 古义：把……当作；
2
《氓》
章节：第一二章 －→第三-五章－→第六章 情节：恋爱结婚 －→婚变遭弃 －→决绝离开
内容：弃妇的悲歌
3
氓之蚩蚩，抱布贸丝。 那个人忠厚老实，
忠Mé厚ng的c样hī 子 交换财物，交易 拿着布匹来换蚕丝。
匪来贸丝，来即我谋。 其实不是真的来换蚕丝，
同“非”，不 走近，靠近 而是到我这里来商量婚事的。
19
穿过千年时空，跨越千年的 《诗经》，你如何看待女主人公 的婚姻悲剧？
提示：可以考虑从个人原因和 社会原因两方面去总结悲剧的根 源。
被弃原因：一，男子负心说。二，年老 色衰说。三，财富说。四，社会风俗说。
20
明确：
（个人原因）她认为婚姻悲剧根源是沉迷于爱情。因而，她发出了感叹
“吁嗟鸠兮，无食桑葚；吁嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可脱也； 女之耽兮，不可脱也”告诫女子不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在 爱情里还可以脱身，姑娘沉溺爱爱情里，就无法摆脱了。
11
3.一词多义
• 言：载笑载言 （动词，说） • 体无咎言 （名词，话、预兆） • 言既遂矣 （语助词，在句中无实义）
• 之：氓之蚩蚩（主谓之间，取消句子的独立性，无实义）
• 静言思之（代词，代我的境况） • 总角之宴（结构助词，的）
12
• 以：以望复关 • 以尔车来 • 以我贿迁 • 其：其叶沃若 • 士贰其行 • 咥其笑矣 • 不思其反
22
6、女主人公对这一悲剧有无责任？
提示：恋爱、婚姻中女主人公有无不妥？ 初恋时：过于主动、过于热情； 热恋时：过于投入、过于痴情，忘记自我、
放弃自我；
→ 情变后：走极端，迷信爱情 怀疑爱情、
怀疑男性
23
• 比、兴 艺术手法的运用 兴:先言他物以
• 第三章
引 起所咏之辞
1、 “桑之未落，其叶沃若”比：比喻
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
早sù起
一日，一天 没有一天不是这样。
言既遂矣，至于暴矣。 （你的心愿）已经满足了，
语助已经 称心如意，使得到满足 就逐渐对我凶狠起来了。
词 兄弟不知，咥其笑矣。 我的兄弟不了解（我的处境），
了解 Xì笑的样子
都讥笑我啊。
静言思之，躬自悼矣。 静下来想想我的处境，
语助词 自身 伤心
只能独自悲伤了。
8
不见复关，泣涕涟涟。 没有看见复关，
眼泪泪流不断的样我子的眼泪不断掉下来。
既见复关，载笑载言。 已经看见复关了，
已经
z又ài，且
我就又说又笑。
尔卜尔筮，体无咎言。 你用龟甲蓍草占卦，
占sh卜ì 卦象不吉j利iù 预兆 卦象没有不吉利的预兆。
以尔车来，以我贿迁。 用你的车来接我，
用
把 财物，指嫁妆我就把嫁妆搬到你家。
婚变
三四五
男：氓之蚩蚩 抱布贸丝
人物： （憨厚老实）
（
对 女：秋以为期
比
载笑载言
）
（热情纯真）
士贰其行 至于暴矣
（自私变心）
夙兴夜寐 靡有朝矣
（辛苦蒙辱）
决绝
六
反是不思
（冷酷无情）
亦已焉哉 ！ （毅然坚决）
18
女主人公从自己的遭遇中得到的最痛楚 的认识是什么？（请用原诗句回答）
于嗟女兮，无于士耽。 士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也！
桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。
兴： 以兴起，总结出自己得出的生活经验。
喻体 比: 桑
华
24
•
比、兴
兴：先言他物以引起
•
艺术手法的运用 所
第三章
咏之辞
2、 “于嗟鸠兮, 无食桑葚” 比：兴比、喻比
唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！
比： 于嗟鸠兮, 无食桑葚
喻体
本体
斑鸠 桑葚
5
桑之未落，其叶沃若。 桑树没有落叶的时候，
主谓之间
润泽的样子 它的叶子新鲜润泽。
于嗟鸠兮，无食桑葚。
通x“ū 吁”，叹词
于嗟女兮，无与士耽!
男子 迷恋
唉，斑鸠啊， 不要贪吃桑葚。
唉，女子啊， 不要同男子沉溺于爱情中。
士之耽兮，犹可说也。 男子沉溺于爱情之中，
主谓之间
通“脱tu”ō ，解脱 还可以解脱。
送是 子涉淇，至于顿丘。
到达
我送你渡过淇水， 一直送到顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
延qi误ān
不是我故意拖延日期， 而是你没有好的媒人。
将子无怒，秋以为期。 请你不要生气，
愿q，iān请g
把……当做 就把秋天订为我们的婚期。
4
乘彼垝垣，以望复关。 登上那垮塌的土墙，
c登hé上ng倒g坍uǐ的yu墙án壁 连词，表目的，来 来遥望复关。
1
卫风·氓 (注意红色字的读音)
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮， 无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
女子 男子
用
“鸠”“无食桑 葚”比喻女子不 要迷恋男子。
25
• 第四章 3、 “桑之落矣，其黄而陨”
兴、比
桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。
兴： 以兴起，引出男子变心的原因。
士也罔极，二三其德
比： 喻体
本体
桑 其黄而陨
女子 女子年长色衰
4、 “淇水汤汤, 渐车帷裳” 兴
淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。
• “是一个明显的比兴，那么它喻的是什么呢？ ——喻女子年轻貌美。也暗 示女子的劳动女性身份，及女子的勤劳。 三，财富说。经济落后的社会，男子骗情其实为骗财，看，拿的是布，换 的是丝，而且空车子来，连人和嫁妆一起搜刮了。婚后估计挥霍得差不多 了，就不客气了。恩格斯说：“家庭、婚姻反映出经济关系”，此言不虚。 四，社会风俗说。“子无良媒“兄弟不知，咥其笑矣” 她在无良媒的情况 下自择终身，在当时已经埋下悲剧。 《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰 向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”
14
5.特殊句式：
• 匪我愆期（判断句） • 秋以为期（宾语前置句） • 二三其德（主谓倒装句） • 匪来贸丝（省略句）
15
品读赏析
16
请思考— —
《氓》采用了什么方法描写“氓” 和女主人公的性格？
女主人公从自己的遭遇中得到的最痛 楚的认识是什么？（请用原诗句回答）
17
《氓》
情节： 恋爱 章节： 一 二
女也不爽，士贰其行。 女子又没有什么过错，
加强语气 差错 不专一
但男子在他的品行上却不专一。
士也罔极，二三其德。 男子的爱情没有定准，
无 准则 三心二意
在他的品德上三心二意。
7
三岁为妇，靡室劳矣。 多年来作为你的妻子，
wéi 作为 没mǐ有 家务
家中的劳作没有不干的。
夙兴夜寐，靡有朝矣。 早起晚睡，
兴： 以“淇水”起兴，写出婚后的不幸，并点出婚姻不幸的根
本原因和女子的清白。
女也不爽……士也罔极……
第五章
淇则有岸，隰则有泮
26
比兴手法
“比”可以使诗歌更为生动、形象； “兴”可以引起联想，起到烘托的作 用。
27
请总结本课学习中涉及到的成语 1、二三其德：时而二，时而三。形容没有 一 定的主张。（二三：没有定准）
二，年老色衰说。 用桑叶比兴，“桑之未落，其叶沃若”很容易让人想到女子的年轻漂亮， “桑之落矣，其黄而陨”很容易让人想起女人的年老色衰。王国维有两句 诗：最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。也许美貌不在，爱情就衰弛。这 是让人伤感的。书中第三小节和第四小节都提到了一种植物——桑树，写 桑树的叶子由新鲜润泽到枯黄陨落的变化，这样写有什么用意呢？我们联 系一下上节课讲过的诗经六艺中的表现手法——赋比兴，什么是赋，赋是 铺陈其事，什么是比——以彼物比此物，简单说就是比喻；兴——先言他 物以引起所咏之词也，简单理解为联想。比和兴在诗歌中常常同时使用， 例如，贺敬之的《回延安》中有这么几句：“树梢树枝树根根，／亲山亲 水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉 关系。 “羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”起 兴，喻延安对诗人的养育之恩。
今义：认为。
• 泣涕
• 古义：眼泪；
今义：眼泪和鼻涕。
•贿
• 古义：财物；
今义：用财物贿赂。
• 三岁
• 古义：多年；
今义：三岁的年龄。
•宴
• 古义：欢乐；
今义：指宴会。
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归纳总结
1.通假字： 蚩蚩——媸媸，笑嘻嘻的样子；一说 忠厚的样子 匪——非，不是 于——吁，语气词 说——脱，脱身 泮——畔，河岸
及尔偕老，老使我怨。 （原想）和你白头到老，
与，同 共同
但相伴到老会使我怨恨。
淇则有岸，隰则有泮。 淇水（再宽）总也有个岸，
低湿的地x方í通“畔”，边低岸湿的地方（再大）也有个边。
总角之宴，言笑晏晏。 回想少年时的快乐，
指代少年时代欢乐 欢乐和悦的样子 我们有说有笑，欢乐和悦。
信誓旦旦，不思其反。 （你的）誓言真挚诚恳，
（连词，来，表目的） （介词，用） （介词，把） （代词，它的，指代桑树）
（代词，他的，指代士） （助词，无实义） （代词，你，指代氓）
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4.词类活用
• 匪我愆期：名词作动词，延误 • 其黄而陨：名词作动词，变黄 • 三岁食贫：形容词作名词，贫苦的生活 • 士贰其行：数词作动词，有二心，不专一 • 二三其德：数词作动词，经常改变 • 夙兴夜寐：名词作状语
女之耽兮，不可说也! 女子沉溺于爱情之中，
就无法解脱了。
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桑之落矣，其黄而陨。 桑树落叶的时候，
主谓之间
它
它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。 顺承 坠落，掉下
自我徂尔，三岁食贫。 自从我嫁到你家后，
往，cú到 多年 贫苦的生活多年来一直过着贫苦的生活。
淇水汤汤，渐车帷裳。 淇水波涛滚滚，
水势很大的sh样ān子g 溅ji湿ān，浸湿cháng 浪花打湿了车上的布幔。
2、夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。 （夙：早。兴：起来。寐：睡）
3、白头偕老：夫妇共同生活到老。常用以 称颂婚姻美满。（偕老：一同到老）
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请总结本课学习中涉及到的成语 4、总角之交：指儿时就相识的好朋友。
（总角：指代幼年） 5、信誓旦旦：形容誓言极其诚恳可信。
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（社会原因）
一，男子负心说。 社会地位的变化（经济地位 政治地位）女子对他的称 呼前后是不一样的，始称氓，又称为子，或直呼复关（以居住地命名）， 而遭遗弃时却称为士,士在当时是官名，分上士、中士、下士三个等级， 由此可见，氓的社会地位已经发生巨大变化。 诗中虽未交待他如何由商人而士，但我们分析一下当时的社会背景，就 不难得出结论。 春秋中后期，周初的“工商食官制度”（当时的手工业者和商贾都是官 府管的奴仆,他们必须按照官府的规定从事生产和贸易。）渐次解体，商 人获得一定程度的自由，图利甚多。社会政治地位随着经济力量的增长 逐渐上升。像卫国的子贡（儒商鼻祖，端木遗风），越国的范蠡，皆富 可敌国。子贡在鲁国、卫国都做过大官，在政治上取得很高的地位。 氓得到妻子不薄的嫁资（以而车来，以我贿迁），由此我们可以推断他 为以后发展成富商打下了基础，有了钱，买个官职来提高社会地位是轻 而易举之事，各种形式的卖官鬻爵从古至今都是屡见不鲜。所以社会地 位的变化是造成这场恋爱悲剧的主要原因之一。
诚恳、诚心诚恳的样子 违反 没有想到你会违背誓言。
反是不思，亦已焉哉！ 你违背誓言，不念旧情，
这，指代誓言 停止 语气词 那就让这份爱情了结了吧！
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• 2. 古今异义：
•氓
• 古义：民众，百姓，诗中指“那个人” 今义：流氓。
• 至于
• 古义：到达；
今义：达到某种程度。
• 以为
• 古义：把……当作；
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《氓》
章节：第一二章 －→第三-五章－→第六章 情节：恋爱结婚 －→婚变遭弃 －→决绝离开
内容：弃妇的悲歌
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氓之蚩蚩，抱布贸丝。 那个人忠厚老实，
忠Mé厚ng的c样hī 子 交换财物，交易 拿着布匹来换蚕丝。
匪来贸丝，来即我谋。 其实不是真的来换蚕丝，
同“非”，不 走近，靠近 而是到我这里来商量婚事的。
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穿过千年时空，跨越千年的 《诗经》，你如何看待女主人公 的婚姻悲剧？
提示：可以考虑从个人原因和 社会原因两方面去总结悲剧的根 源。
被弃原因：一，男子负心说。二，年老 色衰说。三，财富说。四，社会风俗说。
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明确：
（个人原因）她认为婚姻悲剧根源是沉迷于爱情。因而，她发出了感叹
“吁嗟鸠兮，无食桑葚；吁嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可脱也； 女之耽兮，不可脱也”告诫女子不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在 爱情里还可以脱身，姑娘沉溺爱爱情里，就无法摆脱了。
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3.一词多义
• 言：载笑载言 （动词，说） • 体无咎言 （名词，话、预兆） • 言既遂矣 （语助词，在句中无实义）
• 之：氓之蚩蚩（主谓之间，取消句子的独立性，无实义）
• 静言思之（代词，代我的境况） • 总角之宴（结构助词，的）
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• 以：以望复关 • 以尔车来 • 以我贿迁 • 其：其叶沃若 • 士贰其行 • 咥其笑矣 • 不思其反
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6、女主人公对这一悲剧有无责任？
提示：恋爱、婚姻中女主人公有无不妥？ 初恋时：过于主动、过于热情； 热恋时：过于投入、过于痴情，忘记自我、
放弃自我；
→ 情变后：走极端，迷信爱情 怀疑爱情、
怀疑男性
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• 比、兴 艺术手法的运用 兴:先言他物以
• 第三章
引 起所咏之辞
1、 “桑之未落，其叶沃若”比：比喻
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
早sù起
一日，一天 没有一天不是这样。
言既遂矣，至于暴矣。 （你的心愿）已经满足了，
语助已经 称心如意，使得到满足 就逐渐对我凶狠起来了。
词 兄弟不知，咥其笑矣。 我的兄弟不了解（我的处境），
了解 Xì笑的样子
都讥笑我啊。
静言思之，躬自悼矣。 静下来想想我的处境，
语助词 自身 伤心
只能独自悲伤了。
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不见复关，泣涕涟涟。 没有看见复关，
眼泪泪流不断的样我子的眼泪不断掉下来。
既见复关，载笑载言。 已经看见复关了，
已经
z又ài，且
我就又说又笑。
尔卜尔筮，体无咎言。 你用龟甲蓍草占卦，
占sh卜ì 卦象不吉j利iù 预兆 卦象没有不吉利的预兆。
以尔车来，以我贿迁。 用你的车来接我，
用
把 财物，指嫁妆我就把嫁妆搬到你家。
婚变
三四五
男：氓之蚩蚩 抱布贸丝
人物： （憨厚老实）
（
对 女：秋以为期
比
载笑载言
）
（热情纯真）
士贰其行 至于暴矣
（自私变心）
夙兴夜寐 靡有朝矣
（辛苦蒙辱）
决绝
六
反是不思
（冷酷无情）
亦已焉哉 ！ （毅然坚决）
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女主人公从自己的遭遇中得到的最痛楚 的认识是什么？（请用原诗句回答）
于嗟女兮，无于士耽。 士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也！
桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。
兴： 以兴起，总结出自己得出的生活经验。
喻体 比: 桑
华
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•
比、兴
兴：先言他物以引起
•
艺术手法的运用 所
第三章
咏之辞
2、 “于嗟鸠兮, 无食桑葚” 比：兴比、喻比
唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！
比： 于嗟鸠兮, 无食桑葚
喻体
本体
斑鸠 桑葚
5
桑之未落，其叶沃若。 桑树没有落叶的时候，
主谓之间
润泽的样子 它的叶子新鲜润泽。
于嗟鸠兮，无食桑葚。
通x“ū 吁”，叹词
于嗟女兮，无与士耽!
男子 迷恋
唉，斑鸠啊， 不要贪吃桑葚。
唉，女子啊， 不要同男子沉溺于爱情中。
士之耽兮，犹可说也。 男子沉溺于爱情之中，
主谓之间
通“脱tu”ō ，解脱 还可以解脱。
送是 子涉淇，至于顿丘。
到达
我送你渡过淇水， 一直送到顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
延qi误ān
不是我故意拖延日期， 而是你没有好的媒人。
将子无怒，秋以为期。 请你不要生气，
愿q，iān请g
把……当做 就把秋天订为我们的婚期。
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乘彼垝垣，以望复关。 登上那垮塌的土墙，
c登hé上ng倒g坍uǐ的yu墙án壁 连词，表目的，来 来遥望复关。
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卫风·氓 (注意红色字的读音)
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮， 无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
女子 男子
用
“鸠”“无食桑 葚”比喻女子不 要迷恋男子。
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• 第四章 3、 “桑之落矣，其黄而陨”
兴、比
桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。
兴： 以兴起，引出男子变心的原因。
士也罔极，二三其德
比： 喻体
本体
桑 其黄而陨
女子 女子年长色衰
4、 “淇水汤汤, 渐车帷裳” 兴
淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。
• “是一个明显的比兴，那么它喻的是什么呢？ ——喻女子年轻貌美。也暗 示女子的劳动女性身份，及女子的勤劳。 三，财富说。经济落后的社会，男子骗情其实为骗财，看，拿的是布，换 的是丝，而且空车子来，连人和嫁妆一起搜刮了。婚后估计挥霍得差不多 了，就不客气了。恩格斯说：“家庭、婚姻反映出经济关系”，此言不虚。 四，社会风俗说。“子无良媒“兄弟不知，咥其笑矣” 她在无良媒的情况 下自择终身，在当时已经埋下悲剧。 《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰 向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”
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5.特殊句式：
• 匪我愆期（判断句） • 秋以为期（宾语前置句） • 二三其德（主谓倒装句） • 匪来贸丝（省略句）
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品读赏析
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请思考— —
《氓》采用了什么方法描写“氓” 和女主人公的性格？
女主人公从自己的遭遇中得到的最痛 楚的认识是什么？（请用原诗句回答）
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《氓》
情节： 恋爱 章节： 一 二
女也不爽，士贰其行。 女子又没有什么过错，
加强语气 差错 不专一
但男子在他的品行上却不专一。
士也罔极，二三其德。 男子的爱情没有定准，
无 准则 三心二意
在他的品德上三心二意。
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三岁为妇，靡室劳矣。 多年来作为你的妻子，
wéi 作为 没mǐ有 家务
家中的劳作没有不干的。
夙兴夜寐，靡有朝矣。 早起晚睡，
兴： 以“淇水”起兴，写出婚后的不幸，并点出婚姻不幸的根
本原因和女子的清白。
女也不爽……士也罔极……
第五章
淇则有岸，隰则有泮
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比兴手法
“比”可以使诗歌更为生动、形象； “兴”可以引起联想，起到烘托的作 用。
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请总结本课学习中涉及到的成语 1、二三其德：时而二，时而三。形容没有 一 定的主张。（二三：没有定准）