广东省惠州市第一中学2018_2019学年高二历史下学期期中试题(含解析)

广东省惠州市第一中学2018-2019学年高二历史下学期期中试题（含
解析）
一、选择题（本大题共30题，每题2分，共60分。

在每题列出的四个选项中只有一项符合题目要求。

）
1.至1923年秋，（苏联）谷物生产已基本恢复到了战前1913年的水平，进而在私有制农业复兴的基础上，商贩们迅速活跃起来，据估计，私营商贩控制了全国商品零售额的75%。

材料中上述现象出现的主要原因是
A. 采取战时共产主义政策
B. 新经济政策的实施
C. 苏联社会主义制度建立
D. 农业集体化的推行
【答案】B
【解析】
试题分析：本题考查学生获取和解读信息、调动和运用所学知识的能力。

时间是“1923年秋”，“谷物生产已基本恢复到了战前1913年的水平”“私营商贩控制了全国商品零售额的75%”可得出是新经济政策实施产生的影响。

A项取消了自由贸易，排除；C项是1936年；D项是1929年。

故选B项。

考点：俄国十月革命与苏联社会主义建设·战时共产主义政策和新经济政策·新经济政策的实施
2. 丘吉尔曾说过：“斯大林是一个世上无出其右的最大的独裁者，他接过俄国时，俄国、
只有木犁，而当他撒手人寰时，俄国已拥有核武器。

”苏联之所以能取得如丘吉尔所说的这一重大成就，主要是因为
A. 充分调动了农民和工人的生产积极性
B. 适时纠正了经济政策中存在的弊端
C. 合理地吸收了西方国家的经济建设经验
D. 开创并实行了高度集中的计划经济体制
【答案】D
【解析】
此题考查对斯大林这个重要历史人物的评价以及斯大林模式的评价。

在斯大林当政时期，苏联形成了高度集中的经济政治体制（斯大林模式），这种体制存在很多弊端，但也促进苏联经济建设取得巨大成就。

ABC表述均不符合史实。

3.下图是三种不同经济时代的经济结构，从图二到图三变化的原因是
A. 第一工业革命
B. 第二次工业革命
C. 现代科技革命
D. 资本主义生产关系调整
【答案】C
【解析】
试题分析：本题考查学生获取和解读信息、调动和运用所学知识的能力。

材料中第一、第二产业所占的比重减少，服务产业所占的比重有所增长，知识产业出现，这是新科技革命的影响。

故选C项。

考点：走向世界的资本主义市场﹒现代科技革命﹒经济结构变化的原因
4.下图为1948年、1962年美国与西欧在资本主义世界的黄金所占份额，该表格说明了
A. 世界多极化格局的形成
B. 美国对欧贸易逆差
C. 布雷顿森林体系的瓦解
D. 西欧经济快速发展
【答案】D
【解析】
试题分析：本题考查学生获取和解读信息、调动和运用所学知识的能力。

A 项表述错误，当时是两极格局；B 项表格没有体现；C 项表述有误，该体系在20世纪60年代末70年代初逐渐瓦解；二战后，欧洲一体化进程不断加快，西欧经济得到较快发展，实力上升。

故选D 项。

考点：当今世界的全球化趋势·当今世界经济区域集团化的发展·西欧经济快速发展
5.撒切尔夫人根据现代货币主义的原则，紧缩公共开支，控制货币供应量，抑制通货膨胀，实行国有企业私有化等措施，以此医治“英国病”。

这里的“英国病”指的是
A. 货币危机
B. 滞胀局面
C. 劳资矛盾
D. 自由放任
【答案】B
【解析】
试题分析：本题考查学生调动和运用所学知识的能力。

通过材料“撒切尔夫人根据现代货币主义的原则……抑制通货膨胀，实行国有企业私有化等措施”体现了其政策是减少国家对经济的干预医治“英国病”，“英国病”应指的是滞涨局面（生产停滞和通货膨胀并存）。

故选B 项。

考点：罗斯福新政与当代资本主义·当代资本主义的新变化·战后的西欧和日本
6.从20世纪40年代中期开始，1盎司黄金=35美元的固定汇率一直持续到1968年。

这是因为
A. 布雷顿森林体系形成
B. 马歇尔计划的实施
C. 经济互助委员会建立
D. 关贸总协定的成立
【答案】A
【解析】
试题分析：根据所学，布雷顿森林体系包含世界银行和国际货币基金组织，其中国际货币基金组织规定实行固定汇率制和“双挂钩”原则，与材料“世界主要货币均与美元保持固定汇率；同时美元与黄金以35美元/盎司的价格自由兑换”相符，故A项正确；马歇尔计划是战后美国对苏“冷战”的一部分，美国援助西欧．控制西欧的一项重要措施，材料并未涉及该信息，故B项错误；经济互助委员会是战后苏联为应对美国“冷战”，在经济领域所采取的对抗措施，材料未涉及，故C项错误；战后美国建立起了以美元为中心的国际货币金融体系和以美国为中心的国际贸易体系，材料信息属于前者，关贸总协定则属于后者，故D项错误。

考点：第二次世界大战后世界经济的全球化趋势·布雷顿森林体系的建立·布雷顿森林体系形成
7.2015年年4月29日，久拖不决的希腊债务谈判再次出现危机，欧盟拒绝了希腊政府的72亿欧元的贷款申请，其原因是希腊政府在减少福利开支方面没能履行事先既定的6%～10%的约定。

这主要是因为“福利政策”
A. 激化了社会矛盾
B. 加重了政府的负担
C. 消除了贫富不均
D. 挫伤了劳动积极性
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料中“希腊政府在减少福利开支方面没能履行事先既定的6%—10%的约定”分析可知，福利政策加重了政府的负担。

故答案为B项。

A项，根据所学可知，福利制度有利于缓和社会矛盾、稳定社会秩序，排除；C项，根据所学可知，适当的福利制度可以一定程度上减轻贫困程度而不可能消除贫富不均，排除；D项，材料强调的是“欧盟拒绝了希腊政府的72亿欧元的贷款申请”的原因，与劳动者的积极性无关，排除。

【点睛】因果关系类的题，解题首先要注意题干中的“根本原因”，凡是题目中有“根本”二字的（或根本原因、根本目的等），要注重两点：a.一般选择最深层的原因，如生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动、阶级本质等；在中国近现代史上往往从社会性质和社会主要矛盾方面进行思考。

b.许多历史事件的根本原因（或根本目的）是相对稳定的，而具体原因（或具体目的）却可以是经常变化的。

8.2014年11月10日—12日，亚太经合组织第二十二次领导人非正式会议在风景如画的北京怀柔雁栖湖举行，本次会议的主题是共建面向未来的亚太伙伴关系。

对亚太经合组织的认识正确的是
A. 首倡者和核心国均为美国
B. 组织方式适应亚太发展新要求
C. 规模最大且合作程度最高
D. 宗旨为加强地区经济政治合作
【答案】B
【解析】
【详解】依据材料结合所学可知，亚太经合组织是通过单边行动与集体行动相结合的方式推动成员之间加强合作，平衡不同发展水平的成员的权益和要求，促进共同发展和繁荣。

其组织方式适应了亚太经合组织存在巨大多样性的实际，照顾和代表了发展中成员和发达成员的不同利益，反映了建立平等伙伴关系的要求，因此B选项正确。

A选项错误，首倡者是澳大利亚；C选项错误，合作程度最高的是欧盟；D选项错误，亚太经合组织是经济合作组织，不包括政治合作。

故正确答案为B选项。

9.西周社会的运转，所依靠的是两项权力原则：刑和礼。

礼的应用范围只限于贵族，刑的应
用范围是普通百姓。

针对这种现象，春秋战国时期，有学者认为社会没有阶层高下之分，在法律和君主面前人人地位都一样，该学者所属的学派是
A. 法家
B. 墨家
C. 儒家
D. 道家
【答案】A
【解析】
试题分析：战国百家思想。

从材料中“社会没有阶层高下之分，在法律和统治者面前人人地位都一样” 可以看出依法治国，符合法家的思想主张，故答案选 A项；B项代表中下阶层利益，提倡兼爱非攻，与题意不符；儒家思想强调仁与礼，与题意不符，C不选；D项主张无为而治，与题意不符。

考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·法家
10.孟子提出：“民为贵，社稷次之，君为轻。

”荀子“君者舟也，庶人者水也。

水则载舟，水则覆舟。

”从本质上看，二者的相同出发点是
A. 实现社会和谐
B. 强调民本思想
C. 巩固统治者地位
D. 促进儒学发展
【答案】C
【解析】
【详解】依据材料结合所学可知，孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，是中国古代早期的民本思想。

荀子主张“君者舟也，庶人者水也。

水则载舟，水则覆舟”。

二者的思想都体现了重视民众的民本思想，本质上是为了稳定社会秩序，巩固统治者地位。

因此C选项正确。

A选项错误，两者客观上有利于缓和社会矛盾，实现社会和谐，不是主观出发点；B选项是表象，不是本质；D选项错误，孟子的“民贵君轻”和荀子的“君舟民水”思想客观上发展了孔子的“为政以德”的民本思想，促进了儒学思想的发展，不是主观出发点。

故正确答案为C选项。

11.董仲舒认为：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。

以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。

”这种思想
①使天文学受到统治者重视
②在理论上有助于仁政推行
③属于没有价值的封建迷信
④指出要实行政治的大一统
A. ①④
B. ①②
C. ③④
D. ②③
【答案】B
【解析】
试题分析：根据材料“不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”可知董仲舒主张“天人感应”，结合所学，这有利于使天文学受到统治者重视，故①正确。

在理论上有助于仁政推行，具有一定程度上限制皇权的作用，故②正确。

③说法太绝对，不正确，排除。

④不符合题旨，故排除，故选B项。

考点：中国古代传统文化主流思想的演变·汉代儒学·董仲舒的思想
12.下面是某同学绘制的我国古代儒家思想发展历程简图。

其中③处所示状况出现的主要原因是
A. 程朱理学开始兴起和发展
B. 民贵君轻思想主张深入人心
C. 三教合一潮流弥漫各个领域
D. 独尊儒术日益成为社会主流
【答案】C
【解析】
【详解】依据材料结合所学可知，③对应的时期大致是隋唐时期，这一时期由于佛教、道教的兴盛，儒学地位受到挑战，形成三教合一的潮流，因此C选项正确。

A选项错误，程朱理学是在北宋时开始兴起的，与③对应的时期不符；B选项错误，“民贵君轻”思想是战国时期孟子的学说；D选项错误，“独尊儒术”符合汉武帝时期儒学发展的情况，与③对应的时期不符。

故正确答案为C选项。

13.宋代以后的儒学逐渐走向理论化、思辨化，还影响到文学艺术等领域，苏轼在论画时说：“至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。

”这体现了儒学发展史上的何种认识论
A. 理在气先
B. 反省内心
C. 知行合一
D. 格物致知
【答案】D
【解析】
【详解】依据材料“至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。

”可知，这强调的是通过格物致知的方法来发现存在于事物之中的理，因此D选项正确。

A选项错误，材料并未涉及理气关系；B选项错误，材料体现的是向外探求理的方法，并未体现向内反省内心的内容；C选项错误，知行合一是明代王阳明提出的方法论，与材料中北宋苏轼论述的格物致知的方法论时间及内容不符。

故正确答案为D选项。

14.王阳明《传习录》载，“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。

如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。

”这一主张
A. 否定“存天理，去人欲”
B. 科学指明了心与物的关系
C. 体现了人文精神的内涵
D. 注重人的意识的重要作用
【答案】D
【解析】
试题分析：本题主要考查获取材料信息的能力。

“身之主宰便是心，心之所发便是意”、“意之本体”、“意之所在”、“意在于”等信息说明王阳明突出“意”，即人的意识的作用，D 项正确。

考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·陆王心学
15.明清之际，西方传教士往往凭借历算、地理、火炮等知识，作为传教的手段，主要是利用当时中国士大夫的
A. 程朱理学
B. 陆王心学
C. 经世致用
D. 考据学
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学可知，明清时期传教士向中国的学者介绍西方科学知识，这符合经世致用者提倡的“实学”，明清时期的经世致用之学关注社会现实，并用所学解决社会问题。

因此C 选项正确。

程朱理学与陆王心学都属于理学范畴，强调的是心性修养和伦理纲常，不主张学习西方科学知识，A、B选项错误。

D选项错误，考据学主要是对古籍加以整理、校勘、注疏、辑佚等，与学习西方科学知识无关。

故正确答案为C选项。

16.黄宗羲被蔡元培称为中国的卢梭，他的《明夷待访录》被认为是中国的《人权宣言》，这一提法的依据是
A. 批判君主专制，具有启蒙作用
B. 倡导开明政治，效仿西方制度
C. 否定传统文化，促进民主发展
D. 提出主权在民，主张平等自由
【答案】A
【解析】
试题分析：本题主要考查学生的分析理解能力。

结合所学知识可知，黄宗羲是中国明清时期早期启蒙思想的主要代表人物之一，他认为“君主专制是天下之大害”，主张限制君权，故A 项正确。

B项中“效仿西方制度”的说法与史实不符，故排除。

明清儒学是对中国传统文化的继承与发展，故C项中“否定传统文化”的说法错误。

D项中“主权在民”的主张并不是黄宗羲的，故排除。

本题选A项。

考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际活跃的儒家思想·黄宗羲对君主专制的抨击
17.某专家认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是：“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。

”这说明中国古代数学发展的特点是
A. 重视理论
B. 重视实用
C. 不求甚解
D. 具有理性
【答案】B
【解析】
依据材料，《九章算术》的作者认为数学家应该解决数学中的实践中的知识，对于理论性的问题，虽然可以知道，但是要搞清楚非常困难，不应该在这方面费太多的精力，这反映了古代科学缺乏理论性的研究。

故选择B项；A与题意相反；C和D不符合古代科技特点。

18.有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。

他最可能选择的依据分别是
A. 风俗画和文人画
B. 话本和小说
C. 汉赋和唐诗
D. 元曲和南戏
【答案】A
【解析】
【详解】依据材料结合所学可知，风俗画是在两宋时期兴起，多描写民间风情和市井生活，具有世俗化的特点。

文人画的创作主体多为占据高层士大夫身份的文人士子，作品鲜明地反映了他们的生活理想和审美趣味，形式高雅。

能够分别体现宋元以后中华文明的二元性。

因此A选项正确。

B选项错误，话本和小说都迎合了市民阶层的需要，是通俗文学，不符合“高雅文化倾向”；C选项错误，汉赋是汉朝的文学形式，唐诗是唐朝文学形式，都是高雅文学的代表，不符合题干要求的“宋元以后”；D选项错误，元曲和南戏均是雅俗共赏的艺术形式，不能分别体现文化的二元性。

故正确答案为A选项。

19.鲁迅先生曾精彩地评价明清一部小说，“因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”。

他评价的小说是
A. 《三国演义》
B. 《西游记》
C. 《水浒传》
D. 《红楼梦》
【答案】D
【解析】
【详解】依据材料结合所学可知，这是鲁迅对《红楼梦》的评价，反映了不同的人对同一事物可以有不同的反映，《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者，因此D选项正确。

A选项错误，《三国演义》以描写战争为主，反映了吴、蜀、魏三个政治集团之间的政治和军事斗争，与材料中“排满”等信息无关；B选项错误，《西游记》取材于传统的取景故事，表现出个性解放、冲破传统思想束缚而积极进取的精神，与材料中“宫闱秘事”等信息无关；C选项错误，
《水浒传》是中国历史上第一部描写农民起义的长篇小说，形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因，与材料中“缠绵”、“宫闱秘事”等信息无关。

故正确答案为D选项。

20.“狂僧挥翰狂且逸，独任天机摧格律。

龙虎惭因点画生，雷霆却避锋芒疾”，唐朝诗人窦冀的这首诗描述了当时一位书法家的创作情景。

与这一描述相符的书法作品是
A. 王羲之《兰亭序》
B. 柳公权《玄秘塔碑》
C. 怀素《自叙贴》
D. 颜真卿《祭侄文稿》
【答案】C
【解析】
试题分析：本题主要考查学生获取材料信息和灵活运用所学知识的能力。

从材料中“狂僧”、“狂且逸”、“摧格律”、“锋芒疾”、“唐朝”等信息可推断出是唐朝僧人的草书，C项符合要求。

A项是东晋王羲之行书，B项是唐代柳公权楷书，D项是唐代颜真卿行书。

考点：中国古代的科技与文化·中国古代的文化·书法
21.智者学派指出：法律、正义只是人所约定习俗。

为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。

正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。

该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。

对此理解正确的是
A. 人们的约定是制定法律的基础
B. 智者学派重视法律和正义的作用
C. 社会契约论起源于智者学派
D. 遵循人性是法律制定的依据
【答案】D
【解析】
材料中强调正义和法律是以人的意志为基础的，即强调法律要在肯定人性的前提下制定，A选项错误、D选项正确。

智者学派反对束缚人性的法律、法规，B选项错误；C选项材料无法体现。

点睛：由“法律、正义只是人所约定的习俗”、“正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定”可知，材料强调正义和法律是以人的意志为基础的，也即强调法律要在肯定人性的前提下制定。

实际在体现智者学派的思想：人是根据自身的利益，藉强权或经由相互约定来建立社会秩序与正义观念，自主的个体作为创设社会秩序的主体都是平等的。

发现和肯定了自主的个人的重要性，进而肯定个人参与国家事务的权利，所以D项正确。

22.欧洲大陆国家14—16世纪时出现了“三R”现象：一是文艺复兴（Renaissance）；一是宗教改革（Religion Reform）；一是罗马法复兴（Recovery of Roman Law）。

三者都体现了
A. 理性主义
B. 民族主义
C. 人文主义
D. 民主主义
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学可知，文艺复兴的核心思想是人文主义，要求肯定人的欲望和歌颂自然的人性。

宗教改革要求将人从长期的基督教神权统治中解放出来，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。

罗马法中自身所蕴含的人人平等、公正至上等法律观念，是人文主义重要的思想资源，罗马法复兴使法学研究越来越跳出基督教神学的束缚，成为一门世俗化的学问，体现了人文主义精神。

所以三者都体现了人文主义，因此C选项正确。

A选项错误，理性主义是启蒙运动的核心思想，不是三者共同体现的思想内容；B选项错误，宗教改革的某些主张体现了民族主义的兴起，但不是三者共同体现的思想内容；D选项错误，民主主义不是三者
共同体现的思想内容。

故正确答案为C选项。

23.1517年，德国维登堡大学神学教授马丁路德把《九十五条论纲》贴在维登堡大教堂门口，引发了当时一场激烈的思想辩论。

这场辩论的主题应是
A. 宗教虚伪
B. 灵魂自救
C. 教会创世
D. 生命起源
【答案】B
【解析】
试题分析：本题主要考查分宗教改革。

从材料可知，马丁·路德针对罗马教皇派人兜售赎罪券发表了《九十五条论纲》，提出“信仰耶稣即可得救”的主张，即因信称义，即如何拯救灵魂。

所以应选B。

考点：西方人文主义的起源及其发展·文艺复兴与宗教改革·宗教改革
24.有思想家主张“人人放弃其自然法的执行权而把它交给公众，……这样，就授权社会，或者授权给社会的立法机关，根据社会公共福利的要求为他制订法律，而他本人对于这些法律的执行也有尽力协助的义务。

”这一思想的核心主张是
A. 君主立宪
B. 天赋人权
C. 社会契约
D. 三权分立
【答案】C
【解析】
试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。

由材料“……交给……授权……为……协助的义务”等关键信息可知，这位思想家的核心主张是社会契约，所以答案选C。

考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·社会契约论
25.有人说，“电从一诞生开始，就在现代社会扮演了‘动脉’和‘神经’的双重角色”。

有助于成功扮演这两个角色的重要发明分别是
A. 发电机电影
B. 电动机电话
C. 电灯电报
D. 电车无线电报
【答案】B
【解析】
试题解析：结合所学知识电动机解决了机器推广的动力问题，有利于机器的推广和普及，电话有利于人们的沟通与交流，推动了现代社会的发展，所以选B
考点：走向世界的资本主义世界市场·走向世界的整体·电的发明
26.有一种科学理论在诞生之初受到宗教界的敌视，但初醒的民族主义者却对其大声喝彩；中产阶级以此为依据反对国家为促进社会平等而作出的任何干预；殖民主义者则用它来为自己的行为辩护。

这一科学理论应是
A. 牛顿的力学体系
B. 达尔文的进化论
C. 普朗克的量子理论
D. 爱因斯坦的相对论
【答案】B
【解析】
【详解】依据材料结合所学可知，该科学理论指的是达尔文的生物进化论，进化论否定了神创论，撼动了宗教神学。

殖民主义者借用达尔文生物进化论“优胜劣汰，弱肉强食”的理论为自己的侵略行为辩护，民族主义者则强调“适者生存”，挽救民族危亡。

因此B选项正确。

A选项错误，牛顿的力学体系并未受到宗教界的敌视，并未被殖民主义者和民族主义者作为理论工具；C选项错误，普朗克的量子理论并未受到宗教界的敌视，也与社会学领域无关；D选项错误，爱因斯坦的相对论并未受到宗教界的敌视，也与社会学领域无关。

故正确答案为B 选项。