第一章_东方文明古国的教育

古埃及地图
2、历史和人种
〈1〉埃及： 公元前5000年时，埃及人过上了定居的农业生活； 公元前3500年左右，建成了上埃及和下埃及两个王国； 公元前3100年左右，上埃及国王美尼斯征服了下埃及，实 现了埃及全境的统一,形成了奴隶主专制国家； 其中，经历了古王国、中王国、下王国三个时期； 公元前525年为波斯所灭。 埃及居民主要由东非和西亚的不同人种融合而成，语言属于 塞姆-汉斯语系。
〈4〉古印度


早在公元前2000年，原始居民达罗毗荼人就创造了高 度发达的文化，史称哈拉巴文化。后游牧民族雅利安 人入侵，吸收哈拉巴文化，逐渐向奴隶制过渡。公元 前1000年左右，形成最初的奴隶制国家。 印度居民按照职业的不同，分为四个种姓，婆罗门 （祭祀贵族）、刹帝利（军事贵族）、吠舍（小生产 者）、首陀罗（奴隶）；前两各种姓属于统治阶级， 首陀罗实际是失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼 人。统治者用婆罗门教和武力统治社会。为了反对婆 罗门教对种姓制度的支持，公元前六世纪出现了佛教。 佛教宣传“众生平等”，但基本继承了婆罗门教的教 义。

必要性：
1、生产力有了较大发展，社会分工，生产知识和技能以及 社会规范等知识日益复杂，不通过专门的学习就很难学会。 2、阶级的产生和既得利益的巩固的需要，统治之术和知识 急需传授给自己的后代。
二、最早的学校考察
1、“青年之家” 在谢觉一编著的《简明外国教育史》中记载： 在父系氏族公社时期，男女教育出现差别，女 孩的教育留在氏族中进行，而男孩到专门的教 育机构——“青年之家”去，由氏族委托最有 经验的长者，给他们生产技能的训练、讲述部 落的历史和英雄故事；教他们唱歌、跳舞及宗 教仪式等。但由于此说法具体年代不清、地域 不明、因而难以令人信服。
原始社会的发展状况
时 期 生产力发展 状况 打制石器 主要发明 火的发明 和使用 劳动状态 狩猎采集 男女分工 社会关系 原始群婚 血族群婚 前氏族 时期
母系氏族 时期
父系氏族 时期 军事民主 制时期
磨制石器
弓箭的发明 骨器的使用
制作陶器 农牧业分工 铁犁和牛耕
采集和种植 居经济主体
族外群婚
青铜器
3、“文士学校”和“古儒学校”


性质：其地位较神庙学校为低，产生于不同的国家。
文士学校是在古埃及除象形文字之外又出现一种比较简化 的通俗文字——用于实际生活的草体字后产生的。 古儒学校是在公元前八世纪的古印度出现。


设立者：
文士学校的设立者是“文士”。相当于中国古时的“士” 阶层。这种人大多是从神庙学校中出来的，他们准备或已 经为僧为官，有一定的社会地位，他们的特点是长于文墨、 具有一定的科学知识。 古儒学校是由印度一种叫做“古儒”的人物设立起来的。 “古儒”是指那些对婆罗门教的教义有较深研究、并愿意 从事青年教育的人。
（二）文明古国的学校教育

文明古国学校教育大致可以分为三种类型

宫廷学校和祭司学校 神庙学校 “文士学校”和“古儒学校”
1、宫廷学校和祭司学校
〈1〉性质及任务 两类学校属于国家上层学校。 宫廷学校设在国王所在地的宫廷内，专供王子 及高级官吏的子弟就学。其主要任务是培养奴 隶主国家的高级文武官吏。所以可称为高级官 吏的养成所。 祭司学校设在大寺庙（院）内，专供高级僧侣 子弟入学。其主要任务是训练未来的高级僧侣。 又称为僧侣学校。
（二）外国近代教育史
1、资本主义形成时期教育（1640—1789年） 1789年，攻占巴士底狱，法资产阶级革命爆发 2、资本主义发展时期教育（1789—1871年） 1871年，法国巴黎公社起义 3、垄断资本主义时期教育（1871—1917年） 1917年，俄国十月革命
（三）外国现代教育史


外国现代教育史（1917—1945年） 1945年，第二次世界大战结束 外国当代教育史（1945—现今）

东方文明古国文化教育特征



人类教育的发达是以东方民族为先导。 学校教育自产生，便带有极强的阶级性。 教育机构多样化，出现了满足不同层次需要的 各类学校。 学生入学没有严格的年龄限制，没有固定的学 习年限。 教育内容极为丰富，既反映了社会经济的发展， 又受到社会政治的制约。 东方文明古国提倡尊师重道而严格要求教师。

是师范院校各专业学生的基础课程、也是提高学 生教育素养的一门必修课程。
三、外国教育史发展线索
外国教育历史分三个时期： （一）外国古代教育史 （二）外国近代教育史 （三）外国现代教育史

（一）外国古代教育史
1、外国远古时期（原始社会的教育） （300万年前—3000B.C）奴隶制出现 2、外国中古时期（奴隶社会的教育） （3000B.C—476A.D）西罗马帝国灭亡 3、外国近古时期（封建社会教育） (476—1640）英查理一世召开议会（资）
1、宫廷学校和祭司学校


〈2〉学习时间 王子王孙及高官、高僧之子孙从很小就可进 入这一学校，连续学校很长时间，一直到长大 成人为官为僧时，才离开学校。 〈3〉学习内容



学习抄写文稿 道德和政治教育 军事教育 辞令教育和科学知识教育
“巧妙的辞令，胜过贵重的绿宝石。”
2、神庙学校

〈1〉教师：神庙的神职人员一般一身兼三职，既是 祭司，又是政府官员，还是学校的主管人和教师。 〈2〉培养目标 既要培养一般官吏、一般僧职人员，也要培养为皇家 修筑宫殿、陵墓、寺庙以及医治疾病的人员。 印度神庙学校由婆罗门教祭司结成一个教学团体，招 收生徒，教授婆罗门教的《吠陀经》，并对其进行注 释。教育的目的在于使人们深信严格的种姓制度。
古埃及的文字
〈2〉科学技术


经过长期的生产斗争实践，古代文明古国人民 已掌握了较为丰富的科学知识，计算河流涨落 的需要，产生了天文学；埃及的历法是人类最 早的太阳历，一年分三季，共十二个月，每月 三十天。年终加五个宗教节日，共为365天。 河流的泛滥需要重测土地，产生了算术学；为 预防洪水，建筑堤坝，掌握了几何学和建筑学， 为了生存，抵抗病毒的侵扰，产生了医学。古 代文化和科学技术的发展，使得学校的作用日 益重要。
古埃及的草书
古埃及学校教学图
三、文明古国的文化与教育
（一）文明古国的基本国情——地理环境 古代文明古国埃及、巴比伦、亚述、印度都位于河流的两 岸。 埃及：居于东非洲尼罗河流域，尼罗河在其境内由南向北 倾泻而下，注入地中海。 巴比伦和亚述：在亚洲西南部，底格里斯河和幼发拉底河 从西北向东南平行地流入波斯湾。古代两河流域地区，大 致现在的伊拉克，古希腊称其为“美索不达米亚”，意即 两河之间的地方。两河流域北部为亚述、南部为巴比伦。 印度：今天的南亚次大陆，除北部尼泊尔等国外，古代统 称为印度，主要在印度河和横河流域。 由于地壳的变动，当时的地理位置与现在不完全一样了。 由于这些国家处于河谷地带，比较封闭，但正是这些河流 养育了这里的人民，孕育了人类的最早文明史。
外 国 教 育 史
绪 论
一、外国教育史的研究对象
外国教育史是一门源远流长、博大精深的社会科学ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ



外国：指除中国之外的其他一切国家和地区。反映出 学科的横向研究范围。 （历）史：未讲明具体时间段，故包括自有人类出现 至今。反映学科纵向跨度。 教育：包括三个层面，即教育实践、教育制度和教育 理论。反映学科的内涵之深厚。
巴比伦和亚述



〈2〉巴比伦：在公元前3000年之前，这里便逐渐发 展成为奴隶制城邦，到公元前18世纪末，巴比伦王朝 第六代国王汉谟拉比统一两河流域，建立起强大的奴 隶制中央集权国家。公元前729年，巴比伦为亚述帝 国所灭。 主要人口苏美尔人和阿卡德人。游牧的赛姆族在公元 前3000年从阿拉伯沙漠进入并定居在巴比伦尼亚地区， 称为阿卡德人。巴比伦文明持续了近2000年。 〈3〉亚述：公元前7世纪亚述人崛起，建立起世界性 的庞大帝国，其疆域和文化远远超出了两河流域的范 围。但为时不长，前612年，为迦勒底人所灭。
第一章 东方文明古国的教育
一、学校的产生 二、东方文明古国的学校 三、东方文明古国的特征
序



自从有了人类社会，便有了人类的教育活动。但这种教 育活动是在日常生活中进行的，无组织、无计划，没有 专门的教育机构，没有专职的教育工作人员，也没有特 定的教育内容。只有到了原始社会瓦解时期，才出现了 专门的教育机构的萌芽，而学校教育则是阶级社会的产 物。 大约在公元前3000年左右，东方文明古国埃及、巴比 伦、亚述、印度和中国先后进入奴隶制社会，这是最早 进入奴隶制社会的国家。 其中埃及最早，约在公元前3100年，而巴比伦、亚述 在公元前3000年左右形成奴隶制国家，印度较之埃及、 巴比伦都要晚一些。由于这些国家的进步，世界上最早 的学校便在这些国家产生。
四、外国教育史介绍范围和主线

由于学科研究时间跨度长、地域广、范围大。 由于讲授时间所限，仅选择：


从地域讲，仅选择最具代表性国家和地区的教育实 践、最具影响力教育家的教育理论予以分析介绍。 从时间看，自地球出现人类及其教育研究起，追溯 至二十世纪中叶。

就范围而言，选择制度化教育为主线，研究围 绕各国学校教育发展展开论述。

3、“文士学校”和“古儒学校”


学校性质
招收学生多是一些不能上神庙学校的一般奴隶主和一些自 由民的子弟，所以，这种学校也不是一般劳动者或贫寒人 家子弟所能问津的。入学年龄、在学长短不限制，但收取 学费就将许多人拒之门外。


教育内容和方法
低级和启蒙性质的学校。A.书法 B.解答算术几何题 C记诵 祈祷文 较深知识：天文、医学、法律、占星术 古儒学校还教《吠陀经》以及解释吠陀经的文法学、语言 学、音律学、辞源学、天文学和祭礼，学校课业艰深难懂， 相当繁重，还伴有严酷的体罚。