君自故乡来,应知故乡事的意思
王维《杂诗》全诗解读
古代诗歌
中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。它质朴到似乎不用任何技巧，实际上却包含着最高级的技巧。象这首诗中的独问寒梅，就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧，而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。这正是所谓寓巧于朴。王绩的那首《在京思故园见乡人问》，朴质的程度也许超过这首诗，但它那一连串的发问，其艺术力量却远远抵不上王维
一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。
全诗赏析
杂诗三首其二这首诗表现作者的情趣与倾向。诗人想念故乡，自然是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。本诗信手拈来，自然天成。
诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹近噜?，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。
杂诗三首(其二)·赏析·王维
杂诗三首（其二）·赏析·王维
杂诗三首（其二）·赏析·王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
王维共写有杂诗三首，都是游子思妇的相思之情的。
本书选其二，这首写了游子思乡之情。
“君自故乡来，应知故乡事”，诗中一个久别家乡的游子，突然遇到了从家乡里来的朋友。
游子非常激动，这也激起了游子的思乡之情，游子急切地想了解家乡发生的事情。
这第一句单刀直入，直接选择游子问朋友这个镜头，表明了游子内心的思念积之已久，今天终于可以一解思乡之愁。
两句话中出现两个“故乡”，正体现了游子怀乡之切。
诗人首句纯用白描写日常生活一景，非常形象传神地描绘了游子当时激动的心情，仿佛那个游子拽着老乡胳膊痴痴地问这问那的场面就在眼前。
游子此刻想到了家乡的一草一木，想到家乡的一山一水，想到了家乡里的人和事。
而往往此刻，最让游子印象深刻的是和自己联系较紧密的一些很平常的景物，本诗中的主人公就是如此，很多事情浮现脑海，但最深刻的是窗前的寒梅，于是游子问“来日绮窗前，寒梅著花未”，这是诗人对游子的据实描写，真实自然而亲切，毫无矫揉造作之色。
朴素的思乡之情在这平凡的一问中涌现了出来，这小小的寒梅也寄托了游子无限的思乡之情。
这首诗皆用口语，如在叙家常的谈话中流露出了游子真挚浓郁的感情。
本诗若拙大巧，正可谓清水出芙蓉，天然去雕饰。
【后人点评】
清人黄叔灿：与前首俱口头语，写来真挚缠绵，不可思议。
着“绮窗前”三字，含情无限。
（《唐诗笺注》卷七）。
《杂诗三首·其二》原文、译文、注释及赏析
杂诗三首·其二唐代：王维原文君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？赏析诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。
开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。
“故乡”一词迭见，正表现出乡思之：“应知”表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。
纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。
关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。
初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未？仿佛故乡是值得怀念，就在窗前那株寒梅。
这就很有些出乎常情。
但又绝非故作姿态。
一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。
所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。
故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。
但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。
它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。
因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。
它已经被诗化、典型化了。
因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。
从这个意义上去理解，独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。
古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。
它质朴到似乎不用任何技巧，实际上却包含着最高级的技巧。
象这首诗中的独问寒梅，就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧，而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。
这正是所谓寓巧于朴。
君自故乡来,应知故乡事
君自故乡来，应知故乡事君自故乡来，应知故乡事。
[译文] 您是从咱们的故乡来的，应该知道故乡的事情。
[出典] 王维《杂诗》注：1、《杂诗》王维君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？2、【注解】杂诗：写随时产生的零星感想和琐事，不定题目的诗。
来日：来的那一天。
绮窗：雕刻花纹的窗子。
绮，有花纹的丝织品。
寒梅：冬天开的梅花。
着花：着（zhu），开放；着花，开花。
3、译文：朋友你从家乡来，应该熟知家乡事。
来的那天花窗前，那棵寒梅开花没？4、王维（701－761），字摩诘（ jié），盛唐时期的着名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西省永济），崇信佛教，人称诗佛，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。
其诗、画成就都很高，苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。
着有《王右丞集》，存诗400首。
善画人物、丛竹、山水。
唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。
可惜至今已无真迹传世。
传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。
王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。
开元进士科第一（即状元）。
任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职，后两京收复，降职为太子中允，复累迁至给事中，终尚书右丞。
5、诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。
开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。
“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷；“应知”云云，迹近噜，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。
纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。
七年级上册诗歌欣赏
七年级上册诗歌欣赏一、《杂诗》唐·王维（山水田园诗派的代表人物）原文：君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？翻译：您是刚从我们家乡来的，一定知道家乡的事情；请问您来时，我家雕花的窗户前，那一株腊梅花开了没开？1、主旨：这首诗以白描记言的手法，通过平淡质朴、如叙家常的形式，简洁而又形象地刻画了主人公思乡的情感。
2、名句鉴赏：“来日绮窗前，寒梅着花未？”答：诗人在前句问的“故乡事”应该很多很多，而此句表明诗人惟独眷恋“绮窗前”的寒梅。
也许“绮窗前”的寒梅与诗人在家乡时的生活息息相关，它使诗人想起家人朝夕相处的亲情，想起友人围炉夜话的温馨……这里的寒梅也不再是纯粹的客观事物了，它已被诗化、典型化了，成为一个意象，将抽象的思乡情感具体化了。
3、结合诗句简析这首诗的语言特色。
答：全诗质朴平淡而诗味浓郁，“君自故乡来，应知故乡事”，诗人以近似讲话一样的语气，朴素地表现了一个久住他乡异地的人，见到家乡亲友欲知家乡情事的急切心情。
4、这首诗表达了作者的什么情感？答：这首诗表达了游子深厚的思乡之情。
5、“君自故乡来，应知故乡事”，有人认为这近于啰嗦，你是怎样理解的？答：这不是啰嗦。
“故乡”一词反复使用，体现出思乡之切。
“应知”这一句透露出儿童似的天真与亲切，更能表现出作者想了解家乡的急切之情。
6、“故乡事”本应很多很多，可诗人惟独眷恋“绮窗前”的寒梅，这是为什么？答：人的思乡之情往往与记忆犹新的事物相联系。
这里的寒梅也不再是纯粹的客观事物了，它已被诗化、典型化了，成为故乡的一种象征，是诗人思乡之情的一种寄托。
7、这首诗连用了两个“故乡”是否犯忌？为什么？答：不犯忌。
看似重复，实则形神毕现地表达了离家游子的欣喜之情。
二、《夜雨寄北》唐·李商隐（“小李杜”）原文：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
翻译：您问我回家的日期，但我回家的日期还没有定。
在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。
王维《杂诗·君自故乡来》翻译赏析
王维《杂诗·君自故乡来》翻译赏析本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《杂诗·君自故乡来》作者为唐朝文学家王维。
其古诗全文如下：君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未。
【前言】杂诗（君自故乡来）是盛唐时期诗人王维所作的一首五言诗，是组诗《杂诗三首》的第二首。
这是一首抒写怀乡之情的诗。
诗以白描记言的手法，简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。
对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很多。
然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅着花未？”真是“于细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。
【注释】⑴君：对对方的尊称，您。
⑵故乡：家乡，这里指作者的故乡。
⑶来日：来的时候。
⑷绮窗：雕画花纹的窗户。
⑸寒梅：冬天绽放的梅花。
⑹着花未：开花没有？着（zhuó）花，开花。
未，用于句末，相当于“否”，表疑问。
【翻译】您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有。
【赏析】杂诗三首其二这首诗表现作者的情趣与倾向。
诗人想念故乡，自然是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。
本诗信手拈来，自然天成。
诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。
开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。
“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹近噜?，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。
纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。
关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。
初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅着花未？仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。
君自故乡来,应知故乡事。全诗翻译赏析及作者出处
君自故乡来，应知故乡事。
全诗翻译赏析及作者出处
君自故乡来，应知故乡事。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1君自故乡来，应知故乡事。
出自唐代王维的《杂诗三首·其二》
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？
1君自故乡来，应知故乡事赏析这首诗通篇运用借问法，以第一人称叙写。
四句都是游子向故乡来人的询问之辞。
游子离家日久，不免思家怀内。
遇到故乡来人，迫不及待地打听家中情事。
他关心的事情一定很多，其中最关心的是他的妻子。
但他偏偏不直接问妻子的情况，也不问其他重大的事，却问起窗前的那株寒梅开花了没有，似乎不可思议。
细细品味，这一问，确如前人所说，问得“淡绝妙绝”。
窗前着一“绮”字，则窗中之人，必是游子魂牵梦
绕的佳人爱妻。
清黄叔灿《唐诗笺评》说：“‘绮窗前’三字，含情无限。
”体味精妙。
而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”，更耐人寻味。
它或许是爱妻亲
手栽植，或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓，总之，是他们爱情的见证或象征。
因此，游子对它有着深刻的印象和特别的感情。
他不直接说思念故乡、亲人，而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切，而把对故乡和妻子的思念，对往事的回忆眷恋，表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
王维深谙五言绝句篇幅短小，宜于以小见大、以少总多的艺术特点，将抒
情主人公交集的百感一一芟除，只留下一点情怀，将他灵视中所映现出的故。
君自故乡来 应知故乡事 来日绮窗前 寒梅著花未的意思
君自故乡来应知故乡事来日绮窗前寒梅著花未的意思
摘要：
一、诗歌背景介绍
1.作者简介
2.诗歌创作背景
二、诗句解读
1.君自故乡来应知故乡事
2.来日绮窗前寒梅著花未
三、诗歌主题及意义
1.对故乡的思念
2.诗人对未来的期盼
正文：
【诗歌背景介绍】
《君自故乡来》是唐代诗人王之涣创作的一首诗。
王之涣是唐代著名的文学家，以诗歌见长，尤其擅长五言绝句。
这首诗描绘了诗人对故乡的思念之情，以及对未来的期盼。
【诗句解读】
诗句“君自故乡来应知故乡事”表达了诗人对故乡的深厚感情。
故乡的人和事是诗人无法忘怀的，他期待着来自故乡的朋友能给他带来故乡的讯息。
这里的“君”是对朋友的尊称，诗人以故乡为纽带，与友人建立了深厚的感情。
诗句“来日绮窗前寒梅著花未”描绘了诗人对未来美好生活的期许。
诗人
用寒梅著花未的形象，寓意着未来的美好。
寒梅在寒冷的冬日里依然能绽放出美丽的花朵，给人们带来希望和温暖。
诗人期待着在未来的某一天，他能再次回到故乡，欣赏那寒梅绽放的美景。
【诗歌主题及意义】
这首诗的主题是对故乡的思念和对未来的期盼。
诗人通过对故乡事的了解和对寒梅著花未的期许，表达了对故乡的深厚感情和无法割舍的思念。
这首诗的意义在于传达了诗人对故乡的眷恋之情，展现了诗人对美好生活的向往和追求。
君自故乡来 应知故乡事 来日绮窗前 寒梅著花未的意思
君自故乡来应知故乡事来日绮窗前寒梅著花未的意思
摘要：
一、理解诗句含义
二、分析诗句中的意象
三、阐述诗句所表达的情感
四、总结诗句的艺术价值
正文：
“君自故乡来，应知故乡事”这句话传达了诗人对故乡的深厚感情。
诗人把“故乡事”说得轻描淡写，实则包含着丰富的内涵。
这使得读者产生共鸣，感受到诗人对故乡的思念之情。
诗句中的“来日绮窗前，寒梅著花未”描绘了一幅美丽的画面。
窗户边的寒梅象征着故乡的景色，而“著花未”则表达了诗人对故乡的期盼。
这种期盼通过询问寒梅是否开花这一细节表现得淋漓尽致。
诗人运用这一意象，使读者更加感受到他对故乡的眷恋。
在这两句诗中，诗人表达了对故乡的深厚感情和无尽的思念。
这种情感通过诗中的意象和细节得以完美呈现，使得诗句具有很高的艺术价值。
诗人以简洁的语言，传达了丰富的内涵，让人回味无穷。
总之，这两句诗表达了诗人对故乡的思念之情，通过诗句中的意象和细节展现出故乡的美好。
这种情感深入人心，使得诗句具有很高的艺术价值。
君自故乡来应知故乡事表达的情感
君自故乡来应知故乡事表达的情感“君自故乡来，应知故乡事。
”这一句诗，就像一阵从故乡吹来的风，带着浓浓的思念和无尽的牵挂。
故乡啊，那是一个多么特殊的地方。
就像一颗深深扎根在心底的老树，它的每一片叶子都写满了故事。
当一个人远离故乡，故乡就成了心中最柔软的角落，时不时就会在脑海里浮现。
这就好比我们小时候最爱的玩具，哪怕长大之后很久都没有再触碰，但只要一想起，心里就满是温暖。
故乡的事，那可太多了。
那些大街小巷，就像老树上的枝枝蔓蔓。
小时候在巷子里和小伙伴们嬉笑打闹，跑过一家又一家熟悉的门口，门口坐着的老人就像守护着宝藏的卫士，总是笑着看我们玩耍。
故乡的田野呢，像一块巨大的绿色毯子，春天油菜花金黄灿烂的时候，那就像是毯子上绣满了金色的花朵。
在那田野里，我们捉过蚂蚱，挖过野菜，每一寸土地都有我们的脚印。
那些故乡的亲人啊，他们就像天上的星星。
虽然可能距离遥远，但一直在心头闪耀。
每次听到故乡来人，就像在黑暗中看到了一点明亮的光。
迫不及待地想问，家里的老房子还在吗？门前的那棵大树是不是又长高了些？那个总是爱给我们讲古的长辈身体还好吗？这就像是一个孩子急切地想知道自己心爱的宝贝有没有被好好保管。
故乡的习俗也很有趣。
就像一场盛大的家庭聚会里独特的游戏规则。
过年的时候，那热热闹闹的气氛，贴春联、放鞭炮、一家人围坐在一起吃团圆饭。
这些习俗就像一条无形的线，把故乡的人们紧紧地联系在一起。
离开故乡之后，才发现这些习俗是那么珍贵，就像在外面吃到的山珍海味都比不上故乡那简单的一碗面。
从故乡来的人啊，就像一个装满宝藏的盒子。
他带来的每一个消息，无论是好是坏，都像是打开盒子看到的珍贵物品。
听到故乡的变化，就像是看着自己心爱的老树又长出了新的枝丫，既感到新奇又充满欣慰。
哪怕是听到一些不太好的消息，比如哪家的老人去世了，也会忍不住伤心落泪，就像自己心爱的星星陨落了一样。
我们对故乡的情感，就像鱼儿离不开水。
无论在外面游得多远，故乡始终是那个最能让我们安心的地方。
君自故乡来应知故乡事王维《杂诗》
君自故乡来应知故乡事王维《杂诗》《君自故乡来应知故乡事王维《杂诗》》王维《杂诗》中的这句诗作为标题，既具有诗歌的韵味，又有一种蕴含深意的寓意。
这句诗所蕴含的思想内涵是人们对故乡的思念和对故乡事情的担忧。
下面我们就来详细探讨一下这个标题所引发的各种思考。
首先，这句诗表达了一种人们对故乡的眷恋之情。
每个人都有着自己的故乡，那里有亲人、朋友、童年的回忆，是我们心灵的舒适之处。
当我们离开故乡，长时间不见亲人和朋友时，便会产生强烈的思乡之情，渴望回到故乡，重温故土的温暖。
在现代快节奏的生活中，人们常常背井离乡，追求自己的理想和梦想。
然而，无论在哪里，对于故乡的留恋之情常常伴随着我们的内心。
这句诗提醒人们，无论身在何处，君自故乡来，应该知道故乡的事情，要牢记自己的根。
其次，这句诗也揭示了对故乡事情的担忧。
从字面上看，这句诗似乎面对的是故乡人对游子的期待，然而细细品味，也能发现其中蕴含着对故乡事情的关切与担忧。
故乡是人们成长的地方，人们对于故乡的事情了如指掌。
然而，当一个人离开故乡一段时间后，随着时间的推移，故乡的事情逐渐变得陌生起来，这是一种让人不安的感觉。
我们想要了解故乡的变化、了解故乡的发展，保持与故乡的联系和对故乡事情的了解。
除此之外，这句诗还可以引发对于人生的思考。
每个人都是一个独特的个体，每一个人都有自己的故乡和事情，无论身在何处，我们都应该牢记自己来自何方，保持对故乡的眷恋和对故乡事情的关心。
同时，这句诗也提醒人们，无论身在何处，都应该对自己的家乡有一份责任心和使命感。
故乡既是我们的根，也是我们的归宿。
正是因为有了这个根，我们才能够永远保持对故乡的牵挂和对故乡事情的关注。
这种思绪让人回想起离乡的那一刻，在异乡的岁月中，记住了故乡的事情，便是对故乡最真切的表达。
总之，王维《杂诗》中的这句诗作为标题，引发了人们对故乡的思念以及对故乡事情的担忧。
无论身在何处，故乡都是我们心灵的港湾，牢记故乡的事情，不忘根和使命，这是每个人应该怀有的情感和责任。
杂诗王维意思解释
杂诗王维意思解释
嘿，咱今儿个就来唠唠王维的！你知道不，这首诗那可是别有韵味啊！“君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？”你瞧，这诗多有意思啊！
就好比你好久没回家了，突然碰到一个从家乡来的人，你是不是得着急忙慌地问人家一堆家乡的事儿啊！王维不就是这样嘛，他急切地问人家知不知道故乡的事情。
想象一下，王维满怀期待地看着那个人，那眼神里都是对故乡的思念和渴望啊！然后他问的居然是窗前那株寒梅开花了没，这多妙啊！就好像你问人家，咱老家门口那棵大树是不是还枝繁叶茂啊！这看似不经意的一问，却包含了多少对故乡的眷恋和深情呐！
这诗没有那种惊天动地的情感表达，可就是这种淡淡的、却又深深扎根在心里的思乡之情，才最能打动人心呐！难道不是吗？你想想，有时候那种轰轰烈烈的情感反而没那么让人有感触，反倒是这种小小的细节，最能让人产生共鸣啊！
咱再看看这诗的语言，简单得不能再简单了吧，可就是这么简单的话语，却能让人回味无穷。
就跟咱平时说话似的，一点都不做作，多亲切啊！
哎呀，总之啊，王维这首真的是太绝了！它用最朴素的语言，表达了最真挚的情感，让人读了就忍不住想家，想那些熟悉的人和事。
这
就是诗歌的魅力啊，能让人在短短几句话里，体会到那么多的情感和故事。
所以啊，这首诗真的值得我们好好去品味，去感受它背后的那份深情。
赞美钱学森的诗句硬笔书法作品
赞美钱学森的诗句硬笔书法作品《杂诗》君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？一、衍生注释：“君”是对对方的尊称，在这里可理解为从故乡来的人。
“故乡”指家乡。
“来日”指来的时候。
“绮窗”指雕刻花纹的窗户。
“著花未”就是开花了没有的意思。
二、赏析：这首诗看似简单平常，却妙在以小见大。
诗人只是简单询问从故乡来的人寒梅是否开花，没直接去问那些大事，比如家乡的兴衰之类的。
可是这寒梅就像是故乡的一个小小缩影啊。
通过对寒梅的关心，表达出诗人对故乡深深的思念之情。
这就好比我们有时候思念一个地方，可能不会说我想念那里的高楼大厦，而是会想念街边那棵老槐树，那种感情是很细腻的。
三、作者介绍：王维，唐代诗人，字摩诘，号摩诘居士。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
四、运用片段：有一次，我和朋友聊天，朋友刚从老家回来。
我就像王维诗里那样，没有直接问老家的各种大事，而是问朋友：“你回来的时候，咱们老家那棵老榆树下的小花还开着吗？”朋友一下就懂了我的心思，就像王维诗里表达的那种对故乡细致入微的思念一样，我们对故乡的思念很多时候就藏在这些小小的事物里呢。
我觉得钱学森先生对祖国的感情也有点像这样，他虽然在国外取得了很大的成就，但心中始终挂念着祖国的一草一木，就像诗里思念故乡的寒梅一样，最后冲破重重阻碍回到祖国怀抱。
《石灰吟》千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
一、衍生注释：“千锤万凿”形容开采石灰石很不容易。
“若等闲”表示看作很平常的事情。
“浑”是全、都的意思。
二、赏析：这首诗托物言志。
石灰石经过千锤万凿，又经烈火焚烧，最后粉身碎骨，可它却全然不怕，就为了在人间留下清白。
这就像一个有着坚定信念的人，无论遭受多少磨难，都坚守自己的原则。
钱学森先生不也是如此吗？他在美国的时候，遭受了很多的阻挠和迫害，就像石灰石遭受千锤万凿和烈火焚烧一样。
古诗杂诗体裁
古诗杂诗体裁《杂诗·其二》君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？二、衍生注释：1. “君”：您，这是对“从故乡来的人”的尊称。
在这里指从故乡过来的友人之类的人。
2. “故乡”：出生或长期居住过的地方。
3. “绮窗”：雕刻或绘饰得很精美的窗户。
4. “著花”：开花。
“著”在这里是生长、长出的意思。
三、赏析：主题上，这首小诗描绘了一个久在异乡的人，在遇见故乡来人时的场景。
情感方面，它表达出诗人对故乡深深的眷恋之情。
离家太久，故乡的消息都变得那么珍贵，他不问故乡的大小事务，不问乡亲的众生态，独独询问绮窗前的那株寒梅是否开花，看似问得极小，实则这寒梅包含的是他对故乡无限的思念和与故乡之间特殊的情感纽带。
在表现手法上，非常的简洁凝练。
从第一句开始就直入主题，没有丝毫的拖泥带水。
而结尾以询问寒梅的花事收尾，留给读者很大的想象空间。
整个诗充满了画面感，仿佛能看到这位异乡人满心期待地询问来客的样子。
四、作者介绍：这首诗的作者是王维。
王维，字摩诘，号摩诘居士。
他才华横溢，是唐代著名的诗人、画家。
王维在诗歌上的造诣极高，他的诗诗中有画，画中有诗。
其田园诗作清新自然，山水诗富有意境。
在很多不同风格的诗歌创作上都达到了很高的水平，深受后世之人喜爱，他在唐代诗坛称得上是璀璨的明星。
五、运用片段：例子一：在这个大城市打拼多年的小李，终于遇到了从家乡过来出差的老同学。
小李兴奋不已，他拉着老同学的手，就像王维诗里写的那样，满心急切地问：“君自故乡来，应知故乡事。
我家老房子旁边那棵大槐树还在吗?”这简单的一问，就把他对故乡的思念像开闸的洪水一样释放了出来。
例子二：课堂上，老师在讲思乡这个主题的时候。
为了让同学们能更好地理解古人对故乡的那种刻骨铭心的思念，就引用了王维的“君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？”老师说：“同学们看，一个人在外很久，见到故乡的人，过问的可能不是什么大事，哪怕是窗前的一朵梅花，也是浓浓的思乡情啊。
王维《杂诗·君自故乡来》赏析
王维《杂诗·君自故乡来》赏析本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《杂诗·君自故乡来》,也称《杂诗(其二)》是盛唐时期大诗人王维所作的一首五言诗，是组诗《杂诗三首》的第二首。
表达了游子思念家人，向故乡来人询问家中情形的话。
杂诗·君自故乡来君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?作品赏析：这首诗是组诗《杂诗三首》的第二首。
《杂诗三首》是王维拟江南乐府民歌风格所作的一组抒写男女别后相思之情的五言绝句。
第一首：“家住孟津河，门对孟津口。
常有江南船，寄书家中否?”描写闺人怀远以及盼望音书的心情。
第三首：“已见寒梅发，复闻啼鸟声。
愁心视春草，畏向玉阶生。
”写思妇给丈夫回信中的话。
这第二首则是游子思念家人，向故乡来人询问家中情形的话。
三首诗之间有一定的意蕴联系。
它们都用口头语，写出一种缠绵深婉之情，或直抒胸臆，或托物寄怀，都不事雕琢。
正如宋人刘辰翁《王孟诗评》说：“三首皆淡中含情。
”这首诗通篇运用借问法，以第一人称叙写。
四句都是游子向故乡来人的询问之辞。
游子离家日久，不免思家怀内。
遇到故乡来人，迫不及待地打听家中情事。
他关心的事情一定很多，其中最关心的是他的妻子。
但他偏偏不直接问妻子的情况，也不问其他重大的事，却问起窗前的那株寒梅开花了没有，似乎不可思议。
细细品味，这一问，确如前人所说，问得“淡绝妙绝”。
窗前着一“绮”字，则窗中之人，必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。
清黄叔灿《唐诗笺评》说：“‘绮窗前’三字，含情无限。
”体味精妙。
而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”，更耐人寻味。
它或许是爱妻亲手栽植，或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓，总之，是他们爱情的见证或象征。
因此，游子对它有着深刻的印象和特别的感情。
他不直接说思念故乡、亲人，而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切，而把对故乡和妻子的思念，对往事的回忆眷恋，表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
王伟《杂诗 君自故乡来》原文及赏析
杂诗[唐] 王维君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？分类: 思乡诗唐诗三百首作品赏析诗歌一开头，诗人以近似讲话一样的语气，不加修饰地表现了一个久住他乡异地的人，一旦见到自己家里的亲友，欲知家乡情事分外热烈、急切的心情。
那么，身在异地的异客，最想知道什么样的事呢？最令诗中主人公亲切怀想的却是花窗前那枝梅花开了没有。
用梅花作为繁多家事的借代，不但更加生活化，而且也诗化了最普通的家务事，同时又体现了诗人独钟梅花那种清高超脱的品性。
全诗质朴平淡而诗味浓郁。
诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情。
开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。
“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷；“应知”云云，迹近噜?，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。
纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。
关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。
初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未？仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。
这就很有些出乎常情。
但又绝非故作姿态。
一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。
所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。
故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。
但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。
它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。
因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。
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君自故乡来，应知故乡事的意思
“君自故乡来，应知故乡事”出自唐朝诗人王维的古诗作品《杂诗》的第一二句,其全文如下：
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未。
【注释】
⑴君：对对方的尊称，您。
⑵故乡：家乡，这里指作者的故乡。
⑶来日：来的时候。
⑷绮窗：雕画花纹的窗户。
⑸寒梅：冬天绽放的梅花。
⑹着花未：开花没有？着（zhuó）花，开花。
未，用于句末，相当于“否”，表疑问。
【翻译】
您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有。
【赏析】
杂诗三首其二这首诗表现作者的情趣与倾向。
诗人想念故乡，自然是情理之中；而喜欢梅花，则溢于言表。
本诗信手拈来，自然天成。
诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急
欲了解故乡风物、人事的心情。
开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。
“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹近噜?，却表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。
纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。
关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。
初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅着花未？仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅。
这就很有些出乎常情。
但又绝非故作姿态。
一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。
所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。
故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。
但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。
它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。
因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。
它已经被诗化、典型化了。
因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托。
从这个意义上去理解，独问“寒梅着花未”是完全符合生活逻辑的。
古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓郁的作品。
它质朴到似乎
不用任何技巧，实际上却包含着最高级的技巧。
象这首诗中的独问寒梅，就不妨看成一种通过特殊体现一般的典型化技巧，而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来体现的。
这正是所谓寓巧于朴。
王绩的那首《在京思故园见乡人问》，朴质的程度也许超过这首诗，
但它那一连串的发问，其艺术力量却远远抵不上王维的这一问。
其中消息，不是正可深长思之的吗？
“君自故乡来，应知故乡事。
”这一句看起来是问家乡的情况，
但诗人只是笼统的以“故乡事”来设问，可是问什么好呢？诗人心里满腹的问题竟然不知从何问起。
于是我们可以想象诗人的踌躇，对方的诧异。
“来日绮窗前，寒梅着花未？”这一问倒令对方感到困惑，
不问人事而问物事，这时梅花开没开花？想必读者对此也感到突兀。
可是正是这样一问，才是妙趣横生，令人回味无穷。
其实诗人的真正目的，哪里是梅花啊。
诗人想说的话，想问的问题不知从何说起，对家乡的思念竟在这一个不经意的问题之中。
这是诗人留给人们的空白，让读者去想象。
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