读仓央嘉措诗歌有感2012-10-17
读仓央嘉措诗作有感
读仓央嘉措诗作有感细微的爱--读仓央嘉措诗作有感1与你有关的鼎盛记忆，在风吹起的瞬间，复苏。
你，仓央嘉措，藏传佛教史上最被人珍爱的上师。
最孤傲的雪域之王，用最美的笔触，画出对众生的悲悯与细微的爱。
你可知道我一直在想象你的眉眼。
拉萨的雨中，是你身穿藏袍的模样。
2众生心重，凡尘不舍，越希望解脱，却越是缠绵。
是啊，人世如此繁华，人怎能无所执念。
你低眉垂眼，如佛悲悯众生。
下面匍匐着的是你的万千臣民，你不忍再看，轻声道：“一个人需要隐藏，多少秘密，才能巧妙地，度过一生。
这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。
”众生挣扎的姿态，深扎进你的心，如同美丽的花儿伸出刺，让你猝不及防。
泪落，却再难寻其踪迹。
你悲悯的佛心在细微的爱中体现。
3你用尽了全力，也不可对臣民信誓旦旦地说一句：“我可保你们一世长安”只有你自己才知道繁华的背后是怎样的痛彻心扉。
高原雪域之上是你孤独的背景。
夜浓如墨，映在你眼中，沉静的眼眸后市波涛汹涌的心绪。
明月如华，照见人心，人心纤毫毕现。
人世多变，唯有孤独永垂不朽。
月华如水，如秋水波动。
此番美景又有几人如愿循月而归。
你怜人世悲欢离合总无情，眼睛里带着的是对生命由衷的感恩和怜悯。
4独坐须弥山巅，将万里无云眼看开，此外，你看到的便是不敢错过死期的众生。
世间之人，秉烛赏花，看到的是人世繁华，照见的是自身寒苦。
你轻叹道：“不观生灭雨无常。
但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他如此总茫茫。
”人自知智慧，却不知生死、悲欢无常之理，奈何空有衿世之智，却囿于世俗，不得而出。
浮生华世，过眼云烟，繁华尽散，而你高高在上，低眉悲悯，无法挣脱命运的众生。
那种无法渡化他们的痛，让你在高处哭声嘶哑。
众生，多盛大的词汇，却是你细微的爱的倾注之处。
无论高低贵贱，众生之悲痛，伤的都是我佛之心。
布达拉宫的宫门紧锁，里面是森严的宗教，外面是本该拥有的花团锦簇。
那一刻，我想你必定心乱了、杂了。
本该清欲的活佛，在世间也迷失了你的脚步。
仓央嘉措诗集优秀读后感想心得
仓央嘉措诗集优秀读后感想心得仓央嘉措诗集优秀读后感想心得仓央这个人因为接触过很多人民群众，所以他有丰富的实践。
读了仓央嘉措诗集后，你都有样的感想呢?下面店铺为大家整理推荐了仓央嘉措诗集读后感，欢迎大家前来参阅。
仓央嘉措诗集读后感篇一在苍央嘉措这个六世达赖的情诗里来回踱步，‘玛吉阿米’是什么样的女子?让这个静坐佛塔间的情诗王子所深深的依恋，能在他的内心深处伫立，永远无法摆脱。
能在他的笔端间来回出现自如的就这位女子，用的能耐深深打动一个达赖的身心?或许是貌若天仙的神奇般女子，也或许是温柔似水的缠绵女孩。
能触动仓央嘉措的情感神经，兴许这女子就有仙女下凡般美貌，深深打动了仓央嘉措的。
也许给这个在布达拉宫的佛塔间的情诗王子灌了迷惑汤，让他对这位美若雪莲的女子，所吸引。
每每作诗的终端都是这个女子情感依恋。
就如一池泉水里清澈的诱惑。
让苍炎嘉措这个情诗王子身不由己将你依恋，多么明净的恋，多么纯真的情丝，在这一瞬都记挂在佛塔间转动的经筒里。
这样的思念流露在老人跪拜匍匐长路的双手合十之间。
如果我能将自己轮回到和这位情诗王子六世达赖的年代，又犹如我是玛吉阿米的话，我会感觉自己躺在一弯静如水的情感里，那里没有波涛海浪，也没有风吹草动的担心，就这样永远将自己的情感与嘉措紧紧相连，当你转动经筒的时候我会知道那是你思念我的方式，我会站在咱们相约的渡口守望你的身影。
当我想你，我会不顾一切取得和你联络的方式，将我的柔情融化你饥渴的情感，唤醒你情爱的初衷给人于欢乐及快乐，那也就是我的梦想。
仓央嘉措诗集读后感篇二春节时，在一个朋友家的书房里看到一本《仓央嘉措—六世达赖喇嘛》，随手翻了几页，便被其中神秘的藏域色彩和浪漫的诗人情怀所吸引。
正好友人也刚阅读完毕，便顺便拿回家用三天的时间看完了全书，又用一周的时间反复把书中主人公的诗词细细回味，油然而生想坐在油灯下和诗人隔空对话的强列愿望。
一个多情的少年，在情窦初开的年龄，在开满格桑花的草原上，和他的心上人依偎而坐，幻想着他们美好的未来。
仓央嘉措读后感
仓央嘉措读后感仓央嘉措是西藏历史上著名的诗人，他的诗作以其深沉的情感和超凡的艺术表现力而闻名。
在他的诗中，我们可以感受到他对生活、爱情和宗教的独特见解，以及对人生的深刻思考。
在读完仓央嘉措的诗作后，我深受启发，对生活和爱情有了更深刻的理解。
仓央嘉措的诗作充满了对爱情的渴望和向往。
他的诗中表达了对爱情的热烈追求和对爱人的深情眷恋。
他的诗作中充满了对爱情的美好和纯洁的向往，同时也深刻地表达了对爱情的痛苦和无奈。
在他的诗作中，我感受到了对爱情的真挚和执著，以及对爱情的无尽追求和向往。
这让我深深地感受到了爱情的伟大和美好，也让我对爱情有了更深刻的理解。
除了对爱情的表达，仓央嘉措的诗作中还充满了对生活的思考和感悟。
他的诗作中表达了对生活的热爱和对生活的追求，同时也深刻地反映了对生活的痛苦和苦难。
在他的诗作中，我感受到了对生活的真挚和热爱，以及对生活的无尽追求和向往。
这让我深深地感受到了生活的意义和价值，也让我对生活有了更深刻的理解。
仓央嘉措的诗作中还充满了对宗教的敬畏和向往。
他的诗作中表达了对宗教的虔诚和对宗教的信仰，同时也深刻地反映了对宗教的痛苦和苦难。
在他的诗作中，我感受到了对宗教的真挚和敬畏，以及对宗教的无尽追求和向往。
这让我深深地感受到了宗教的力量和意义，也让我对宗教有了更深刻的理解。
通过阅读仓央嘉措的诗作，我深刻地感受到了他对生活、爱情和宗教的独特见解，以及对人生的深刻思考。
他的诗作让我对生活和爱情有了更深刻的理解，也让我对宗教有了更深刻的认识。
我相信，在今后的生活中，我会更加珍惜生活，珍惜爱情，也会更加敬畏宗教，对生活有更深刻的思考和感悟。
感谢仓央嘉措的诗作，让我受益匪浅。
《仓央嘉措诗传》读后感
《仓央嘉措诗传》读后感
阅读完《仓央嘉措诗传》，我的内心久久不能平静。
这本书不仅展示了仓央嘉措的诗歌才华，更深入地揭示了他作为一位活佛、一个普通人在权力与情感之间的挣扎与无奈。
仓央嘉措的诗歌，以其深邃的情感、独特的韵律和生动的意象，深深地打动了我。
他的诗歌中充满了对爱情、自由、人生和社会的深刻思考，每一首都仿佛是他灵魂的呐喊，让人感受到他内心的痛苦与挣扎。
然而，更让我震撼的是仓央嘉措的人生经历。
他本是一个普通的少年，却被认定为“转世灵童”，被迫卷入政治与宗教的漩涡。
他渴望自由，追求真挚的爱情，但这些都与他作为活佛的身份和责任发生了冲突。
他的挣扎、他的无奈、他的痛苦，都通过这本书被淋漓尽致地展现出来，让人深感同情和惋惜。
在阅读这本书的过程中，我不仅被仓央嘉措的诗歌才华所折服，更被他的人格魅力所吸引。
他善良、多情、而又软弱，这些看似矛盾的特质却在他身上得到了完美的统一。
他的一生虽然充满了悲剧色彩，但他却始终没有放弃对爱情和自由的追求，这种坚定的信念和勇气让人深感敬佩。
总的来说，《仓央嘉措诗传》是一本让人深思的书。
它让我更加深入地了解了仓央嘉措这位伟大的诗人和活佛，也让我对人生有了更多的思考。
在权力与情感之间，我们该如何选择？在追求自由与承担责任之间，我们该如何平衡？这些问题，不仅困扰着仓央嘉措，也困扰着我们每一个人。
而仓央嘉措的人生经历和诗歌，无疑为我们提供了宝贵的启示和借鉴。
《仓央嘉措诗选》读后感
《仓央嘉措诗选》读后感
《仓央嘉措诗选》是一部充满诗意和深情的作品，读完这本书让我深深感受到
了仓央嘉措的才华和情感。
他的诗歌充满了对生活的热爱和对人生的思考，让人不禁为之动容。
仓央嘉措是一位藏族诗人，他的诗歌充满了对自然的赞美和对人性的思考。
他
用简洁而深刻的语言描绘了大自然的美丽和神秘，让人感受到了大自然的力量和魅力。
同时，他也通过诗歌表达了对人生的感悟和对人性的思考，让人不禁为之震撼。
在读《仓央嘉措诗选》的过程中，我被他那种深沉的情感所感染。
他的诗歌充
满了对爱情的渴望和对生命的热爱，让人感受到了爱情的力量和生命的意义。
他的诗歌中充满了对人性的探讨和对人生的思考，让人不禁为之动容。
仓央嘉措的诗歌给人以启迪和感悟，让人在阅读的过程中深刻思考人生的意义
和价值。
他的诗歌充满了对生活的热爱和对人性的思考，让人感受到了生命的美丽和珍贵。
他的诗歌让人感受到了生活的真谛和人性的本质，让人不禁为之感动。
总的来说，读完《仓央嘉措诗选》让我深深感受到了仓央嘉措的才华和情感。
他的诗歌充满了对自然的赞美和对人生的思考，让人不禁为之动容。
他的诗歌给人以启迪和感悟，让人在阅读的过程中深刻思考人生的意义和价值。
仓央嘉措的诗歌让人感受到了生活的美丽和珍贵，让人不禁为之感动。
仓央嘉措诗集读后感
仓央嘉措诗集读后感仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。
下面是店铺向各位推荐的仓央嘉措诗集读后感，希望对各位能有所帮助!仓央嘉措诗集读后感篇一今天上午，书看完了，掩卷，心潮却更加翻腾起来。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿?仓央嘉措，这是你短短的二十四年生命历程的情感的真实写照吗?住时布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨的街头，我是世间最美的情郎。
仓央嘉措，六世__喇嘛，多情的少年郎，这双重的身份注定了你一生的矛盾，痛苦与徘徊。
错那的苯日神山上，与玛吉阿米的相遇相恋是甜蜜爱情的开始，是悲剧序幕的上演。
哲蚌寺前雪顿节与玛吉阿米的再次不期而遇，注定了两人生死纠缠的情缘孽债的延续。
乔装打扮，趁了夜色出宫幽会，而无知的大雪泄露了行踪，把悲剧推向了高潮。
一切似乎还远没有结束，纯情浪漫的仓央嘉措又被政治的旋窝裹挟，成为西藏政教夺权和大清维护和平的牺牲品。
心怀慈悲，谢绝了哲蚌寺众僧和数千西藏民的救护，只身走向那押解的队伍。
青海湖畔，又是怎样传奇在上演，人们已不得而知，从此之后，我们的浪漫的情歌王子，我们慈悲的六世__，走出了历史的视线。
可是三百年过去了，他却奇迹般地走进了每个藏民的心，走进了泱泱中土人民的心，甚至走向了世界，世界多情的人都在传唱你的情歌!那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来。
那一日，我垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一世，转山不为轮回，只为途中与你相见。
那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言;那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖;那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖;那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见那一天，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻着你的一丝气息。
读《仓央嘉措》有感 (2)
读《仓央嘉措》有感 (2)
《仓央嘉措》是一本富有感染力的传记作品，让我看到了一个古老而灿烂的西藏文化。
仓央嘉措是在十九世纪西藏遭受了前所未有的国家政治、宗教，种族和经济上的压迫及大规模的改变时，他精神抗拒和社会抗争的实例，他的传统智慧和古老文化激发了千年以下国家人民的希望和信念。
仓央嘉措把西藏文化熠熠生光，使我认识到，当我们面对困难时，拥有勇气、坚强的信念和坚持不懈的精神，就能实现自己以及身边的人的理想。
他明白什么是坚守，什么是善良，什么是真正的勇气，什么是真诚，他用一种朴素、厚重、深刻的文字表达。
他为西藏文化和人民奋斗，使我感受到了真正的自由与强大，而这恰恰也是我们每个人应该奋斗的理想。
通过读《仓央嘉措》，我收获了很多，我深深体会到情义，正义，不朽和勇气。
仓央嘉措在艰辛中把握真理，面对压迫和痛苦他没有放弃，而是追求真理，反抗罪恶，保护人民的权利。
他把信仰拼凑在一起，用礼貌的语言和有智慧的想法克服各种困难，成就让伟大的西藏文化历久弥新。
通过仓央嘉措的故事，我懂得了只要坚持不懈的去做自己的理想，就可以获得成就和满足，并且为了争取更多的自由，我们应该更加勇敢无畏，坚守信仰，拼搏精神，团结一致，不断前进，也许我们就能取得成功，实现自己的理想。
总之，《仓央嘉措》是一部精彩的作品，让我们更加深入的了解西藏文化，也更加的明白拼搏的重要性。
仓央嘉措情诗读后感
仓央嘉措情诗读后感仓央嘉措内心世界的真实、大胆、叛逆的个性在他的情诗中表现得一览无余，淋漓尽致。
读者欣赏了他的情诗，都有哪些感慨? 下面是小编精心为你整理仓央嘉措情诗读后感，一起来看看。
仓央嘉措情诗读后感篇一去年栽下的秧苗，如今已长成禾束。
美人迟暮后的胴体，比南弓更为弯曲。
注:产自南方不丹等地，用于制弓的竹子。
岁月倏忽，时光荏苒。
去岁种下的秧苗，今日就已经粗可盈握。
美人昔日美好的娇躯，转眼就变成了佝偻如弓的样子。
时间的流逝无声无息，但却如白驹过隙，你还没来得及意识到，大好的年华便已经失去了。
鲁迅说悲剧是“将人生的有价值的东西毁灭给人看”，人世间最悲哀的莫过于“美人迟暮”，美人迟暮就是美人被时间所毁灭的悲剧。
时间是一把无情刻刀，它将一切带走，什么都不会留下。
那么如何战胜时间呢?诗人没有给予解答。
但这沉默未尝不能看成是最好的答案。
没错，爱情，这是唯一能战胜无情的时间的东西。
“天若有情天亦老”，虽然“岁月催人老”，可感情却可以使人虽老而无悔。
佛家讲慈悲为怀，讲大爱无疆，都是讲感情的作用，可以消弭人生的残酷。
仓央嘉措身为“活佛”，对佛经圣典自是知之甚详的，也正是在此悲悯天下的大慈悲的基础之上，他才更能意识到，爱情对于生命的意义是何等的重要。
若人皆无情，则人也将不可能存在。
人若不在了，佛又存于何处?“佛是过来人，人是未来佛”，佛不是无情的人，而是将爱情泛化，由爱某一个人变成爱所有生命的人而已。
因而，藉由对岁月迅速流逝的感叹，仓央嘉措无疑是在暗示着:珍惜现在，抓住当前，“不如怜取眼前人”。
这才是一种值得选择的情怀。
此前，故作清高的卫道士们给这种情怀披上“无远大理想”、“耽于及时行乐”、“恶俗”的骂名，可设若将他们置于仓央嘉措的处境，能够洞察人生世间的得失无常，若他们还会坚持这一孔之见，那才真是可悲到了极点。
愚不可及的假道学，害人害己而不自知，即便人生百载，也是枉活一世了。
“人生自是有情痴”，唯因有情，人才能不怕老去;唯因有情，人类才能与天地同寿，永生不灭。
仓央嘉措读后感8篇
仓央嘉措读后感8篇《仓央嘉措读后感8篇》这是优秀的读后感文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！第1篇仓央嘉措读后感他细腻，温柔，是拉萨街头的翩翩浪子，是雪域青天下的英俊少年！今天，带你一起，走进仓央嘉措的世界！仓央嘉措，西藏历史上著名诗人、政治人物。
康熙三十六年，被认定为五世的转世灵童康熙四十四年，被废据传在康熙四十五年，押解途中，圆寂。
仓央嘉措的一生是一个永恒不朽的传奇，也是一个让人难以捉摸的谜。
他的一生跌宕起伏，总是渴望追求一束自由的光，可这世间疾苦，却从未给过他半分想要的甜，最终，他化作一束永久的光，照亮世人来时的路……只为那一句“我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖”便有无数痴于情爱的.红尘男女去到红宫，试图拉近与诗人最后的归宿，但他们一定会失望，只因那些华贵的金塔中，独独少了仓央嘉措那一座。
”世间安得两全法，不负如来不负卿。
那一夜，他孤枕难眠，思忖万千，写下了这一句万古诗词。
人世间有什么两全之策，让我既兼顾佛缘，又不会错过情缘……最终，在佛陀与情人之间，他选择了后者。
在读这本书的时候，会让人心生平静，跟着他的脚步，去感受他的每一次心跳，每一次呼吸，每一次的抉择。
书的最后，他迈着轻轻的步伐，一步一步走向青海湖的深处，仿佛那里，能安置他无处可归的灵魂……那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相遇。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安……他的诗犹如青藏高原滚落的明珠，照亮了无数人的眼眸，提笔之间的两三句，便已把情意唱进你我的心底……第2篇仓央嘉措读后感认真读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。
想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家整理的仓储管理读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
今年12月18日，公司总部组织了仓储管理人员及所有关管理人员的学习，旨在提高业务素质的培训学习。
通过这次学习，给了我很大的启发和帮助，它给我们带来了现代市场经济条件下仓储管理新的理念。
读仓央嘉措有感随笔
读仓央嘉措有感随笔（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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仓央嘉措情诗读后感
仓央嘉措情诗读后感仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。
读者读他的情诗时，有何感受?来看看店铺精心为你整理仓央嘉措情诗读后感，希望你有所收获。
仓央嘉措情诗读后感篇一：见与不见读后感一首《见与不见》也在不经意间叩动了我的心扉--“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜;你念，或者不念我，情就在那里，不来不去……”我承认在读到这段文字的瞬间，一种扑面而来的清新质朴，绕过唐诗的大气磅礴，穿越宋词的婉转悱恻，直接撩动了我人性深处最柔软的角落。
由此，我记住了你--仓央嘉措，来自神秘藏域的梵莲花。
此刻，你的文字走进了我的心里;那么，且让我走进你的诗歌里。
纵览历代的文坛贤达，似乎总印证着这样一个魔咒:曲折多舛的命运，是滋养诗歌最好的土壤。
“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的李煜如此，“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”的顾城亦如此。
仓央嘉措，他生而为神，15岁便认定为五世__喇嘛的转世灵童，在布达拉宫登上了活佛的宝座。
然而巍峨的高墙挡不住青春的勃发，清修的戒律困不住情愫的萌芽，当万民膜拜的喧嚣，在夜晚如潮水般退却后，在酥油灯摇曳的烛影里，在转经筒嗡嗡的梵音中，他的内心却渴望着做一个真正有血有肉的人。
正如他自己所说:“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
”每当夜色降临，他便舍弃万人之上的尊贵，偷偷走出布达拉厚重的宫门，流连在世俗人间的爱情中，沉醉在“玛吉阿米”(藏语“娇娘”)的软香温玉里。
正如他的诗中所言:“在那东山顶上，升起白白的月亮。
娇娘的面容，出现在我的心上……”尘世中从此多了一个化名宕桑旺波的情郎。
在这里，他可以忘却政客间的尔虞我诈、争名夺利，可以忘却“囿于深宫，形同傀儡”的身不由己、李代桃僵……十丈红尘与菩提净土在昼夜晨昏中交错转换，他游走其间、乐此不疲。
仓央嘉措情诗读后感篇二曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
仓央嘉措诗转读后感
仓央嘉措诗转读后感仓央嘉措，一个充满传奇色彩的名字。
读他的诗转，就像是走进了一片神秘而又迷人的花园，每一朵花都散发着独特的芬芳，每一片叶子都摇曳着动人心弦的故事。
一开始读仓央嘉措的诗，我就被他那种直白又炽热的情感给震住了。
他的诗就像是一个少年在你耳边倾诉着自己最纯真的爱情。
你看他写“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
”这感觉就像他在布达拉宫的神圣和尘世爱情之间搭起了一座桥梁，一边是他无法逃避的宗教使命，一边是他那颗像火焰一样跳动的凡人心。
这种反差，就像在吃一块加了辣椒的冰淇淋，奇特又让人回味无穷。
他的爱情诗写得特别勾人。
不像那些扭扭捏捏的情诗，他的诗里没有那么多弯弯绕绕。
比如说“第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
”简单几句话，就把那种想爱又怕爱的纠结，还有爱情带来的痛苦和无奈全说出来了。
我读到这儿的时候，就想啊，这得是多深刻的爱情体验才能写出这样的句子。
感觉就像自己也经历了一场刻骨铭心的爱情，失恋了一样，心里头酸酸的。
而且仓央嘉措的诗里还有一种对自由的渴望。
他虽然身处在布达拉宫那个高高的神坛之上，但是他的心却像一只渴望蓝天的小鸟。
他的诗就像是小鸟扑腾翅膀的声音，充满了对外面世界、对自由生活的向往。
在他的诗里，你能感受到他想要挣脱那些束缚他的东西，去做真正的自己。
再说说他写诗的风格，那是相当的接地气。
他没有用那些特别高深、让人看不懂的词儿，就用平常的话语，却能把那些复杂的情感表达得那么准确、那么动人。
这就像一个超级大厨，不需要用那些昂贵又稀有的食材，就用咱们平常吃的菜，也能做出一道让人赞不绝口的美味佳肴。
读完仓央嘉措的诗转，我就觉得这个人简直就是一个传奇的集合体。
他是活佛，却有着凡人的爱恨情仇；他被困在宗教的责任里，却又有着追求自由和爱情的勇敢灵魂。
他的诗就像是一面镜子，让我们看到了自己内心深处那些关于爱情、自由和渴望的影子。
而且，这些诗还让我明白，不管是高高在上的活佛，还是咱们普通老百姓，在爱情和自由面前，都有着同样的渴望和困惑，都有着一颗鲜活的心。
读仓央嘉措有感（通用6篇）
读仓央嘉措有感（通用6篇）读仓央嘉措有感（通用6篇）认真读完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家整理的读仓央嘉措有感（通用6篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读仓央嘉措有感1听过这样一个故事，一老者曾资助一个和尚，有一天，老者决定考验这个和尚，以决定是否继续资助，于是他请来当地最美丽的姑娘，让她穿上最漂亮的服饰，画上最完美的妆容，接近这个和尚，可无论姑娘怎么努力，和尚始终不为所动，问其原因，和尚回答：你在我眼中，和世俗死物无甚区别。
老人得到答案，立即停止了对和尚的资助。
这是一个意料之外却在情理之中的结果。
如果，那一天那一瞬，我不曾于灯火阑珊处蓦然回首，便无法千寻到尘世浮华背后的你，体会不到隔世相逢溢满心头的暖。
如果我们不曾于时空交错处共赏那一眼的彼岸花开，便也无从继续眷念纠缠的悲欢离合。
那些看似年少轻狂的过往，是沉淀岁月中冥冥注定的相依相偎。
百丈红尘，情之一字，最是难解，是缘是劫，放不下也舍不得，一念成痴，一念成魔，执子之手，敛我一世癫狂；掩子之眸，怜我半生流离；以子之心，锢我三世情衷。
纵使不能相约白首，你仍是我灵魂深处血浸的朱砂；纵使不能情牵今生，你仍是我现世飘零难渡的劫数；纵使不能相随天涯，你仍是我来生执守断桥的等待。
佛陀以博爱之心庇荫世人，岂不闻人间真爱竟是情不知所起，一往而深！我高贵美丽的公主啊，你我的爱情，不是惊鸿一撇时的梦意芳华，不是回身顾盼时的情醉连绵，也不是朝花冷月间的琴曲相合，而是不知何时在我未知的生命中，早已非你不可！并非我不懂爱情，而是你占满了我爱情的全部天空。
我俯首坐于佛前的莆团，默诵刻满梵文的经卷，眼中心上，皆是你婷袅的琼影。
亲爱的姑娘啊，我有无法逃避的宿命，更有无法摒弃的坚持：我做不到给你一生一世一双人的地久天长，唯愿你安好，我便是晴天！我孑立于窗前，遥望宏伟奢华的布达拉宫，那是佛主禅心之所在，亦是我余生归属，我知道，那一刻起，你将不再于我的生命中停留，锦瑟苍穹下，轻奏一曲梵音送别你不再清晰的身影，而我从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
仓央嘉措读后感（共8篇）
仓央嘉措读后感（共8篇）第1篇：《仓央嘉措传》读后感《仓央嘉措传》读后感结束了《仓央嘉措传》的阅读，应该说欣赏更为贴切些吧，掩卷沉思，感慨良久，唏嘘喟叹，我心中纵有千言万语，却不知如何落笔……仓央嘉措的一生充满戏剧性。
他出身于穷乡僻壤的农奴家庭，生活艰苦，却骤然端坐在尊贵显赫的藏王宝座;他无心于政治角逐，淡泊名利，却被卷入了政治斗争的漩涡，成了争权夺利夹缝中的悲情产物;他居于至高无上的佛教领袖地位，统治万人，却做了许多与教义相悖的事情;他渴望爱情，心有所属，却又背着一个不能恋爱不准结婚的黄教喇嘛身份;他热爱生活，渴望自由，却被高墙大寺和清规戒律摧折了青春……难逃命运的牢笼，为情所伤英年早逝，以悲剧而告终。
一个充满幻想、才华横溢的民族诗人，一个大胆敢于向传统势力挑战的转世灵童，用朴实生动的文字镌刻出细腻真挚、热情奔放的情感世界，用苦与乐、行与思、感与悟，抒写着抑郁难平的无奈和黯然神伤的悲哀，留给后人无穷的回味与喝彩，这是一个大智慧者，用短暂而绚丽的一生渡过一段清凉孤绝的生命苦旅，留给岁月永久的传奇和纪念。
一个皈依佛门受戒于佛法的宗教领袖，信徒心目中不可侵犯虔诚供养的神佛，却舍弃名位，毅然决然地从“神”位走了下来，怀揣着平凡人质朴炽烈的情感，身赋着普通人特质的大觉悟感，他是如此的与众不同，在权力与自由的选择之间，他漠然政治上的尔诈我虞勾心斗角，崇尚自由美好浪漫的生活。
在戒律与真爱之间，他宁可为爱情忠贞不渝而放弃他高不可及的尊贵。
虽然他位高权重荣耀无比，却只能每天静居高阁诵经礼佛，繁文缛节且单调刻板，不能拥有一个平民百姓相爱的权力，甚至没有真正的自由，一次次地因为权力而失去他的朋友和爱人，他只能用悲怆的诗文表达和宣泄抑郁已久的全部情感，向剥夺他幸福生活禁锢他思想言行残酷无情的现实社会挑战。
从民间到布达拉，从西藏到青海，仓央嘉措走过的路途并不很长，但他的曲折历程却深深地震撼了西藏和蒙古的王公贵族，深深地震撼了朝廷和皇帝……他被宏伟的布达拉宫所抛弃，但却永远的成为了藏族人民铭记着的**六世，永被世人顶礼膜拜，永被世人流传歌诵……那句“不负如来不负卿”，让我觉得他已经不是喇嘛，他是守护爱情的圣人！“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
读《仓央嘉措》有感
读《仓央嘉措》有感
读《仓央嘉措》有感
如果可以穿越，我希望是三百年前;
如果可以选择，我希望是雪域高原;
如果可以转世，我希望是于琼卓嘎。
“不相爱，结合只是罪过;相爱，分开也会幸福”
“我们的相识，我的荣幸”
仓央嘉措，如果可以，我真的希望自己是于琼卓嘎，哪怕是一起坠入湖底，一起失去呼吸，一起步入来世，我都生死不离。
仓央嘉措，你说过，除非死别，绝不生离，我一定要告诉你，于琼卓嘎即使是死，也会追随你而去，为了你的情，你的义，你唯美的诗句，你动人的点滴!
仓央嘉措，每每听到你的名字，我都心痛不已。
你是那么的诗情画意，渴望自由的天地，却被权势捆住，幸福在手中一次次飞去，权力熏心的人们啊，谁会为你着急，让你离去?
仓央嘉措，二十四年太短暂，还没来得及见上一面，还没来得及留恋…二十四年太匆匆,你的柔情谁会懂，人们羡慕你拥有的一切，可你想要的却平凡人的生活，无论是贵为活佛还是生为平民，都有无奈，都是可望不可及。
你的命运他人掌控，从谷底到顶峰，从备受尊崇到葬身湖中，也好，再不用卷入权势，做他人的牺牲。
读仓央嘉措诗作有感
读仓央嘉措诗作有感仓央嘉措，西藏著名文学家，被誉为“西藏之声”，他的诗作充满了浓烈的感情和深刻的思想，吸引了无数的读者。
近年来，越来越多的人开始读仓央嘉措的诗作，并从中汲取营养。
我也是其中之一，在阅读仓央嘉措的诗作中，深感其艺术价值和思想内涵，特在此写一篇有关读仓央嘉措诗作的感受。
仓央嘉措的诗，具有丰富的感情色彩，他不仅擅长写爱情，还善于写亲情、友情、师生情等各种情感。
其中最为著名的是他的爱情诗。
他以刻骨铭心的爱情，深情地歌颂了藏族女子的美丽、善良和温柔，也表达了他对爱情的向往与追求。
在仓央嘉措手中，爱情不仅仅是一个主题，更是他探究人性和情感的一种方式。
他的诗作中宏伟开阔的文化内涵和深刻细腻的情感描写，让我们行走在一种不同的境界中。
仓央嘉措的诗作不仅具有如此高超的艺术价值，同时也具有深刻的社会思考和人生哲学。
他倡导“爱与自由”的自由主义思想，反对传统陈旧的束缚和压迫，同时也认真反思人生和社会的种种问题。
在仓央嘉措的诗作中，我们可以看到严肃的思想和深刻的感悟，这与他生活的环境和遭遇有很大的关系。
世界上有那么多的不公正，那么多的苦难和矛盾，这些对“自由”的追求提出了更深层次的挑战。
仓央嘉措充分利用自己的创作才能，通过诗歌反思和质问，让我们对自由主义的追求以及人与社会之间的关系产生了更深层次的思考。
除了具有丰富的感情色彩和深刻的思想内涵，仓央嘉措的诗作还有一种独特的韵味。
他的诗有着独具匠心的语言，充满了诗意和哲理的内涵。
他运用了大量的象征手法，使得诗的内容更加深远、质朴和富有诗意。
比如，仓央嘉措用“雪山”来象徵理想，象征着远方的希望与精神的抱负。
这种象徵语言不仅蕴藏着深刻的哲理，而且能够不断激发读者的想象力。
每一首仓央嘉措的诗都像一首歌，通过音韵和押韵对情感的表达进行最完美的显达。
读者不仅能感受到情感本身所带来的震撼，同时也能感受到作者对言辞与语言的巧妙运用所带来的美感。
综上所述，仓央嘉措的诗作不仅具有艺术价值，同时也蕴含着深刻的思想内涵和哲学思考。
读仓央嘉措诗歌有感2012-10-17
读仓央嘉措诗歌有感鲵影萍踪2012-10-17我十分欣赏仓央嘉措诗歌，其诗以比兴手法直抒胸怀，自然流畅，通俗易懂，为藏族诗歌创作开拓了新的诗风。
他不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声誉大振。
仓央嘉措本是寒门出身，按藏传习俗和僧教佛侣选拔达赖喇嘛的遴选方试，命运之神阴差阳错将历史使命降临他身上而被钦定为第六世达赖喇嘛。
仓央嘉措(1683～1706),生于西藏南部门隅地区，幼年当过牧童，熟悉农村风情，喜爱民歌，深受民间文学熏陶。
其父信仰佛教，属宁玛派，对其有一定影响。
15岁时﹐被认定为六世达赖喇嘛的转世灵童，入拉萨布达拉宫，由名师指点，学习佛教经典、诗歌和历算。
但仓央嘉措始终未能忘情于世俗生活，遂以亲身感受创作了大量诗歌。
后人选出60多首代表性作品，编成《仓央嘉措情歌》，刻印成书流传于世。
仓央嘉措《情歌》表现了出家修佛与追求爱情生活的矛盾。
如：《若随美丽姑娘心》、《今生便无学佛份》、《若到深山去修行》、《又负姑娘一片情》。
在佛教观念中，“佛、法、僧”被称为“三宝”。
就是说，佛、教义和僧人在佛教中，是至高无上、神圣不可侵犯的，特别是对向自己传授法经典的喇嘛（佛的代言人），更要毕恭毕敬。
但是，诗人在诗中表现出对佛法和喇嘛的淡漠，而对于人世生活却是热烈追求。
如:《我修习的喇嘛的脸面》、《不能在心中显现》、《我没修的情人的容颜》、《却在心中明朗地映见》、《仓央嘉措本情歌》在赞美对忠贞爱情的追求的同时，也描绘了整个爱情生活中，各种复杂曲折的情景和惟纱惟肖的心理状态。
描写初恋的如：《在那众人之中》、《莫露我俩真情》、《你若心中有意》、《请用眉眼传递》。
天亦有情天亦老，人间正道是苍桑。
仓央嘉措诗歌其一心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
其二转眼苑枯便不同，昔日芳草化飞蓬，饶君老去形骸在，变似南方竹节弓。
其三游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊，匆匆绾个同心结，掷地旋看已自开。
其四醴泉甘露和流霞，不是寻常卖酒家，空女当垆亲赐饮，醉乡开出吉祥花。
仓央嘉措诗集读后感（2）
仓央嘉措诗集读后感(2)仓央嘉措诗集读后感篇三“住在布达拉宫时，我是僧人仓央嘉措;游荡在拉萨的街头，我是荡子宕桑旺波。
”——题记一世佛陀，世世佛陀。
用佛法普度众人，却独独救不了自己。
万人景仰又如何?我只要轰轰轰烈烈的爱情;位高权重亦如何?我只要属于自己的自由。
__的身份，注定了他的爱情不被世俗理解，也注定了他的自由要用生命换取。
仓央嘉措总是被人仰望着。
他是__，是活佛，是人们希望的缔造者。
他的一举一动都被人关注着，藏民们满腔期待地望着他，怕他不能成为一个合格的__。
从十五岁那年开始，他的人生就已经注定，无法改变，哪里还敢祈求藏民们羞于启齿的爱情?对任何女子的爱慕和思念，都是世俗不能接受的，无论这份爱情多么纯洁。
佛说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。
情由心生，有时只是惊鸿一瞥，此生便万劫不复。
这一生，只是一场宿命的缘，从起点到终点，从无到有，从有到无，注定的灰飞烟灭，却被纷繁的嚣尘搅扰，来过，爱过，痛过，才算是到这世间走了一遭。
此情此景皆如梦，心动且意动，便要苦苦追寻这不解宿命的缘。
“虽已是人在高处不胜寒，但依然愿意拱手河山讨你欢”，何况这还是我不曾艳羡的地位，我宁愿放弃这一切，天涯海角，过树穿花;渔舟唱晚，幽帘棋罢;执子之手，锦瑟韶华。
他是世人尊敬的__，可是，没人知道，当她膜拜着他的尊贵的时候，他却在心底深处膜拜着她的美丽。
这是一段还未开始就已经结束的爱情。
开始于舞台上的惊鸿一瞥，无论是云卓仙女，还是赤美滚登的妻子，她都是舞台上最美的女子，亦是仓央嘉措心中最美的女子。
“风啊，从哪里吹来?风啊，从家乡吹来。
我童年相爱的女伴啊，风儿把她吹来。
”他爱上了她。
毫无征兆，也无需理由，这就是爱。
可是他的身份，世人又怎会容下这对苦情人?他被关进了布达拉宫暗无天日的房间里，窗口已被砖封死，他不知道外面发生了什么，不知道她是否还活着，就这样，一场华丽的邂逅，一段静默的收场。
若人生只如初见，又何必承受相思别离之苦?佛经上说，世间一切皆苦。
《仓央嘉措诗传》读后感
《仓央嘉措诗传》读后感《仓央嘉措诗传》读后感品味完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。
想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编收集整理的《仓央嘉措诗传》读后感，希望对大家有所帮助。
本以为这本书是收集仓央嘉措诗歌的，谁知是讲述了仓央嘉措生平。
了解了一下仓央嘉措这个人。
读完之后，心中五味杂陈。
我越来越发现，现在读完书的感觉，不像以前那样对错分明、非黑即白了，里面多种情绪错综复杂，竟一时说不上来准确的感受。
仓央嘉措，该怎样评论呢？多情，善良，同时又软弱，无能（很喜欢他的诗歌，极其不情愿用这两个贬义词。
在当时的政治、宗教体制下，好像一般人没有权势、没有家族支撑很难抗争）。
他本是个普通的孩子，拥有凡人的家庭、凡人的友情和爱情，可是却被认定是“活佛转世”的灵童。
在权力与自由面前，任何人都难逃权力的.枷锁。
但被动的接受这些权力，是悲剧源头。
他本与卓玛青梅竹马，却因是灵童被硬生生拆散；在酒馆遇到美丽动人的拉则，不料却是个贪钱不念爱的俗气女子；再到最后的仁增旺姆，他们住在彼此的心里，默然相爱，寂静欢喜。
如若是普通人，这便是王子与公主的完美结合，以“过上了幸福生活”作为结束语了。
然而，他的身份造就了他的悲剧。
他也曾想“不负如来不负卿”，可最终不能实现。
面对桑吉嘉措的控制，他也想挣脱，但终究是势单力薄，或者说他压根就不屑于对权力的争夺（书中对此描写甚少，不能妄下结论）。
他想摆脱这种束缚，他向往自由，于是他在面对爱人时，勇敢的去追求，他甚至蓄起了长发，在拉萨街头流连，潇洒于人间。
但是这种反抗却是多么苍白无力。
读完这本书，总有一种隐隐的伤痛，是惋惜？是悲悯？还是对制度的愤懑？他是雪域最大的王，亦是世间最美的情郎。
让我说，他做王是被动，但感情却是发自内心。
他是个不折不扣的情种，或许正是因为用情至深，才会有流传千古的情诗。
每一段认真的爱情，都值得被尊重！。
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读仓央嘉措诗歌有感
鲵影萍踪2012-10-17
我十分欣赏仓央嘉措诗歌，其诗以比兴手法直抒胸怀，自然流畅，通俗易懂，为藏族诗歌创作开拓了新的诗风。
他不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声誉大振。
仓央嘉措本是寒门出身，按藏传习俗和僧教佛侣选拔达赖喇嘛的遴选方试，命运之神阴差阳错将历史使命降临他身上而被钦定为第六世达赖喇嘛。
仓央嘉措(1683～1706),生于西藏南部门隅地区，幼年当过牧童，熟悉农村风情，喜爱民歌，深受民间文学熏陶。
其父信仰佛教，属宁玛派，对其有一定影响。
15岁时﹐被认定为六世达赖喇嘛的转世灵童，入拉萨布达拉宫，由名师指点，学习佛教经典、诗歌和历算。
但仓央嘉措始终未能忘情于世俗生活，遂以亲身感受
创作了大量诗歌。
后人选出60多首代表性作品，编成《仓央嘉措情歌》，刻印成书流传于世。
仓央嘉措《情歌》表现了出家修佛与追求爱情生活的矛盾。
如：《若随美丽姑娘心》、《今生便无学佛份》、《若到深山去修行》、《又负姑娘一片情》。
在佛教观念中，“佛、法、僧”被称为“三宝”。
就是说，佛、教义和僧人在佛教中，是至高无上、神圣不可侵犯的，特别是对向自己传授法经典的喇嘛（佛的代言人），更要毕恭毕敬。
但是，诗人在诗中表现出对佛法和喇嘛的淡漠，而对于人世生活却是热烈追求。
如:《我修习的喇嘛的脸面》、《不能在心中显现》、《我没修的情人的容颜》、《却在心中明朗地映见》、《仓央嘉措本情歌》在赞美对忠贞爱情的追求的同时，也描绘了整个爱情生活中，各种复杂曲折的情景和惟纱惟肖的心理状态。
描写初恋的如：《在那众人之中》、《莫露我俩真情》、《你若心
中有意》、《请用眉眼传递》。
天亦有情天亦老，人间正道是苍桑。
仓央嘉措诗歌
其一
心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
其二
转眼苑枯便不同，昔日芳草化飞蓬，饶君老去形骸在，变似南方竹节弓。
其三
游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊，匆匆绾个同心结，掷地旋看已自开。
其四
醴泉甘露和流霞，不是寻常卖酒家，空女当垆亲赐饮，醉乡开出吉祥花。