《大道之行也》导学案(含答案)
《大道之行也》导学案
《大道之行也》导学案整理栏课型：新授主备：审查：班级：姓名：学习目标：1．朗读并背诵课文。
2．掌握相关文言词语。
3．了解孔子“大同”社会的思想意义。
学习过程：一、预习检测。
1.孔子，（）时期的思想家，教育家。
2.本文选自《·》，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名（）的著作。
二、整体感知。
1．给下列加点字注音。
选贤与能（）所长（）矜寡孤独（）男有分( ）编纂（）货恶其弃于地也（）2．你感觉本文所描述的理想社会可能是一个什么样子？（用自己的话）答：3．对照注解独立解决以下词语的意思。
（括号前的词或加横线的词语）A.大道（）之行（）B.选贤与（）能 C.讲信修睦（） D.故（）人不独亲（）其亲（）E.矜（）F.男有分（）女有归（）4．翻译下列语句。
⑴故人不独亲其亲，不独子其子。
⑵货恶其弃于地也，不必藏于己。
⑶力恶其不出于身也，不必为己。
5．总领全文的语句是：_____________________________________________。
6．表现人人都能关爱他人，人人都能得到他人关爱、能够安居乐业的文字。
答：7．表现人们对财富和劳动的观念都达到了一定境界的文字。
答：8．通过你的分析，你认为作者描述的大同社会具有哪些基本特征？并理出文章结构。
9．与“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”表意相近的语句。
答：10．说出文中与“路不拾遗，夜不闭户” 表意相近的语句。
答：三、合作探究。
1．“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有无相似点？答：四，小结。
大道之行也导学案
大道之行也（导学案）【学习目标】1、掌握相关文言词，翻译并背诵课文。
2、整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
【教学重点】抓住“天下为公”这个关键词理清课文的层次。
【教学难点】把握“大同”社会的基本特征。
【自主助学案】1、解题并了解作者：《礼记》，家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉编纂，故称《小戴礼》。
全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事，有一定的思想意义，如流传很广的“苛政猛于虎”，就出自《礼记·檀弓》篇。
2、“四书”包括、、和，“五经”包括、、、和《礼记》。
3、朗读课文，读准节奏和字音。
4、给下列加点的字注音：选贤与．能（）矜．寡孤独（）谋闭而不兴．（）讲信修睦．（）男有分．（）货恶．其弃于地（）5、通假字：选贤与能：矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养：【课堂探究案】1、解释加粗字：不独亲其亲：①亲：②亲：不独子其子：①子：②子：2.古今异义词：⑴矜、寡、孤．、独、废疾者皆有所养：⑵女有归：．．⑶盗窃乱．作而不作：（4）是．谓大同：2、翻译下列语句。
⑴故人不独亲其亲，不独子其子。
⑵老有所终，壮有所用，幼有所长⑶货恶其弃于地也，不必藏于己。
⑷力恶其不出于身也，不必为己。
3、找出文中出现的成语：、。
4、把文章划为三个层次，在文中标出并概括层意。
第一层：第二层：第三层：5、什么是“大道”、“大同”？6、文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢？四、探究性思维训练1．思考文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？2。
如何评价孔子所描绘的“大同”社会?拓展延伸3．请说一段话描绘你心目中的理想社会。
【课堂检测案】1、本文选自《》，是______家经典之一，大约是________末年或________ 之际儒家学者托名孔子答问的著作。
《大道之行也》导学案
导学案课题: 《大道之行也》主备人汪光锋审核学生班级一、学习目标1．掌握相关文言词，翻译并背诵课文。
2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
3．了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。
二、自主学习1．给下列加点字注音：选贤与能（）矜寡孤独（）男有分（）2．通假字。
选贤与能：“与”通“举”，推举。
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养：“矜”通“鳏”，老而无妻的人。
3、词类活用不独亲其亲：①亲：以……为亲，意动用法；②亲：亲人。
不独子其子：①子：以……为子，意动用法；②子：孩子，儿女；4、理解重点句子：选贤与能讲信修睦货恶其弃于地也，不必藏于己三、合作探究6、“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。
7、那么文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢？8、任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？9、如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义。
10、文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？3请谈谈你是怎样理解“天下为公”的。
4、“大同”社会的基本特征有哪些？5、“大同”社会跟陶渊明描绘的世外桃源有没有相似的地方？请举例说明。
4.（1）什么是人情呢？人情就是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种心理因素，不必学习就能做到。
四课堂检测。
1．解释下面加点的词语。
(1)大道之行（） (2)选贤与能（）(3)讲信修睦（） (4)不独亲其亲（）(5)使老有所终（） (6)男有分，女有归（）导学提示教师复备学生笔记１、自主梳理，独立完成２、完成后记忆重要知识点３、２０分钟完成以小组为单位交流，展示成果，理清答题思路，归纳答题方法，(7)不必藏于己（） (8)谋闭而不兴（）(9)外户而不闭（） (10)是谓大同（）2．指出句中的通假字并注音。
(1)选贤与能 __________通__________，读__________(2)矜、寡、孤、独、废疾者 __________通__________，读__________3．翻译下面的句子。
《大道之行也》导学案
24 大道之行也【学习目标】1、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
2、整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
【教学过程】一、导入新课世界上任何一个人都盼望自己生活在一个安定、和平的大同社会，没有权、利的纷争，没有名誉的搏斗，没有人与人之间的尔虞我诈，社会中的每一个人都和睦相处、各尽其责，在这样的社会里生活是快乐的。
陶渊明《桃花源记》描写了一个人人幸福快乐，个个相处融洽的理想社会。
在秦汉以前我国的先哲们就已经对这样的时代进行了论述，先哲们把这样理想社会命名为——大同。
今天我们就走进《礼记》中的大同社会。
二、预习1、解释加横线的词语不独亲其亲（）（）男有分（）货恶其弃于地也（）是故谋闭而不兴（）（）盗窃乱贼而不作( ) 外户而不闭（）选贤与能（）矜、寡、孤、独（）不独子其子（）（）2、翻译句子⑴故人不独亲其亲，不独子其子。
⑵货恶其弃于地也，不必藏于己。
⑶力恶其不出于身也，不必为己。
（4）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（5）大道之行，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
三、整体感知：1、把课文分为三个层次，并概括层意。
2、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的理想的？四、合作交流1、总领全文的语句是什么？照应此句的哪句话？2、怎样实施“大道”，实现“大同”(“大同”社会的根本特征)？请找出相关语句，并作说明。
3、作者所描绘的大同社会的景象是什么？五、课堂小结“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。
在那里，人们生活着并快乐着。
尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。
就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！六、拓展延伸1、孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？2、请说一段话描绘你心目中的理想社会。
大道之行也导学案带答案
《大道之行也》导学案、答案【学习目标】1、背诵课文，掌握相关文言词语。
2、通过合作探究，了解孔子“大同”社会的思想意义【学习重难点】1、背诵课文，掌握相关文言词语。
2、了解孔子“大同”社会的思想意义。
1、在充分预习，熟读文本的基础上，认真研究学案。
2、认真限时完成，规范书写；小组合作讨论，答疑解惑。
【自学导航】一、预习1、查阅资料，了解作家作品及相关内容。
（1）《大道之行也》选自《》，《礼记》是之一。
大约是之际，儒家学者托名的答问的著作。
（2）儒家经典著作是“四书”“五经”。
“四书”是《》,《》，《》，《》。
“五经”是《》，《》，《》，《》，《》。
2、给加点字注音。
选贤与．（）能讲信修睦．（）矜．（）寡男有分．（）货恶．（）其弃盗窃．（）乱贼．（）陶后鲜．有闻（）3、完成课时练1-8小题二、自主学习1、读课文【正音】2、再读【断句】3、参照注释翻译课文【句译】4、全文理解三：合作探究【1】本文阐述的大同社会主要特征是什么？【2】本文是从哪几个方面来说明“大同”社会特征的？【3】任何想象都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？请你推测当时的现实社会是什么样子的【4】“大同社会”与陶渊明描绘的世外桃源有无相似之处？6、说一说，你心目中的理想社会是个什么样的社会？四：小结社会管理者实行“大道”，政权归全体人民所有，人与人相互信任。
没有剥削和压迫。
“大同”社会不仅是孔子的理想，也是两千多年来一些进步思想家和社会改革家所向往的目标，例如洪秀全、康有为、孙中山等都曾受过它的启发，它是我国社会思想史上的一份宝贵财富。
【当堂检测】背诵课文【学习反思和总结】（提示：读完本文，你有什么收获或体会。
《大道之行也》导学案含答案
二四大道之行也【学习目标】1．掌握相关文言词，翻译并背诵课文。
2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
3．了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。
【学习重点】1、掌握相关文言词，翻译并背诵课文。
2、了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。
【学习难点】1．把握“大同”社会的基本特征。
2．在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好当堂成诵。
【知识链接】1、题目解读《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧。
2、相关资料《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。
为别于戴德的《大戴礼》，故称《小戴礼》。
全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事，有一定的思想意义，如流传很广的“苛政猛于虎”，就出自《礼记·檀弓》篇。
《礼记》是研究中国古代社会情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。
《礼记》的语言也简洁生动，具有一定的文学价值。
【自主学习】1．给下列加点字注音：选贤与能（）矜寡孤独（）男有分（）2．通假字。
选贤与能：“与”通“举”，推举。
矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养：“矜”通“鳏”，老而无妻的人。
3、词类活用不独亲其亲：①亲：以……为亲，意动用法；②亲：亲人。
不独子其子：①子：以……为子，意动用法；②子：孩子，儿女；4、理解重点句子：选贤与能讲信修睦货恶其弃于地也，不必藏于己5、出自本文的成语【合作探究】6、“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。
7、那么文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢？8、任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？9、如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义。
《大道之行也导学案-2023-2024学年初中语文统编版》
《大道之行也》导学案第一课时一、导学目标：1. 理解《大道之行也》的主题和中心思想；2. 掌握文章中的重点词汇和句型；3. 能够分析文章结构和语言特点；4. 提升阅读理解能力，培养思辨能力。
二、导学内容：1. 课文内容概述：《大道之行也》是一篇哲理散文，作者借助自然界中的现象，探讨了人生的价值和意义。
文章以“大道之行也，天下为公”的观点，阐述了人应当追求道德、公正和善良的行为准则。
2. 重点词汇：大道、天下、公、仁、义、信、忠、恕、礼、智、勇等。
3. 重点句型：天下之事，必有公私；人皆有私心，须自警惕。
4. 文章结构分析：文章分为导语、正文和结语三部分。
导语引出主题，正文阐述作者的观点和理论，结语总结全文，强调文章的主旨。
5. 语言特点：作者运用丰富的修辞手法，如比喻、排比、对偶等，使文章更具表现力和感染力。
三、导学步骤：1. 预习导入：请同学们先通读全文，了解文章大意。
然后思考以下问题：作者在文章中想要表达什么观点？大道之行又意味着什么？2. 课堂讲解：教师针对重点词汇和句型进行讲解，帮助同学们理解文章内容。
同时分析文章结构和语言特点，引导学生深入理解文章。
3. 小组讨论：将学生分成小组，让他们共同讨论以下问题：你认为人生的大道是什么？你在日常生活中如何践行道德和公正？4. 课堂演练：请同学们针对文章中的重点词汇和句型进行练习，提升语言运用能力。
同时进行阅读理解题目，检验学生对文章的理解程度。
5. 总结反思：教师引导学生总结课堂内容，思考文章的主题和中心思想。
同时让学生反思自己的行为准则和人生追求，培养思辨能力和道德观念。
四、拓展延伸：1. 阅读其他哲理散文，比较不同文章的主题和观点，拓展学生的思维广度；2. 通过讨论和写作，让学生表达自己的观点和看法，培养批判性思维和表达能力；3. 鼓励学生在日常生活中践行道德、公正和善良，培养良好的品德和行为习惯。
五、课后作业：1. 思考并总结《大道之行也》的主题和中心思想；2. 写一篇短文，谈谈你对道德、公正和善良的理解；3. 针对阅读理解题目进行练习，巩固对文章的理解能力。
最新大道之行也 学案含答案
24、大道之行也——《礼记》学习目标：1、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
2、整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
3、背诵并默写全文。
学习过程：一、朗读课文，粗知文意1.文学常识（1）选自《礼记》，儒家经典之一。
（2）“四书”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》（3）“五书”：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》2.字音字形选贤与．能（jǔ）讲信修睦．（mù）矜．（guān）男有分．（fèn）货恶．其弃于地（wù）1．对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。
不独亲其亲（以……为亲）男有分（职业、职守）货恶其弃于地也（厌恶、憎恨）是故谋闭而不兴（谋：奸邪之心。
闭：杜绝）盗窃乱贼而不作：(乱：造反。
贼：害人。
作：兴起。
)外户而不闭（户：门。
）2.通假字选贤与能（“与”通“举”，选拔。
）矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏【guān】”，指老而无妻的人。
）二、翻译课文在政治上的最高理想施行的时候，天下就是人们所共有的，（人们）把品德高尚的人、德才兼备的人选举出来，（人人）讲求诚信，培养和睦的气氛。
所以人们不单单赡养自己的父母，也不只抚养自己的儿女，让老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养，男子有职务，女子有归宿。
对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。
人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。
因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不再兴起，所以（家家户户的）大门都不用关闭，这所说的就是理想社会。
三、整体感知1、总领全文的语句是什么？照应此句的哪句话？大道之行，天下为公。
外户而不闭，是谓大同。
2、怎样实施“大道”，实现“大同”(“大同”社会的根本特征)？请找出相关语句，并作讲解。
24课大道之行也导学案
24课《大道之行也》导学案班级姓名学号【学习目标】1、积累一些重要的文言词汇；2、努力提高朗读、背诵的能力；3、了解“大同”社会的特征，并树立乐于奉献、诚实守信、与人和睦相处等观念。
【课前预习】1、“四书”指（）（）（）（）。
2、“五经”是指（）（）（）（）（）。
3、谁能说说本文的写作背景？【课堂导学】一、听录音，注意下列划线字的音和义：选贤与能（）讲信修睦（）矜寡孤独（）男有分（）货恶其弃于地也（）二、解释下面画线的词是（）谓大同选贤与（）能故（）人不独亲（）其亲讲信修（）睦皆有所养（）闭而不兴（）不必藏（）于己盗窃乱（）贼而不作（）三、翻译下列句子1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
2、故人不独亲其亲，不独子其子。
3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
4、男有分，女有归。
四、课文思想内容理解：1、大道指什么？大同指什么？2、大同社会是怎样的社会呢?用自己的话概括。
五、拓展延伸：“大同”是一个儒家的理想的社会，这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但两千多年以来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标。
你知道有哪些历史人物为此而呼吁过、奋斗过？【课堂巩固】再次朗读课文，试着抓住重点词句背诵。
大道之行也，，选____与___，讲修。
故人__________,_________，使 ____，，，矜,废疾者皆有所养。
男有____，女有___.货恶其弃于地也, _____________；力恶其不出于身也， ____。
是故_______,_________，故，是谓大同。
24课《大道之行也》导学案答案课前预习1、四书：《论语》《大学》《中庸》《孟子》2、五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》3 写作背景：孔子生活在春秋末期，诸侯争霸给人们带来了灾难和痛苦。
他迫切希望出现一个太平盛世，所以有了此番言论。
一、jǔ通“举”，选拔 mù和睦 guān通“鳏”，老而无妻的人fèn职分，职业 wù憎恶二、这选拔所以以……为亲培养供养发生私藏造反兴起三、1、在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。
《大道之行也》导学案
难点
初步了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
（一）文学常识填空
自主
1.孔子，名（ ），字（
），（ ）时期的思想家，教育家。
2．本文选自《 • 》。《礼记》，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名
学习
（
）的著作，儒家经典之一，是( )（朝代）（
前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共 49 篇。
2、解释下列加点字
⑴不知其善．也
--⑵教然后知困．
3、下列各句中意思相同的两项是（ ）和（ ）
A 大道．之行也 B 不足为外人道．也 C 虽有至道． D 说不清，道．不明
4、解释下列句子的大意。
⑴故曰：教学相长也
-⑵知困然后能自强也-
5、第一句话在文中有什么作用？
6、“学然后知不足，教然后知困”是至理名言，你能结合学习体验说说对这句话的理解吗？
注释：①《诗》：即《诗经》，是我国最早的诗歌总集。②六艺：指《六经》，即《诗》、《书》、《易》、
《礼》、《乐》、《春秋》。③折中：取正，用以判断失误的正确与否。④夫子：这里指孔子。
1、为下面语句加上标点符号
适鲁观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼其家余低回留之不能去云
⑴男有分，女有归 分
归
⑵是故谋闭而不兴 谋
兴
2、翻译下列句子
⑴选贤与能 ⑵讲信修睦
3、找出文中两个通假字，写在下面，并解释出来
⑴
通
解释
⑵
通
解释
4、给文章划分层次，道中国近代史上有哪些这样的 进步思想家或社会改革家？—
6、你心目中的理想社会是个什么样子？简单的描述一下。50 字左右。
3、填空
《大道之行也》选自《
《大道之行也》导学案(含答案)
24 大道之行也【学习目标】1、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
2、整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
【教学过程】一、导入新课世界上任何一个人都盼望自己生活在一个安定、和平的大同社会，没有权、利的纷争，没有名誉的搏斗，没有人与人之间的尔虞我诈，社会中的每一个人都和睦相处、各尽其责，在这样的社会里生活是快乐的。
陶渊明《桃花源记》描写了一个人人幸福快乐，个个相处融洽的理想社会。
在秦汉以前我国的先哲们就已经对这样的时代进行了论述，先哲们把这样理想社会命名为——大同。
今天我们就走进《礼记》中的大同社会。
二、预习1、解释加横线的词语不独亲其亲（）（）男有分（）货恶其弃于地也（）是故谋闭而不兴（）（）盗窃乱贼而不作( ) 外户而不闭（）选贤与能（）矜、寡、孤、独（）不独子其子（）（）2、翻译句子⑴故人不独亲其亲，不独子其子。
⑵货恶其弃于地也，不必藏于己。
⑶力恶其不出于身也，不必为己。
（4）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（5）大道之行，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
三、整体感知：1、把课文分为三个层次，并概括层意。
2、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的理想的？四、合作交流1、总领全文的语句是什么？照应此句的哪句话？2、怎样实施“大道”，实现“大同”(“大同”社会的根本特征)？请找出相关语句，并作说明。
3、作者所描绘的大同社会的景象是什么？五、课堂小结“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。
在那里，人们生活着并快乐着。
尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。
就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！六、拓展延伸1、孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？2、请说一段话描绘你心目中的理想社会。
第22课《礼记二则——大道之行也》导学案 部编版语文八年级下册
（2）男有分，女有归。
（3）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
（4）故外户而不闭，是谓大同。
4．总领全文的语句是______________________，
照应此句的是____________________。
5．作者所描绘的大同社会的景象是__________________________________________。
华歆（）掷（）去轩冕（）（）
（2）解释下列词语：
锄菜（）片金（）同席（）废书（）
（3）翻译句子：
①宁读如故。
。
②子非吾友也。
。
二、阅读并回答问题。
管仲、隰明①从桓公伐孤竹②，春往冬返，迷途失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰明曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞而水③。”乃掘地，遂得水。
。
【课堂检测】
1．加粗字注音并解释不正确的一项是（ ）
A．选贤与能（jǔ，通“举”，选拔）
B．盗窃乱贼而不作（zéi，小偷）
C．男有分，女有归（fèn，职分，指职业、职守）
D．货恶其弃于地也（wù，憎恶）
2．下列句子中没有通假字的一项是（ ）
A．选贤与能 B．矜寡孤独
C．便要还家 D．出淤泥而不染
3．把下列句子译成现代汉语。
男有分（ ） 货恶（ ）其弃 盗窃（ ） 乱贼（ ）
3、阅读注解，掌握文言词语。
4、解释下列划线的词。
（1）大道之行也（ ） （2）讲信修睦（ ）（3）不独子其子（ ） （4）男有分（ ） （5）女有归（ ）
（6）货恶其弃于地（ ）
（7）力恶不出于身（ ） （8）外户而不闭（ ）
《大道之行也》导学案
大道之行也与个人理想
要点一
总结词
大道之行也与个人理想的关系在于，它提供了一个理想的 社会环境，为个人理想的实现提供了良好的基础和支持。
要点二
详细描述
大道之行也所描绘的理想社会状态，为个人的成长和发展 提供了良好的环境和条件。在这样的社会中，每个人都有 机会追求自己的梦想和目标，实现自己的价值。因此，个 人应该将自己的理想与社会的发展紧密结合，为社会的发 展贡献自己的力量。同时，社会的进步也会为个人理想的 实现提供更多的机会和资源。
要性。
具体描述
在第一部分中，作者通过描绘“大道”的特点，如公正、平等、和谐等，阐述了“大道 ”的内涵。在第二部分中，作者提出了实现“大道”的理想社会的途径和方式，如通过 教育、法律、文化等方式。在第三部分中，作者强调了实现“大道”的重要性，呼吁人
们为实现这一理想社会而努力奋斗。
重点词句解析
重点词句
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在各国游历讲学，目睹了社会的不公和混乱，深感 有责任为社会提出一套合理的治理方案和道德准则 。
《大道之行也》的创作
孔子在晚年时期，总结了自己一生的思想，写下了 《大道之行也》，提出了“天下为公”的理想社会 构想。
02
文章内容解析
文章主旨
文章主旨
本文主要阐述了作者对于“大道”的理解，以及如何实现“大道”的理想社会 。
作者介绍
孔子（公元前551年-公元前479年）
儒家学派的创始人，春秋时期的思想家、教育家，被誉为“文宣圣王”。
《大道之行也导学案-2023-2024学年初中语文统编版》
《大道之行也》导学案第一课时课程名称：人生哲学课程目标：通过本节课的进修，同砚将能够理解《大道之行也》的核心思想和内容，探讨人生的意义和价值，培育自己的人生观和价值观。
进修内容：《大道之行也》是一部探讨人生道路的哲学作品，作者通过对人生的沉思和认知，提出了追求大道的观点。
进修目标：1. 理解《大道之行也》中的关键观点和观点。
2. 探讨人生的意义和价值。
3. 培育乐观的人生态度和价值观。
导学活动：1. 开篇问题：你认为人生的意义是什么？你如何看待自己的人生道路？2. 导入视频：播放相关哲学思想的视频，引导同砚沉思人生的意义和追求。
3. 导入文本阅读：请同砚阅读《大道之行也》的节选，沉思作者对人生道路的看法，并沉思自己的人生观。
4. 小组谈论：分成小组，谈论人生的意义和追求，探讨各自的想法和看法。
5. 思维导图：请同砚用思维导图绘制自己对人生意义的理解和追求，展示个人的沉思和理解。
6. 分组展示：请每组选择一位代表展示小组谈论的效果和思维导图，分享彼此的看法和理解。
7. 结束谈论：总结各组的展示内容，引导同砚总结本节课的进修收获和体会。
总结反思：通过本节课的进修，同砚们能够更深度地沉思人生的意义和追求，培育乐观的人生态度和价值观。
期望同砚在今后的生活中能够不忘初心，坚定信念，追求自己的大道之行。
第二课时导学目标：1. 了解《大道之行也》的作者、背景和主要内容。
2. 分析《大道之行也》的主题和思想。
3. 理解《大道之行也》中的一些重要观点和哲学观点。
4. 探讨《大道之行也》对当代社会的启迪和影响。
导学内容：1. 作者简介《大道之行也》是中国古代思想家老子所著的著名著作，书中阐述了老子的哲学思想和道家观点。
老子是中国古代春秋时期的一位著名哲学家和思想家，被誉为“道家之祖”。
他的思想在中国哲学史上占领重要塞位，对后世影响深遥。
2. 主要内容《大道之行也》是老子的代表作之一，书中主要探讨了道的观点和道家哲学。
人教版八年级上《大道之行也》导学案
24大道之行也【感知课文】文章以“大道之行也，天下为公，贤与能，讲信修睦”这一句总领全文，对“大同”社会作总的说明；随后，阐述了“大同”社会的基本特征，从“人人都能受到全社会的关爱，人人都能安居乐业，货尽其用，人尽其力”三个方面依次展开；最后总结：在和平安定的“大同”社会里，黑暗现象将不再存在，暗含对现实生活中黑暗现象的厌恶。
【学法点拨】１、反复朗读，熟读成诵。
２、抓住关键排偶句，领会“大同”社会的特征。
３、查找一些历史资料，了解“大同”的社会理想对后世进步思想家和社会改革的影响，认识这一理想的积极意义。
４、结合人类社会由原始社会向奴隶社会过渡的必然规律，正确理解孔子提出“大同”社会理想的含义及其在当时社会基础（奴隶社会）上不可能实现的局限性。
自主学习——学习要点检索１、加点字注音并解释不正确的一项是（）A、选．贤与能（jǔ，通“举”，推选）B、盗窃乱贼．而不作（zéi，小偷）C、男有分．，女有归（fèn，职分，指职业、职守）D、货恶．其弃于地也（wù，憎恶）２、指出下列各句中的通假字并释义。
①选贤与能。
_______通______，意思：______②矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
_______通______，意思：______③可爱者甚蕃。
_______通______，意思：_________④有朋自远方来，不亦说乎。
_______通______，意思：________3、解释下列加点字的意思。
①男有分，女有归．分：归：（）②货恶．其弃于地也恶：（）③盗窃乱贼而不作．乱：作：（）④故外户而不闭，是谓大同．．闭：大同：（）4、翻译下列句子：①大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
②矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
③货恶其弃于地也，不必藏于己。
④盗窃乱贼而不作。
5.填空：《大道之行也》一文选自《________》。
《________》是儒家经典之一。
“大道”是指________________。
《大道之行也》导学案
<<大道之行也>>导学案张桥一中王俊川学习目标1.知识与能力：积累常用文言词语，并体会其用法。
了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
2.过程与方法：反复诵读，结合讨论，感悟理想社会的美好。
3.情感态度与价值观：体会孔子“大同”社会的思想意义，学习先哲冲破现实羁绊，大胆追求理想的智慧和勇气，树立远大的理想，为人类造福。
学法指导在反复诵读的基础上，小组讨论，探究“大同”社会的基本特征。
自主预习1、《大道之行也》选自_________。
《礼记》是_______经典之一，西汉___对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。
2、加点字注音选贤与．（）能男有分．（）讲信修睦．（）货恶．（）矜．（）寡孤独幼有所长．（）3、找出通假字并解释（1）选贤与能，讲信修睦。
（2）矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。
4、大道，古代指_______________。
新知探究1，反复诵读，理清文章结构。
2、如何概括本文的主题？3、如何理解本文的题目？4、本文是从哪些方面来说明“大同”社会的特征的？5、“大同”社会跟陶渊明笔下的“桃花源”有何相似的地方？课后演练［基础题］-----初显身手1．下列句子中没有通假字的一项是（）A．选贤与能，讲信修睦B．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养C．诎右臂支船D．货恶其弃于地也，不必藏于己2．解释下列句子中加点的词。
（1）大道．．之行也，天下为公（）（2）选贤与．能，讲信修睦（）（3）故人不独亲．其亲（）（4）男有分．，女有归．（）（）（5）货恶．其弃于地也（）（6）是故谋闭而不兴．（）（7）盗窃乱．贼而不作．（）（）（8）故外户而不闭．（）3．根据所给的意思用课文中的词语回答①老而无妻的人（）②老而无夫的人（）③幼而无父的人（）④老而无子的人（）［能力题］-----挑战自我阅读下面语段，完成4～9题大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
《大道之行也导学案-2023-2024学年初中语文统编版》
《大道之行也》导学案
一、导学目标：
1. 理解《大道之行也》的主要内容和意义；
2. 掌握文章中的重点词汇和句型；
3. 提高阅读理解能力，培养批判性思维。
二、导学内容：
1. 阅读课文《大道之行也》，理解作者的观点和论证方式；
2. 分析文章中的重点词汇和句型，掌握其用法和意义；
3. 对课文进行深入思考，提出自己的见解和观点。
三、导学过程：
1. 阅读课文《大道之行也》，了解作者的观点和论证方式，整理出文章的主要内容和结构；
2. 分析文章中的重点词汇和句型，掌握其用法和意义，比如“大道之行也，天下为公”、“大音希声，大象无形”等；
3. 思考作者的观点是否正确，是否符合自己的价值观，提出自己的见解和观点，并与同砚们进行讨论。
四、拓展练习：
1. 阅读其他相关文章或书籍，扩大对“大道之行也”的理解；
2. 写一篇与《大道之行也》相关的读后感或评论，表达自己的看法；
3. 参与讨论或辩论活动，深入探讨“大道之行也”的意义和价值。
五、课后作业：
1. 思考并回答以下问题：你认为什么是“大道之行也”？你如何理解“大道之行也，天下为公”这句话？
2. 撰写一篇关于“大道之行也”的读后感或评论，表达自己的观点和看法；
3. 阅读《大道之行也》相关的其他文章或书籍，扩大对这个话题的了解。
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24 大道之行也
【学习目标】
1、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
2、整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
【教学过程】
一、导入新课
世界上任何一个人都盼望自己生活在一个安定、和平的大同社会，没有权、利的纷争，没有名誉的搏斗，没有人与人之间的尔虞我诈，社会中的每一个人都和睦相处、各尽其责，在这样的社会里生活是快乐的。
陶渊明《桃花源记》描写了一个人人幸福快乐，个个相处融洽的理想社会。
在秦汉以前我国的先哲们就已经对这样的时代进行了论述，先哲们把这样理想社会命名为——大同。
今天我们就走进《礼记》中的大同社会。
二、预习
1、解释加横线的词语
不独亲其亲（）（）男有分（）
货恶其弃于地也（）是故谋闭而不兴（）（）盗窃乱贼而不作( ) 外户而不闭（）
选贤与能（）矜、寡、孤、独（）
不独子其子（）（）
2、翻译句子
⑴故人不独亲其亲，不独子其子。
⑵货恶其弃于地也，不必藏于己。
⑶力恶其不出于身也，不必为己。
（4）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（5）大道之行，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
三、整体感知：
1、把课文分为三个层次，并概括层意。
2、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的理想的？
四、合作交流
1、总领全文的语句是什么？照应此句的哪句话？
2、怎样实施“大道”，实现“大同”(“大同”社会的根本特征)？请找出相关语句，并作说明。
3、作者所描绘的大同社会的景象是什么？
五、课堂小结
“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。
在那里，人们生活着并快乐着。
尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。
就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！
六、拓展延伸
1、孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？
2、请说一段话描绘你心目中的理想社会。
3、读课文，完成下列各题。
（5）解释词语。
选贤与能，讲信修睦（睦：）不独子其子（子：）（子：）矜、寡、孤、独（孤：）盗窃乱贼而不作（贼：）
24 大道之行也（答案）
【学习目标】
1、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
2、整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。
【教学过程】
一、导入新课
世界上任何一个人都盼望自己生活在一个安定、和平的大同社会，没有权、利的纷争，没有名誉的搏斗，没有人与人之间的尔虞我诈，社会中的每一个人都和睦相处、各尽其责，在这样的社会里生活是快乐的。
陶渊明《桃花源记》描写了一个人人幸福快乐，个个相处融洽的理想社会。
在秦汉以前我国的先哲们就已经对这样的时代进行了论述，先哲们把这样理想社会命名为——大同。
今天我们就走进《礼记》中的大同社会。
二、预习
1、解释加横线的词语
不独亲其亲（）（）男有分（）
货恶其弃于地也（）是故谋闭而不兴（）（）盗窃乱贼而不作( ) 外户而不闭（）
选贤与能（）矜、寡、孤、独（）
不独子其子（）（）
2、翻译句子
⑴故人不独亲其亲，不独子其子。
⑵货恶其弃于地也，不必藏于己。
⑶力恶其不出于身也，不必为己。
（4）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（5）大道之行，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
三、整体感知：
1、把课文分为三个层次，并概括层意。
第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明。
第二层（第二至三句话）阐述“大同”社会的基本特征。
第三层（第四句话）全文的总结语。
2、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的理想的？
（1）人人都能得到全社会的关爱。
（2）人人都能安居乐业。
（3）货尽其用，人尽其力。
四、合作交流
1、总领全文的语句是什么？照应此句的哪句话？
大道之行，天下为公。
外户而不闭，是谓大同。
2、怎样实施“大道”，实现“大同”(“大同”社会的根本特征)？请找出相关语句，并作说明。
“天下为公，选贤与能，讲信修睦”。
“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；
“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；用一个成语是德才兼备。
“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
3、作者所描绘的大同社会的景象是什么？
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
五、课堂小结
“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。
在那里，人们生活着并快乐着。
尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。
就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！
六、拓展延伸
1、孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？
联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究，只要言之成理即可，教师不要随意评判，应以表扬鼓励为主。
2、请说一段话描绘你心目中的理想社会。
重在激发学生进行大胆新奇的联想和想像，营造一种畅游理想未来的热烈气氛。
3、读课文，完成下列各题。
选贤与能，讲信修睦（睦：）不独子其子（子：）（子：）矜、寡、孤、独（孤：）盗窃乱贼而不作（贼：）。