马原第二章课件

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马克思主义原理PPT第二章

马克思主义原理PPT第二章
其实那不是我的设计原因是在迪斯尼乐园主题工程完后格罗培斯格暂停修乐园里的道路并在空地上洒上草种五个月后乐园里绿草茵茵草地上被游客走出了不少宽窄不一的小路格罗培斯格根据这些行人踏出来的小路铺设了人行道成了优雅自然简洁便利个性突出的优秀设计格罗培斯格的设计智慧对我们认识和实践活动的启示是
第二章 认识的本质及其发展规律
认识从何而来?
——实践是认识的发生基础 ——认识的本质 ——认识的辩证运动
认识是什么?
认识如何发展?
认识的目的、任务是什么?——真理
第一节 认识的发生与本质
一、认 识 的 本 质
在认识的本质问题上,存在两条根本对 立的认识路线:
唯物主义认识路线 和 唯心主义认识路线
唯心主义认识路线:又叫先验论路线,
望远镜发明的消息很快在欧洲各国流传开了, 意大利科学家伽利略得知这个消息之后,就自制 了一个。伽利略用自制的望远镜观察夜空,第一 次发现了月球表面高低不平,覆盖着山脉并有火 山口的裂痕。此后又发现了木星的4个卫星、太 阳的黑子运动,并作出了太阳在转动的结论。几 乎同时,德国的天文学家开普勒也开始研究望远 镜,并利用望远镜观察夜空,证明了黑子确实是 观察到的真实存在。荷兰的惠更斯自制望远镜来 探查土星的光环。
认为认识先于物质和经验而存在。
苏格拉底“精神助产术”
主观唯心主义认识论
柏拉图“认识即回忆” 笛卡儿“天赋观念论”
“生而知之”
客观唯心主义认识论 黑格尔“绝对理念”
唯物主义认识路线:又叫反映论路线,认为
认识是客观世界在人脑中的反映。
恩培多克勒“流射说”
古代朴素唯物主义认识论
德谟克利特“影象 论” 洛克“白板说”

春雨惊春清谷天,
夏满芒夏暑相连,

马克思主义原理第二章 PPT课件

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7
1、实践活动是以改造客观世 界为目的、主体与客体之间通 过一定的中介发生相互作用的 过程。
8
2、实践、认识主体
(1)主体是具有思维能力、从 事社会实践和认识活动的人。 (2)主体的特点。
(2)主体的特点
社会性
狼孩卡玛拉
10
认 识 主 一个 体 残废! 的 特 点
历 史 性
有伤 风化!
真 美 !
客观 世界
客体
❖可知性和不可穷尽性是认识
客体历史性的客观依据。
16
自然客体
精神客体
社会客体
4、中介
(1)工具:指把主体和客体联系和沟通起来的 中介系统。
(2)工具的类型
物质工具 观念工具 语言工具
18
认识工具是指把认识主体和认识 客体联系和沟通起来的中介系统
认识ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ主体
认识 工具
认识 客体
19
5、主体与客体的关系:认识关系和实践关系
笛卡尔的“天赋观念”
34
形而上学唯物主义认识论 辩证唯物主义认识论
离开了社会实践
把实践引入认识论
消极、被动的反映论
能动的、革命的反映论
离开了辩证法
把认识过程简单化、 片面化
把辩证法应用于反映论
正确地指出了 认识的本质及其过程
35
认识是主体对客体的能动反映。这种能动 的反映具有两个方面的特点:
第一,反映具有摹写性。 即人的认识作为对客观事物的反映,必然要 以客观事物为原型。(决定了反映的客观性)
——邓小平
27
你要有知识,你就得参加 变革现实的实践;你要 知道梨子的滋味,你就 得变革梨子,亲口尝一 尝。
28
“人的思维是否具有客观 的真理性,这不是一个理论 的问题,而是一个实践的问 题。人应该在实践中证明自 己思维的真理性…”

马克思主义基本原理第二章-课件

马克思主义基本原理第二章-课件

2.真理的思想内容是客观的 真理有不依赖于主体及其意识 的客观内容。
3. 检验真理的标准也是客观的
客体的特征:客观性、对象性、社会历史性。 其中对象性是客体最本质的属性。
客体的形式:自然客体、社会客体和精神客体。
3. 中介:
是指主体和客体在相互作用 过程中所利用的一切条件,包 括各种形式的工具、手段 以及运用、操纵这些工具 的程序和方法
4. 主体和客体的辩证关系
实践关系,即主体与客体之间的改造与被改造的 关系。
第一, 理性认识必须以感性认识为前提。 第二, 感性认识有待于发展深化为理性认识。 第三, 感性认识和理性认识是相互渗透的。
讨论:
1.对于一幅两可图,为什么甲和 乙的解释不同?
2.古希腊哲人说:如果没有理性, 眼睛是最坏的见证人。
3.凡是眼睛所见到的,都是真实 的。
3.认识过程第一次飞跃的条件 第一,要掌握丰富可靠的感性材料;
●实践观点是辩证唯物主义认识论的首 要的基本的观点
●认识的辩证运动过程 ●真理的客观性、绝对性和相对性及其
辩证关系 ●真理与价值的关系 ●正确地认识世界和改造世界
第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律
一、实践是认识的基础
(一)实践的主体与客体
2.理性认识到实践能飞跃的条件和途径
第一,理性认识要和具体实践相结合。 第二,理性认识要为人民群众所掌握。 第三,理性认识付诸实践,要有一定物质条件,需 要经过路线、方针政策等中介。 第四,要有正确的实践方法即工作方法
(三)非理性因素在认识过程的特点和作用
1、非理性因素
包括主体的情感、意志、欲望、需求等非认识能力的心理要素和幻 想、想象、直觉、顿悟、灵感等非逻辑的性的思维方式。

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一、实践是认识的基础
“实践的观点是辩证唯物主义的认识论之第一的和基本的观点” 实践活动是人类生存和发展最基本的活动 实践是认识的基础
(一)科学的实践观
1.实践的含义
实践的概念 并不是马恩第一 次使用的。
他曾把人类的所有活动和行 为都称为实践 然而后来 他把人类的生产性活动 和自由活动分割开来 认为人的自由活动才是实践 在这里 他赋予了实践以终极的道德关怀
①实践的要素是客观的 ②实践的过程是客观的 ③实践的结果是客观的
生产劳动
实践主体 (人)


实践手段

(工具)


实践对象 (客体)
(2)实践是人类自觉的能动活动
所谓自觉能动 性,是指人的实践不 同于动物盲目的本能 活动,而是有目的、 有意识的活动。





愚公移山
徐悲鸿画马
(3)实践是社会历史的活动
认识的来源只有一个,即实践。直接经验是本人参加实践而获得的 经验,间接经验是他人参加实践而获得的经验。实践是认识的唯一来源。 直接经验和间接经验只是人们获得知识的两种途径。
直接经验和间接经验都重要。间接经验是人类积累下来的宝贵精神 财富,从个人的能力来说,由于生命与精力的限制、实践条件的限制, 一个人不可能、也没必要事事亲身实践去获得知识;而且从人类认识的 发展看,每一代人都处于知识的承上启下的历史环节上,只有虚心学习 前人留下来的宝贵知识,才能根据新的实践总结出新的知识,从而发展 认识;同时,科学知识作为人们改造世界的精神力量,任何一个有志于 在改造自然、改造社会的活动中有所作为的人,都必须认真学习对实践 具有指导作用的科学知识。因此,间接经验对一个人是非常重要的。

马克思主义基本原理概论PPT课件第二章 认识世界和改造世界

马克思主义基本原理概论PPT课件第二章 认识世界和改造世界
再认识 再实践
实践
认识
认识过程的反复性和无限性是 指人们的认识过程既不是封闭式的 循环,也不是直线式的前进,而是 螺旋式的曲折上升运动。这个运动, 从形式上看,表现为认识和实践的 反复循环;从内容上看,实践和认 识之每一循环,都比较地进到了高 一级的程度。
52
2、认识过程反复性和无限性的原因
➢ 人们对事物的认识,由于主客观条件的限制,往往 不是一次完成的
78
二 、 真理的检验标准
(一)实践是检验真理的唯一标准
人的思维是否具有客观 的真理性,这不是一个理 论问题,而是一个实践的 问题
79
为什么实践是检验真理的唯一标准
真理的本性 实践的特点
80
主观 认识
实践
客观 效果
相符
真理
不符
谬误
81
82
(二)实践标准的确定性和不确定性
13
二、认识是主体对客体的能动反映
认识是什么?
认识是什么?如何理解认识的 本质?这是认识论中的核心问题, 也是一切认识论理论都要探讨和 回答的问题
14
(一)唯物主义和唯心主义对认 识的不同回答
唯物主义 反映论
唯心主义 先验论
15
两条根本对立的认识路线
从物到感觉和思想
从思想和感觉到物
唯物主义反映论
34
概念
概念是反映事物本质属性的思维形式
汽车
35
判断
判断是对事物有所肯定或有所否定的回答 苹果是水果
西红柿不是水果
36
推理
推理是根据事物之间的联系,由已有判断推出新判断 的思维形式
所有学生都要参加考试, 王强是一名学生, 所以王强一定要参加考试。

马克思主义基本原理----第二章PPT课件

马克思主义基本原理----第二章PPT课件
第二章 认识世界和改造世界
.
1
第二章 认识世界和改造世界
第一节 认识的本质及规律 第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一
.
2
教学目的和要求
学习和把握马克思主义认识论 的基本观点 , 了解认识的本质及其
发展规律;真理的客观性、绝对性 和相对性,真理与价值的关系,坚 持理论创新和实践创新,不断提高 在实践中自觉认识世界和改造世界 的能力。
可知论:承认认识对象是可以被我们所认识的理论。 它认为认识的本质是对外部世界的反映,认识能够 达到同它所反映的对象相符合。它认为在世界上不 存在永远不能被认识的东西。可知论基本倾向是唯 物主义。彻底的唯心主义者也主张世界是可知的。
.
39
唯物主义可知论
我国古代唯物论者荀况就明
确指出,没有什么 “生而
一是“从思想和感觉到物”,主张 感觉、思想派生物质,从主观到客观。 这是唯心主义认识路线。
.
30
2、旧唯物主义直观反映论
德谟克里特的“影像说”:
古希腊最大的唯物主义哲学家德谟克里特认 为,事物都在空间中投出各自由原子所构成的影 像,这些流射出来的影像作用于我们的感官,才 产生了感觉。他认为:从事物流射出来的影像与 流射影像的事物是一致的、相似的,这样人的感 觉与事物本身也是一致的。
.
43
康德
康德的“不可知论”
德国哲学家康德认为,要形成认识必
须具备二个条件:自在之物刺激我们
的感官引起感觉;用先验的认识形式
来整理这些材料。时空和十二范畴就
是这样的认识形式。他认为用时空和
十二范畴整理后的现象界就远离了自
在之物本身。因此,我们的认识只能
停留于现象界,自在之物本身是不可

马克思主义基本原理概论第二章PPT演示课件

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2
教学要点
• 辩证唯物主义认识论是能动的反映论 • 实践的观点是辩证唯物主义认识论首
要的基本的观点 • 人类认识的本质及其辩证发展过程 • 真理的客观性、绝对性和相对性 • 真理与价值的关系 • 正确认识世界和改造世界
3
第一节 认识与实践
一、实践是认识的基础
二、认识是主体对客体的能动反映
三、认识运动的基本规律
(一)真理的客观性
(二)真理的绝对性和相对性
(三)真理与谬误
26
(一)真理的客观性
真理的概念:真理是人们对于客观事物及其规 律的正确认识。
首先,真理的内容是客观的。 其次,检验真理的标准也是客观的。 最后,真理具有主观的形式。
从形式看
人的主观的 认识、思想
真理
相一致
从对象看
客观事物的本 质及其规律
二是理论只有回到实践中去,才能 得到检验和发展。
21
实现第 二次飞 跃的条 件
第一,必须坚持一般理论和具体实 践相结合的原则。
第二,需要经过实践理念、实践方 案、实践手段等一定的中介环节。
第三,理论还必须为实践主体(群 众)所掌握。
第四,要有正确的实践方法即工作 方法。
22
(三)认识运动的不断反复和无限发展
17
感性认识与理性认识的辩证关系:
首先,理性认识依赖于感性认识,理性认识必 须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认 识的依赖关系,就是坚持认识论的唯物论。 其次,感性认识有待于发展和深化为理性认识。 只有从感性认识上升到理性认识,才能把握事 物的本质。 最后,感性认识和理性认识相互渗透,相互包 含,二者的区分是相对的。
27
(二)真理的绝对性和相对性
凡是真理都是客观真理 (这是真理的唯物论) 从真理的辩证法看

马克思主义基本原理概论2第二章认识世界和改造世界PPT课件

马克思主义基本原理概论2第二章认识世界和改造世界PPT课件
反对主观主义有两个方面,即 反对教条主义和反对经验主义。教 条主义,就是只知道马克思列宁主 义的词句,不从具体情况出发来运用,它 使我国的革命遭受过失败和挫折。经验主 义,就是只看到一些具体实践,只看到一 国一地一时的经验,没有看到马克思列宁 主义的原则。
30
二、认识运动的基本规 律
㈠由实践到认识——第一次飞 5.跃非理性认识的作用
• 从形平式上上。看,认识运动表 现为认识和实践的反复循 环。
• 从内容上看,实践和认识 之每一循环,都比较地进 到了高一级的程度。
38
二、认识运动的基本规 律
㈢认识运动的不断反复和无限发展
3.认识运动的前进上升性
循环往复 以至无穷
再认识 再实践 认识 实践
39
二、认识运动的基本规 律
㈢认识运动的不断反复和无限发展 4.遵循认识运动规律
外 感性认识的形式貌:的能动反映。
• 感觉——人脑通过不同感觉器官对客 观事物 个别外部性状的反映。
• 知觉——人脑在感觉的基础上形成的 对客观 事物多方面性状的完整反映。
18
• 表象——人脑在感觉和知觉后留下的
二、认识运动的基本规 律
㈠由实践到认识——第一次飞 1.跃感性认识 • 感性认识具有直接性、具 体性特点。 • 感性认识具有表面性局限。
人的实践不同于 动物的本能,是有意 识的自觉能动活动, 有先期理论认识的指 导。
10
一、认识的基础和本质
3.认识的本质
⑴在认识本质问题上的不同派 别
不可知论
可知论
先验论 反映论
被动反映论 能动反映论
11
一、认识的基础和本质
3.认识的本质
⑴在认识本质问题上的不同派 别
能动反映论 认识是在实践基 础上主体对客体的能 动反映。

马克思主义基本原理概论第二章ppt

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第二章 认识世界和改造世界
(一) 实践和认识的主体和客体
实践活动是 以改造客观世界为 目的、主体与客体 目的、 之间通过一定的中 介发生相互作用的 过程。 过程。
中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制
第二章 认识世界和改造世界
实践主体:是指具有思维能力、 实践主体:是指具有思维能力、 从事社会实践和认识活动的人。 从事社会实践和认识活动的人。
邓小平理论的产生来源于伟大的实践
中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制
第二章 认识世界和改造世界
实践是检验认识真理性的唯一标准
黄鼠狼是偷鸡的“专家” 黄鼠狼是偷鸡的“专家”吗?
中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制
第二章 认识世界和改造世界
真理检验标准讲话
中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制
三. 认识运动的基本规律
(一)
从实践到认识
(二)
从认识到实践
(三)
认识运动的不断反复和无限发展
中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制
第二章 认识世界和改造世界
(一)从实践到认识
感性认识及其形式 理性认识及其形式 感性认识和理性认识的辩证关系 感性认识向理性认识飞跃的条件
中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制
第二章 认识世界和改造世界
知觉是指多种感觉组合成的整体, 知觉是指多种感觉组合成的整体,它能够反 映出对象的具有可感知性质的整体性结构和特征。 映出对象的具有可感知性质的整体性结构和特征。
一个又甜又硬 的红苹果! 的红苹果!
苹果(知觉)=红 + 甜 + 硬 + …… 苹果(知觉)
中南大学马克思主义基本原理教学创新团队研制

马克思主义基本原理概论第二章课件PPT演示课件

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为君王定国安邦出谋划策,为个人一展抱负各显其能,
也为后人留下了千古佳话千古风流。
第一节 认识的本质及规律
马克思主义基本原理18概论
一、实践是认识的基础
价值观念对主体认识过程的影响主体对客体的选择
主体在认识之前必须对客体进行选择,以什么作为
认识和研究的对象。第一是出于对自己的兴趣和爱好、 专长的考虑,扬己所长才能早日成功。第二是对社会发 展的趋势的预测,没有人会选择已经被社会淘汰的领域 作为认识和研究对象的。
第一节 认识的本质及规律
马克思主义基本原理21概论
一、实践是认识的基础
意志——认识过程的悟性核心
马克思、恩格斯、列宁、毛泽东都具有非凡的坚强意志, 才能克服各种困难为人类的解放事业作出重大的理论贡献
第一节 认识的本质及规律
马克思主义基本原理22概论
一、实践是认识的和毅力,就无法攀上科学的高峰
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1
目 录 DIRECTORY
◆绪 论 ◆ 第一章 世界的物质性及其发展规律 ◆ 第二章 认识世界和改造世界 ◆ 第三章 人类社会及其发展规律 ◆ 第四章 资本主义的形成及其本质 ◆ 第五章 资本主义发展的历史进程 ◆ 第六章 社会主义社会及其发展 ◆ 第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想
价值观念影响主体对客体进行选择的时候,有人 考虑社会需要多一些,有人考虑个人因素多一些。但 无论如何,只考虑社会需要完全不考虑个人因素是不 存在的。
第一节 认识的本质及规律
马克思主义基本原理20概论
一、实践是认识的基础
非理性因素对认识过程的影响
理性因素是可以逻辑化和精确化的因素,包括阐述概念、 进行判断和推理的能力;非理性因素是认识主体的意志、情感、 直觉、想象、本能等的精神和心理的因素。

马克思主义基本原理概论课件第二章

马克思主义基本原理概论课件第二章
所谓历史的,即主观认识要同特定
历史发展阶段的客观实践相适应。
第二节
真理与价值
一、真理的客观性、绝对性和相对

二、真理的检验标准
三、真理与价值的辩证统一
一、真理的客观性、绝对性和相对性
(一)真理及其客观性 (二)真理的绝对性和相对性 (三)真理与谬误
(一)真理及其客观性
2、真理的相对性
真理的相对性即具有相对性的真理, 是指真理的有条件性、有限性。在一 定条件下,人们对事物的客观过程及 其发展规律的正确认识总是有局限的、 不完全的。 首先,真理所反映的对象是有条件的、 有限的。 其次,真理反映客观对象的正确程度 也是有条件的、有限的。

3、真理的绝对性和相对性是辩证统一
理论和具体实践相结合的原则。 第二,理论要回到实践中去,需要 经过一定的中介环节。 第三,理论要回到实践中去,还必 须为群众所掌握。 第四,要有正确的实践方法即工作 方法。
(三)认识运动的不断反复和无限 发展 1、什么是认识发展的总过程和总 规律? 从实践到认识,再从认识到实践, 如此实践、认识、再实践、再认识, 循环往复以至无穷,一步步地深化 和提高,这就是认识发展的总过程。


第一,具有绝对性的真理和具有相对性的真 理是相互渗透和相互包含的。一方面,相对 之中有绝对,绝对寓于相对之中;真理的相 对性之中,也包含着绝对性的颗粒。另一方 面,绝对之中有相对,真理的绝对性通过相 对性表现出来,无数具有相对性的真理之总 和构成具有绝对性的真理。 第二,具有相对性的真理和具有绝对性的真 理又是辩证转化的。真理永远处在由相对向 绝对的转化和发展中,这是真理发展的规律。
3、主体的理性因素和非理性因素在认识 过程中的作用

《马克思主义基本原理概论》PPT课件第二章 认识世界和改造世界

《马克思主义基本原理概论》PPT课件第二章  认识世界和改造世界

8
1、实践和认识的主体与客体
实践活动:是以改造客观世界为目的、主体与 客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。 主体:指具有思维能力、从事社会实践和认识 活动的人。 客体:指实践和认识活动所指向的对象。 中介:是指各种形式的工具、手段以及运用、 操作这些工具的程序和方法。

9
1、实践和认识的主体与客体

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2、辨证唯物主义和旧唯物主义对认识的 不同回答
二者虽都坚持反映论,但有着性质区别。 旧唯物主义认识论: 即形而上学唯物主义认识论,把人的认识看成 是消极地、被动地反映和接受外部对象。其缺 陷是: 一是离开实践考察认识问题,不了解实践 对认识的决定作用; 二是看不到认识是一个不断发展的过程, 不了解认识的辨证性质。

26
2、从认识到实践

理论对实践的依赖: 一是理论只有回到实践中去,才会变成巨大 的物质力量。 二是理性认识只有回到实践中去,才能得到 检验和发展。
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2、从认识到实践

实现由理论向实践飞跃的条件: 必须从实际出发,坚持一般理论和具体实践 相结合; 理论要回到实践中去,需要经过一定的中介 环节; 理论要回到实践中去,还必须为群众所掌握; 要有正确的实践方法,即工作方法。

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3、关于认识的本质
把握认识的本质,必须研究认识活动和过程的构 成要素 基本要素:认识主体、认识客体、实践和意识。 认识的本质: 是认识主体在实践基础上,对于认识客体的选择 性反映和创造性重构的意识活动和过程。 即马克思主义认识论是反映论,是以实践为基础 的反映论,是辨证的能动的反映论,是具有创造 性的反映论。
邓小平:关于社会主义本质

贫穷不是社会主义,发展太慢不是社会主义, 平均主义不是社会主义,两极分化不是社会 主义。
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实践关系 认识关系
主体
主体客体化 客体主体化
客体
(二)实践在认识中的决定作用
实践产生了认识的需要 实践为认识提供了可能 实践使认识得以产生和发展 实践是检验认识真理性的唯一标准
实践产生了认识的需要
“社会一旦有技术上的 需要,这种需要就会比十 所大学更能把科学推向前 进”。
实践为认识提供了可能
无畏的宇宙人
马克思主义基本原理概论
第二章 认识的本质及其发展规律
第二章 认识的本质及其发展规律
第一节
认识与实 践
第二节
真理与价值
第三节
认识与实 践的统一
第一节 认识与 实践
一 实践是认识的基础
二 认识是主体对客体 的能动反映
三 认识运动的基本规律
一. 实践是认识的基础
(一)
实践和认识的主体与客体
(二)
实践在认识中的决定作用
实践使认识得以产生和发展
西红柿——“狼桃”
第一只被吃的螃蟹
实践是检验认识真理性的唯一标准
黄鼠狼是偷鸡的“专家”吗?
二. 认识是主体对客体的能动反映
(一)
唯物主义和唯心主义 对认识的不同回答
(二)
辩证唯物主义和旧唯物主义 对认识的不同回答
(一) 唯物主义和唯心主义 对认识的不同回答
唯心主义先验论
(一) 实践和认识的主体和客体
实践活动是 以 改造客观世界为目 的、主体与客体之 间通过一定的中介 发生相互作用的过 程。
实践主体:是指具有思维能力、 从事社会实践和认识活动的人。
主体
社会 结构
从事社会实践和认识活动的人
个人 主体
集体 主体
人类 主体
实践客体是指实践和认识活动所指 向的对象。
旧唯物主义反映论
恩培多克勒——流射说
德谟克利特——影像说
旧唯物主义反映论
亚里士多德——蜡块说
洛克——白板说
旧唯物主义认识论有两个严重的缺陷:
离开实践考察认识问题,因而 不了解实践对认识的决定作用;
不了解认识的辩证性质,离开辩 证法来考察认识问题,不能把认识看 作是一个不断发展的过程,而认为认 识是一次性完成的。
朱熹: “存天理, 灭人欲”
笛卡尔: “天赋观念说”
唯物主义反映论
物质第一性,意识第二性, 认识是主体对客体的能动反映。
唯心主义 先验论
从感觉和 思想到物
认识主观自生, 是心灵的创造物
唯物主义 反映论
从物到 感觉思想
认识是主体对客 体的反映映象
(二)辩证唯物主义和旧唯物 主义对认识的不同回答
旧唯物主义的认识 论泛指马克思主义以前 的认识论,把人的认识 看成是消极地、被动地 反映和接受外界对象。
客体
基本 类型
实践和认识活动所指向的对象
自然形式 客体
社会形式 客体
精神形式 客体
实践中介:各种形式的工具、手段 以及运用、操作这些工具的程序和 方法。
实践 中介
作为人的肢体延长、 体能放大的工具系统
作为人的感官和大脑延伸、 智力放大的工具系统
主体和客体的关系
主体和客体 的关系
主体和客体的相互作用
唯物主义反映论
唯心主义先验论
认识是一种主观自生的、不受 物质决定的东西。
坚持从思想、感觉 再到物的认识路线
主观唯心主义先验论
中国·王阳明
心之良知是谓圣。 圣人之学,惟是致此良知 而已。
王阳明:致良知
慧能
旗动!
风动!
既非旗动,亦非风动,仁者心动。
客观唯心主义先验论
柏拉图: “灵魂回忆说”唯心.doc
舍罕国王:当 然可以……?!
舍 罕 王 赏 麦
一个残废!
有伤风化! 真美!
感性认识和理性认识相互渗透
判断
这花是红的
感觉
如果割裂了感性认识与理性认识之间 的辩证统一关系,就会形成形而上学的思 维方法:
唯理论——教条主义
夸大理性认识的作用,否认感性认识的重要性。
经验论——经验主义
夸大感性认识的作用,否认理性认识的重要性。


的判定与断明

的思维形式
两小儿辩日
两小儿辩日
两小儿辩日
理性认识的形式:概念、判断和推理
推理
是由已知 合乎规律 地推出未 知的思维
形式。
日本富士通电气公司工人小野,有一次在 路旁发现一张湿淋淋的卫生纸,头脑中一闪 念,便在卫生纸前琢磨、沉思起来。他想, 天晴时卫生纸都是皱的,而被雨水淋湿后自 动展开了。如果利用这个原理,不就可能搞 出自动控制吗?他不顾同伴们的嘲讽,在老 师的辅导下成功地制成了“救纸型自动控
感性认识的形式
感性认识三种形式:感觉、知觉和表象
感觉是通过各种感觉器官对事物的个别属性 和特性的反映,是意识与外部世界的直接联系。
硬 甜

知觉是指多种感觉组合成的整体,它能够反 映出对象的具有可感知性质的整体性结构和特征。
一个又甜又硬 的红苹果!
苹果(知觉)=红 + 甜 + 硬 + ……
表象是大脑对过去的感觉和知觉的回忆和 再现,是曾经作用于人的感觉器官的那些客观 对象的形象的再现和重组。
有两方面的特点:
反映具有摹写性 反映具有创造性
三. 认识运动的基本规律
(一)
从实践到认识
(二)
从认识到实践
(三)
认识运动的不断反复和无限发展
(一)从实践到认识
感性认识及其形式 理性认识及其形式 感性认识和理性认识的辩证关系 感性认识向理性认识飞跃的条件
感性认识及其形式
感性认识是人们在实践基础上,由 感觉器官直接感受到的关于事物的现 象、事物的外部联系、事物的各个方 面的认识。
辩证唯物主义认识论在继承了旧唯物 主义认识论的合理前提的同时,又克服了 它的严重缺陷:
将实践的观点引入了认识论,科学地 规定了认识的主体和客体及其相互关 系。 把辩证法应用于反映论,应用于考察 认识的发展过程,科学地揭示了认识 过程中的多方面的辩证关系。
辩证唯物主义 认识论认为,认识是主体对 客体的能动反映。这种能动的反映具
知觉
表象
理性认识及其形式
理性认识是人们借助抽象思维,在 概括整理大量感性材料的基础上,达 到关于事物的本质、全体、内部联系 和事物自身规律性的认识。
理性认识的形式:概念、判断和推理
概念 是对同类 事物共同 的一般特 性和本质 属性的概 括。
理性认识的形式:概念、判断和推理
判断是对


事物之间联系
制器”,并获得了国家的发明专利。
感性认识和理性认识的辩证关系
理性认识依赖于感性认识 感性认识有待于发展和深化 为理性认识 感性认识和理性认识相互渗透
理性认识依赖于感性认识
感性认识有待于发展成为理性认识
曾经猖獗一时的天花病毒
种牛痘,防天花
感性认识有待于发展成为理性认识
班·达依尔: 陛下,我只 要……
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