壹正向思考的意义

壹、正向思考的意義
正向思考（positive thinking），又稱為正面思考（春山茂雄，1995/1996），或稱積極思考（Peale, 1980/2000）。

是指以積極、正向看待所處的種種狀況。

Seligman（2002/2003）指出，過去的五十年，心理學只關心一件事－心理與精神疾病，而且做得不錯，因為人類可以測量憂鬱症、精神分裂症、酗酒等過去認為很模糊的概念，並做相當精準的描繪；人類目前已經知道這些問題是怎樣發展出來的，包括它們的遺傳因子、生物化學部分以及心理成因，最重要的是人類現在知道該怎樣去治療這些疾病。

但是這個進步的代價很高：為了要脫離使生命痛苦的狀態，反而忽略生命最主要的目的－找出生命的意義。

人不只是要改正個人的錯誤或缺點，他還希望找出自己的長處、自己的意義。

但是現在，心理學終於走到了解正向情緒，建構長處和美德（strength and virtue），為亞里斯多德所謂的「美好人生」提供指引的時候了。

正向思考是目前心理學界努力研究的方向，對其意義，各家說法不一，茲列述於下：
一、正向思考是往好的方面想：
凡事往好的方面想，利用正向思考來探索原來被認為不是有利的事情，例如最親愛的骨肉死亡時，
也不需怨天尤人，而要有發生在自己身上的都是良機的觀念（春山茂雄，1995/1996）。

二、正向思考是一種信念：
積極的正面思考，不是為了要爭取名利或是權力，而是一種信念來克服挫敗，並完成生命中具有價值及具創意的價值觀（Peale, 1980/2000）。

三、正向思考是相信自己具有潛能：
天下終究沒有克服不了的困難，
不要封閉了這股每個人心中都存有的－積極正面思考的能力。

了解積極正面思考的驚人力量，就再也沒有什麼值得害怕的事了。

能夠克服艱難困苦的人，之所以被認為很堅強，是因為他們親身
感受到如何將潛能激發出來的秘訣，並且相信不論身處
何處，只要相信自己，就能產生強大的力量（齊藤茂太，1997/1998）。

四、正向思考是正確的心態：
積極的心態（positive mental attitude）是正確的心態，正確的心態是由正面的特徵所組成的。

比如信心、誠實、希望、樂觀、勇氣、進取、慷慨、容忍、機智、誠懇與豐富的常識等，這些都是正面的（Hill，2001/2001）。

五、正向思考是對自己傳送好的訊息：
真正成功的人是那些已學會
敢面對人生挑戰，且能把逆境中求勝的經驗傳送給自己的人（Robbins，1986/1989）。

六、正向思考是運用長處與美德：
正向的感覺來自長處與美德，當用到我們的長處及美德時，良好的感覺會產生。

……，歸納整個世界橫跨三千年的各種不同文化傳統，居然都不脫下面六種美德－智慧與知識、勇氣、人道與愛、正義、修養、心靈的超越（Seligman，2002/2003）。

綜合上述，可知正向心態是種美德，而這種美德是自己所本具有的潛能，相信自己有這種潛能，並將它發掘運用出來，即是為正向思考之意義。

貳、正向思考的醫學理論
Seligman（2002/2003）說明曾有180 位修女做關於快樂和長壽的研究，因為修女們過的是有規律的與世隔絕生活；她們都吃同樣的食物、不抽煙也不喝酒，她們都有相似的生育和婚姻歷史，都沒有被傳染過性病，擁有相同的社經地位、同樣的醫療照顧，所以可以剔除一些混淆變項，但是這些修女的壽命和健康情況仍有很大的差別。

O’Payne 到現在98 歲了，仍然很健康，相反的，Donnelly 在59 歲時中風，不久就過世了，可以確定修女的生活型態、飲食和醫療照顧都不是Donnelly 早死的原因，但是回頭去看O’Payne 和Donnelly 所寫的自傳：
1932 年，O’Payne 在密爾瓦基宣誓為修女。

當她在聖母修道院發願時，決心把自己的一生奉獻給幼兒教育。

她在簡短的自傳中寫道：
「上帝賜給我無價的美德使我起步容易。

過去一年在聖母修道院的日子非常愉快，我很開心地期待正式成為修道院的一員，開始與慈愛天主結合的新生活」（Seligman，
2002/2003，）。

在同一年、同一座城市、發同樣願的Donnelly，則在她的自傳中寫道：
「我出生於1909 年9 月26 日，是家中二男五女七個孩子中的老大……在修道院見習一年期間，我教授化學和二年級拉丁文。

承蒙上帝恩寵，我願善盡一盡聖職，以宣揚教義及自我修練」（Seligman，2002/2003，）。

O’Payne 用了「非常愉快」、「很開心地期待」這兩個表達歡樂情緒的正向字眼；相反的，Donnelly 的自傳中找不到一絲正向的氣息。

透過Seligman 的說明，顯示出正向思考會影響一個人壽命的長短，即是運用正向思考能使身體健康，而檢視醫學與心理學上的有關書籍，也有說明正向思考對生理、心理的影響：
一、腦內嗎啡
春山茂雄（1995/1996）指出荷爾蒙是腦中資訊的傳遞者，此種物質分泌自腦的任何部位，腦就藉此將指令傳送到全身，這麼一來，身體也會分泌出相同的荷爾蒙，經由此荷爾蒙收到資訊的細胞，會按照其命令行動。

腦內嗎啡也是一種荷爾蒙，是種近似嗎啡的物質，這項物質不僅會使人的情緒變好，也能防止老化，提高自然治癒力，而β內啡（β-endorphin）是腦內嗎啡中最有效力的物質；自然界中存有嗎啡麻藥，這種嗎啡具有中毒的危險，不過腦內嗎啡則完全沒有這一層顧慮，而且其效力要比嗎啡麻藥強大五、六倍。

春山茂雄（1995/1996）提及美國洛契斯特大學（University ofRochester）神經生理學教授Felton，就有關於腦和免疫系統的研究，指出腦內嗎啡並不是只具有腦子接受器的功能，接受器普遍存在於體內各部位，就連人體免疫力中，特別具有重要功能的白血球之一的NK（Natural Killer）細胞表面，也存在著接受器，腦內嗎啡也在這些地方有所作用。

Felton 還證明，當腦內出現β內啡時，NK 細胞的活
性也會提升，並增高免疫力。

當對於感受外界的某種刺激，心想「真討厭」，或者認為「真舒服」時，這種思考在腦內會全部被物質化；心裏覺得「討厭」或「舒服」時，會消耗能源，使腦內分解一種POMC 的蛋白質，當覺得「討厭」或「舒服」時，此蛋白質的分解方式會有不同；例如遭受精神壓力時，能持正向思考，認為「這也是一種磨練，不也很好嗎？」時，蛋白質會分解成副腎皮質荷爾蒙的物質，此種荷爾蒙具有緩和劑的功能，會減緩身體上的壓力和緊張；還有一種是成為β內啡，β內啡則具有解除精神緊張的作用。

反之，當心裏覺得「討厭」時，就不會分泌β內啡和副腎皮質荷爾蒙，而是分泌去甲腎上腺素和腎上腺素，這種物質本身具有毒性，甚至會促使強烈毒性的活性氧產生，亦即對於任何事情，如果從事負向思考，是沒有任何的好處。

二、下意識
指發生在覺知水平下的心理過程，在一般情況下處於潛伏狀態，或稱睡眠狀態，多次的刺激體驗往往會為下意識（subconscious）所接受，例如，多次面對壓力情境，會使人產生壓力的心理體驗，這時大腦裏就會形成下意識，當下一次面對類似的情境時，會啟動下意識，導致壓力的隨之而來（梅洁，2003）。

而積極的自我暗示，可以調動下意識，改變原先的想法（梅洁，2003）；莫斯科未開發腦研究所的烏拉吉米爾•賴可夫博士利用催眠術來刺激未開發的腦部，進行開發能力的研究，博士對實驗者暗示「你是高更，畫得一手好畫」，然後要他們畫畫，實驗者一開始當然畫得不夠好，但是經過十次的暗示後，畫出來的作品竟不輸給職業畫家（七田真，1994；盧兆麟譯，1997）。

整合醫學、心理學的研究，說明了運用正向思考，能使個人身體健康，免疫力增強，甚而能提高自己的成就表現水準。

參、正向思考的層面
正向思考是運用美德，而這種美德的內涵為何？各家學者對其說法不一，有數種說法如下：
一、孔子言的美德是：智、仁、勇。

二、Peale（1993/1998）指出的美德是：
（一）絕不談論戰敗，永遠使用的字句如「希望」、「信念」、「信心」和「勝利」。

（二）保持「熱情積極」來緩衝各種打擊的痛苦影響。

三、Hill（2001/2001）指出的美德如：信心、誠實、希望、樂觀、勇氣、進取、慷慨、容忍、機智、誠懇與豐富的常識等。

四、Seligman（2002/2003）指出的美德是：智慧與知識、勇氣、人道與愛、正義、修養、心靈的超越。

五、Smith（2002）認為美德是：信仰、樂觀、互愛、希望。

六、Kumar（2002）指出美德是：滿足、寬恕、自我控制、不犯錯、齋戒、智慧、知識、誠實、不生氣。