文言文对比阅读训练

文言文对比阅读的训练题

阅读下面（甲）（乙）两篇文言文，完成后面的题目。

（甲）陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”……行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。

（乙）陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“伙颐！涉之为王沉沉者！”楚人谓“多”为“伙”，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。

（注）伙颐：伙，表示众多的意思；颐，通“矣”，叹词。沉沉者：富丽深邃的样子。颛：独一，专擅。

1、解释下列句子中加粗的词语。

（1）比至陈（）

（2）被坚执锐（）

（3）刑其长吏（）

（4）诸称王故人皆自引去（）

2、下列各组句子中加粗词的`意义和用法相同的一项是

A、其故人尝与佣耕者闻之复立楚国之社稷

B、或说陈王曰或以为亡

C、故天下传之扶苏以数谏故

D、杀之以应陈涉乃入见。问：“何以战？”

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中考课内外文言文对比阅读训练

一、阅读下面的文言节选，回答下面的问题。（20分）

【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。” (节选自《礼记·檀弓下》) 【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。

1.下列语句中加点词解释不正确的一项是[ ] （4分）

A阡陌交通

．．交错交通：相通。B便要．还家要：通“邀”，邀请。

C子．之哭也子：儿女。D苛．政猛于虎也：苛：繁重，使人难以忍受。

2.下列各组句子中加点词的用法和意思相同的一项[ ] （4分）

A. 见渔人，乃．大惊乃．诈称公子扶苏、项燕（司马迁《陈涉世家》）

文言文对比阅读

文言文比照阅读

(一)

一、(甲)陈太丘与友期行,……友人惭,下车引之,元方入门不顾。(刘义庆《世说新语?陈太丘与友期》)

(乙)魏文侯与虞人①期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右日:“今日饮酒乐,

天又雨,公将焉之。,”文侯日:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?” 乃往,身自罢之。(司马光《资治通鉴?魏文侯书》) 【注释】①虞(yǘ)人:侍卫。②焉之:到哪里。

1.解释加点词语解释(4分)( )

A 陈太丘与友期行期——

B 去后乃至乃——

C 天又雨,公将焉之雨——D是日,饮酒乐是——

2..翻译下面句子。(4分)

①君与家君期日中。日中不至,则是无信。

______________________________________________________________

②虽乐,岂可不一会期哉

______________________________________________________________

3..(甲) (乙)两文表现的共同主题是什么?读两文后你最大的感受是什么?(4分)

答案

一．1.约定才下雨

2.(4分)(1)您和我父亲约定在中午。中午时您没来,就是不讲信用。(2分)(2)现在即使很乐观,难道不可以相见完成约定吗?(2分)

3.(4分)为人一定要讲诚信。(2分) 谈感受(2分。能围绕诚信谈感想并言之有理、语言通顺即可得总分值,其余酌情给分。)

〔二〕

二．(甲)陈太丘与友期行……友人惭,下车引之,元方入门不顾。(刘义庆《世说新语?陈太丘与友期》)

(乙)陈元方年十一时,候①袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②?元方曰:“老父在太丘,强行绥③之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤④往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师⑤孔子,孔子亦不师周公。”

初中课内文言文对比阅读训练集(35个)与答案

初中课内文言文对比阅读训练集（35个）与答案

一《湖心亭看雪》与《满井游记》阅读训练

二《湖心亭看雪》与《江雪》阅读训练

三《桃花源记》与《醉翁亭记》阅读训练

四《五柳先生传》与《醉翁亭记》阅读训练

五《岳阳楼记》与《醉翁亭记》阅读训练

六《岳阳楼记》与《小石潭记》阅读训练

七《小石潭记》与《与朱元思书》阅读训练

八《答谢中书书》与《记承天寺夜游》阅读训练

九《答谢中书书》与《与朱元思书》阅读训练

十《送东阳马生序》与《孙权劝学》阅读训练

十一《饮酒》与《爱莲说》阅读训练

十二《桃花源记》与《结庐在人境》阅读训练

十三《三峡》与《与朱元思书》阅读训练

十四《爱莲说》与《记承天寺夜游》阅读训练

十五《与朱元思书》与《桃花源记》阅读训练

十六《桃花源记》与《岳阳楼记》

十七《岳阳楼记》与《记承天寺夜游》阅读训练

十八《水调歌头明月几时有》与《记承天寺夜游》阅读训练

十九《江城子•密州出猎》与《记承天寺夜游》阅读训练

二十《记承天寺夜游》与《湖心亭看雪》阅读训练

二十一《小石潭记》与《记承天寺夜游》阅读训练

二十二《三峡》与《岳阳楼记》阅读训练

二十三《爱莲说》与《生于忧患，死于安乐》阅读训练

二十四《陋室铭》与《爱莲说》对比阅读

二十五《爱莲说》与《与朱元思书》对比阅读

二十六《三峡》与《湖心亭看雪》阅读训练

二十七《钱塘湖春行》与《满井游记》阅读训练

二十八《童趣》与《送东阳马生序》阅读训练

二十九《岳阳楼记》与《爱莲说》阅读训练

三十《小石潭记》与《大道之行也》阅读训练

三十一《钱塘湖春行》与《满井游记》阅读训练

三十二《生于忧患，死于安乐》与《送东阳马生序》阅读训练

文言文比较阅读训练及答案

【甲】公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘……公输盘服。

【乙】吴王欲伐荆①，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子②欲谏不敢，则怀丸操弹③于后园，露沾其衣，如是者三旦，吴王曰：“子来，何苦沾衣如此？”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲附④，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也！此三者皆务欲⑤得其前利⑥，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。

注释：①[吴王欲伐荆]吴五，指吴王阖闾；荆，楚国。②[舍人有少孺子]舍人，国王的待从官；少孺子，年轻人。③[怀丸操弹]藏着子弹拿着弹弓。④[委身曲附]弯曲着身体，屈着前肢。⑤[务欲]一心想要。

⑥[前利]眼前的利益。

小题1:解释划线词的意思。（4分）

（1）起于鲁：（2）公输盘不说：

（3）吴王欲伐荆：（4）如是者三旦：

小题2:下面句子中划线词的意义相同的一项是（）（2分）

A．①成，将以攻宋②以光先帝遗德

B．①露沾其衣②其真无马邪

C．①请说之②不顾其后之有患也

D．①行十日十夜而至于②而不知弹丸在其下也

小题3:翻译下列句子。（2分）

（1）杀所不足而争所有余，不可谓智。

（2）此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也

小题4:甲文体现了墨子____________的思想，乙文告诉我们____________的道理。（2分）

小题5:[甲文]中的'公输盘为了制止楚国攻打宋国，[乙]文中的侍从官为了劝谏吴王放弃攻打楚国，都作了积极的努力，结合选文说说他

(完整版)课内与课外文言文对比阅读试题及答案

课内与课外文言文对比阅读及答案

第一篇《论语》对比阅读

阅读下面的文言文，回答后面的问题。

【甲】《论语》七则

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

3、子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

5、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”

【乙】李生论善学者

王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右以昭炯戒。”

1.解释下面句子中加点字的含义

（1）吾日三省．吾身（）（2）不逾．矩（）

（3）王生不说．（）（4）王生惊觉，谢．曰（）

2.下面句子中加点字词意思相同的一项是（）

A．吾悉能志．之处处志．之

B．居．五日不可久居．

C．而君变色以．去以．塞忠谏之路也

文言文对比阅读及答案

阅读下文，回答问题

(甲)鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

(选自《鱼我所欲也》)

(乙)永①甲之氓②咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝③湘水。中济④，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠⑤。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽⑥之甚，身且死，何以货⑦为？”又摇其首，遂溺⑧死。

(选自柳宗元《衷溺文》)

注释：①永：地名，指永州。②氓：老百姓。③绝：横渡。④中济：渡到河水中间。⑤怠：疲倦。⑥蔽：蒙蔽，这里是糊涂的意思。

⑦货：财货，这里指钱。⑧溺：淹没。

(1)出自(甲)段的.一个成语是：__________

(2)结合文意，解释下列句子中加点词的意思。

①故患有所不辟也患：( )

②如使人之所欲莫甚于生莫：( )

③永之氓咸善游咸：( )

④吾腰千钱腰：( )

(3)下列句子朗读停顿正确的一项是( )

A. 生／亦我所欲 B．二者／不可兼／得

C．其一氓／尽力而不／能寻常 D．已济／者立／岸上

比较阅读文言文训练题及答案

比较阅读下列文言文，完成10-13题。（16分）

【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。——柳宗元《小石潭记》【乙】道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹（qī）嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！

——元结《右溪记》

10.解释下列加点的词。（4分）

不可久居▲ 不可名状▲

斗折蛇行▲ 悉皆怪石▲

11.下列各项加点的字意义和用法相同的.一项是：（3分）（▲ ）

A．则可为都邑之胜境乃记之而去 B.以其境过清卷石底以出

C．潭西南而望而置州以来 D.为之怅然佁然不动

12.翻译下列句子。（4分）

①凄神寒骨，悄怆幽邃。▲

②佳木异竹，垂阴相荫。▲

13.回答问题。（5分）

（1）两文各写出了水怎样的特点？（2分）

甲文：▲

乙文：▲

（2）两文在写法上有什么共同点？试举一例说明。（3分）

▲

参考答案：

10.停留说出像北斗七星都

11.D

12.（1）使人心神凄楚，寒透骨节，寂静极了，幽深极了。（2）岸边有美丽的树木和珍奇的青竹，垂下荫影相互遮蔽。

13.（1）甲文：清澈透明乙文：水流湍急

（2）借景抒情例如甲文借描写小石潭的幽美、凄寒，表达了作者孤寂悲凉的心境。

初中文言文对比阅读试题及答案

初中⽂⾔⽂对⽐阅读试题及答案

初中⽂⾔⽂对⽐阅读向来都是初中语⽂的⼀个难点，学好这部分知识，有利于初中语⽂阅读能⼒的提升，下⾯⼩编就给⼤家提供三篇初中⽂⾔⽂对⽐阅读试题及参考答案，供⼤家参考学习。

初中⽂⾔⽂对⽐阅读【1】

（⼀）阅读下⽂，完成5—9题（16分）

（甲）三峡

⾃三峡七百⾥中，两岸连⼭，略⽆阙处。重岩叠嶂，隐天蔽⽇，⾃⾮亭午夜分，不见曦⽉。

⾄于夏⽔襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发⽩帝，暮到江陵，其间千⼆百⾥，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多⽣怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每⾄晴初霜旦，林寒涧肃，常有⾼猿长啸，属引凄异，空⾕传响，哀转久绝。故渔者歌⽈：“巴东三

峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（⼄）与朱元思书

风烟俱净，天⼭共⾊。从流飘荡，任意东西。⾃富阳⾄桐庐⼀百许⾥，奇⼭异⽔，天下独绝。

⽔皆缥碧，千丈见底。游鱼细⽯，直视⽆碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸⾼⼭，皆⽣寒树，负势竞上，互相轩邈，争⾼直指，千百成峰。泉⽔激⽯，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫⽆绝。鸢飞戾天者，望峰息⼼；经纶世务者，窥⾕忘反。横柯上蔽，

在昼犹昏；疏条交映，有时见⽇。

5．请⽤“/”给下⾯句⼦划分朗读节奏。（每句划⼀处）（2分）

①或王命急宣②⽔皆缥碧

6．下列加点词词义或⽤法相同的⼀项是（）。（3分）

A．互相轩邈舍其⽂轩B．春冬之时不能称前时之闻

C．其间千⼆百⾥其真不知马也 D．不以疾也不以物喜

中考语文课内外文言文对比阅读试题及答案

中考语文课内外文言文对比阅读试题

（一）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通

人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。”(《礼记·檀弓下》) 【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。

17.解释下面加点的词语。（4分)

①阡陌交通

．．：②便要．还家：③子．之哭也：④苛．政猛于虎也：

18.用现代汉语翻译下面各句。（4分）

①乃不知有汉，无论魏晋

②今吾子又死焉

19.从表达方式看，甲乙两文都运用了（填2字）；从艺术表现手法看，甲文主要运用了（填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要运用了（填2字）的手法突出主题。（每格限填2字）（3分）

文言文比较阅读及答案

《桃花源记》比较阅读练习【附答案】

（一）1. （3）有的人（4）这或此2.B 3. （2）使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢？4. 赋繁役重,官吏贪求。表达了作者对和平、平等、和谐自足的幸福生活的向往与追求，也含蓄的表达了作者对现实社会的不满。【二】1．黄发垂髫，并怡然自乐2(这里)土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类3．例如：《红楼梦》曹雪芹4.桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）就看见一座山5.“黄发垂髫”分别指代老人和小孩“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景6.陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会，与当时社会现实形成鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，表现了他对理想社会的追求郭沫若写牛朗织女的幸福生活，也表现出诗人对当时黑暗现实的憎恶和对自由美好生活的向往在这一方面两者是相同的

《陋室铭》比较阅读【附答案】：

（一）1.（1）出名、著名（2）是身体劳累（3）经营、谋求（4）更2.（2）王欢坚守志向更加牢固，终于成为一位饱学的大儒。3.不简陋，因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。4.甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王欢甘守贫困，专心治学，终有所成。

【二】1．桌子我 2.我稍作修理，让它不能从上面漏土漏雨。3.苔痕上阶绿，草色入帘青。庭阶寂寂或万籁有声。对比。4.示例一：我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。生活中人们往往面临种种诱惑，只要能像作者那样保持淡泊的心境，就一定提高自身的修养，完善自己的人格。示例二：我不赞成文中作者的人生态度。没有一定的物质基础，哪来的精神享受？何况，人生在世，就应该轰轰烈烈创造一番事业，为社会做贡献。

文言文对比阅读30篇

文言文比较阅读30篇

1.【山西省】

(二)阅读下面两篇文言文，完成第7～11题。(12分)

马说(韩愈)

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。敌虽有名马，只(祗)辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

千里之马

臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马②而捐③五百金!”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年，千里之马至者三。(选自《战国策·燕策一》)[来

注释：①涓人：宫中主管洒扫清洁的人。②安事死马：要死马做什么。③捐：白白费掉。

7．给下面句中加点的字注音。(2分)

(1)骈．死于槽枥之间(2)一食或尽粟．一石

8.解释下面句中加点词的意思。(2分)

(1)策．之不以其道(2)马已死，买其首五百金，反．以报君

9．把下面句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)其真无马邪?其真不知马也。

(2)死马且买之五百金，况生马手?

10．托物寓意是古人的常用写法。《马说》一文，作者以“千里马”寓，以“食马者”寓。(2分)

11.《马说》与《千里之马》两文中“千里马”的命运截然不同，请简答它们的不同之处。

文言文对比阅读训练题

文言文对比阅读训练

（一）

【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。” 蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《资治通鉴》）

【乙】盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理①，不待远离膝下②，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩③于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩④人物，不知汝将何面目。归见父母亲戚乡党⑤故旧耶？念之！念之！“夙兴夜寐，无忝⑥尔所生！”在此一行，千万努力。（选自朱熹《与长子受之》）

【注释】①义理：指讲求经义、探究名理的学问。②膝下：这里指父母。③汩：搅乱，扰乱。④伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。⑤乡党：家乡的人。⑥无忝：不要辱没。忝：辱。

1．解释下列句中加点的词。

（1）蒙辞以军中多务（___ ）（2）及鲁肃过寻阳（_______ ）

．．

（3）然今遣汝者）（4）力改故习（_____ ）

．．

2．用现代汉语翻译下列句子。

（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！（2）盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理。

3．【甲】文中孙权劝导吕蒙要学习的理由是什么？【乙】文中朱熹让儿子离家求学的原因是

七下文言文对比阅读训练题及答案

七下文言文对比阅读

（一）阅读下面的文章，完成1—4题。

（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（《孙权劝学》）（乙）袁子才①自谓幼时记性不佳，故看书必加摘录，分门别类，以补健忘。阅时既久，积成卷帙②，自备作诗文时之獭祭③。晚年于幼时事，辄能津津道之，盖凡有闻见，无不笔之于册，披书④握管，寒暑无间也。（节选自《清稗类钞》）

【注释】①袁子才：袁枚，字子才。清朝诗人、散文家。②卷帙：这里指书籍。③獭祭（tǎ j ì）：比喻堆积成文，罗列典故。这里指书籍。④披书：翻阅书籍。

1．解释下列句子中加点词语的意思。

（1）蒙辞．以军中多务( ) （2）非复

．．吴下阿蒙( )

（3）即更刮．目相待( ) （4）披书握管．( )

2．下列句子中加点词语意思相同的一项是（）

A．孤岂欲卿治经为．博士邪为．是其智弗若与 B．及．鲁肃过寻阳及．日中则如盘盂C．自备作诗文时之．獭祭虽与之．俱学 D．故．看书必加摘录见两小儿辩斗，问其故．3．用现代汉语翻译下面的句子。

（1）但当涉猎，见往事耳。

（2）袁子才自谓幼时记性不佳，故看书必加摘录。

4.甲乙两文中的吕蒙、袁子才在学习路上各自遇到了什么问题？想一想，他们分别是如何克服的？

（二）阅读下面的文章，完成1—4题。

新中考课内外文言文对比阅读训练(含答案)+文言文练习题

中考课内外文言文对比阅读训练(含答案)

一、阅读下面的文言节选，回答下面的问题。（20分）

【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自陶渊明《桃花源记》）【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。” (节选自《礼记·檀弓下》)

【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。

1.下列语句中加点词解释不正确的一项是[ ] （4分）

A阡陌交通

．．交错交通：相通。B便要．还家要：通“邀”，邀请。

C子．之哭也子：儿女。 D苛．政猛于虎也：苛：繁重，使人难以忍受。

2.下列各组句子中加点词的用法和意思相同的一项[ ] （4分）

A. 见渔人，乃．大惊乃．诈称公子扶苏、项燕（司马迁《陈涉世家》）

新高考文言文阅读双文本对比专题训练

一、阅读下面的文言文，完成10~14题。

材料一：

子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。”

(节选自《中庸》)

材料二：

昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何哉?学也。学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。民之初载，其蒙未知。譬如宝于玄室有所求而不见白日照焉则群物斯辨矣。学者，心之白日也。故先王立教官，掌教国子，教以六德，教以六行，教以六艺；三教备而人道毕矣。学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。有懿德故可以经人伦，为美观故可以供神明。

夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不学之困。故学者，如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远。以其难而懈之，误且非矣。《诗》云“高山仰止，景行行止”，好学之谓也。倚立而思远，不如速行之必至也；矫首而徇飞，不如修翼之必获也；孤居而愿智，不如务学之必达也。故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。是以情性合人，而德音相继也。孔子曰：“弗学何以行?弗思何以得?小子勉之，斯可谓师人矣！”子夏曰：“日习则学不忘，自勉则身不堕，亟闻天下之大言，则志益广。”