小孩子阅读国学经典应从《论语》开始
第一次学国学经典,先学《易经》,还是先学《弟子规》？有什么区别？为什么小孩子一定会喜欢《易经》
第一次学国学经典，先学《易经》，还是先学《弟子规》？有什么区别？为什么小孩子一定会喜欢《易经》？
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经典是有阴阳的，有的是属于阳的，有的是属于阴的。
《论语》和《弟子规》是属于阴的。
实践证明，一个人读《论语》《弟子规》，读得多了以后，脸色会发青。
我们可以去看看，长期读《弟子规》的孩子，脸是不是青的；而长期读《易经》的孩子，我们也可以去看看，脸是不是红的。
我们都知道，小孩是春天，春天是不是生发的？所以小孩一定会喜欢《易经》，因为《易经》是属阳的，从五行的属性来讲，《易经》是属生发的，“生生之谓易”。
而《弟子规》，“规”是肃杀的，是属于秋天的。
小小的孩子，是要助他生长，而不是要去“规”他、“杀”他。
我们这些已经是秋天的人，有很多毛病，这个时候要“杀一杀”，要“规一规”，就对了。
这是个次第的问题，也是我们育心经典教育理论中，首先得到明确解决的一个问题！
未完。
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【新】五年级语文上册《论语》《孟子》(国学诵读精品资料)-2019人教部编语文最新改版
教学资料范本【新】五年级语文上册《论语》《孟子》（国学诵读精品资料）-2019人教部编语文最新改版编辑：__________________时间：__________________论语（一）国学经典再现子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：巧言令色，鲜仁矣。
”我是小助手子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。
《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
时习：“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。
也含有温习、实习、练习的意思。
说：音ｙｕè，同悦，愉快、高兴的意思。
有朋：一本作“友朋”。
旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。
乐：与说有所区别。
旧注说，悦在内心，乐则见于外。
愠：音ｙùｎ，恼怒，怨恨。
君子：《论语》书中的君子，有时指有德者，有时指有位者。
此处指孔子理想中具有高尚人格的人。
巧言令色：朱熹注曰：“好其言，善其色，致饰于外，务以说人。
”巧和令都是美好的意思。
但此处应释为装出和颜悦色的样子。
鲜：少的意思。
我是小翻译孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。
”考考你的智慧1.学习的一个好方法是。
2.“说”的读音是：。
3.你知道的古代启蒙读物都有哪些呢？弘扬传统文化贾逵隔篱偷学东汉时期，有一位著名的经学家和天文学家，名叫贾逵，十五岁时就成了名闻乡里的小先生，向他求教的人络绎不绝。
中华文化瑰宝 小学生国学经典诵读指南
中华文化瑰宝小学生国学经典诵读指南中华文化是世界文化宝库中的一颗明珠，其中的国学经典更是闪耀着独特的光芒。
在小学生的成长过程中，培养他们对国学经典的认识和理解，不仅有助于增强他们的文化自信，还能够潜移默化地塑造他们的品格和人生态度。
本文旨在为小学生提供一些国学经典诵读的指南，帮助他们更好地感悟中华文化的瑰宝。
一、《论语》——仁者之书《论语》是中国古代先哲孔子及其弟子言行的记录，集中体现了儒家思想的核心价值观——“仁”。
小学生可以从年龄适宜的版本中选择一些经典的故事和格言进行诵读。
比如，可以选择诵读《孟母三迁》故事，让孩子明白“立志”的重要性；还可以诵读“己所不欲，勿施于人”这一格言，培养他们的爱心和宽容精神。
二、《三字经》——启蒙经典《三字经》是中国古代的一本启蒙读物，以通俗易懂的形式传承了儒家经典的核心思想。
小学生可以通过诵读《三字经》，学习基本的历史、地理、马克思主义哲学、中国传统文化等知识。
此外，《三字经》还强调了道德教育，如“为人莫高于责”，引导小学生养成诚实守信的品质。
三、《弟子规》——修身养性之书《弟子规》是清代爱国者李毓秀所撰写的一本教育儿童的篇目，以传授孩子修身养性的方法为主要内容。
小学生可以通过诵读《弟子规》，学习做人的道理和规矩。
例如，“小事不忍为，大事易减劳”和“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”等经典句子，都能启发小学生学会自省和遵纪守法。
四、《诗经》——情感培养之书《诗经》是中国古代诗歌的集合，以表达人们内心情感和生活感受为主要内容。
小学生可以通过诵读《诗经》中的一些佳句，培养情感和审美能力。
例如，《诗经》中的《关雎》可以让孩子领略到古人对爱情的思考，而《白日依山尽》则能让他们感受到自然之美。
五、《古文观止》——文化瑰宝之书《古文观止》是一部总结了中国古代优秀文言文的经典选集，对于小学生学习文言文阅读和写作非常有帮助。
通过诵读《古文观止》中的名篇佳作，如《鸿门宴诗》和《陈涉世家》等，不仅可以让小学生领略到古人的智慧和才情，还能提高他们的语言表达能力和阅读理解能力。
国学经典《论语》读书笔记
国学经典《论语》读书笔记国学经典《论语》读书笔记1在四大文明古国中，中国就是其中之一，它具有悠久而博大精深的历史文化，在这个历史文化中又蕴含了渊博的文字，蕴含了中国美妙的语言，更蕴含了从最早的奴隶社会到如今绚丽多彩的现代社会的伟大发展历程。
在这个发展的过程中，中国经历了赢利的欢呼同时也经历了失败的转衰，谱写了一章又一章壮烈的历史篇章，它为中华的子孙后代留下了辉煌的历史文化，更体现了中国的传统文化。
在小学时，中国名著和外国名著相比，我最喜欢阅读外国名著，因为它和我一样童心未泯。
但上了初中后，我接触更多的是中国名著，了解更多的也是中国的历史文化，听说更多的也是有关中国文化，哪怕在聊天里，聊最多的也是中国文化。
自此，我深深感受到了中国文化的博大精深，喜欢上了中国悠久的历史文化。
我最喜欢阅读的名著是《论语》，我第一次读这本书时，没怎么弄懂里面的意思。
正好在一次上课时，学到了《论语》。
于是我对《论语》就有了深一层的了解。
《论语》是孔子及其弟子所写的，而在《论语》中的句子主要是孔子教授其弟子的内容。
《论语》中，使我受益颇深的是“学而不思则罔，思而不学则殆”这一句子，主要思思是：学习而不思考就会迷惘，只思考而不学习就会懈怠。
这句对于此时正值风华正茂的少年来说，真是一个让人积极向上的句子。
就举两个事例来说吧。
在我们班的同学中有很多学习成绩很好的。
这些成绩好的同学平时学习多是勤思考，踏实学的。
而有两个同学的思维方式不一样，思考与学习都是成反比例的。
王明平时成绩很好，但在考试中往往容易出错。
他在我们班可以说得上是安静而成绩又好的学生吧。
在每次上课过程中，老师提出的问题他都毫不理会，只顾着玩他的游戏。
而等到老师写出答案后，就急忙抄写，下课后多看这个问题的解答，在平时练习时总能得到高分，而到了考试就出很多错误。
这就是所谓的“学而不思则罔”。
许玲则是只会思考而不喜欢学习的一名同学。
老师提出的问题们总是积极思考，但不喜欢写练习，更不喜欢做笔记。
1～6年级中国传统文化的课文
我国传统文化是中华民族几千年来积淀的宝贵财富，具有深厚的历史底蕴和丰富的内涵。
而在学生的学习生活中，传统文化也是必不可少的一部分，尤其是在语文课程中，教师们常常会选取一些经典的传统文化课文，让学生们通过阅读和学习，了解中华民族的传统文化，感受中华民族的民族精神，培养学生的爱国情怀和文学素养。
下面就来看看1～6年级我国传统文化的课文有哪些吧。
一年级：《三字经》《三字经》是我国古代启蒙教育的经典读本，内容浅显易懂，语言简单流畅，适合一年级的学生阅读。
通过学习《三字经》，学生们可以了解到我国的一些基本历史知识，包括古代的帝王制度、礼仪文化、封建道德等。
《三字经》也对孝道、忠义、诚信等传统价值观进行了简洁准确的介绍，培养学生的正确思想道德观念。
二年级：《弟子规》《弟子规》是由北宋儒学大家朱熹编写的启蒙读物，内容充满了古代的教育理念和行为规范。
二年级学生通过学习《弟子规》，可以了解到我国古代的家庭观念、孝道观念以及一些基本的行为规范和处世之道。
《弟子规》中渗透着儒家的思想和道德规范，有助于培养学生的道德品质和行为习惯，对于学生的性格养成和人格塑造具有积极的影响。
三年级：《论语》选读《论语》是儒家经典之一，其中的一些选段特别适合三年级学生进行阅读。
通过学习《论语》选读，学生可以了解到儒家思想的核心理念，包括仁、义、礼、智等，领悟到其中蕴含的我国传统文化精髓。
《论语》也是我国古代圣贤言行录，通过学习其中的经典格言和故事，可以启发学生的思维，塑造学生的道德情操，培养学生的正确人生观和价值观。
四年级：《孟子》选读《孟子》是儒家经典之一，以其优美的文辞和深刻的思想而著称。
四年级学生通过学习《孟子》选读，可以了解到孟子的人生哲学、政治理念、伦理观念等，进一步认识到我国传统文化的博大精深。
《孟子》中也包含了很多寓言故事和典故，这些内容有助于激发学生的想象力和审美情感，培养学生的文学修养和审美能力。
五年级：《国学经典故事》五年级的学生可以适当接触一些国学经典故事，如《左传》、《史记》、《三言两拍》等，通过这些故事可以让学生们了解到我国古代的历史文化，感受到我国传统文化的博大精深。
中国人必读的十部国学经典
中国人必读的十部国学经典中国人必读的十部国学经典中国人必读的国学经典一、《论语》：一部中国人人人必读的书论语是“一部中国人人人必读的书。
不仅中国人，将来此书，应成为一部世界人类的人人必读书。
”凡关心吾中华民族之生命前途，必连带关心及于吾民族文化之传统。
凡关心吾民族文化传统者，又必关心及于吾古圣先师之孔子。
若使中国人，只要有读中学的程度，每人到60岁，都读《论语》40遍到100遍，那都成圣人之徒，那时的社会也会彻底变样子。
——钱穆读《论语》，还没有读《论语》的时候是这么一个人，读了《论语》之后就变了另外一个人;如果说你读了《论语》之后还是原来那个人，表示你没有把《论语》读到脑子里头。
——朱高正(台湾著名学者哲学家)中国人必读的国学经典二、《孟子》：教你如何激发斗志《孟子》言：“吾养吾浩然之气。
”《孟子》的文气极为雄壮，如孟子其人，泰山乔岳。
儒家以孔子发端，孟子畅其源流。
朱子以《孟子》次《论语》，是在学者大根大本确立之后，激发其昂扬的志气。
如《易·乾》云：“天行健，君子以自强不息”，读《孟子》，以激其发越，即是期望通过阅读《孟子》来激发学者乾健不已的精神。
中国人必读的国学经典三、《老子》：大气做人，小细做事在这复杂的社会中，很多人时常感叹自己不懂得与他人相处，老子也曾有感于复杂的人际关系，于是悟出了大气做人的三个主张，即“大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。
故去彼取此。
”大丈夫立身敦厚，不居于浇薄;存心朴实，不居于虚华。
所以要舍弃浇薄虚华而采取朴实敦厚。
这一切，说的就是要大气做人。
大气做人，若懂得了甘为居下，谦虚不争，委曲求全，则心胸也就自然开阔了，人与人之间的相处也就更美好了。
这对于现代来说，特别是人际关系愈来愈复杂的时代，老子的大气思想，无非对我们在为人处世中颇有指导借鉴意义。
中国人必读的国学经典四、《庄子》心无旁骛专注于一件事，结果都不会太让人失望人生在世，一定要明白两件事：在乎什么?不在乎什么?不在乎，并非是对人生的放任，而是因为有更值得在乎的东西。
《论语》校本课程纲要
“小学生学《论语》”校本课程纲要北京市第九十四中学机场分校一、基本信息1、课程名称：小学生学《论语》2、开发教师：王会、张岩、郑海鹏、冯雪芹、李海梅、徐桂华3、授课对象：五年级学生4、课时安排：每周1课时，每学期18课时，一学年共32课时。
二、课程目标1、引导学生诵读具有优秀传统文化价值的经典诗文，吸取终生受益的知识精华，塑造健全的人格和优雅的气质，树立民族自尊心和自豪感，获得适应社会发展需要的智慧。
2、培养学生浓厚的阅读兴趣，养成天天诵读的习惯，形成良好的文化素养。
3、教师与学生共同诵读，全面提高教师的人文素质。
4初步建立富有特色的“国学”经典诵读实施体系，丰厚学校的文化底蕴，打造充满活力、文化厚重、可持续发展的品牌学校。
三、课程简介《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。
《论语》是人类文化遗产中的一颗灿烂的明珠。
在人类过去的2500多年中，世界人们读得最多最熟的书恐怕就是《论语》了。
现在，人类终于迈进了一个新世纪的门槛。
早在1988年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。
”宋代的宰相赵普说：“半部《论语》治天下”。
我校决定把《论语》部分经典论述选编出适合小学生的学习内容做为我校的校本课程，小学生学习《论语》，可以对学生进行学习态度、学习方法、学习目的以及文明礼貌、思想道德、言行举止、履行责任、待人接物等方面的教育，使学生全面、健康、可持续的发展。
四、课程内容第一学期学习内容：第二学期学习内容：五、课程实施1、班主任引导学生利用早晨到校时间组织学生诵读。
在学生进行经典诵读的同时，老师同孩子们一起阅读经典，共同学习，要保证每天晨读10分钟时间，一周进行4天，合计40分钟（1课时）。
2、亲子经典共赏：学生在家完成作业后，或者临睡前也可以进行阅读，还可把《论语》中的名句讲给父母听，明理导行，增进亲子间的感情。
幼儿园国学经典《论语》教案
幼儿园国学经典《论语》教案幼儿园国学经典《论语》教案一、教学目标：1. 了解《论语》是中国古代圣贤孔子的经典著作。
2. 学习《论语》中的经典语录，培养幼儿的思考能力和道德修养。
3. 培养幼儿的阅读理解能力和口头表达能力。
二、教学准备：1. 《论语》的相关内容和故事。
2. 多媒体设备或翻页书籍以展示相关图片和文字。
3. 幼儿园国学经典《论语》相关活动教具。
三、教学步骤：步骤一：导入（10分钟）1. 教师向幼儿们介绍《论语》是中国古代圣贤孔子的经典著作，它记载了孔子和他的学生们的对话和言行。
2. 展示《论语》相关图片，让幼儿们观察并猜测故事情节。
3. 询问幼儿们对《论语》的了解程度，引导他们提出自己感兴趣的问题。
步骤二：讲解（20分钟）1. 教师选取《论语》中的一则故事，如“论语·子罕篇：孔子见到一个死者的尸体时，悲哀地说：‘吾日三省吾身！’”。
2. 教师通过图片或文字展示该故事，解释故事中的关键词汇。
3. 教师引导幼儿们进行讨论，帮助他们理解故事中的道德意义和孔子的思想。
4. 教师提出问题，鼓励幼儿们参与讨论和表达自己的观点。
步骤三：互动活动（30分钟）1. 分组活动：教师将幼儿们分成小组，每个小组选择一则《论语》中的故事进行表演或创作一个小剧场。
2. 小组讨论：每个小组进行讨论，选择他们感兴趣的故事，并找出其中的精彩片段。
3. 角色扮演：每个小组选择角色并进行扮演，通过表演展示故事的情节和思想。
4. 表演展示：每个小组派代表进行表演，并向其他小组展示他们的创作成果。
步骤四：总结（10分钟）1. 教师向幼儿们总结今天的学习内容，强调《论语》中的道德思想和孔子的重要性。
2. 鼓励幼儿们分享自己在学习《论语》中的收获和体会。
3. 教师为幼儿们制作一个小册子，写下他们的感受和思考。
四、教学延伸：1. 家长参与：鼓励幼儿们将自己的小册子带回家，与家长分享他们在学习《论语》中的成果。
2. 亲子阅读：鼓励家长与孩子一起阅读《论语》，并引导孩子思考和讨论其中的道德教育内容。
五年级经典诵读《论语》教案
玉门街小学电子备课表1
学期目标制定
玉门街小学电子备课表2
教学计划表
玉门街小学电子备课表3
第一单元教学计划
玉门街小学电子备课表4
教学设计 1
玉门街小学电子备课表5
教学设计 2
玉门街小学电子备课表6
教学设计 3
教学设计 1
教学设计 2
玉门街小学电子备课表6
教学设计 3
第二单元教学计划
教学设计 1
教学设计 2
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教学设计 1
玉门街小学电子备课表5
教学设计 2
教学设计 3
教学设计 1
教学设计 2。
古代学子读书顺序
古代学子读书顺序
古代学子读书顺序通常分为四个阶段：童蒙、习字、训诂、经学。
下
面就按照这四个阶段来介绍古代学子读书的顺序。
一、童蒙阶段
在童蒙时期，古代学子的学习主要是通过听故事、看图画和模仿父母
的行为来学习。
但是，也有一些贵族子弟在这个时期就开始学习书法
和音乐等。
二、习字阶段
在习字阶段，古代学子会开始正式学习汉字，并且需要掌握一定的基
本习惯和技巧。
这一阶段的教学通常由父母或家庭教师负责，学生需
要反复写同一个字来掌握笔画的顺序和书写的规范。
三、训诂阶段
在训诂阶段，古代学子会开始学习《三字经》、《百家姓》、《千字文》等基础读物，并入门《论语》、《孟子》、《中庸》等儒家经典。
这个阶段的学习需要借助老师的指导和讲解来理解经典中的深层含义。
四、经学阶段
在经学阶段，古代学子会深入学习儒家经典，主要是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。
同时，还会学习《易经》、《尚书》等
其他经典。
这个阶段的学习非常的严格和深入，需要大量的时间和精力。
总之，古代学子的读书顺序通常是从童蒙、习字、训诂到经学。
在这
个过程中，学生需要认真学习，不断进步，才能成为一名真正的学者。
小学四年级下册教材同步(国学经典及美文)阅读资料.docx
小学四年级下册教材同步（国学经典及美文）阅读《论语》部分1・子曰：“巧言乱德。
小不忍，则乱大谋。
”【译文】孔子说：“花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。
”2.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”【译文】孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。
”《古文》部分3. 舜耕历山舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽之人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦獄。
一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。
尧乃赐舜衣, 与琴，为筑仓廩，予牛羊。
译文：尧舜在历山耕种，历山的人都让他在河畔耕种，在雷泽捕鱼。
雷泽的人都让他居住，在河滨制陶，在那里的陶器没有不好的。
一年后他所居住的地方就聚集起来，两年后成了一个小镇，三年后就成了一个都市。
尧于是赐给舜一套细葛布衣服，给他一张琴，为他建造仓库，还赐给他牛和羊。
4. 精卫填海又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉。
其状如鸟，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自諛。
是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。
常衔西山之木石，以埋于东海。
漳水出；焉，东流注河。
译文：再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。
树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。
这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。
有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。
经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
5.爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
晋朝的陶渊明惟独喜爱菊。
自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。
小学诵读《论语》活动方案
小学诵读《论语》活动方案雅言传承文明经典浸润人生镇小学诵读《论语》活动方案一、指导思想《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。
它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且蕴藏着丰富的教育智慧，其中的教育观点、教育理论、教育方法值得我们借鉴。
为落实《罗庄区中小学第四届读书节活方案动》，按照区教研室的安排和要求，继上两学年诵读国学经典《弟子规》、《三字经》的基础上，本年度将诵读《论语》作为师生同读一本经典之作的读书活动主题。
通过此项活动，切实提高全镇教师职业素养，规范自己的行为准则，提升文化品位，实现教师理论素养与学科技能的综合提高，促进教师专业发展。
同时经典诵读，抓住孩子13岁之前的黄金般记忆年段，寓教于乐，每天只需5至10分钟，帮助孩子用最轻松、最快捷的方式背熟大量中华优秀的经典名篇，使孩子在最佳的年龄段能接受祖国源头文化的熏陶，通过开展中华古诗文经典诵读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，形成优良的道德风尚，并逐渐完善自己的人格。
二、实施目标1、通过经典诵读活动的实施，充分激发学生学习祖国优秀文化的兴趣，促使学生从小热爱祖国传统文化，多读多背以加强语感，积累语言，陶冶情操，丰富想象。
2、建立经典诵读、古诗词吟诵教学模式，寻找更适合学生学习经典作品、古诗词的途径，并带动学生良好学习习惯的养成和自学能力的培养。
3、通过对大量经典作品、古诗词的吟诵和记忆，锻炼并提高学生的记忆力，激活并发展学生的思维力。
三、活动对象全镇小学师生。
四、活动时间五、具体实施(一)诵读时间1、每天早上利用早读二十分钟，随到随读。
采用教师带读、学生齐读、优生领读、自由对读等多种形式，让学生吟诵。
2、利用每天下午上课之前的十分钟时间，周二、周四学生临摹经典诗文，一、三、五自由阅读。
(一年级在学期初，可由教师读给学生听或听录音。
)(二)诵读要求1((学生)经典诵读应遵循以下原则:模糊性原则:不求甚解，只求熟读成诵。
读国学经典的顺序是什么有哪些好处
读国学经典的顺序是什么有哪些好处读国学经典有先后顺序吗?当然有讲究了,顺序不对,效果减倍。
读国学经典的顺序是怎样的？以下是店铺为你整理的读国学经典的顺序，欢迎阅读读国学经典的顺序第一个线程就是学这些“经”，《易经》+《黄帝内经》+《道德经》+《孝经》，这是经类的。
第二个线程是学“典”的，《论语》+《大学》+《中庸》+《孟子》这一类，难度也是介于中间。
第三个线程是学《三字经》+《百家姓》+《千字文》+《弟子规》+《成语接龙》+《诗词启蒙》+《文学启蒙》这一类的，装修类的，比较基础的。
三线程，用经典来说:就是经+典+其他，读国学经典的好处(1)记忆能力：孩子天生都是记忆的高手，通过有意识的培养，能够背诵整篇整本的经典，记忆力可以得到有效的锻炼。
(2)语言表达能力：读经让孩子开口说话，加上经典里丰富的词汇，孩子的语言表达能力能得到充分的锻炼。
我们准备的领读语音是标准播音员的声音，可以校正儿童的普通话发音，即使父母亲普通话不标准，孩子也能掌握一口流利的普通话。
(3)识字能力和阅读能力：能过指读，能轻松解决孩子的识字问题。
在我们的读经教育中，识字变得非常简单，一个月认识成百上千的字，对多数孩子都是小意思。
识字关过后，孩子基本都能自行阅读儿童读物，从而进一步培养孩子的阅读能力。
(4)理解能力：掌握了大量词汇，认识了大量汉字，孩子的记忆能力得到很好的锻炼，理解能力的提高也是水到渠成的事。
(5)文化修养与道德品质养成：如果说以上能力的提高，都不算什么的话，文化修养和道德品质的提高才是我们最愿意看到的结果。
因为经典饱含古人的智慧修养，经典都是在各种规律，讲讲仁义礼智信，孝悌忠信，礼义廉耻，通过读经，很容易把孩子的道德层面提高。
(6)性格的改变和学习习惯的形成：读经本身就是一个入静的过程，对一些生性好动的孩子，能有效的改变其多动的性格。
天天坚持读经，慢慢培养孩子学习的习惯，而良好的学习习惯的养成，对孩子一生的成长，将会具有深远的影响。
幼儿园国学经典教育教案《论语》入门篇
幼儿园国学经典教育教案《论语》入门篇教案名称：幼儿园国学经典教育教案《论语》入门篇学段年级：幼儿园小班学科：国学经典教育教学时间：5节课，每节课40分钟左右教学目标：1. 让幼儿了解《论语》是我国历史文化宝库中的一部重要经典；2. 培养幼儿对传统文化的兴趣，提高他们的文化素养和礼仪修养；3. 培养幼儿的语言表达能力，引导他们学会合理表达和倾听；4. 通过教学活动，培养幼儿的协作和沟通能力，增强社交技能和动手能力。
教学重点：1. 让幼儿对《论语》有初步的了解和认识；2. 培养幼儿的语言表达能力和阅读理解能力；3. 引导幼儿对《论语》中的经典名言进行思考和探究。
教学难点：1. 如何让幼儿在短时间内了解《论语》的内容和精髓？2. 如何让幼儿对《论语》中的经典名言进行理性思考和探究？教学准备：1. 《论语》入门篇的教材资料；2. 与《论语》相关的图片、图片书籍、立体模型等辅助材料；3. 与《论语》相关的故事、动画、游戏等多种教育资源；4. 绘画、手工、游戏等多种活动材料。
教学步骤：第一课：了解《论语》的来历和特点1. 游戏环节：老师带着幼儿玩一个“谁知道《论语》？”的小游戏，引导幼儿知道：《论语》是一部我们中国古代的书，是由孔子及其门徒的言行与经典成语、俗语所编纂而成的。
2. 要点讲解：说出《论语》的主要内容：《论语》共20篇，其中第一篇为“学”的篇目，又称《学而》。
我们今天要学习的就是这一篇。
《学而》中大量的经典名言和故事，如：“三人行，必有我师焉”、“知之为知之，不知为不知，是知也”等等。
这些话虽然有个别语言难度大，但都很有哲理性和生活智慧性。
3. 续手工环节：为了让幼儿更深刻地了解《论语》的特点，老师引导幼儿做一个简单的《论语》立体模型。
教师分发模板，让幼儿按照指示进行手工制作。
通过手工制作，幼儿除了获得更多的动手能力提高外，还能带着这个立体模型去意会《论语》中的名言、故事、情境等。
第二课：了解《学而》的内容和运用1. 课前媒体环节：播放一下题为“孔子国学》于是思，颐道以寂，自消以自抑，气助以自其”的短片，引导幼儿了解《学而》中孔子的思想和思维方式。
幼儿园国学启蒙《论语》精选精品教案
幼儿园国学启蒙《论语》精选精品教案一、教学内容本节课选自《论语》精选章节，主要包括《学而》篇中的“学而时习之，不亦说乎？”、“有朋自远方来，不亦乐乎？”以及“人不知而不愠，不亦君子乎？”等经典语句。
通过学习这些内容，让幼儿初步了解国学经典，感受古人的智慧。
二、教学目标1. 知识目标：幼儿能够正确朗读《论语》精选章节，理解其中的基本含义。
2. 能力目标：培养幼儿对国学经典的兴趣，提高他们的表达能力。
3. 情感目标：引导幼儿从经典中汲取智慧，培养他们积极向上的人生态度。
三、教学难点与重点教学难点：理解《论语》精选章节的含义，培养幼儿的表达能力。
教学重点：正确朗读经典语句，激发幼儿对国学经典的兴趣。
四、教具与学具准备教具：多媒体课件、挂图、教学卡片等。
学具：彩笔、画纸、论语书籍等。
五、教学过程1. 导入：通过讲述古人学习的故事，引出本节课的主题，激发幼儿的学习兴趣。
2. 新课内容：教师带领幼儿朗读《论语》精选章节，讲解其中的含义，引导幼儿感受古人的智慧。
3. 实践情景引入：组织幼儿进行角色扮演，模拟古人学习、交友的场景，让幼儿在实践中体验经典语句的内涵。
4. 例题讲解：针对重点语句，设计相关问题，引导幼儿思考和讨论。
5. 随堂练习：让幼儿用彩笔和画纸，将经典语句画出来，加深对语句的理解。
六、板书设计1. 《论语》精选2. 内容：（1）学而时习之，不亦说乎？（2）有朋自远方来，不亦乐乎？（3）人不知而不愠，不亦君子乎？七、作业设计1. 作业题目：请小朋友们将本节课学习的《论语》精选章节，用自己的话讲给爸爸妈妈听，并尝试在生活中实践。
2. 答案：略。
八、课后反思及拓展延伸1. 反思：关注幼儿在课堂上的表现，了解他们在学习过程中遇到的困难，及时调整教学方法，提高教学效果。
2. 拓展延伸：鼓励家长参与幼儿的学习，共同阅读《论语》，开展家庭国学活动，让幼儿在家庭氛围中感受国学魅力。
同时，可组织幼儿参观博物馆、图书馆等，拓宽他们的知识视野。
幼儿园大班国学教案论语原文 幼儿园国学教案
幼儿园大班国学教案论语原文作为一名幼儿园教师，我深知国学教育在幼儿教育中的重要性。
在大班幼儿园教学中，国学教育不仅可以培养幼儿的传统文化素养，还可以培养他们的思想品质和情感品质。
我着重引入了我国传统经典——《论语》原文教学，希望通过此次教学活动，能够帮助幼儿认识传统文化，培养他们的品德和情感素养。
以下是我设计的幼儿园大班国学教案《论语》原文，希望对教师们在幼儿园国学教育中有所帮助。
一、教学目标1.培养幼儿对《论语》的兴趣，了解相关内容。
2.培养幼儿的品德素养，引导他们树立正确的人生观、价值观。
3.培养幼儿的语言表达和思维能力。
二、教学重点和难点重点：引导幼儿理解《论语》原文中的语言和道德内涵。
难点：培养幼儿对《论语》原文的认知和感悟能力。
三、教学准备1.《论语》原文抄本。
2.相关图片、资料。
3.教学PPT。
4.手工制作材料。
四、教学过程第一节课：《论语》的引入1.播放与《论语》相关的，调动幼儿的学习兴趣。
2.介绍《论语》的来源和主要内容，简单解释其中的道德故事。
第二节课：《论语》原文的展示1.展示《论语》原文抄本和相关图片资料。
2.教师讲解《论语》中一些简单易懂的话语，引导幼儿根据图片内容进行联想、感悟。
第三节课：《论语》原文的分析1.通过PPT展示《论语》原文中的经典内容，引导幼儿对其中的经典名句进行理解。
2.学生根据自己的理解进行表达，老师指导学生进行讨论和总结。
第四节课：《论语》原文的表演1.幼儿园教师将《论语》中的故事情节进行适当改编，组织幼儿进行角色扮演表演。
2.教师与幼儿进行短暂的角色扮演指导。
第五节课：《论语》原文的手工制作1.教师组织幼儿进行与《论语》相关的手工制作，如制作我国结、书签等。
2.引导幼儿在手工制作中思考《论语》原文中的道德故事，将道德理念融入实际生活。
第六节课：《论语》原文歌舞表演1.教师组织幼儿进行与《论语》相关的歌舞表演。
2.通过歌舞表演，让幼儿更加深入理解《论语》中的内容，并展示他们的学习成果。
儿童国学经典阅读课程的设置编排与实施
儿童国学经典阅读课程的设置编排与实施一、引言儿童国学经典阅读课程旨在帮助孩子们通过阅读国学经典，了解中华传统文化，培养国学素养，提高综合素质。
通过合理的设置编排和实施，可以让孩子们在阅读中获得知识，提升品德，塑造人格，成为有道德情操和文化素养的人才。
本文将介绍如何设置编排和实施儿童国学经典阅读课程。
二、课程设置与编排1. 课程设置儿童国学经典阅读课程可以设置为一种兴趣班或者校内课程。
一般来说，校内课程更为系统和全面，兴趣班则更为灵活和多样。
无论是哪一种形式，都需要考虑以下几个方面的课程设置：（1）选材范围在选取儿童国学经典阅读课程的内容时，需要考虑孩子们的年龄特点和兴趣爱好，选取一些通俗易读、内容丰富、启发性强的国学经典，比如《三字经》、《弟子规》、《百家姓》、《孟子》等。
这些注重启蒙教育和道德修养的国学经典，正是符合儿童的认知水平和心理特点。
（2）课时安排根据不同年龄段儿童的学习特点和课外活动安排，可以将儿童国学经典阅读课程设置为每周一次或者两次，每次一小时。
如果是兴趣班形式，也可以灵活安排时间，比如周末或者假期进行。
课程设置应该充分考虑到孩子们的学习和生活需求，使其既能接受国学经典阅读的熏陶，又不影响正常的学习和生活。
（3）教学目标儿童国学经典阅读课程的教学目标主要包括：启发孩子对国学经典的兴趣，培养孩子的审美情操，提升孩子的人文素养和道德情操，激发孩子的爱国情感，培养孩子的中华传统文化认同感和认知水平。
2. 课程编排（1）浸入性体验儿童国学经典阅读课程的编排首先要考虑到孩子们的接受能力和兴趣。
可以通过一些互动游戏、音乐、绘画等形式，将国学经典的内容融入让孩子们在轻松愉快的氛围中体验国学经典的魅力，引发他们对国学的浓厚兴趣。
（2）分类讲解根据课程内容的不同，可以对儿童国学经典进行分类讲解和教学。
可以将《弟子规》、《三字经》等启蒙教育类的国学经典作为"启蒙篇"，将《百家姓》、《千字文》等史诗类的国学经典作为"经典篇"，将《论语》、《孟子》等思想类的国学经典作为"思想篇"，让孩子们从不同的角度去了解国学经典的内涵和价值。
[读国学经典有感]读国学经典
![[读国学经典有感]读国学经典](https://img.taocdn.com/s3/m/b5846c6c59fafab069dc5022aaea998fcc2240cd.png)
[读国学经典有感]读国学经典一：[读国学经典]关于诵读国学经典的作文（共三篇）经典诵读_350字对于经典，我起初并不了解，后来在信息孙老师的指导下，我才对经典有了一些认识。
我现在正在读《论语》。
《论语》是我踏入经典世界的第一步，说实话，我对经典并没有多大的兴趣，并不觉得读经典有多么的好。
不过，孙老师每逢信息课就向我们推荐。
我想：孙老师这么积极，也许经典真的对我们帮助。
接着，在孙老师的要求下，我们班很多人都买了《论语》。
在经典的世界探索起来。
我记得以前孙老师对我们说：“我女儿也读经典，如果我要害了你们，那我也已经把我的孩子给害了。
”我知道孙老师的女儿俞典典读经典读得很棒，要是我也能这么厉害就好了!我要努力了!俗话说：宁可信其有，不可信其无。
反正也没什么坏处，多读点书也好啊!我觉得经典中蕴含着中国文化的精华。
现在很多外国人都在读中国的经典，我们这些实在的中国人怎么能不如外国人呢所以说，我们就要更了解经典，做些有意义的事情。
我要让自己更深地体会经典。
《国学经典》诵读比赛为一步弘扬名族传统，传承国学经典引领我校学生，通过诵读国学经典诗词，感受祖国传统文化的博大精深培养学生热爱祖国，孝敬父母，尊敬师长，勤奋学习，自强不息的优良品质，学校定于这个星期五举行国学经典诵读比赛。
这天清晨，同学们早早来到教室，个个精神抖擞，背起了弟子规，老师还让我们演练几遍，并叮嘱我们比赛时不要紧张。
叮铃铃，上课铃响了，这也意味着诵读比赛开始了。
我们排好队，慢慢走出去。
来到阶梯教室门口，我们紧张的等着时间一分一秒的过去。
终于，我听到报号老师叫：“现在是五年级一号班级出场。
”我们怀着忐忑不安的心情进了场。
等所有人入场后，只听见沈鹏拿起话筒说完了总序，接着，全班一起背完了“入则孝”，沈鹏又背起“泛爱众”中的第一排，全班同学有起伏的背完了“泛爱众”，这一章。
诵读完后班长用口令整整队，并向评委敬礼，接着，我班便出场。
紧接着，其他班级也进行了诵读比赛。
国学经典《论语·子路篇》
国学经典《论语·子路篇》子路见孔子，子曰：“汝何好乐?”对曰：“好长剑.”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎.”子路曰：“学岂益哉也?”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听.御狂马不释策。
下面是小编为大家精心整理的文章，希望能够帮助到你们。
今日佳句"其身不正，虽令不从。
"——《论语·子路篇》写作指导"其身不正，虽令不从。
"，语出孔子《论语·子路篇》。
原文为:子曰:"其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
"其全句义为:孔子说:"自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。
"此警句，在当今仍有反腐倡廉的现实意义。
知句论事仲由(前542～前480)字子路，又字季路，鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人，孔子得意门生，以政事见称。
为人伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。
除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，深得器重。
孔子称赞说：“子路好勇，闻过则喜。
”初仕鲁，后事卫。
孔子任鲁国司寇时，他任季孙氏的宰，后任大夫孔俚的宰。
卫庄公元年(前480年)，孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君，胁迫孔俚弑卫出公，出公闻讯而逃。
子路在外闻讯后，即进城去见蒯聩。
蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨，子路目毗尽裂，严厉喝斥道：“君子死，而冠不免。
”毅然系好帽缨，从容就义。
知识宝盒中国有句古语："百善孝为先"。
意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。
古人说："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。
我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。
在孔子的弟子中以政事著称。
尤其以勇敢闻名。
但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
中小学生读国学经典读书笔记五篇范文
中小学生读国学经典读书笔记五篇范文“国学”是中华民族博大智慧和美好情感的结晶，下面是小编为大家整理的中小学生读国学经典读书笔记五篇范文相关模板，接下来我们一起来看看吧!中小学生读国学经典读书笔记五篇范文(一)最近，我们读了一本书—《国学经典》，从中我感悟良多。
孝—”百善孝为先“在中国儒家文化中，特别提倡孝道，”出则孝，入则悌。
”孔子认为，孝是做人的根本道德。
那么要怎样去孝顺自己的父母呢?孔子曾强调孝的关键，在于和颜悦色。
“色难。
有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔曾是以为乎。
”这句话告诉我们，在父母面前要和颜悦色，有好东西要先给父母品尝。
身为人子“父母在，不远游。
”孝顺父母的思想在《弟子规》及其他国学中均有体现，古人也有很多孝顺父母的典范，如：为父温席的黄香，“卧冰求鲤”的王祥。
身为二十一世纪的少年，与古人相比，我倍感自愧不如，但我会以先人为楷模，不断改进自己。
诚—“言而无信，不知其可。
””诚者，物之始终。
不诚，无物。
”意思是，世界万物都以诚为信，为本，不诚者就失去了万物。
这是我想起了我爸爸。
我的爸爸是个生意人，一直坚守”以诚为本“的信念。
有一次做生意，爸爸如果以次充好，就能牟暴取利，可他并没有这样做，而是语重心长得说：”我们不能因为一时的好处，眼前的利益，而失去了真正的财富—诚信。
“正因为他的诚信，生意才会做得风生水起，可见诚信于人是多么的重要了!《国学经典》这本书教会了我许多为人为子的道理。
我觉得：当今社会经济越来越快，可人们的人文素质却每况愈下，让人担忧。
而正掀起的《国学经典》学习热潮用又让国人看到了希望，我相信，中华民族一定会拥有崭新的明天!中小学生读国学经典读书笔记五篇范文(二)“国学”是中华民族博大智慧和美好情感的结晶，国学透射着人文的光芒，其价值历久而弥新。
《弟子规》作为国学经典，对世人的影响自是不必多言，同时也让我受益匪浅。
弟子规虽浅显却极富哲理，能够给人以生活上的指点、学习上的教导，成长中的导航……它教会我们：为人子弟在家、出外、待人、接物、求学等方面应有的礼仪与规范;它还特别讲求家庭教育与社交礼仪，这也是我们父母长辈的行为准则，因为只有以身作则，才能教育好下一代。
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小孩子阅读国学经典应从《论语》开始
著名哲学史教授、中国儒学联合会学术委员会前主任钱逊先生近年来致力于传统文化的弘扬，他提倡全社会成员身体力行，通过阅读经典，培育全社会良好的道德规范。
在国学领域，他尤其注重对《论语》的学习。
本刊记者近日就“重读论语”的问题，对他进行了访谈。
为什么要提倡重读《论语》？
问：钱先生，您是近年来提倡重读经典、是主张要重读《论语》最不遗余力的学者之一，国学典籍浩如烟海，您为什么最注重《论语》？
答：我认为，提倡读《论语》是当前国学教育发展的需要。
中国共产党的“十七大”提出“弘扬中华文化，建设中华民族共有的精神家园”，近年来“国学热”兴起，民间学习国学的热情高涨，开展了多种多样的学习活动，尤以近年学习《弟子规》的活动最为广泛，也收到了很好的效果。
你知道，《弟子规》属于蒙学或小学范畴，是入门之初步，《弟子规》所据的是《论语》。
《论语》一书本文末尾说“行有余力，则以学文”，明确指出了只做到孝悌谨信，爱众亲仁的不足和学习经典的必要。
所以，普及国学教育，尤其在中小学中教授国学的内容，可以从《弟子规》始，却不可于此止。
在《弟子规》学习取得一定成效的基础上，需要按照“行有余力，则以学文”的要求，进一步学习经典。
首选的经典应该就是《论语》。
问：您认为弘扬中华文化，落实到普通人，核心应该是什么？
答：落实到普通人，核心就是如何做人，《论语》是儒学最重要的经典，其中包含了儒学的基因，是中华民族精神的源头活水；建设精神家园，核心问题是回答为什么活着？怎么活着？做什么样的人等问题。
《论语》思想的核心，正是对这些问题的探讨，就是讲做人的道理。
所以，《论语》是落实“弘扬中华文化，建设中华民族共有的精神家园”精神的首选必读书。
从这个意义上讲，《论语》也首先应该读。
读《论语》，就是要学做人
问：您所提倡的“读《论语》，学做人”，具体内容是什么？
答：我想它应该包含着两层含意：一是学做人的首选读物是《论语》；二是读《论语》的目的是学做人。
《论语》所讲为人之道，核心是“仁以为己任”，“修己以安人”，“修己以安百姓”。
它提出和回答了人生的两个基本问题：精神生命和物质生命的关系，群体和个体的关系；要求以精神生命为上，把个体作为群体一分子，在为理想社会而奋斗中实现个人的发展；义以为上，群己统一，这两项核心价值，集中到一点，就是“以天下为己任”。
这一人格追求为世代中国人所继承，成为中华民族民族精神的思想基础。
民族精神随时代前进而不断取得新的时代内容，而其思想基础、核心精神是一贯的，抗震精神、航天精神，都是以天下为己任精神在社会主义建设实践中的表现和发展。
读《论语》是培育民族精神不可缺少的一环；不读《论语》，不了解《论语》中的为人之道，难以深刻理解和传承弘扬民族精神。
《论语》为人之道的核心精神，也为当前社会主义精神文明建设所需大力提倡。
在经济全球化，多元文化激荡的环境下，发达国家流行的个人至上，物质利益第一的价值观泛滥，影响、侵蚀着人们的思想以至整个社会生活。
读《论语》学做人，正是要大力提倡义以为上，群己统一，“以天下为己任”的精神，抵制个人物质利益至上价值观的影响。
学术与时代要结合起来
问：如果上升到培育民族精神和文化复兴，您认为重读《论语》在这方面有什么益处？
答：培育民族精神是建设社会主义核心价值体系不可或缺的一个重要方面，而读《论语》学做人是培育民族精神的重要一环。
《论语》所讲的为人之道，义以为上，群己统一，“以天下为己任”，和马克思主义所倡导的要有高尚理想，把一生献给人类最伟大的事业，要全心全意为人民服务等等，根本的价值取向是相通或一致的；其差别是在于时代内容不同。
《论
语》中所倡导的人生价值观，也是社会主义理想信念的基础。
一个人如果一心为己，孜孜于名利地位、个人发展，他就绝不可能建立社会主义理想信念，甚至不可能有真正的爱国主义精神。
而以天下为己任，在今天的时代条件下的具体内容，正是要为中国特色社会主义的建设事业，为全面建设小康社会，实现民族的伟大复兴而努力。
问：现在读《论语》和从前的读《论语》一定是不同的，你认为，今天的重读《论语》应不应该有什么原则？如果有，是什么？
答：《论语》是一本传统经典，阅读它，也该和时代联系在一起。
我想，如果有“原则性”的话，应该遵守这样几点：一、民族性与时代性相结合。
传承儒学精华，适应时代需要。
批判、继承、发展、创新相统一。
二、坚持“学者为己”，言行一致，内外一致。
教者要以身教为重，学者要以力行为重。
在“国学热”兴起，学习儒学渐成潮流的背景下，不免有人标榜儒学，哗众取宠，谋取名利。
三、提倡“和而不同”。
支持不同学术观点，鼓励开展学术批评；提倡相互批评、相互切磋、取长补短，共同提高。