初一政史地第课 北魏孝文帝的改革
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北魏石刻画像 在孝文帝改革后,北魏的服装和生活习性都已经汉化,此北魏石刻画像反映了民族融合后的情况。
在今天的日常生活中,汉族和少数民族相互影响的现象有哪些?
胡床
椅子
方凳
第16课北魏孝文帝改革
五胡内迁
北
魏
孝
文
帝
改 革
内容
从东汉末年起,匈奴、鲜卑、氐、羯、羌等内迁。
①借鉴汉族的制度,实行一系列新制度 ②从平城(今大同)迁都到洛阳 ③推行汉化政策,如改汉姓、穿汉服、与汉族通婚等 。
北朝·铜牛车
长42、高23.5厘米,广东深圳市博 物馆藏。这套牛车由牛、轭、长辕双 轮车厢组成。黄牛身躯壮硕,头上套 有络具,项上有轭,轭两侧各有半圆 形环扣接车辕。车厢作长方形,后开 门,前厢板上铸出直棂窗格。厢顶覆 篷盖,前后出檐于车厢。双轮作圆形 十六辐。此式铜牛车,目前发现仅此 一例。
北魏孝文帝的改革措施
(二)、意义
1、北方民族大融合有利于中华民族大家庭的形成, 2、有利于北魏政权的巩固和发展, 3、有利于中华文化的繁荣,同时也为隋一统天下奠定 了基础。
汉服俑
胡服俑 北方民族融合前汉族和少数民族在服装上有很大差异
北魏帝王出御图(今河南巩义市石窟寺里的浮雕临摹图) 北魏帝王出御图的帝王和大臣们均穿着长袍宽袖,为汉族服装,反映孝文帝改革后民族融合的情形。
野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服,这是一条永恒的历史规律。 ——《马克思恩格斯选集》第二卷第70页
三、改革的作用
1、促进北方经济的恢复发展; 2、促进鲜卑等北方少数民族社会的进步; 3、孝文帝巩固了政权; 4、促进了黄河流域的民族大融合。
北方民族大融合
(一)、表现
1、生产技术--相互学习 2、生活方式--相互影响 3、文化--相互吸收
(557~581年)
北魏后期,政治日益腐败,鲜卑门阀腐化,阶级斗争的发展使统治阶级内部矛盾激化,争权夺利。534年, 高欢建立东魏政权,定都邺(yè 今河南安阳北)。535年,宇文泰建立西魏政权,定都长安。北魏最终分裂。 东、西魏没维持多久,550年,高欢之子高洋废东魏,建立北齐。557年,宇文泰之子宇文觉废西魏,建立北周, 形成周、齐对峙。北周通过实行均田制、府兵制等措施,逐渐强大起来,最终灭北齐,统一北方。
少数民族内迁西晋内迁各族分布图匈奴鲜卑鲜卑少数民族内迁和建立的政权相对落后相对落后逐水草以游牧为主先进比较完备定居以农耕为主汉族与北方少数民族比较表匈奴前赵319329北凉401439夏407431鲜卑前燕337370后燕384409西秦385431南凉397414南燕398410前凉317376西凉400421北燕409436从公元316年到439年的120多年中内迁的少数民族和汉族先后在黄河流域建立了16个国家史称十六国
376年,秦灭代国,拓跋珪被其母亲贺兰氏携走出逃。 10年后即385年,15岁的拓跋珪趁前秦灭亡、北方混乱的机 会重兴代国,在盛乐即位为王。次年改国号“魏”,是为北 魏,改元“登国”。
398年,拓跋珪将国都从盛乐迁到大同,并自称皇帝。即 位初年,积极扩张疆土,励精图治,将鲜卑政权推进封建社 会,天下小康。晚年好酒色,刚愎(bì)自用,不团结兄弟, 导致自己最后在409年的宫廷政变中遇刺身亡,终年仅39岁, 在位24年。
《敕勒歌》 敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
这首描绘草原风光和游牧画景的著名民歌 《敕勒歌》,起初由高车族牧民用高车语创作。 高车族即为铁勒族,又叫敕勒族,因他们乘高 车,逐水草,过着游牧生活,所以被称为高车 族。
后来,高车族与鲜卑族的交往增多,《敕 勒歌》便被译为鲜卑语,在北方广为流传。北 魏孝文帝改革,规定以汉语为“正音”(标准 语言),在少数民族中推广汉语,《敕勒歌》 又被译为汉语,保存流传下来。
386年,拓跋珪建立北魏政权; 398年,建都平城(今山西大同); 399年,称帝,为道武帝; 439年,北魏统一黄河流域,实现了三国以来第三次北方 大统一。
北魏建立者魏道武帝拓跋珪像
北朝政权更迭表
(534~550年) 东魏
(550~577年) 北齐
北魏
(439~534年)
西魏
北周
(535~557年)
民族
汉族与北方少数民族比较表
生产方式
生活方式
政治制度
文化
汉族
以农耕 为主
定居
比较完备
先进
北方 少数民族
以游牧 为主
逐水草 而居
相对落后
相对落后
族名 匈奴
所建立的政权名称 前赵(319-329)北凉(401-439)夏(407-431)
鲜卑
前燕(337-370)后燕(384-409)西秦(385-431) 南凉(397-414)南燕(398-410)
——《洛阳伽蓝记》
大意:自从晋(东晋)、(南朝)宋以来,繁华的洛阳变成了一片荒土,都以为长江以北,全是夷狄 (少数民族)。昨天到洛阳,才知道有很多身着汉族服装的士族,在中原地区,那里礼仪兴盛,人口众多, 物产丰富,难以言传。北方的少数民族,不可轻视。
魏主欲变北俗,引见群臣。……帝曰:“夫名不正,言不顺,则礼乐不可兴。今欲断诸北语,一从 正音。其年三十已上,习性已久,容不可猝革。三十已下,见在朝廷之人,语音不听仍旧,若有故为, 当加降黜。”
(一)、背景
•
A、民族融合趋势明显增强。
民族融合的概念:是指历史上一些民族(或其中 部分)自然形成一体的现象,具体而言指少数民族 与汉族在生产技术、生产方式、风俗习惯等方面相 互学习、相互吸取 、相互影响的过程。
B、鲜卑族落后的方式激化了社会矛盾, 北魏政权面临危机。
孝文帝,复姓拓跋,名宏, 北魏第六个皇帝。三岁时被立为 太子,自幼聪明,秉性孝谨,深 受世人称赞。四岁即位,其祖母 冯太后辅佐,临朝听政。他深受 祖母的影响,在她的熏陶下成长 为汉文化忠实的推行者。490年 冯太后驾崩,拓跋宏亲政,开始 大刀阔斧的改革。
羯
后赵(319-350)
巴氐
成汉(304-347)
氐
前秦(351-394)后凉(386-403)
羌
后秦(384-417)
汉
前凉(317-376)西凉(400-421)北燕(409-436)
从公元316年到439年的120多年中,内迁的少数民族和汉族先后在黄河流域建立了16个国家,史称十六国。 匈奴、鲜卑、羯、氐、羌,历史上称为“五胡”。
)。
①加速了北方各族封建化的进程
②促进了北方民族大融合
C
③增强国家军事力量
④使农民的生产和生活相对稳定,北方经济得到恢复和发展
A.①②
B.①②③
C.①②④
D.①②③④
3.洛阳地处何处?北魏孝文帝为什么要把都城迁到这里?
答:洛阳地处中原。迁都是为了更好地吸收汉族的先进文化。
史海拾贝
《敕勒歌》的创作与翻译
拓跋宏(元宏) 467~499
孝文帝 庙号高祖 鲜卑族
(二)、改革的措施 • 1、借鉴汉族的政治制度和经济制度,实施一系列新的制度,加强对经济和官吏的管理。(简记:
仿汉制)
作用:有利于社会秩序的安定和社会年经 济的恢复发展,加速了北魏封建化的进程。
2、迁移都城 (简记:迁都)
3、大力推行学习汉族文化风俗的政策。 (简记:移风易俗的汉化政策) 包括:A、改汉姓 B、穿汉服 C、与汉人通婚 D、说汉语 E、完善教育制度
鲜卑姓 拓跋 拔拔 丘穆陵 步六孤 贺赖 独孤
鲜卑姓改为汉姓
汉姓
元 长孙
穆 陆 贺 刘
孝文帝说:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文 轨未一,此间用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。崤 函帝宅,河洛(洛阳)王里,因兹大举(迁都),光宅中原。”
——《魏书·任城王传》
公ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ494年,孝文帝为更好地吸收汉族先进文化,xi把áo都城 从平城迁至洛阳(今河南洛阳)。
影响
促进了北魏经济文化的发展,促进了黄河流域的民族大融合。
学习与探究
学习活动
编辑历史小报
建议: 1.以“友好往来话融合”为主题。 2.两人一组,分工合作。 3.一般为手抄小报,图文并茂,有条件的可用电脑
制作。
学习测评
1.北魏孝文帝是(
)。
A.匈奴族人 B.羌族人
C C.鲜卑族人
D.汉族人
2.下列内容,属于北魏孝文帝改革成果的是(
族名
所建立的政权
匈奴
前赵、北凉、夏
鲜卑
前燕、后燕、西秦 南凉、南燕
羯
后赵
巴氐
成汉
氐
前秦、后凉
羌
后秦
汉
前凉、西凉、北燕
南北朝对峙图
北魏道武帝拓跋珪(371~409)又名涉珪、什翼圭、翼 圭、开,北魏开国皇帝(386~409),鲜卑族人。代王拓跋 什翼犍(jiān)的孙子,献明帝拓跋寔(shí)的儿子(一说为 什翼犍的儿子),太武帝拓跋焘的爷爷。
拓跋宏(元宏) 467~499
孝文帝 庙号高祖 鲜卑族
北魏孝文帝迁都示意图
北魏·元羽墓志
河南洛阳出土,为孝文帝的弟弟元羽的墓志。孝文帝迁都洛阳时,曾命元羽在旧都平城,控制、安抚对迁 都不满的鲜卑族人。
自晋、宋以来,号洛阳为荒土,此谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原, 礼仪富胜,人物殷阜,目所不识,口不能传。……北人安可不重?
——《资治通鉴》
大意:孝文帝决心改变鲜卑族风俗,召见群臣。……孝文帝说:“如果名不正、言不顺,那么各种制度 就不能确立。现在要禁用鲜卑语,统一使用汉语。那些年龄在三十岁以上的人,使用鲜卑语已成为习惯,可 以允许他们不立即改变。但是三十岁以下的人和在朝廷做官的人,不得继续使用鲜卑语,明知故犯,就要降 职或罢官。”
初一政史地第课 北魏 孝文帝的改革
孝文帝像
在中国古代,换姓改名非同小可,对皇帝来说尤其如此。但北魏孝文帝却将自己的鲜卑族姓氏改为汉族姓 氏。他的这一举动,当时震动朝野,带来广泛的社会影响,后来成为民族融合的佳话流传至今。
少数民族内迁
少数民族内迁和建立的政权
鲜卑 羌
氐
鲜卑 匈奴
羯
西晋内迁各族分布图
阴山(位于内蒙古中部)
结束
结语
谢谢大家!