方山子传
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第一自然段简介方山子生平,并说明得此称 号的缘由。
余谪居于黄,过岐 亭,适见焉,曰:“呜 呼!此吾故人陈慥季常 也,何为而在此?”方 山子亦矍然问余所以至 此者。余告之故,俯而 不答,仰而笑,呼余宿 其家。环堵萧然,而妻 子奴婢皆有自得之意; 余既耸然异之。
适:适逢,恰好 矍然:惊讶的样子 所以:……的原因 妻子:妻子和儿女
方山子出身于世代功勋之家,例应有 官做,假如他能任职官场,到现在已得高 官闻名了。他原有家在洛阳,园林宅舍雄 伟富丽,可与公侯之家相比。在河北地方 还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入, 这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都 抛开了,偏要来到穷僻的山沟里,这难道 是无缘无故能如此的吗? 我听说光州、黄州一带有很多奇人逸 士,常常假装疯颠、弄脏外表,但是无法 见到他们。方山子或许能遇见他们吧。
在第二、三自然段以今昔两次邂逅,两次邂逅 所见有何不同?从文中找出相关的语句。
第一次:因与余马上论用兵及古今成败,自 谓一时豪士。
第二次:俯而不答,仰而笑 。
思考讨论二:
得知作者来此的原因后,方山子的 反应是“俯而不答,仰而笑”,如何理解 三 这个细节的丰富涵意?
抓 细 节 , 探 人 物
.
◆涵
为什么要交代方山子的家世背景?
为了突出其“异”于常人之处,甘心放弃 显赫的家世而到山中住茅屋,吃素食,必有其 自得之处。作者在此极度赞颂方山子超脱世俗 的高尚美德。
方山子的“隐”,是不是真正的消极遁世?
方山子的由侠到隐、由入世到出世, 不可能是思想感情上的彻底消解,作者已 经从他的神情上看到了这一点:“今几日 耳,精悍之色,犹见于眉间。” 文章最后的异人的“阳狂”之行乃是 一种掩饰,是为了压抑心中的激情,平息 心中的矛盾。
意:这既表现了方山子对于黑暗腐
败的世道的熟悉与蔑视,因为他是过来 人,所以见怪不惊;又极含蓄地表现了 他对作者的理解、同情。
细节:第二段,“俯而不答,仰而笑。” 可谓“此时无声胜有声”,他的言外之意是?
区区小事,何足挂齿,早在十九年前我就和你一样了。 要对名利成败看淡一点,对生活上工作的无奈或无法改 变的东西,洒脱一点,寻找内心的宁静。 仰笑,体现了方山子的潇洒、豪放及与苏轼交情深厚。
苏轼为何写这个奇异人? 问题探究2:
引导提示:苏轼是什么原因来到这个地方的? 苏轼接触了这个故友之后会作何感想?
“同是天涯沦落人”——具有相似的遭遇。一个 是读书没有受到赏识的陈季常,另外一个是当官 不受重用的苏轼, 两人可谓惺惺相惜(即性格、志
趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。)
方山子弃荣利功名而自 甘淡泊贫贱的行动,对大难 不死的苏轼有不少的触动, 作者结合自己当时被贬黄州 的处境,于文字之外,又寓 有自己之情。写方山子未尝 不是自悲不遇,本文可以说 是作者在黄州心态的一种形 象的折射。
苏轼之挫折
三处贬谪之地及年龄: 黄州(湖北省), 44岁 惠州(广东省), 58岁 儋州(海南省), 61岁
坎坷仕途终不悔
心似已灰之木, 身如不系之舟。 问汝平生功业, 黄州惠州儋州。
——自题金山画像
独念方山子少时使酒好 剑,用财如粪土。前十有九 年,余在岐下,见方山子从 两骑,挟二矢,游西山,鹊 起于前,使骑逐而射之,不 获。方山子怒马独出,一发 得之。因与余马上论用兵及 古今成败,自谓一世豪士。 今几日耳,精悍之色,犹见 于眉间,而岂山中之人哉!
概括比较方山子和苏轼的人生态度
方山子 苏
不屈己志,归隐避世
轼 不屈己志,坚持到底
独念:私下里想 使:放纵 有:同“又” 因:趁机
见:同“现” 岂:怎么
私下里回想起方山子年轻的时候,曾是 个嗜酒弄剑,挥金如土的游侠之士。十九年 前,我在岐下,见到方山子带着两名骑马随 从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊 飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方 山子拉紧韁绳,独自跃马向前,一箭射中飞 鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今 成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了 多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依 然在眉宇间显现,这怎么会是一位蛰居山中 的人呢?
方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时, 仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人,乡里的游侠之 士都尊奉他。年岁稍长,就改变志趣,发奋读书, 想以此在当世施展抱负,但是终究没有得到朝廷 赏识重用。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名 叫岐亭的地方。住茅屋,吃素食,不与社会各界 来往。放弃坐车骑马,毁坏礼冠制服,徒步来往 于山里,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面 方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴 的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为 “方山子”。
我因贬官居住在黄州,有一次经过 岐亭时,正巧碰见了他。我说:“啊哟, 这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会 住在这里的呢?”方山子也惊讶地问我 到这里来的原因。我把原因告诉了他, 他低头不语,继而仰天大笑,请我住到 他家去。他的家里四壁萧条,然而他的 妻子、儿女及奴仆都显出怡然自乐的样 子,我感到非常奇怪。
作者的写作意图
• 1、同情友人,表彰友人淡泊自守的高尚 品德 2、自悲怀才不遇,是自己被贬黄州后 心态的形象折射
主题归纳: 本文通过对方山子生平的生动介绍和描写, 给读者展示了一位出身富家,少年踌躇满志,威 武侠义,中年舍弃豪华、自甘清贫、崇尚道义、 崇尚自然的隐士形象,表达了作者对他的喜爱之 情,流露出作者对自由、安宁生活的向往。
苏轼见到方山子如此态度和生活会有何感受?
找到知己,豁然开朗,表露赞许和羡慕之 情。向往方山子的隐居生活和超然心态。
邀请作者住他家的用意是什么?
邀请作者住宿在他破旧的家里,目的是让 作者自己感受远离政治的安宁。
然方山子世有勋阀,当 得官,使从事于其间,今已 显闻。而其家在洛阳,园宅 使:假使 壮丽,与公侯等。河北有田, 等:等同,相类似 岁得帛千匹,亦足以富乐。 皆弃不取,独来穷山中,此 岂无得而然哉? 无得:无缘无故 余闻光、黄间多异人, 阳:同“佯”,假装 往往阳狂垢污,不可得而见, 方山子傥见之与?
龙丘居士亦可怜, 谈空说有夜不眠, 忽闻河东狮子吼, 拄杖落手心茫然。 ------------苏轼
河东狮吼
宋代大诗人苏东坡有一个朋友叫陈季常,他妻子柳氏 是一个嫉妒心很强的女子,每当陈季常宴客,并有歌女陪 酒时,柳氏就用木棍敲打墙壁,把客人骂走。弄得陈慥很 是尴尬。苏东坡就写了一首诗取笑陈慥:“龙丘居士亦可 怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄仗落手心茫 然。”诗中的龙丘居士指陈季常;河东是借用唐代诗圣杜 甫关于“河东女儿身姓柳”的诗句暗喻陈妻柳氏,这首诗 极为生动地记述了作者困窘、柳氏凶悍以及季常无奈的景 况。后来人们便把“河东狮吼”作为妒妻悍妇的代称。有 人还把怕老婆的现象戏称为有“季常癖”。
请概括方山子的身份。
小结: 方山子的一生可以用“侠 士”“书生”“隐者” 来概括。
第一自然段介绍了什么内容?
少年——血气方刚,一身侠气 成年——折节读书,有志用世 晚年——遁于光、黄间
生平
生活极为清苦——庵居蔬食 徒步往来山中 晚年 不与外界交往——不与世交往 人莫识也 生活 穿戴奇特——所著帽常用 以嘲笑惧妻的人。
苏轼笔下的可怜虫陈慥是谁?
《方山子传》的传主方山子
香港电视剧和电影《河东狮吼》中的陈季常 是个惧内的风流才子, 那么陈季常究竟是个怎样的人呢?
方山子传
北宋· 苏轼
听读课文,正音正字
闾(lǘ)里 谪(zhé)居 陈慥(zào) 著(zhuó)帽 矍(jué )然 奴婢(bì ) 岐(qí )亭 精悍(hàn) 勋(xūn)阀(fá ) 傥见之与(yú )
方山子,光、黄间隐人 也。少时慕朱家、郭解为人, 闾里之侠皆宗之。稍壮,折 节读书,欲以此驰骋当世, 然终不遇。晚乃遁于光、黄 间,曰岐亭。庵居蔬食,不 与世相闻。弃车马,毁冠服, 徒步往来山中,人莫识也。 见其所著帽,方耸而高,曰: “此岂古方山冠之遗像乎?” 因谓之方山子。
闾里:lǘ 乡里
宗: 尊奉,以 为宗, 名词的意动 遇:赏识
1、在方山子身上最能打动作者的是他的 “异”,那么方山子的“异”表现在哪呢?
一是与常人不同的生活道路 生活道路的改变: 少——血气方刚,一身侠气 壮——折节读书,有志用世 晚年——无所遇合,遁于光黄间 二是生活态度的独特:庵居蔬食,弃车马,毁冠 服,徒步往来山中, 所著帽,方屋而高 三是待人接物的方式:不与世相闻,人莫识也 四是其家庭背景以及其大气、大方的行为作风: 少时使酒好剑,用财如粪土 世有勋阀,岁得帛千匹