从周星驰《济公》看人性弱点

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周星驰电影评论

周星驰电影评论

周星驰电影评论周星驰的电影看似肤浅,结构松散,实质是经过精密计算以传统文化周星驰的电影看似肤浅,结构松散,实质是经过精密计算以传统文化为背景批判传统。

最经典的例子是《西游记》,就是以一个极之严肃的话题——孙悟空被唐三藏的紧箍咒逼着去西天取经,用后现代主义的颠覆力量(反智、反理想、反深度)表现出来。

在这个传统文化既定的胁逼背景下,电影里周饰演的孙悟空宁愿沉迷女色也不愿跟唐三藏前去取经,似乎有了较适合的逻辑安排和发展。

而这种浅显的影片恰好击中大多数都市人的神经,让他们的精神得到极大的松弛,又消解了“人在江湖中想实现又总是实现不到”的无力感。

电影中轻佻调侃、玩世不恭的、充满无厘头特色的对白,无疑是窥视人性的欲望与无知的一个重要切入点。

周星驰电影里无厘头文化的得天独厚,以及引人共鸣的杀手锏其实正正是针对传统价值观的纳闷进行彻底推翻。

虽然个中的内容看起来或听起来相当无厘头,然而,读罢《快乐之神周星驰》一书,你也许不难发现,这是一股难以抵挡、甚具颠覆性的文化浪潮。

我常常听到别人评论周星驰电影里的情节很无厘头,究竟无厘头是我们常常听到别人评论周星驰电影里的情节很“无厘头”,究竟“无厘头”是甚么意思?在《快乐之神周星驰》一书中,作者为大家彻底解密,让你从中了解周星驰独步全球的“无厘头文化”是如何练成的。

书中透过周星驰多出为人津津乐道、蕴含“无厘头文化”的电影深刻地折射出,“无厘头”其实是一种借网络自由、娱乐导向和传媒商业推崇等多方面流行因素诱发,意在颠覆传统意义的“文化力量”。

后现代主义者早就对周星驰的电影作过分析,说无厘头就是对陈腐的、封建的、正经的、循规蹈矩的、故作艰深的主流文化进行斩钉截铁的颠覆。

这种被定义为叛逆的,不被正统所能接受的颠覆力量正是时下令人奉为甘之如饴的创新。

无厘头文化里的创新不一定要讲究原创性,其涵蕴的东西也不一定要见得有任何意义,但其运作至少会直接干涉到传统(实际)生活意义的文本,并或多或少带点嘲讽、批判或解构的味道,否则像反对者过分强调的专业、学术、教诲等词,便已然落入俗套了。

济公全传读后感

济公全传读后感

济公全传读后感
《济公全传》是一部关于中国民间传说中的道教神仙济公的传
奇故事集。

这部作品描绘了济公从一个普通人成长为一位慈悲为怀、行善积德的神仙的全过程,展现了他的仁爱、智慧和慈悲。

通过阅读《济公全传》,我深深感受到了济公的伟大和慈悲。

他不仅拥有超凡的道行和神通,更重要的是他对人间众生的慈悲心
和对世间苦难的关怀。

他用自己的智慧和力量帮助了无数的人,解
除了他们的疾苦,使他们重新获得幸福和快乐。

他的行为和言行都
让人感到敬佩和感动。

另外,济公在故事中所展现的智慧也让我深受启发。

他在面对
各种疑难杂症和困难时,总是能够以一种超乎寻常的智慧和机智来
解决问题,让人叹为观止。

他的智慧不仅来自于他的修行,更来自
于他对人性和世间事物的深刻理解,以及对人间疾苦的深切体会。

总的来说,读完《济公全传》让我对济公这位神仙有了更深刻
的了解和认识,也让我对人间的慈悲和智慧有了更深刻的感悟。


部作品不仅是一部神话传说,更是一部感人至深的励志故事,让人
深受启发和感动。

希望我们能够从中汲取智慧,学习济公的慈悲和智慧,成为一个更善良、更有智慧的人。

2012.12.15周星驰 济公

2012.12.15周星驰 济公

周星驰济公(降龙罗汉)观后感
这部影片个人觉得还是星爷不错的一部,网上虽然没有多少人评论,说说个人看法吧,在影片开头,一大帮神仙不仅不济世度人,反而个个都如骄奢淫逸,给人类做了命运的定数后,就而不闻不问。

不管别人死活,一切听天由命,而降龙罗汉则与各路神仙中不同,他不满各路神仙的高高在上,深刻体会人间疾苦,不相信人命天注定,敢于玩弄天上众神,甚至挑衅玉皇大帝,以至下凡降为肉身被迫完成三个任务:救赎九世乞丐、九世妓女、九世恶人。

九世乞丐(黄秋生饰)在星爷的帮助下,临死前最终拾回了自己的自尊,知道自己叫猪大肠;九世妓女(张曼玉饰)也因为爱情洗心革面,回归正途;九世恶人虽然无法通过以暴制暴的方式来劝他悔改,但得知投胎做猪,幡然醒悟,最终悔改。

可见人是不分三六九等,再贱的人也有尊严,再恶的人也有悔恨。

降龙罗汉这一趟被贬下凡让他真正体会到了人间冷暖,爱恨情仇,甚至遭罪受难险失金身。

最后功得圆满。

九世妓女、九世恶人、九世乞丐我觉得这三个典型实际上正代表了人性的三大弱点:淫贱、残暴、自卑。

星爷在片中扮演的是济公的角色,他以一种并参与者的身份向我们展现了人类应该如何克服自身的缺陷,变淫贱为自尊,变残暴为友爱,变自卑为自信。

最后说一句,你要爱人如已,爱你身边所有的人。

爱你父母,因为他们先爱了你。

爱你的妻子丈夫,因为他们包容你的缺点。

爱你的朋友,因为当你伤心难过时,总是有个人在你这。

爱你的仇敌,因为他们让你学会忍让。

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为什么这么多人黑周星驰 原文内容:《为什么这么多人黑周星驰》

为什么这么多人黑周星驰 原文内容:《为什么这么多人黑周星驰》

《唐伯虎点秋香》的导演李力持自己爆料,那时候基本是周星驰自己在想剧本台词,然后找编剧写出来。

周星驰在片场什么都管,据说《九品芝麻官》更是灯光美术一手包办。

大家都叫他“太上导演”,他所付出的远远超过一个演员的本分。

但导演编剧的挂名都不是他。

谁给周星驰投钱谁就是黑道老大的敌人被向华强签下之后,周星驰不但没拿到该拿的片酬,反而惹上了黑道背景。

吴孟达后来上节目也说过,当时他和周星驰都受到黑社会的威胁。

周星驰被疑为黑社会“新义安”成员,这事情相信大家都听说过。

他为了证明自己的清白,打了两次官司,最后都失败了。

期间他想躲开李修贤和向华强,移民加拿大。

但没有成功。

而他又是那种从来不对媒体诉苦的人,一声不吭。

要是他能学会像黄圣依那样熟练地对着镜头哭诉,说不定现在就不会有人拿黑社会来黑他了。

周星驰为了摆脱向华强费了多少功夫,过程曲折很少有人知道,向氏把周星驰视为摇钱树,肯定不愿意让他单飞。

加拿大移民局之所以认为周星驰涉黑,是收到了香港圈中人的匿名举报,说周星驰当演员是为了帮香港黑帮洗黑钱。

这个举报人是谁,没有证据也没法证实,但很多人怀疑是向华强一手导演的戏码,为了阻止周星驰离开。

其实周星驰早想自立门户,靠着黄百鸣的公司找他拍《家有喜事》,一口气要了800万片酬,从而成立了自己的公司,投资拍《大话西游》,结果亏得一塌糊涂。

之后他再凭借《食神》翻身,又拍了自己想拍的《喜剧之王》。

后来周星驰为拍《少林足球》四处筹钱,有人问向华强为什么不投,向华强说,给周星驰一个亿,周星驰也不见得肯要。

这是句实话,被向华强欺压了不下10年,周星驰怎么肯再回去?在为《少林足球》筹钱时,向华强百般干预,甚至放话,谁给周星驰投钱,就是敌人。

后来是林小明出手,周星驰才筹齐资金。

随着《少林足球》大获成功,圈子开始涌起一股“反周星驰”的风潮,其中最积极的人,就是向华强的御用手下王晶。

有心人可以自己去看,几乎对周星驰不利的消息,都是些陈年烂账,然后每年都有人找媒体刊登几次。

周星驰的《喜剧之王》影评

周星驰的《喜剧之王》影评

首先,从人物的角度分析,它对于小人物那种卑微而又渴望获得尊重的心理的把握是非常的准确的,从它设定的男女主角身上可以看得出:尹天仇。

这个人物毫无疑问也是个小人物,但与星爷以往塑造的人物又有所不同。

星爷以往塑造的人物身上多多少少会有小人物市侩、好色、贪婪的缺点,而星爷以往塑造的角色中的另一大特点就是夸张,甚至有点神经质的人物性格在这个角色身上也比较少看到。

这个人物突出的一个性格特征就是执着、单纯和善良。

例如,他仅仅只是一个临时演员,却总是报着一本《演员的自我修养》,对于出演机会一次一次的争取,一次一次的失败,甚至一次一次的被人羞辱,最后他仍然坚持他那句:“其实,我是一个演员。

”他单纯,其实单纯与执着总是相伴的,复杂的人必定会有很多的思考,也自然会有很多的顾虑。

想想看,现在许多向往演艺道路的年轻人,有多少是仅仅因为热爱表演呢,如今考中戏、上戏、北影的人远远比过去要多,除了物质条件的提高给予考生们的支持外,另外的一份动力就是来源于铺天盖地的娱乐资讯中大家可以看到的明星们的那份风光与荣耀,以及成为明星所能获得的经济利益的诱惑,所以,如今想成为明星的比想成为演员的多。

而尹天仇,还记得那两场戏吗,他第二次去找那个副导演Sunny哥,说演什么都行,不要钱也行,只要有个便当;另一场,娟姐告诉他让他作男主角,问他有没有什么问题,他说:“是不是每天都有便当可以吃?”多么单纯的想法,多么执着的信念:只要有一口饭吃,就要为自己的理想坚持到底。

关于他的善良,剧中的表现也许不是很多,有这样一个情节,那位洪爷的手下被尹天仇踩了几脚,洪爷带着他去找一位老太太要钱,老太太仅有的一百块被他拿走,看到这一切的尹天仇走了过去,扔了一百块在地上,还说,老太太你钱掉了。

这一细节可以看出,这个人物身上的善良。

这样看来,尹天仇这个人物身上确实有许多优点,但他仍然是一个小人物,他仍然卑微。

他热爱表演,却始终没有机会,他生活潦倒,想拿个便当却也被吴孟达(抱歉,不记得他在里面演的那个人叫什么名字)扔给了狗。

周星驰电影作品一览(附点评)

周星驰电影作品一览(附点评)

周星驰电影作品一览(附点评)1988《霹雳先锋》处女作品、凭借本色表演《捕风汉子》《最佳女婿》惯性表演状态1989《龙在天涯》配角的巅峰表现《义胆群英》差强人意《流氓差婆》与吴君如的表演擦出火花,第一次转型1990《望夫成龙》《一本漫画闯天涯》无厘头表演雏形、喜剧天份初露《龙凤茶楼》《风雨同路》表现平平,但已被观众认可《咖喱辣椒》完全盖过张学友的表演《小偷阿星》《师兄撞鬼》惯性表演状态《赌圣》荣获当年度十大卖座影片头把,开始与吴孟达拍档《无敌幸运星》《江湖最的一个大佬》因《赌圣》一片而大赚,但周星驰的表现一般《赌侠》荣获当年度十大卖座影片第二名,周星驰名声大噪1991《整蛊专家》新题材喜剧影片、与王晶初步形成默契《龙的传人》《新精武门1991》无厘头表演定型《逃学威龙》暑期强档、当年度十大卖座影片第一《赌侠2上海滩赌圣》巩俐、方季惟分饰港版、台版女主角,周星驰已成票房保证《情圣》与毛舜筠演对手戏,但主角过多,“星”味平平《豪门夜宴》客串1992《漫画威龙》开始有人怀疑周星驰到底能坚持多久《家有喜事》香港最成功的喜剧之一、当年度十大卖座影片第二名《逃学威龙2》有滑铁卢之称《审死官》当年度十大卖座影片第一名《鹿鼎记》当年度十大卖座影片第三名《鹿鼎记2神龙教》当年度十大卖座影片第五名《武状元苏乞儿》当年度十大卖座影片第四名这是“周星驰年”,彻底占领香港市场1993《逃学威龙3:龙过鸡年》当年度十大卖座影片第七名,有人说这将是周星驰的最后一年《唐伯虎点秋香》当年度十大卖座影片第一名,周星驰反攻《济公》惨败1994《破坏之王》惯性表演《九品芝麻官之白面包青天》入选当年度十大卖座影片《国产凌凌漆》与袁咏仪擦出火花,无厘头表演完全成熟,与罗家英合作备受认可1995《西游记之101回月光宝盒》《西游记完结篇之仙履奇缘》第二次转型,效果尚可,皆入选当年十大卖座影片,无厘头+浪漫主义+想像力,与莫文蔚擦出火花《回魂夜》继续尝试转型,基本看不到本人面目,观众接受一般《百变星君》是当年周星驰影片票房最好的一部,但里面掺杂王晶的成分,属《整蛊专家》的延续,无厘头+电脑特技1996《大内密探零零发》重复无厘头形式《食神》非常一般,但颇得好莱坞口碑,也是周星驰执导的第一部电影1997《1997家有喜事》与《家有喜事》相比,周星驰在喜剧表现上优势不明显《算死草》无厘头表演进入死胡同,带出葛民辉的喜剧才华1998《行运一条龙》痛苦的无厘头,但在导演手法上有不少进步,退格成配角1999《喜剧之王》第三次转型,深入喜剧表演形式,自编自导自演《千王之王2000》抛开无厘头,深入细致的喜剧表演完全盖过主角张家辉(摘自南方网)谁制造了周星驰?作者:裴谕新如果重新回放那部曾经让我们每一个人都如痴如醉的《射雕英雄传》,你必须时时集中精神,才能够在里面艰难地觅到周星驰——一个以死亡结束了他几秒钟匆匆亮相的无名侍卫。

活佛济公读后感

活佛济公读后感

活佛济公读后感活佛济公,是中国近现代一位著名的佛教僧人和社会活动家,他用自己的一生诠释了佛法的真谛,也为社会做出了巨大贡献。

我有幸阅读了关于活佛济公的一本传记,使我对他的人生和教诲有了更深入的理解。

以下是我对此书的读后感。

首先,这本传记生动地展现了活佛济公的一生旅程。

从他的出生地西藏草原到他成为全国知名的佛教大师,这本书详细地记录了他的人生历程。

通过阅读,我深受活佛济公坚韧不拔的精神所感动。

他克服了无数的困难和挑战,始终坚持着自己的信仰和理想,并用自己的实际行动影响了一代又一代的人。

其次,活佛济公的善行慈悲令人感叹。

他不仅在宗教上为人们指明了追求内心平静的道路,还深入社会,积极参与各种慈善和公益事业。

他关心贫困儿童的教育问题,创办了多所学校,帮助他们走出困境。

他还积极投身保护环境的事业,呼吁人们保护大自然,爱护地球家园。

活佛济公的善行深深触动了我,让我明白了真正的慈悲和善良是如何影响一个人的一生和整个社会的。

第三,活佛济公的智慧与教诲给我很大的启发。

他深入浅出地解释佛法的核心理念,指导人们修行和生活。

活佛济公告诉我们要善待自己和他人,要积极面对困难和挫折,要学会宽容和感恩。

这些教诲在现实生活中对我产生了很大的帮助。

我学会了放下对过去的埋怨,学会与他人和睦相处,学会了用一颗平常心来面对生活中的起落,这些都让我变得更加平静和坚强。

最后,在阅读活佛济公的传记时,我深刻地认识到一个人的一生可以有多么丰富多彩。

活佛济公的人生经历和他的教诲给我树立了一个崇高的榜样。

我要学习他无私奉献的精神,追求内心的宁静和平和。

我要像他一样,用自己的行动来改变世界,为社会做出积极的贡献。

通过阅读活佛济公的传记,我深受他的人生哲学和善行所感动。

他的一生充满了困难和挑战,但他始终坚持自己的信仰和理想。

他的慈悲和智慧启迪了无数人的心灵,他的故事将永远铭记在人们的心中。

我希望在以后的生活中,能够时刻保持对活佛济公的教诲的记忆,将他的善行和智慧融入到我的生活中,成为一个有益于社会的人。

周星驰Microsoft Office Word 文档

周星驰Microsoft Office Word 文档

周星驰(Stephen Chow ),生于香港,中国著名电影演员,兼导演、编剧、电影监制以及电影制作人。

曾与吴孟达是“黄金搭档”,曾主演《九品芝麻官》、《大话西游》、《食神》等多部喜剧影片,自导自演《喜剧之王》《功夫》等影片。

有香港“喜剧之王”之称,亦是“无厘头”电影始祖,在华人世界具有极大影响力和知名度。

擅于挖掘新艺人,如:陈国坤、张柏芝、黄圣依等人均相继走红。

且在1998年荣誉国际杰人会港澳杰人之星奖。

其与成龙和周润发并称“双周一成”,意为香港电影票房的保证。

姓名: 周星驰 外文名: S tephen Chow 别名: 星爷、星仔、周星星、阿星 国籍: 中国香港 民族: 汉族 出生地: 中国香港 出生日期: 1962年6月22日(农历五月廿一)职业: 演员,导演,编剧,制片人 毕业院校: 无线电视艺员训练班第11期经纪公司: 星辉公司代表作品: 唐伯虎点秋香 大话西游 功夫 百变星君 少林足球 国产凌凌漆 主要成就:香港电影金像奖最佳导演台湾电影金马奖最佳导演 亚太影展最佳男主角香港电影金像奖最佳男主角 国际杰人会港澳杰人之星时代周刊世界最好的10部电影之一 籍贯: 浙江宁波血型: O 型 身高/体重: 174cm / 70.5kg 度假地:马拉喀什,里奥加耶戈斯,图尔恰星座:12星座48星区中的双子巨蟹座周星驰 主要作品 电影1991—2007▪ 西游·降魔篇 ( 2012) ▪ 长江7号 ( 2007) ▪ 食神 ( 2006) ▪ 功夫 ( 2004) ▪ 少林足球 ( 2001)▪ 千王之王 ( 1999)▪ 喜剧之王 ( 1999) ▪ 行运一条龙 ( 1998) ▪ 算死草 ( 1997) ▪ 97家有喜事 ( 1997) ▪ 大内密探零零发( 1996)▪ 百变星君 ( 1995)▪ 回魂夜 ( 1995)▪ 大话西游之月光宝盒( 1995)▪ 国产凌凌漆 ( 1994)▪ 九品芝麻官之白面包青天 ( 1994)▪ 破坏之王 ( 1994)▪ 济公 ( 1993)▪ 唐伯虎点秋香 ( 1993) ▪ 逃学威龙3龙过鸡年( 1993) ▪ 审死官 ( 1993)▪ 武状元苏乞儿( 1992)▪ 鹿鼎记 ( 1992)▪ 鹿鼎记II 神龙教 ( 1992)▪ 逃学威龙2 ( 1992) ▪ 家有喜事 ( 1992) ▪ 漫画威龙 ( 1992)▪ 情圣 ( 1991)▪ 赌侠ii 之上海滩赌圣( 1991)▪ 逃学威龙 ( 1991)▪新精武门( 1991) ▪整蛊专家( 1991)1983—1990 ▪江湖最后一个大佬( 1990)▪赌侠( 1990) ▪无敌幸运星( 1990) ▪赌圣( 1990) ▪师兄撞鬼( 1990) ▪小偷阿星( 1990) ▪咖喱辣椒( 1990) ▪望夫成龙( 1990) ▪龙凤茶楼( 1990) ▪江湖最后一个大佬( 1990)▪风雨同路( 1989) ▪义胆群英( 1989) ▪龙在天涯( 1989) ▪贼公差婆( 1989) ▪最佳女婿( 1988) ▪捕风汉子( 1988)导演电影▪西游·降魔篇( 2012) ▪长江7号( 2007) ▪功夫( 2004) ▪1:99电影行动( 2003)▪少林足球( 2001) ▪喜剧之王( 1999) ▪大内密探零零发( 1996)▪食神( 2006)▪国产凌凌漆( 1994) ▪济公( 1993)电视剧▪孖仔孖心肝( 1990) ▪他来自江湖( 1989) ▪警匪较量( 1989) ▪盖世豪侠( 1989) ▪阿德也疯狂( 1988) ▪大都会( 1988) ▪斗气一族( 1988) ▪无冕急先锋( 1988) ▪黑白僵尸( 1984) ▪老洞( 1983) ▪北斗双雄( 1983) ▪老洞( 1983)▪香城浪子( 1982) ▪女娲行动( 1981)目录人物简介早年经历演艺经历最佳拍档从影之初从业经历执导新片新片只导不演个人生活社会活动主要作品电影作品电视作品电视电影作品简介作品风格经典角色荣誉记录电影成就个人荣誉周星驰年人物评价经典台词羞辱求饶类自述旁白类短句集中类其他经典语句相关新闻综艺访谈展开人物简介早年经历演艺经历最佳拍档从影之初从业经历执导新片新片只导不演个人生活社会活动主要作品电影作品电视作品电视电影作品简介作品风格经典角色荣誉记录电影成就个人荣誉周星驰年人物评价经典台词羞辱求饶类自述旁白类短句集中类其他经典语句相关新闻综艺访谈展开编辑本段人物简介家庭成员父亲母亲姐姐妹妹周驿尚凌宝儿周文姬周星霞编辑本段早年经历回溯周星驰从影之初的旧时光,很难想象这个小子会成为在香港电影史上占据重要地位的巨星。

《白蛇传》中的人性善恶之辩

《白蛇传》中的人性善恶之辩

白蛇传中的人性善恶之辩概述《白蛇传》是中国文学经典之一,讲述了智慧蛇妖白素贞与人类许仙之间的爱情故事。

这个故事不仅揭示了爱情的伟大力量,也涉及了对人性善恶的探讨。

本文将从多个角度分析《白蛇传》中涉及的人性善恶问题。

人性中的善在《白蛇传》中,主要角色白素贞表现出很多善良的特质。

首先,她对许仙表达了深切地爱意,愿意为他牺牲一切,并且用自己的法术保护和帮助许仙。

其次,她关心和照顾着民众,展现出她对弱者具有同情心和善良行为。

此外,白素贞还因为同情虾兵蟹将而助其逃离人类迫害。

除了白素贞以外,《白蛇传》中其他一些角色也显示出善良品质。

例如,在故事中扮演小丑角色的天官赐福,虽然形象滑稽,但他通过帮助白素贞和许仙,最终还是促成了他们的团圆。

这种善良行为体现了爱与恶的对立之中善的力量。

人性中的恶虽然《白蛇传》以爱情为主题,但也揭示了人性中的恶。

首先,故事中出现了许多反派角色。

比如杀害了白娘子化身小龙女并企图夺取她法力的法海僧,以及陷害白素贞、试图阻挠她与许仙相聚的青蛇等等。

这些角色所展现出的邪恶行为将爱与善显得更加强烈。

此外,《白蛇传》还暗示了人类欲望和贪婪可以导致人性堕落。

例如,在故事中,不少人迷恋到白素贞的美貌之后,就积极追求她,并试图占有她。

这种贪婪欲望直接导致了剧情发展中所出现的冲突和悲剧。

辩证处理:缘起缘灭在《白蛇传》当中,人性的善恶并不是简单地黑白对立,在爱情与亲情之间存在着复杂的纠葛。

白娘子和青蛇虽然都为了爱而付出努力,但却展现了不同的行为模式。

从这个角度看,《白蛇传》中人性善恶问题的辩证处理在于缘起缘灭。

爱情驱使白娘子展现了她的善良和勇气,但也因此陷入了悲剧。

青蛇则通过极端手段试图阻止白素贞与许仙相聚,其动机则更加暗示了恶。

然而,在故事结尾处,当他们明白彼此真正深爱许仙时,青蛇愿意放弃自己的欲望,重新寻找属于自己的幸福。

总结总体来说,《白蛇传》将人性善恶问题置于一个具有神话色彩的故事背景中。

围绕着爱与欲望展开的情节展示了人性中既包含着善良与勇气,也隐藏着邪恶和破坏力量。

济公之英雄归位的影评

济公之英雄归位的影评

剧情其实还是周星驰版《济公》的变种,只不过普渡变成了寻找(本质也还是渡化)。

而各种强行咯吱逗人笑真是除了尴尬还是尴尬,像“害怕发抖”这样的旧桥段港产片类似的用了一万遍,而且最初的创意还来自金·凯瑞的摇头杀。

个个穿得COSPLAY一样,来参加漫展游戏展呢。

罗家英为什么要来网大委屈卖傻献丑?和汪明荃多点享受二人世界不更好吗?看到他和阿姐在央视的《经典咏流传》一去《鹊桥仙》,那才是他应该去的地方啊。

女主好丑。

哪吒是女人扮的能接受,因为小时候看过亚视版哪吒,就是一女孩演的,感觉不错。

林子聪混到网大来了,很快谷德昭等香港导演也得从院线被迫到网大混吃了,谁叫他们不思进取吃老本抄旧桥!可怕的是下一部陈浩民似乎要来个济公、孙悟空联盟。

我就看这个人怎么将自己的名声糟蹋得一干二净一样,就像岳云鹏已经在大银幕把自己玩死一样,陈浩民看来要通过网大玩死自己,到时候连电视剧都没人看,就要回到香港低价拍TVB剧了。

济公传说

济公传说

《钱塘湖隐济颠禅师语录》选文

有一家盖三间房子,要求两句佛语上梁,…… 济公立在势。七念道:“今日上红梁,愿出千 口丧。妻在夫前死,子在父先亡。”那对主听 了心中不悦,谁想济公说的话都是顺理。至天 启本,后面又添了些话:那财主听了心中不悦。 未几这对主有个儿子做亲不多时死了,父哭其 子,妻哭其夫,方省得济公的话都是先见。
1.宋代《太平广记》中的异僧形象
《太平广记》卷一异僧类,记载了无数 这样的僧人,如释杯渡“不修细行,神 力卓越,世莫测其由。”“浮木杯于水, 凭之渡河,不假风棹,轻疾如飞,俄而 渡岸。”“渡不甚持斋,饮酒啖肉,至 于辛脍,与俗不殊。”“又有齐谐妻胡 母氏病,众治愈。”“渡既至,一咒, 病者即愈。齐谐伏事为师,因为作传, 记其从来神异,不可备纪。”又如广陵 大师“质甚陋,好以酒肉为食,常以穗 裘,盛暑不脱,由是蚤虮聚其上。”性 狂悖,好屠犬彘,日与广陵少年斗殴, 或醉卧道旁,”“大师骂曰: „然则吾道 亦非汝所知也,且我清其中而混其外者, 岂若汝龊龊无大度乎?‟”还有释道安, 虽形貌丑陋,却神性聪敏,七岁读书, 便再览能诵。阿秃师“游诸郡邑,不居 寺舍,出入民间,语谲必有徵 验,”“一脚有鞋,一脚徒跣。”
综上所述:
济公,在居简的《湖隐方圆叟舍利铭》中是一
名凡僧,而后经过民间流传和说书人的演唱; 话本《钱塘湖隐济颠禅师语录》中,济公已成 为具有神力的活罗汉。 清初的《济颠大师醉菩提全传》,是较早的济 公章回小说,此时,济公变得神通广大,有起 死回生的法力。 郭小亭的《评演济公传》,是济公小说的集大 成之作,其后济公小说接连而出,形成济公小 说系列,“济公形象”不断丰富,其活动面上 至官府朝堂,下至市井里巷,他深受人们喜爱 "
4.清末民国济公神侠形象

济公巧计救阿福读后感

济公巧计救阿福读后感

济公巧计救阿福读后感《济公巧计救阿福》读后感《济公巧计救阿福》是一部令人深思的故事,讲述了一位智慧和善良并存的僧人如何运用巧妙的计策拯救了可怜的阿福。

通过阅读这个故事,我深深被主人公济公的智慧和仁爱所打动,同时也感悟到了一些人生的哲理。

故事发生在一个小村庄里,阿福是一个聪明但性格孤僻的孩子。

由于阿福在村子里和其他孩子有些格格不入,因此受到了其他孩子的排挤和欺负。

尽管生活在不友善的环境中,阿福一直保持着一颗善良的心,但他内心的孤寂和无助使他陷入了困境。

幸运的是,在阿福最困难的时刻,一位名叫济公的和尚出现了。

济公是一位智慧和仁爱并重的僧人,他聪明地察觉到了阿福的困境,并决定帮助他。

但是,济公也明白,单凭自己的力量是无法彻底解决阿福的问题的。

于是,他设立了一个小小的陷阱,用来教训村里的孩子们,让他们认识到自己所做的事情的伤害程度。

济公的计策非常巧妙。

他劝说阿福帮助他做一件事情,这个任务看似简单,但实际上隐藏了巨大的难度,需要耐心、智慧和勇气。

在整个过程中,济公不仅教会了阿福如何处理复杂的问题,还教给了他人生的道理。

通过解决这个难题,阿福不仅学会了如何处理挫折和困难,还树立起了自信心。

阿福最终成功完成了济公给他的任务,他的聪明和勇气打动了整个村庄。

其他孩子们看到阿福的能力后,也开始与他交朋友,他们看到了阿福内心的善良和智慧。

这一切都要归功于济公的巧妙计策。

通过这个故事,我们可以得出很多启示。

首先,人们应该珍惜内心的善良和智慧,不论处于任何困境中都应该坚守自己的原则。

同时,故事还告诉我们要善待他人,不要嘲笑或排挤那些与众不同的人。

每个人都有自己的特点和价值,我们应该相互尊重,并给予彼此鼓励和支持。

此外,也要学会运用巧妙的方法去解决问题。

正如济公一样,他没有直接出面解救阿福,而是通过给他一个小小的考验,让他自己去解决。

这样的方法培养了阿福的自信心和解决问题的能力,也让其他孩子们明白了自己的错误。

总的来说,《济公巧计救阿福》这个故事通过济公和阿福之间的情节展现了智慧和仁爱的力量。

周星驰美人鱼观后感

周星驰美人鱼观后感

周星驰美人鱼观后感5篇周星驰美人鱼观后感篇1早早便对《美人鱼》这部电影产生了浓浓的期待。

小时候,美人鱼是一个小女孩对童话故事满满的憧憬。

现在一看到片名仍是激动不已。

这会是一个怎样的故事?虽说没有了儿时那份幼稚,但仍然是少女心爆棚。

富豪刘轩的地产计划涉及填海工程,威胁靠海为生的居民。

因为人类对大海及生态的破坏,美人鱼只能被赶到了一艘破船里艰难生存,背负家族秘密的珊珊被派遣前往阻止填海计划。

刘轩是一个靠自己努力才取得成就的人,虽然表面有钱但实则寂寞的他和美人鱼珊在交手过程中互生情愫。

刘轩最终因为爱上珊而停止填海工作,但珊却因意外受伤而消失于大海。

看似是一篇喜剧爱情片,但其中有一句话令我印象深刻:当这个世界连最后一滴干净的水、一口干净的空气都没有了,钱还有什么用,还不是死路一条。

现在,这部电影的主旨便显而易见了。

环保是我们现在最关注的话题之一,一向走喜剧路线的周星驰导演将环保主题充分的融入到了电影之中。

电影中的一个片段令我记忆深刻:当人鱼家族受到人类猛烈地追捕时,当人鱼一个个被装进麻袋,漂浮在血泊之中,就在这时,人鱼长老甩动着她那巨大缤纷的鱼尾将巨大的水波冲击到了那些人类身上。

这时人类变得那么不堪一击。

观赏到这个片段时,竟然产生了一种快感。

人类最终还是无法控制自己那贪婪的心,他们想要拥有一切,为了达到这个目的竟不顾其他环境中的生物,它们是那么的无助,是啊,它们并不高等,它们不会运用武器,可它们知道一点:生存的环境就是生存的全部。

再对比对比我们人类呢?为了自己的一点贪欲就无法无天。

眼看着我们生存的环境正在被我们自己一点一点地破坏掉,我们却还不知足。

人类啊人类啊,真的还不知足吗?这部电影仅仅上市几天,便有着极高的票房,我认为这样的现象是十分好的!希望看了这部电影的人们,不要仅仅着眼于它精彩的剧情、华丽的特效,而是仔细想一想,电影的背后到底想要带给我们什么?可怕的贪欲有时会让我们失去仅有的一切。

周星驰美人鱼观后感篇2这部影片从大年初一上演,相信很多人都看过了。

“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”后两句,揭秘济公真正的思想

“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”后两句,揭秘济公真正的思想

“酒肉穿肠过,佛祖心中留。

”后两句,揭秘济公真正的思想本文导读:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。

”人人都会背,但后面这两句,恐怕多数人都不知道——“世人若学我,如同进魔道。

”这四句话最早出自道济和尚之口。

话分两头,我们先来看看道济和尚是何许人。

相信很多小伙伴都很熟悉一首歌,其中有这样的歌词“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破。

你笑我,他笑我,一把扇儿破。

南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛”。

对,小时候我们经常看的电视剧济公,就是根据道济和尚的事迹改编而来。

那么说这济公在历史上真有其人了?这里非常肯定地告诉你,这是真的。

济公,本名叫李修缘,法号道济,外号济颠和尚,浙江人,生于公元1148年,于公元1209年圆寂。

是南宋时期最知名的禅宗高僧。

济公最早是在国清寺出家,先后居住于灵隐寺和净慈寺。

但是他跟一般的僧人又有不同,不同之处有5点:第1点是济公本人诗才横溢,济公跟一般的和尚不同,一般的和尚只专注于吃斋打坐诵经念佛,但济公本人却不拘泥于此,他写下了大量诗歌,收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。

第2点是济公精通医术。

济公在民间的影响力如此之大,其实跟这一点关系非常大,济公医术高明,所到之处,凡是老百姓有病有灾,他都倾力相救,而且不收分文,因此救死扶伤无数,美名也跟着四处传播,因此民间老百姓都称他是活佛济公。

第3点是济公个人宗教修为深厚,这一点主要体现在他虽然被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖,但他的修为却极其高深,不局限于禅宗佛教,而是对道教也有颇深的钻研和修炼,所以被誉为是为佛道双修的高僧代表。

这也让他与一般僧人不同,显得佛学精深之余,又有道教思想的补充。

第4点是济公的个人衣着,根据史载来看,历史上的济公真的跟我们看的电视剧上差不多,他行为乖张,不喜欢拘泥俗套,衣着不修边幅,破破烂烂。

但他多行善事,因此被老百姓爱称为济颠和尚。

第5点是济公的行事作风,按照我们通常的理解,一般的僧人都是在庙里打坐修炼,但济公不同,他的行事作风跟诗仙李白有点像,足迹飘逸不定,喜欢云游四方,而且最为令人不可思议的是,他还不愿受佛门戒律拘束,平日里嗜好酒肉,举止疯癫放浪形骸。

济公游记解说稿

济公游记解说稿

济公游记解说稿
今天重温了游本昌饰演的济公,看着里面疯疯癫癫的济公,小时候看《济公游记》就是单纯的觉得济公好搞笑,小小的我们在那个时候就只知道做人一定要善良,不能做坏事!那时的我们是多么的纯粹,思维是多么的简单,也是多么的难能可贵。

现在我们在长大了,不在是那个只会追着妈妈后面要糖吃的小孩了。

在社会中摸爬滚打这么多年以后,现在在回去看这部影片,我们会多人性,对生活有更多的认识与感知!小时候,我们哭着哭着就笑了,但是长大了我们笑着笑着就哭了。

现在在看着济公爷爷在里面的各种疯癫,各种与当时社会的格格不入,突然间很心疼。

济公用自己的疯癫拯救着这个世界上善良的人,维持着世界的公平与善良,用自己的言行去唤醒人们心中的人性与良知!很久以前我就记住了这样句话:人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

这句话也是济公在一个平穷善良的老爷爷问他:”为什么有的人做尽了坏事却还能良田千亩,腰缠万贯,而有的人一辈子都在做好事却要忍受贫穷与饥饿?”之后的回答。

我总是牢记着这句话,用心去做每一件事,用心去对待每一个人!妈妈总说我傻,说我太单纯,把这个社会看的太简单,她总是担心我会受到欺负。

但是事实证明妈妈的担心有点多余了,因为我的善良致使我身边出现的人也是那么的善良,生活的环境也是如此的简单。

尽管有时候我也会苦恼,也会迷茫,但是我总能在很短的时间内变会把这些负面情绪消化掉,朋友们总说我心大,我说那是因为我胖!好多人说我的笑声能治愈心灵,所以我很自豪的跟她们说,以后心情不好的时候尽管给我打电话,我笑给你们听!感恩身边的一切,感恩一直以来未曾
丢失的善良!希望每个人都能保持着自己的善良与初心,在未来的每一天都能幸福快乐!。

济公的故事读后感

济公的故事读后感

济公的故事读后感1. 《济公的故事读后感》哇塞,济公真的好厉害呀!“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破”,这歌词太熟悉啦!就像我上次看到有个小朋友摔倒在地上哭,大家都不知道怎么办,要是济公在就好啦,他肯定一下子就能把小朋友哄好。

我觉得济公就像是我们生活中的超级英雄,总是能在别人需要的时候出现,帮助大家解决困难。

我也要像济公一样,做个善良有爱心的人!2. 《济公的故事读后感》“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,济公的这句话太经典啦!有一次我和小伙伴们在外面玩,看到一只小猫被困在树上,吓得直叫。

我们都很着急,这时候我就想到了济公,他肯定会毫不犹豫地去救小猫。

后来我们找来了大人帮忙,把小猫救了下来。

济公的那种勇敢和善良真的很值得我们学习呀!3. 《济公的故事读后感》哎呀呀,济公可太有趣啦!“哪里有不平哪有我”,就像有次我看到有个大哥哥在欺负小弟弟,我就特别生气,要是济公在,肯定会好好教训那个大哥哥。

我觉得我们都应该像济公一样,看到不公平的事情就要勇敢地站出来,不能让坏人得逞。

济公就是我的榜样!4. 《济公的故事读后感》“南无阿弥陀佛”,济公总是念着这句佛号呢!记得有一回我在公园里看到一个老奶奶提着重东西很吃力,我就主动去帮她提。

这时候我就觉得自己好像也有了济公的那种助人为乐的精神。

济公真的教会了我们很多,让我们知道要多做好事,帮助别人就是快乐自己呀!5. 《济公的故事读后感》哇,济公的神通广大真让人惊叹呀!“变变变”,要是我也能像他一样会变就好了。

有一次我做梦,梦到自己变成了济公,在帮助那些有困难的人,感觉好棒啊!虽然这只是个梦,但我也要努力向济公学习,用自己的力量去帮助更多的人。

6. 《济公的故事读后感》“哈哈哈哈”,济公的笑声好有感染力呀!有一次我考试没考好,心情很不好,但是一想到济公总是那么乐观,我就告诉自己要振作起来。

济公就是我的精神支柱,他让我明白不管遇到什么困难,都要笑着面对。

7. 《济公的故事读后感》嘿,济公的故事太精彩啦!“走走走,游游游”,就像我们出去旅游的时候,一路上会遇到很多有趣的事情和人。

周星驰济公

周星驰济公

周星驰济公周星驰是一位备受喜爱的香港演员和导演,他以其幽默的表演风格和创新的电影制作方式而闻名于世。

他的电影作品中最著名的角色之一就是《少林足球》中的济公。

《少林足球》是一部由周星驰导演和主演的喜剧电影,于2001年上映。

在这部电影中,周星驰扮演的角色是一位古代少林和尚,名叫济公。

他有强大的武术修为,但也有一颗善良、乐于助人的心。

济公在电影中遇见了一群废柴足球运动员,并决定帮助他们实现足球梦想。

济公的角色在电影中展现出了周星驰一贯的幽默和搞笑风格。

他不仅仅是一个武功高强的和尚,更是一个充满智慧和善意的角色。

他用他的武术技能和智慧帮助废柴足球队变得强大,最终赢得了冠军。

济公的善良和正义感也让观众们深受感动和喜爱。

济公这个角色的成功离不开周星驰的演绎和创作。

周星驰以他独特的喜剧天赋和创造力,将济公这个角色塑造得鲜活有趣。

他运用搞笑的台词和夸张的动作,让观众们捧腹大笑。

同时,周星驰也在电影中突破传统武打片的框架,通过搭建足球比赛场景和特效,将武术与足球结合起来,呈现出全新的视觉效果。

除了幽默和创新,济公这个角色还传递了一些积极的价值观念。

他通过帮助废柴足球队实现他们的梦想,强调了团队合作和信任的重要性。

济公还教导观众们要勇敢面对困难和挑战,并坚持自己的信念。

这些价值观念使济公成为了一个备受敬佩的角色。

《少林足球》的成功不仅仅是因为济公这个角色,还有周星驰带给影迷们的快乐和幸福感。

他的电影作品总能给观众带来欢笑和感动,而济公这个角色更是成为了观众心中的经典形象。

很多人对济公的喜爱甚至超过了周星驰本人,成为他的代表作之一。

总之,周星驰所扮演的济公角色在电影《少林足球》中给观众们带来了欢乐和感动。

他的幽默和善良赢得了观众们的喜爱和尊敬。

济公是周星驰电影中一个非常成功的角色,也给了观众们很多的启示和反思。

通过周星驰的表演和创作,济公这个角色成为了一位备受喜爱的经典形象,留下了深刻的印象。

无论过去还是现在,济公都是一个让人忍俊不禁的角色,也是一部令人难以忘怀的经典电影的代表作。

济公读后感

济公读后感

济公读后感《济公》是一部以民间传说为题材的电视剧,讲述了济公在世时的一些传奇故事。

这部电视剧不仅在中国大陆地区受到了广泛的喜爱,也在海外华人社区中拥有着相当的影响力。

在我看来,这部电视剧不仅仅是一部娱乐作品,更是对中国传统文化和价值观的一次弘扬和传承。

首先,我要说的是《济公》中的主人公济公。

济公是一位具有高尚品德和仁爱之心的道士,他以行善济世为己任,不计个人得失,默默无闻地帮助着身边的人。

他的形象深深地影响了我,让我对仁爱和助人为乐有了更深刻的理解。

在现实生活中,我们也应该像济公一样,多关心身边的人,多为他人着想,这样才能构建一个和谐的社会。

其次,我要说的是《济公》中的故事情节。

电视剧中的每一个故事都是一个小小的传奇,有的感人至深,有的令人思索良久。

其中最让我印象深刻的是济公与小鬼的故事。

在这个故事中,济公不仅化解了小鬼的怨气,还帮助他找到了回归人间的路。

这个故事告诉我们,即使是再小的生命,也都应该受到尊重和关爱,我们应该学会宽容和包容,不要轻易地就对他人下定论。

最后,我要说的是《济公》所传达的价值观。

在这部电视剧中,济公所倡导的仁爱、宽容、谦卑、正义等传统价值观贯穿始终,深深地影响着观众。

这些价值观不仅是中国传统文化的精髓,也是我们现代社会需要的精神力量。

在当今社会,物质生活丰富了,但精神生活却显得空虚和贫乏。

我们需要重新审视传统文化中的这些价值观,让它们成为我们生活的指引,让我们的社会更加和谐美好。

总的来说,电视剧《济公》不仅仅是一部娱乐作品,更是一部对传统文化和价值观的传承和弘扬。

通过观看这部电视剧,我对仁爱、宽容、谦卑、正义等传统价值观有了更深刻的理解,也更加坚定了我要做一个善良、宽容、有爱心的人的决心。

希望这部电视剧能够继续在观众中产生深远的影响,让更多的人受益。

济公:难怪道济不愿治好自己的“疯癫妻子”,你看她曾遭遇了啥?

济公:难怪道济不愿治好自己的“疯癫妻子”,你看她曾遭遇了啥?

济公:难怪道济不愿治好自己的“疯癫妻子”,你看她曾遭遇了啥?导语:老版的济公,至今令人意难平,济公既然已经成佛,自然可以普度众生,可是为何他选择普度终身,而不选择度化他的妻子?如果不是因为他新婚之夜远走,这位姑娘,原本也可以好好待在家中,也不至于落得如此下场呀。

青梅竹马:济公原名叫做李修缘,原本是李府的一位少爷,家境相当富庶,自从李修缘出生以来,非常乐善好施,每次都把自己的财产施舍给别人,而李修缘的父母,却反而很高兴,因为李家一家人都是好人,所以觉得自己的儿子,心地善良没什么不好,李修缘小时候有个玩伴,这个玩伴喜欢李修缘,从小就很喜欢他。

在情窦初开的年纪,这位姑娘对心地善良的李修缘很有好感,李修缘一直很喜欢佛法,家人也从不阻拦,只是隐隐有些担忧,所以早早给李修缘订婚,将这位姑娘许配给李修缘,希望他在成婚之后,能收敛一些性格,却不想到就在大婚当日,李修缘离家出走,正式到了寺庙落发出家。

被泼尽脏水的女人:原本要嫁给李修缘的姑娘,并没有任何过错,只是被双方家长促成了这段婚事,但是当李修缘离家出走之后,所有的脏水都被泼到了这位妇人身上,甚至连下人都敢嘲笑她,如果不是被善心的婆婆保护着,她早就被逐出家门,这位姑娘,原本也是知书达理之人,在李修缘出家之后,她也开始反省,是不是自己做的不好。

她备受世人指责,整日在房间里,也不敢出门,久而久之几乎快疯了,而随着李老夫人病死,家财被管家霸占,这位女人更是被视为“不详之人”,被赶出家门,备受世人唾弃,这位姑娘失去了家庭庇护,又被世人唾弃,到山下要饭都会被人赶走,只能住在荒坟旁,日日和婆婆作伴。

为何不救她?李修缘在见到自己的媳妇疯癫后,自己也彻底疯癫,他虽然不是因为她而入魔,确是因为她而成佛,李修缘成了道济,所以他才有了法术,去惩罚那一群坏人,但是他终究没有治好自己的妻子,因为他知道,哪怕是治好了她,那些糟心的经历,她又如何面对?倒不如疯疯癫癫一辈子,倒也算是一种解脱。

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从周星驰《济公》看人性弱点星星以前的片子大家都很喜欢,要说最喜欢的自然是《大话》了。

但不知为何,我发现在所有关于星星的影评中间,评论《济公》的文章很少很少,即使有也几乎只是一笔带过。

在《周星驰不完全手册》一书中,关于星星93年的电影,提到《济公》时只有两个字:惨败!其实,我私下觉得《济公》是非常好的东东。

星星演艺生涯的高峰期应该是从《济公》开始的。

如果不介意,我想和各位人渣分享我自己的心得。

其实这部片真正的主角可以说并不是身为降龙罗汉的星星,而是另外三个典型:九世妓女、九世恶人、九世乞丐——在片中塑造得非常成功。

我觉得这三个典型实际上正代表了人性的三大弱点:淫贱、残暴、自卑。

星星在片中扮演的是救世主济公的角色,他以一种并非旁观者的角度向我们世人展现了人类应该如何克服自身的缺陷,变淫贱为自尊,变残暴为友爱,变自卑为自信。

这些对我们,尤其是中国人而言是十分可贵的。

有一个镜头,黄秋生扮演的九世乞丐猪大肠被济公拉到饭馆里边,明明手里拿着一大把黄金,但自卑惯了的他竟然连点菜的胆量都没有。

济公让他说:“给我碗鱼翅漱漱口!”他竟然连鱼翅都不敢说,只敢说要“鱼食”。

我想猪大肠是在长期的乞丐生活中已经完全丧失了人应有的自信。

因为所有的人都对他不好,他已经根深蒂固地形成了这样一种意识,就是我天生比别人差,我一定只配吃残羹冷炙。

他宁愿要别人嘴里吐出来的骨头尝尝鲜,也不敢拿着现成的大把黄金去饭馆里点菜。

我不知在看到这一串镜头时,屏幕外的观众有何感想。

其实我们自己生活得究竟怎么样呢?比猪大肠好吗?或许我们不用去当街乞讨,看似稍强于猪大肠,其实本质是一样的。

处在成长的烦恼中的人们,被现实的残酷扼杀得喘不过气来,我们在儿童时代的自信到哪里去了?在成长中迷失掉了。

其实大家都有猪大肠的影子,只不过片中的更典型更直接罢了。

如果你是一个穷人,落拓潦倒,没有任何背景和学历,但是你希望成功。

现在让衣衫褴褛面黄肌瘦的你在中国最大最繁华的城市(就暂且假定为上海吧)的中心广场(就假定为人民广场吧)上当着全国十三亿人(这当中有你的父母和亲戚,有你的同学和朋友,有帮助你的恩人也有迫害你的仇家,有你的老师,有你的上司,有政府首脑,有亿万富翁,有你将来的老婆或老公,也有很多你暗恋已久但因自惭形秽没有勇气表白的MM,大家都看着你一个人。

而你现在一无所有,除了成功的愿望。

)的面,拿着麦克加上1000W的大喇叭宣布:我要成为世界之王!我要比你们当中任何一个人都更加成功、更加幸福、更加迷人、更加美丽、更有权力、更有金钱!如果我叫你现在这样做,你敢不敢?不敢!正常人没有人会说他自己有勇气那样做,芙蓉姐姐也不敢,但是放在心里那样想想却是没有问题的。

这是为什么?这是我们缺乏了自信,或者我们怕牛皮吹破了将来没法实现时,自己的亲戚、朋友、仇人、暗恋的MM都会笑话自己。

我们怕人笑话!我们潜意识中知道自己绝对当不了世界之王!我们都很像片中的猪大肠么?差不多。

我上高中时,成绩并不拔尖,其实我很想报考清华大学,但我知道凭我的成绩恐怕比较玄,高考填报志愿的时候,我同学问我想考哪个大学时,我根本就不敢说。

因为我考虑着给自己留后路,怕考不上人家笑话。

后来我无意中又看过北京台的一个新闻短片,说是外地人到北京旅游,总喜欢带着自己的小孩去北大和清华看看。

当记者采访一个外地来旅游的小男孩,问他为什么要来清华园里看看时,小男孩说:“因为我将来要考上清华大学!”我想小男孩那样的勇气,我们当中绝大多数人都没有。

并不是我们天生就没有,而是在后天成长中丧失了。

同样猪大肠正因为没有勇气与自信,因此被玉帝认为命中注定要九辈子当乞丐。

他因缺乏自信和勇气而窝囊了一辈子,最终被九世恶人黄霸天打死,他临死前最后一句话是:“叫我猪大肠!”他已经知道他自己也是人,也有跟别人一样的名字,自然也就有跟别人一样的自尊。

虽然他被黄霸天打死了,但其实他九世做乞丐的命运就改变了。

是重新找回的自尊改变了猪大肠。

九世妓女小玉的命运其实也差不多。

济公很多次很努力的帮助她改正过来,但她都根本不愿意。

她就连让人买她的豆腐,也要先干了再买。

这其实也是人类的劣根性之一。

男人们在一起闲聊的时候,话题一般不会偏离性交。

女人们我不知道,但是从我女朋友的表现看来,估计女人们聊天的话题没男人那么直白,但也是大差不差的,不然的话就不会有那么多卫慧木子美了。

中国人传统上一般不愿意在大庭广众中谈有关“性”的话题。

小玉之所以做妓女,是因为她看中嫖客手中的银子;小玉之所以被迫和黄霸天上床,受其蹂躏,是因为她畏惧黄霸天的残暴。

她其实是个很可怜的女人,可怜到自己不能掌握自己性的权利,也没有爱的权利,不能只跟她喜欢的人上床。

正是因为她平时在妓院中长年累月的压抑,当淫贱也成了一种习惯的时候,即使一旦有了自由改行卖豆腐时,她也习惯成自然地要求每个买她豆腐的人非要先干她一次了再买。

她和猪大肠一样缺乏自我主张的权利,从来都是受迫于恶人的。

细想一想,其实小玉和我们现实中的人何其相似乃尔?我大学的一个女同学,仅仅为了争取一个入党的名额就可以和老师上床,虽然她很讨厌那个老师;我高中的一个男同学,现在在夜总会当小白脸,也就为了赚几个容易钱而已。

但以他的条件,和那些人老珠黄的富婆在一起确实太不般配。

人为什么总要因为身外的东东,比如权力、金钱、名誉等等就要出卖自己最宝贵的权利?九世妓女小玉不能对银子和黄金说不,因为和金钱比较起来,她自己太渺小,如果不卖淫,她靠什么生活?她也不敢对九世恶人黄霸天说不,因为和黄霸天比较起来,她太弱小,如果不屈从于他,她还想不想活?因此她只有妥协,最终妥协成了习惯。

而这种习惯一旦养成就很难改变。

济公是第一个真正对她好的男人,连她自己也说:“别的男人只想和我上床。

”所以她要嫁给济公。

而济公身为神仙是不能犯错误的,犯了错误就将遭天谴。

可是为了小玉能从淫贱的习惯中脱离出来,济公宁愿自己犯错误。

他宁愿用自己的死(遭天谴变成木头)来造就小玉的重生。

我们的社会也是一样的,我们生活在社会中的人正如降龙罗汉在下凡之前对玉帝说的那样:“凡人的生命一般只有短短几十年。

不要因为犯一点错误就一棍子打死,我们当神仙的应该给他们一点爱。

”正是有着这样的博爱,降龙罗汉下凡当了济公。

诚然,我们的生命不仅短暂,而且弱小,实在是太弱小。

因此我非常不赞成社会上那种瞧不起妓女的观点,我也非常瞧不起背后说妓女坏话的男人。

其实那些妓女非但不可恨,简直就是可怜。

如果我们能像济公一样给她们一点关怀一点爱,不要鄙视她们,要尊重她们自己。

那么我想,她们中的很多人也不会迷失在这个危机四伏的社会里。

何况,世界上如果没有嫖客,妓女自然也就消亡了。

而中国的嫖客,多么像片中的九世恶人黄霸天啊!那么除此之外呢?还有很多人也同样命苦的。

比如那些为了升官而强扮笑脸的人们,那些为了赚钱而自我虐待的人们,还有许许多多因这样或那样的目的而不得不歪曲自我的人们。

这和妓女有什么区别?同样是丧失了自尊与自爱,只不过在方式上略有区别、程度上有轻重缓急罢了。

我并不反对那些为了美好的明天而在不美好的今天吃苦的主张,但吃苦有两种,人们应该分清究竟是用积极的吃苦来换取明天的幸福还是靠消极的吃苦来乞求富人的怜悯。

如果是前一种的话,那么个人的命运永远把握在自己手里,自己是命运的决定者;如果是后一种的话,那么他永远受控于人,即使权力与金钱都得到了,也最终不会快乐的。

不快乐的权力和金钱,要它何用?片中当九世妓女小玉痛苦地看着自己的白马王子济公因犯错误而遭天谴变成木头,连唯一一个对自己好的男人也要离自己而去,于是她心灰意冷了,同时也意味着她的另一种脱胎换骨的重生。

她用银簪毁了容,以此来坚定自己忘记过去重新生活的决心。

如果说,九世妓女小玉和九世乞丐猪大肠都是因失去自尊自爱而淫而贱而自卑的话,那么究竟是什么原因促使他们这样?是他们周围的环境,就是我们所生活的社会中的人性的淡薄与冷漠,以及残酷。

最能代表这一概念的就是九世恶人黄霸天了。

黄霸天凭借他的蛮力和靠山,比如他力气大,他残暴,他凶猛,他冷酷无情,他比别人肌肉发达,他的老大是黑罗刹,人人都怕他等等。

通过这些他肆意凌辱比他弱小的人们。

天外有天人外有人的道理,他根本就不明白。

他第一次看见济公时,二话不说挥拳便打。

但是济公比他要厉害得多。

济公一一化解了他的拳脚,已经处处让着他了,还一再对他说:“我爱你!”但他却总是想方设法地要拔刀子捅济公一刀。

他是死不悔改的,因为他还从来没有怕过人,从来没有输给别人过。

在他的心目中,所有人都应该屈从于他,因为他有武力,有黑社会的背景!但是残暴和武力是不能在任何方面都派上用场的。

他的老大就比他厉害,济公的武力也比他强大得多。

他用残暴的态度去欺负别人,最终也遭来了他老大对他的欺骗。

当他最终发现黑罗刹给他所谓的“不死心”只是一块石头时,他才终于明白,原来喜欢欺负别人控制别人的人时时刻刻都在受着另一个人的欺负与控制。

所以他临死前发毒誓说:“愿下辈子不再做人!”。

那么我们现实生活中的人类呢?我们何尝不是如此!每个人都有残暴的一面,九世恶人只不过是人类社会的一个缩影罢了。

我们在现实当中谁没有做过欺骗朋友、落井下石、偷鸡摸狗、尔虞我诈、暗箭伤人、蝇营狗苟的事情,扪心自问,谁敢说自己完全与这些事情绝缘?谁敢说自己连想都没有想过?这些都是残酷的现实。

当我们一边洋洋得意于自己的巧妙勾当得逞给自己带来好处之际,另一边谁敢保证没有人正在算计自己?人总是相对弱小的生物,算计来算计去,真正受伤的其实还是人类自己。

在九世妓女小玉心目中,九世乞丐猪大肠永远都是个乞丐,他不够资格嫖自己一次,因为他没有钱。

而在九世乞丐猪大肠心目中,九世妓女小玉也永远都只是个妓女,自己如果有钱就要去嫖她一次,而不管她内心是否真的爱他。

他们两个其实都是遭受九世恶人蹂躏的弱者,饱受残害。

但他们自己并不明白,他们之间也居然在相互残害。

弱者与弱者相互残害,现实就是如此残酷!他们之所以成为弱者,是因为他们周围的社会环境中的强者不爱护他们,不尊重他们。

但同是天涯沦落人的他们自己,也居然不爱护不尊重对方!既然如此,他们还有什么资格渴望幸福?而九世恶人黄霸天,虽然在片中也算一个强者,但实际上强与弱只是相对的概念。

与他的老大比较而言,黄霸天永远只是弱者,永远被黑罗刹欺骗和利用。

既然自己也还有脆弱的一面,为什么就不能将心比心设身处地地为小玉和猪大肠想想?还有几百几千同样受他迫害的人们。

黄霸天至死都不思悔改,他的遗愿是“下辈子不再做人!”那么,他最终只有转世投胎当了一头猪,任人宰割。

屏幕外的观众,你,和我,已经上天涯看本贴的人,也大抵如此。

不与人为善的人,有什么资格要求别人对自己友爱?中国的一句古话:“敬人者人恒敬之,杀人者人恨杀之”,在《济公》一片中得到了最好的验证。

我们凡人的寿命一般只有几十年,为什么我们还要在如此短暂的时间内,弱者与弱者之间相互摧残?其实《济公》就像一面镜子,我们社会生活中从古到今的方方面面点点滴滴,都被这不过百来分钟的镜头照得清清楚楚明明白白。

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