关于推进“两课”建设与发展的若干思考
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脑 ， 终 立 于不 败之 地 。三是 只有 使 学生 学 到 了分 析和解 始 决 问题 的 能 力 ，才 能使 学 生 体会 到 马 克思 主 义 的理 论威
、
明确 “ 两课 ” 教学 的 目标 任 务
按照 “ 两课 ”课 程之 间 的 内在逻 辑 ， 学 科 建设 的角 从
度 进一 步 明确 “ 两课 ”教学 的 目标 任务 ，是我 们 推进 “ 两
的 师资 建设 。
［ 关键 词 ］ “ 两课 ” 建设 ； ； 思考 ［ 图分 类号 Ｊ ２ ［ 中 Ｇ４ ０ 文献 标识 码 ］ Ａ ［ 文章 编 号 ］０ ９ ０ Ｘ（ ０ ２ ０ —０ １ 一（ ３ １ ０ —３ １ ２ ０ ） ２ ０ ７ Ｏ ） 当代 大 学 生 是未 来 的社 会 主 义事 业 的接 班 人 和建设 者 ， 们 的思 想道 德 和科 学 文化 素质 状 况 ， 接 关 系到 二 他 直 十 一世 纪 中 国 的面 貌 ，关 系 到我 国社会 主 义 现 代化 建设 战 略 目标 的 实 现 ，关 系到 能 否坚 持 党 的基本 路线 一 百 年 不 动摇 。作 为高 校思 想 政治 教 育 的主 渠道 和 主阵地 的“ 两
关 于 推进“ ’ 设 与 发 展 的 若 干 思 考 两 课’ 建
罗 骋
（ 北计 划 管理 干部 学院 宣传 部 ， 北 武 汉 ，３ ０ ７ 湖 湖 ４０ ７ ）
［ 摘 要 ］“ 两课 ” 为 高校 思 想政 治 教 育的 主 渠道 和 主 阵地 ， 高校 思想政 治＿ 作 中发挥 着重要 作 用 。要切 实提 高“ 作 在 Ｙ － 两 课” 实效 ， 必须 明确 “ 就 两课 ” 学的 目标 任 务 ， 求 “ 教 探 两课 ” 学有 效途 径 ， 建“ 教 构 两课 ” 学 的方 法体 系， 强 “ 教 加 两课 ” 学 教
维普资讯
第１ ５卷
第 ２期
江
汉
石
油
职
工
大
学
学
报
２０ ０ ２年 ６月
Ｊ ｎ． ０ ２ ｕ ２ ０
Ｖ ＯＩ ５ ｌ Ｎ Ｏ． ２
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆ ｉｎ ｈ ｎ Ｐ ｔｏｅ ｍ ｏ ｒ ａ ａ ｇ ａ ｅ ｒ ｌｕ Ｕｎｉｅｓｔ ｆＳｔｆ ｎ ｏ ｋ ｒ ｏＪ ｖ ｒｉｙｏ ａ ｆ ｄＷ ｒ ｅ ｓ ａ
课” ，在教 学 中如 何 坚持 主流 意 识形 态 ，切实 帮 助 大学生 树 立科 学 的世 界 观和方 法 论 ， 如何 进一 步 提高 “ 课 ”的 两
分 重要 的意 义 ： 是能 力体 现 为调 动 知识 、 活知 识 、 一 激 解 决 实际 问题 的水 平 ， 没有 能 力 ， 知识 就 是死 的 ， 法发挥 无 作用 。二 是对学 生 只教 知 识或 结 论 ， 进行 能 力培 养 ， 不 就 不 能解 决学 生 的思 想道 德 成长 问 题 。 因 为现 实生 活 总 是 运动 、 展 的 ， 们 面临 的情 况 也 是千 变万 化 的 ，固定 的 发 人 结论 或 知 识一 旦 遇 到变 化 了的环 境 和 条 件 ，就 会 失 去其
义理论 的科 学 真理 内容 的教 育 。如 马克 思 列 宁 主义 哲学
信 ，从 而有 效 地 消除 他 们对 马 克思 主 义 的逆 反 心 理 ，增 强他 们 学 习的 自觉 性 和积极 性 。 所谓 科 学价 值 观教 育 ，是指 引导 学 生树 立 马 克 思 主 义理 论 体 系所特 有 的无 产 阶级 的 、 民群众 的 、 人 全人 类整 体 的立 场和 利益 观 ， 以及 由此引 申 、 发 出来 的 相关 的价 生
关 于 世界 的 本质 及 其运 动 的 普遍 规 律 、社 会 的本 质 与社
会 历史 发展 的规 律 、 识 的本质 和 检验标 准 、 的 本质 以 认 人
值 观念 ， 们 构成 了一 个 科学 的价 值观 念 的体 系 ， 正是 它 它 “ 课 ”不 同 于其 他 知 识 类 、技 术 类课 程 的根 本 区别 所 两 在 。 一定 的意 义说 ， 学 价 值观 教 育 即是 德 育 的本 质 。 从 科 从 德 育 的内 容来 看 ， 常 包括 以下几 方 面 ： 是理 想 通 一
课 ” 学 建设 与 发展 的一 个 根本 出发 点 。那 么 ， 两 课 ” 教 “ 教 学 的 目标 任务 究 竟是什 么呢 ？笔者 认 为 ：两课 ” 学 的 目 “ 教
标 任 务有 三项 ： 识传 授 、 力 培养 和价 值观 教 育 。这 也 知 能 是 由马 克思 列 宁 主义 理论 是 真理 体系 、方 法 论 体 系和 科 学价 值观 体 系 的统 一 所决 定 的 。 所 谓 知识 传 授 ，是 指对 学 生进 行 关 于 马 克思 列 宁 主
现 实作 用 。所 以 ， 果学 生 只掌 握 了结 论 或知 识 ， 如 而没有
教 学质 量 和实 效 ， 是摆 在 我们 广大 “ 课 ” 师面 前 的一 两 教
项 重要 课题 。
一
分 析 问题 和解 决 问 题 的能 力 ，结 论 或 知识 就 没有 实 际 意 义 。 如果 既对 学 生 进行 知 识 教 育 ，又 对他 们进 行 能 力 教 育 ， 么学 生 既有 知 识 ， 那 又具 备 了能 力 ， 于 “ 有干粮 ， 等 既 又有 猎 枪 ” 自己有 做 出结 论 的能 力 ， 可 以使 学 生在 纷 。 就 繁 复 杂的 环境 中 。在 不断 变化 的条 件 下 ，保 持清 醒 的 头
教 育 。理想 是 指一 个人 的信仰 追求 ， 社会 政 治理 想 和信 如 念 、 生 理想 、 德 理想 、 美理 想 等 ， 人 道 审 它在 一个 人 的价 值 观念 体 系 中处 于 居 高临 下 的统 摄 和 支配 地位 ，它 影 响和
、
明确 “ 两课 ” 教学 的 目标 任 务
按照 “ 两课 ”课 程之 间 的 内在逻 辑 ， 学 科 建设 的角 从
度 进一 步 明确 “ 两课 ”教学 的 目标 任务 ，是我 们 推进 “ 两
的 师资 建设 。
［ 关键 词 ］ “ 两课 ” 建设 ； ； 思考 ［ 图分 类号 Ｊ ２ ［ 中 Ｇ４ ０ 文献 标识 码 ］ Ａ ［ 文章 编 号 ］０ ９ ０ Ｘ（ ０ ２ ０ —０ １ 一（ ３ １ ０ —３ １ ２ ０ ） ２ ０ ７ Ｏ ） 当代 大 学 生 是未 来 的社 会 主 义事 业 的接 班 人 和建设 者 ， 们 的思 想道 德 和科 学 文化 素质 状 况 ， 接 关 系到 二 他 直 十 一世 纪 中 国 的面 貌 ，关 系 到我 国社会 主 义 现 代化 建设 战 略 目标 的 实 现 ，关 系到 能 否坚 持 党 的基本 路线 一 百 年 不 动摇 。作 为高 校思 想 政治 教 育 的主 渠道 和 主阵地 的“ 两
关 于 推进“ ’ 设 与 发 展 的 若 干 思 考 两 课’ 建
罗 骋
（ 北计 划 管理 干部 学院 宣传 部 ， 北 武 汉 ，３ ０ ７ 湖 湖 ４０ ７ ）
［ 摘 要 ］“ 两课 ” 为 高校 思 想政 治 教 育的 主 渠道 和 主 阵地 ， 高校 思想政 治＿ 作 中发挥 着重要 作 用 。要切 实提 高“ 作 在 Ｙ － 两 课” 实效 ， 必须 明确 “ 就 两课 ” 学的 目标 任 务 ， 求 “ 教 探 两课 ” 学有 效途 径 ， 建“ 教 构 两课 ” 学 的方 法体 系， 强 “ 教 加 两课 ” 学 教
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汉
石
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２０ ０ ２年 ６月
Ｊ ｎ． ０ ２ ｕ ２ ０
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课” ，在教 学 中如 何 坚持 主流 意 识形 态 ，切实 帮 助 大学生 树 立科 学 的世 界 观和方 法 论 ， 如何 进一 步 提高 “ 课 ”的 两
分 重要 的意 义 ： 是能 力体 现 为调 动 知识 、 活知 识 、 一 激 解 决 实际 问题 的水 平 ， 没有 能 力 ， 知识 就 是死 的 ， 法发挥 无 作用 。二 是对学 生 只教 知 识或 结 论 ， 进行 能 力培 养 ， 不 就 不 能解 决学 生 的思 想道 德 成长 问 题 。 因 为现 实生 活 总 是 运动 、 展 的 ， 们 面临 的情 况 也 是千 变万 化 的 ，固定 的 发 人 结论 或 知 识一 旦 遇 到变 化 了的环 境 和 条 件 ，就 会 失 去其
义理论 的科 学 真理 内容 的教 育 。如 马克 思 列 宁 主义 哲学
信 ，从 而有 效 地 消除 他 们对 马 克思 主 义 的逆 反 心 理 ，增 强他 们 学 习的 自觉 性 和积极 性 。 所谓 科 学价 值 观教 育 ，是指 引导 学 生树 立 马 克 思 主 义理 论 体 系所特 有 的无 产 阶级 的 、 民群众 的 、 人 全人 类整 体 的立 场和 利益 观 ， 以及 由此引 申 、 发 出来 的 相关 的价 生
关 于 世界 的 本质 及 其运 动 的 普遍 规 律 、社 会 的本 质 与社
会 历史 发展 的规 律 、 识 的本质 和 检验标 准 、 的 本质 以 认 人
值 观念 ， 们 构成 了一 个 科学 的价 值观 念 的体 系 ， 正是 它 它 “ 课 ”不 同 于其 他 知 识 类 、技 术 类课 程 的根 本 区别 所 两 在 。 一定 的意 义说 ， 学 价 值观 教 育 即是 德 育 的本 质 。 从 科 从 德 育 的内 容来 看 ， 常 包括 以下几 方 面 ： 是理 想 通 一
课 ” 学 建设 与 发展 的一 个 根本 出发 点 。那 么 ， 两 课 ” 教 “ 教 学 的 目标 任务 究 竟是什 么呢 ？笔者 认 为 ：两课 ” 学 的 目 “ 教
标 任 务有 三项 ： 识传 授 、 力 培养 和价 值观 教 育 。这 也 知 能 是 由马 克思 列 宁 主义 理论 是 真理 体系 、方 法 论 体 系和 科 学价 值观 体 系 的统 一 所决 定 的 。 所 谓 知识 传 授 ，是 指对 学 生进 行 关 于 马 克思 列 宁 主
现 实作 用 。所 以 ， 果学 生 只掌 握 了结 论 或知 识 ， 如 而没有
教 学质 量 和实 效 ， 是摆 在 我们 广大 “ 课 ” 师面 前 的一 两 教
项 重要 课题 。
一
分 析 问题 和解 决 问 题 的能 力 ，结 论 或 知识 就 没有 实 际 意 义 。 如果 既对 学 生 进行 知 识 教 育 ，又 对他 们进 行 能 力 教 育 ， 么学 生 既有 知 识 ， 那 又具 备 了能 力 ， 于 “ 有干粮 ， 等 既 又有 猎 枪 ” 自己有 做 出结 论 的能 力 ， 可 以使 学 生在 纷 。 就 繁 复 杂的 环境 中 。在 不断 变化 的条 件 下 ，保 持清 醒 的 头
教 育 。理想 是 指一 个人 的信仰 追求 ， 社会 政 治理 想 和信 如 念 、 生 理想 、 德 理想 、 美理 想 等 ， 人 道 审 它在 一个 人 的价 值 观念 体 系 中处 于 居 高临 下 的统 摄 和 支配 地位 ，它 影 响和