爱蒂说阅读之文学类文本阅读素材主题分类
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爱蒂说阅读之
文学类文本阅读素材主题分类
文学性阅读是中考语文必考题型。
随着部编版教材的使用,语文考试逐渐侧重于对“核心素养”的考察,“核心素养”就是知识、技能、情感态度与价值观等方面的综合素质,表现在出题上就是文章主题多变,题目越来越灵活,考察形式多样,“答题套路化”越来越不适用于当前中考语文。
结合当前语文形势来看,对于文学性阅读来说,注重培养学生文本解读能力才是提高语文核心素养、提高语文素质的解决方法。
但是,受生活经验所限,学生在阅读文本的过程中常常不明白作者在表达什么,更谈不上做题拿高分了。
所以,老师在教学过程中需要从主题阅读入手,让学生体会该主题之下常见小主旨,引导学生感悟理解。
(一)表达对“人”自身的关注与剖析
文学是人学,文学离不开“人”。
可以说,对“人”自身的关注,是文学作品永恒的主题。
同样,在中考试题中,文学类作品的主题大多是指向“人”的。
不要一写人就是好人,善良、勇敢,要知人论世,要知人性。
平时需要积累一些人物性格品质的词语。
阅读时还要要看人物出现的故事背景,如果是战争、革命、军营类的背景,那就要用军人的性格和品质来概括人物形象;如果是乡村背景,那就要用乡土类情怀来概括人物的形象及情感。
1、人情人性(另外附上根据职业身份来概括人物特点的词语)
真善美:真诚、善良、淳朴、宽厚、正直、宽容、勤俭、仁爱
假丑恶:伪善、刻毒、圆滑、阴险、势利、嫉妒、狡诈、冷酷
2、人生态度
①乐观豁达、积极向上(《一颗小桃树》)①悲观消极、自我沉沦(《挪威森林》、躺平)
①超然物外、孤高自赏(《湖心亭看雪》)①淡泊名利、清静自守(《五柳先生传》《诫子书》)
⑤宁静平和的心态(老百姓才长寿、佛系)
3、人际关系:
多爱心与热心,少私心与冷漠;
多坦率与真诚,少猜忌与虚伪;
多宽容与友善,少计较、抱怨与嫉妒;
多互帮互助,少互相拆台;
多重情重义、少唯利是图(见利忘义);
多讲诚信,少言而无信;
多反省通达,少辩解偏执蛮横;
多温和平和,少暴躁焦虑;
多和谐和睦,少冷淡无视;
多人文关怀,以人为本,重视人的价值,维护人的尊严,少功利之心、少伤害侮辱。
4、人生价值:
①个人利益服从集体利益;②实现自我价值和社会价值的统一;
③注重精神需求,淡化物质需求,构建自己的精神家园。
比如四川卷《锈损了的铁铃铛》中的爸爸,就像铁铃铛那样,尽情地唱过,在艰苦的环境中忘我工作,透支健康甚至生命,体现了自己崇高的人生价值。
(雷锋、焦裕禄、武汉疫情中逆行的人们)
5、生命感悟
生命的渺小与博大、脆弱与坚强、短暂与永恒、空虚与充实、平凡与伟大。
《一觉醒来是早晨》人生总会遭遇挫折甚至面临绝境,我们要更新心境,放下忧伤,卸下精神上的包袱,乐观、坦然面对困境,一觉醒来,我们就会恢复自信和勇气。
黑夜总会过去,明天更加美好。
(《紫藤萝瀑布》)
(二)具有家国情怀
1、挚爱亲情。
家庭亲人之间的关系:
好的:温暖幸福、关爱(父爱、母爱)、和谐、民主、尊老爱幼、孝顺、夫妻关系和睦恩爱,互相信任、理解、尊重、体谅,浓浓的亲情,手足之情(兄弟之间);
不好的:冷漠不幸、紧张、有冲突、有矛盾、专制、目无尊长、不孝顺,有隔阂,有代沟,抱怨侮辱伤害
涉及到的情感有:
关爱、思念、感恩、理解、童年美好生活的怀念,缺乏陪伴的愧疚和无奈,对长辈的感激(感恩),对晚辈孝顺懂事的欣慰,对不能沟通,有隔阂的遗憾。
《儿子的一幅画》父亲因不得不忙于工作而无法陪伴儿子的无奈和愧疚。
《谁的微信》子女与父母之间沟通少,有隔阂,有代沟。
2、良师益友
师生之间:
①老师对学生的关爱、帮助、呵护、引导、尊重、严厉、宽容、平等(一视同仁);
②老师对教育事业的热爱,无私奉献,温柔慈爱、和蔼可亲、风趣幽默,有耐心;
③老师的教育智慧:教学有方、因材施教、因势利导,善于抓住教育契机,勇于反思,能接受学生意见,灵活懂得变通,善于管理,严而有度、关爱差生、维护学生自尊心,以身作则、讲信用、真才实学、严谨治学;
④学生对老师的尊重、热爱、感激、思念
⑤师生之间的关系:和谐、平等、民主、尊重、信任
生生之间:
好的:纯真的友情,互相关心,思念牵挂不舍,讲诚信,互相陪伴尊重信任帮助,对少年时光的怀念,对成长的感悟。
;
不好的:不能友好相处,拉帮结派,打击报复、欺负、歧视、孤立同学,叛逆,搞恶作剧。
3、民族心理(精神、性格)
既是时代精神的折射,又是一个民族的民族精神的传承,甚至是人类的普遍文化心理和精神诉求。
社会风尚、风土人情中蕴含着中华民族的民族心理,主要包括以下具体意义:
①勤劳俭朴,宽厚善良;①自强不息,刚健有为;①务实沉稳,谦和持中;
①诚实守信,重义轻利;①伦理为纲,尊卑有序;
①家族观念,安土重迁(指在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁,形容留恋故乡);
①爱国爱家,经世致用(是指学问必须有益于国事)。
爱国类的素材如战争、士兵、哨所、集中营、渣滓洞、白色恐怖、军营,表达的是爱国之情和刚烈的民族气节。
如《壶魂》紫砂艺术,初看是传统手艺的保护和传承,但是不把艺术品卖给洋人,主题就变成忠贞爱国了,阅读文本时要仔细判断
(三)表达对现代文明的审视与忧思
关注时代、关注现实、关注社会是高考始终强调的一个命题取向。
在高考所选的文学类文本中,尤其是散文,有相当一部分侧重表达的是当下人们对现代文明的审视与忧思。
1、现代文明和传统文化的冲突
科技的日新月异、经济的飞速发展、文化的多元碰撞、信息的方便快捷,这是现代文明的特征。
在现代文明大行其道的同时,传统文化正在走向衰落乃至消亡,古文字、古音乐、古民俗、古建筑……正一步步湮没在现代社会的浮华与喧嚣中。
失去传统就失去了根基,忘记传统就意味着背叛。
拯救传统文化,让传统文化融入现代文明,让中华文明走向世界!
2、乡村情怀类
乡土散文是一个比较宽泛的概念,只要和故乡、乡村有关的散文都可以归为乡土散文。
这类散文主要
是以通过对乡村的景物或风物的描绘,或表达对乡村生活和风物的热爱,或表达对乡村的思念,或表达对乡村生活的向往,或表达对乡村生活的深度思考,或借乡村生活恬适、安闲来反映现代都市生活的喧嚣和浮躁。
作者所要表达的观点往往是多元而复杂的。
乡土散文多取材当代散文,因为当代城市和农村的对立更加尖锐,乡村正在逐渐随着时代的发展失去其固有的色彩,社会转型期的农村正在变得复杂而且世俗。
其固有的朴实更容易引发现代人对城市浮躁生活的厌倦。
于是对乡村生活的眷恋和怀念成为现代都市人生活中一个美好的寄托,乡村成为人们的精神净土。
此时,回归乡村、回归自然则成了现代都市人的一种奢求。
多数从以下几个方面考虑文章表达的主旨:(1)对乡村的热爱和感激。
(2)对乡村人的敬佩和怀念。
《谁敢动我的杨树》,结尾了白杨树舍命护树,为家乡留下一丝青山绿水的美好心愿和无私奉献的精神。
(3)对乡村纯朴风俗人情的赞美。
(4)对乡村快速发展的欣喜。
《四季平安》是扶贫主题,讲扶贫工作的卓有成效。
(5)对乡村优美环境被现代文明取代的遗憾。
(6)呼吁人们关注乡村民俗民情。
(7)呼吁人们与自然和谐相处。
(8)对自然永恒、生命不息的敬畏。
(四)自然感悟类
生活中的美无处不在,感悟自然的美,表达对美的追寻、礼赞与敬畏,以及从自然中获得启示来启迪生命的成长。
如《听秋》,《竹笋印象》竹笋励志和积极的印象。
广东碧桂园学校爱蒂
2021.8.23。