古建油饰彩画的主要作用及等级差别

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曲阜宣言

曲阜宣言

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北京市古代建筑设计研究所

成都亚林古建筑设计有限公司天津营宸古建筑工程有限公司北京建工建筑设计研究院

山东曲阜市园林古建筑工程公司中国风景园林学会园林工程分会山东曲阜市大庄琉璃瓦厂

北京园林古建筑工程公司

北京市东兴建筑工程公司古建现代装饰分公司

本期协办单位

二OO五年十月二十八日至三十日,在当代古建学人第八届兰亭叙谈会和《古建园林技术》杂志第五届二次会议期间,与会的当代古建筑学人、艺匠工师在保存文物古建筑十分丰富的孔子故乡曲阜聚会,就我国以木构建筑为主体的文物古建筑的保护维修理论与实践问题进行了深入的讨论,并达成以下共识:

(一)、以木结构为主体的中国古建筑,在世界建筑之林独树一帜,有区别于世界其他建筑的鲜明特点,它在材料、技术、构造做法、损毁规律及保护维修手段方面与西方古建筑有许多不同之处。因此,要紧密结合我国文物古建筑的实际,根据《中华人民共和国文物保护法》规定的“不改变原状”的原则去制定我们文物古建筑保护的方针、政策、方法。我们认为学习借鉴国外在文物建筑保护方面的先进经验、先进理念是必要的,但这种学习不是不加分析的照搬,而是要经过消化吸收、紧密结合本国实际加以运用。

(二)、以木结构为主体的文物古建筑是由砖、瓦、石、木材以及其它材料,经历代能工巧匠精心设计,巧妙施工,潜心装饰,付诸心血和智慧而具有科学价值、艺术价值和历史价值的。因此,对于损坏了的文物古建筑,只要按照原型制、原材料、原结构、原工艺进行认真修复,科学复原,依然具有科学价值、艺术价值和历史价值。按照 “不改变

关于中国特色的文物古建筑保护维修理论与实践的共识

故宫彩绘分类

故宫彩绘分类

故宫彩绘分类

故宫彩绘可以按照不同的分类方式进行划分,以下是一种常见的分类方式:1. 壁画彩绘:在故宫的宫殿、庙宇和厅堂内部墙壁上进行的彩绘,包括宫殿大殿、内庙、太和殿等地方的彩绘。这些彩绘主要以宫廷生活、历史故事、神话传说、自然景物等为题材,色彩丰富、构图精美。

2. 屏风彩绘:在故宫的宫殿中设置的屏风上进行的彩绘,屏风一般用于分隔空间或装饰环境。屏风彩绘常以花鸟、山水、人物等为题材,用以增添宫廷氛围和美感。

3. 门楼彩绘:故宫的门楼和城墙上进行的彩绘,主要用于标示建筑的身份和地位,也可起到装饰作用。门楼彩绘通常采用华丽的色彩和华贵的图案,展示出宫廷的尊贵和庄重。

4. 宝匣彩绘:故宫收藏了大量的宝匣,宝匣上的彩绘多为装饰性彩绘。在宝匣上进行的彩绘常以花卉、动物、祥云等为主题,色彩鲜艳、图案精美。

5. 宫廷服饰彩绘:故宫收藏了丰富多样的宫廷服饰,其中一些服饰上也进行了彩绘。宫廷服饰彩绘通常以华丽的花纹、图案和颜色为特点,展示出宫廷文化的独特魅力。

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《古建筑油漆彩画作》课程标准

《古建筑油漆彩画作》课程标准

《古建筑油漆彩画作》课程标准

一、课程基本情况

二、课程定位

1.课程简介

《古建筑油漆彩画作》课程是古建筑工程技术专业的核心课程。该课程是阐述中国古代各时期建筑彩画的类别、等级、做法等理论知识,培养学生具有识别、设计、绘制各类彩画的技能,并掌握古建筑油漆彩画工艺技术。培养学生具备古建筑资料员、施工员的岗位能力。

2.课程性质

本课程是古建筑工程技术专业的专业必修课,非双证课程,是典型的工学结合课程。

3.课程定位

本课程是古建筑工程技术专业的核心课程。

(1)前修课程:《中外建筑史》、《古建筑工程制图》

(2)后续课程:《古建筑木作》、《古建筑瓦石作》、《仿古建筑设计》。

4.课程作用

通过《古建筑油漆彩画作》课程的学习和技能训练,让学生具备中国古建筑工程技术专业专门人才所必备的古建筑油漆彩画的基本知识,并在项目教学、案例教学、小组合作等教学过程中培养学生社会主义核心价值观、分析问题、解决问题、团队协调、表达沟通等方面的综合素质。

5.课程类型

课程为理论课(含实践),实践48课时,理论48课时。

三、课程目标

本专业培养理想信念坚定,德、智、体、美、劳全面发展,具有一定的科学文化水平,良好的人文素养、职业道德和创新意识,精益求精的工匠精神,较强的就业创业能力和可持续发展能力;掌握本专业知识和技术技能。

(一)德育目标

1)具有良好的个人修养:遵纪守法、崇德向善、诚实守信、自强不息;

2)具有积极的学习态度:明确学习的目的,掌握科学学习方法,养成良好的学习习惯;

3)具有良好的职业道德素养:爱岗敬业、尊重劳动、热爱劳动、精益求精;

古建筑调研报告(精选多篇)

古建筑调研报告(精选多篇)

古建筑调研报告(精选多篇)

正文第一篇:《古建筑彩画制作》课程开发调研报告《古建筑彩画制作》课程开发调研报告

古代建筑的保护,目的就是为了使用,使用是为了更好的保护。“有效保护,合理利用,加强管理”,“保护为主,抢救第一”是文物保护工作的方针和原则。正确处理好保护与利用的辨证关系,实是不易之事。“研究建筑历史与文物建筑保护工作结合,这是顺理成章的事情。毫无疑问,要把保护文物建筑与修缮破旧房屋区别开来的主要办法,就是要加强对保护对象的深入了解,离开建筑史的研究是不行的。但是从文物保护的专业角度来说,只有建筑史的知识是不够的,更重要的是要建立一种正确的保护理念。这就是必须掌握明晰的认识逻辑,而认识逻辑只有通过对历史逻辑的深刻理解才能获得,无论中国外国概莫能外”。正确的保护理念来自于理论实践,来自于法规,并能通过实践的检验,时间的检验证明是正确的。仅就古代建筑本身的保护而言,只有以科学的方法掌握第一手资料,包括实地勘察测量,查找相关资料,做出科学的分析,方能得出正确而行之有效的科学保护方法,这就是设计工作。

古建筑的勘测,是一项专业性科学性很强,涉及知识面相当广泛的综合性技术工作。它包涵了测绘、记录和摄影等内容。它要求有熟练的测量绘图能力,又要求具备古建筑的基本理论及知识,拍摄建筑物内外结构的技术,还应对古代汉语、中国历史、古典文学、绘画及宗教等学科有一定的修养。同时还应该具备吃苦耐劳的精神。全面、准确的记录下古代建筑的现状及相关资料,为正确的制定保护方法做好前期准备工作。“通过精密测绘,充分而准确的掌握建筑物的资料数据,进而探索其建筑结构的设计规律;……提高其科学性、可信性,避免片面性、随意性来说,仍有极重要的现实意义。”梁思成先生开创了我国用科学的方法测量研究古代建筑的先河,在极其艰苦的条件下完成佛光寺东大殿的实测,用精确的数据模数,论述了唐代木结构古建筑。

8李浈-古建筑构造特点、损坏规律

8李浈-古建筑构造特点、损坏规律

中国古建筑的构造特点、

损毁规律

及保护修缮方法

一、中国古建筑的构造特点和损毁规律

中国古建筑是以木结构为主体的建筑,是由柱、梁、枋、檩等木构件组成木构架体系。屋面有木基层,木基层由

椽子、望板等构件组成(图1. 古建筑木构架体系示意)。

以木结构为主体的中国古建筑,承重构件是柱和梁,墙体不起承重作用,只起围护作用和防寒保暖作用。建筑的屋面由灰、泥、瓦等建筑材料构成,主要起防雨和保温隔热作用。

中国古建筑分为大式建筑和小式建筑两类,这个分类主要是以建筑的服务对象来划分的。为封建帝王、贵胃服务的宫殿、坛庙、陵寝、府邸、衙署等等是大式建筑,大式建筑的最高形式是宫殿式建筑。这些建筑有规模大、体量大、用料考究、装饰华丽的特点,宫殿建筑还采用斗拱、琉璃瓦等等。为一般平民百姓服务的建筑为小式建筑,小式建筑一般都规模小、体量小、用材小、装饰简朴、等级低、不带斗拱、不施琉璃瓦,常见的有民居、商埠以及小型寺庙等等(图3.大式建筑与小式建筑举例)。

不论大式建筑,还是小式建筑,只要是以木结构为主体的古建筑,都有其共同的特点,这就是木构件承重,特别是柱子承重,墙体起围护保温作用、屋面起防雨保温作用等等(图4. 宫殿式建筑构造举例,图5. 一般小式建筑构造举例)。

木构建筑有许多优点,比如加工容易、组装方便、建造快捷、抗震性能好等等;

同时,也有与生俱来的缺点,就是易腐朽、易虫蛀、易失火。尤其腐朽,是木构建筑的大患。

木构件腐朽,主要有以下部位:

1、柱子

古建筑的柱子,有些是露明的,有些是包砌在墙体里面的。露明的柱子由于通风比较好,不太容易糟朽,包砌在墙里面的柱子情况就不同了。由于古代建筑工程缺乏有效的防潮措施,加上土坯、砖这些墙体砌筑材料自身又有吸附空气中或地表水分的特点,所以,墙体往往是潮湿的,包砌在墙体内的木柱,长期处在潮湿的环境中,很容易糟朽。木柱糟朽,一般是从柱根和外表开始,然后逐渐由外向内、由下而上,由轻而重,逐步发展。当柱子糟朽还不严重的时候,不会对建筑整体造成什么影响;当柱子糟朽很严重时,就会对整体构架带来严重影响。下面的图片,是一些古建筑木柱糟朽的情况(图6. 柱子糟朽情况举例)。

古建筑油漆色彩及常规做法

古建筑油漆色彩及常规做法

古建筑油漆色彩及常规做法

古建筑油饰的设色历代均有定制,常规油饰色彩做法均为明清设色,一般皇帝理政、朝贺庆典的主要殿宇饰朱红;寝宫、配殿及御用坛庙饰二朱红;宫中附属建筑及佛寺、道观、神社、祀祠等饰柿红或广红土色;王宫府邸饰银朱紫;衙门官员私第饰羊肝色;一般建筑饰黑红镜、墨绿、铁黑、黑色;园林多饰绿色、香色、羊肝色、荔色、瓦灰、红土色、银朱紫等色彩。常规做法:

大式建筑

1、下架大木(柱子、槛框、踏板)装修:饰朱红油者多做三道,罩油一道。饰

二朱红油者多做三道,罩油一道。一般者常做三道红土油,均可罩油一道或不做罩油。

2、槅扇、帘架、菱花屉、山花、博缝、围脊板等部位:随下架大木油漆色彩及

做法。

3、椽望:红帮绿底做法,其红帮随下架大木油漆色彩及做法,椽肚做一道绿油,

均可罩油一道或不做罩油。

4、连檐、瓦口和雀台做三道朱红油。

5、彩画部位的油漆色彩及做法:斗拱部位的盖斗板或趋斗板随下架大木油漆色

彩及做法;斗拱部位的烂眼边、荷包、灶火门做三道朱红油;垫板除苏式彩画和旋子彩画等级低者不做油漆外,一般做三道朱红油;花活地一般做三道朱红油;飞椽头做三道绿油;牌楼上加大木彩画部位做罩油一道。

6、面叶:随下架大木油漆色彩为两道油做法,面油表面多做贴金。

7、实榻门、棋盘门、挂檐板、罗汉墙常规做三道二朱红油或作三道红土油,罩

油一道。

8、霸王杠:做三道朱红油。

9、山花、博缝部位:随下架大木油漆色彩,常规三道油做法,结带、梅花钉二

道油、贴金、扣油一道。

10、额:俗称斗子扁如斗边雕刻云龙做贴金(龙、宝珠火焰,斗边库金,做

中国古代建筑的装饰——彩画、鸱吻教案

中国古代建筑的装饰——彩画、鸱吻教案
教案编号
12
授课章节
名称
中国古代建筑的装饰——彩画、鸱吻
授课课时
1
授课时间
授课形式
新授课
使用教具
多媒体+板书
教学目标
1.知识和能力:能够区别中国古代建筑彩画的等级,知道鸱吻的作用,提升学生的理解能力,培养学生对传统建筑的鉴赏能力。
2.过程与方法:通过任务驱动法和小组合作,让学生在自主探究中了解和掌握建筑的相关知识。
教学反思
板书设计
任务三中国古代建筑的装饰
一、彩画
和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画
二、鸱吻
在古代,鸱吻并非一般建筑都能使用,大都用于宫殿或庙宇。宫殿的鸱吻制成后,皇帝要派一品大臣前去迎接。安鸱吻时须举行隆重仪式,要焚香、行跪拜礼,以示敬意。
大家再看鸱吻身上插了一把宝剑有什么作用?
据传,这把剑是晋朝道士许逊之物。鸱吻上插剑,目地是锁住龙吻,防止它擅离职守逃回大海;还有就是避邪,因为那些妖魔鬼怪最怕许逊这把扇形剑。
鸱吻传到日本后,同样放在屋顶上使用,但却改名叫了“鯱”(hu,音“虎”)。日本人认为鯱是一种虎头鱼身、尾鳍朝天、背上有多重尖刺的神兽。最为人所知的是位于日本爱知县名古屋城上的金鯱。
Hale Waihona Puke Baidu课外作业
(1)论述彩画的三个等级之间区别。(2)介绍鸱吻的作用。
(3)自主完成对雕刻、藻井的学习。(4)完成练习册任务三

古建筑室内彩绘施工工艺

古建筑室内彩绘施工工艺

室内彩画装饰工程施工工艺标准

1适用范围

本标准适用于古建中的彩画,以梁、檩、枋、天花等一些面积较大的构件为主要作画构图的基础,其他部位则随主要彩画作相应的配合。

2标准

建筑分项施工工艺标准手册

古建筑修建工程质量检验评定标准CJJ39——91

3术语

打谱子——在大木构件上作彩画时,先是在纸上作好画稿,再设法印到构件上。

包黄胶——在沥粉之后,贴金之前,要在沥粉线涂一层胶石黄液。

4材料要求

1、颜料

古建彩画多用矿物颜料和植物颜料,比较经久不易褪色。有青、绿、红、黄、白、黑等六个色系。

2、胶料

古建彩画中所用胶料,以往多用骨胶及皮胶。现在除骨胶、皮胶仍沿用外,也可用108胶、聚醋酸乙烯乳液等倾泻胶料代替。各种胶料名称及说明见表11-16.

3、颜料与胶料配比

彩画用的颜色分大色与小色,用量大的颜色是大色,全部是矿物颜料,用量小的颜色是小色,有矿物颜料也有植物颜料。配制颜料的胶水用量不同颜色也有不同。

5施工准备

5.1作业条件

1、施工温度不宜低于10℃,通风良好,环境比较干燥,相对温度不宜大于60%;

2、湿作业施工项目已完毕,并有一定强度。种类施工遗留的问题已妥善处理完;

3、木基层含水率不大于12%;

4、涂刷末道油漆前已将玻璃安装好;

5、施工前已将周围环境清理好,防止尘土飞扬,影响油漆质量(尤其最后一道油漆时更应特别注意);

6、冬季室内施工安排在采暖条件下进行,室温应保持稳定,不低于10℃,并设专人开关门窗,以利通风排除潮气;

7、在室外或室内高于3.6m处作业时,已搭设好脚手架,并不妨碍油漆操作;

8、认真做好技术交底,对遗留问题进行妥善处理。做好的样板,质量检验合格可进行大面积施工。

古建筑油漆彩绘的象征意义

古建筑油漆彩绘的象征意义

古建筑油漆彩绘的象征意义

中国是四大文明古国之一,拥有着五千多年的灿烂文明,而中华文明具有一定的特殊性,它是四大文明古国中唯一延续至今而无断裂的国家文明,所以,可以说中华民族有着悠久的历史和文化。这些延续至今的文明形成了我们中国丰富而且宝贵的文化遗产,在众多的中华文化遗产中古建筑油漆彩绘是中华文明的精彩组成部分。

一、中国古建筑不同历史时期油漆彩绘的发展

古建筑油漆彩绘实际上就是古代人们在建筑物上利用一定的物

质材料绘制的装饰画,不但增加了建筑物的观赏价值,而且还具有一定的防水性能,一定意义上也增加了建筑物的使用期限。作为中华文明的标志和象征之一的古建筑油漆彩绘,在我国境内不但分布广泛而且历史悠久,从上古时期绘画出现之后,勤劳勇敢、富有智慧的古代中国人就开始了绘画与建筑艺术的融合,在凝固的时光中展现他们对过往生活的回忆和对未来生活的美好憧憬。古建筑油漆彩绘不仅仅是为了满足人们对美的精神追求,它更是古代劳动人民对建筑的实用价值意义的无限追求。古代中国,木质结构是当时建筑物的主要结构形式,而木质结构建筑材料在经历较长时间后容易出现受潮或者是虫蛀等情况,人们开始在木材表面涂以厚重的红色或黑色油以改善相关问题,进而增加了其实用价值和观赏价值,实现了实用和美观的有机结合,这也是古建筑油漆彩绘产生的最早开始。早在春秋战国时期,文

献中还有“山节藻悦”的记载,是说在大斗之上涂饰山状纹样,在短

柱之上涂饰藻类的图案。到汉代建筑雕梁画栋,隋唐建筑更是华丽,

宋代《营造法式》对前代彩绘进行整理,元代的豪放,明代规律化、

西安鼓楼油饰彩画主要病害分析

西安鼓楼油饰彩画主要病害分析

西安鼓楼油饰彩画主要病害分析

西安鼓楼是位于中国陕西省西安市的一座重要古建筑,其油饰彩画是该建筑的重要组成部分。然而,在长时间的自然环境和人为因素的影响下,西安鼓楼的油饰彩画出现了多种病害。本文将分析这些主要病害,探讨其产生原因,并提出相应的保护建议。

西安鼓楼始建于明朝,是西安市的标志性建筑之一。作为古代城市钟鼓楼的一种,西安鼓楼具有重要的历史文化价值。其油饰彩画是建筑的重要组成部分,代表着中国古代建筑彩画的独特风格。然而,在长时间的自然和人为因素作用下,西安鼓楼的油饰彩画出现了多种病害。通过现场调查和资料分析,我们发现西安鼓楼油饰彩画的主要病害包括:颜色层起泡、脱落,木基层腐蚀、朽烂,彩画层龟裂、脱落等。由于缺乏有效的保护措施,这些病害有逐渐扩大的趋势。导致这些病害的主要原因包括:环境因素如湿度、温度、紫外线等的影响,以及建筑本身的特点如年久失修、人为破坏等。

环境因素是导致西安鼓楼油饰彩画病害的主要原因之一。由于西安市气候干燥,风沙大,紫外线强烈,这些因素长期作用于油饰彩画,导致其颜色层和木基层出现损坏。建筑本身的朽烂和人为破坏也对油饰彩画的保护产生了不良影响。

为了有效保护西安鼓楼油饰彩画,我们提出以下建议:

加强日常维护管理。建立定期巡查制度,对油饰彩画进行清洁、加固和修复。在巡查过程中,如发现油饰彩画出现病害,应立即采取措施进行处理。

改善环境条件。针对西安市气候干燥、风沙大的特点,可以在建筑周围设置防风沙屏障,减少风沙对油饰彩画的损害。同时,要保持建筑内部的湿度和温度稳定,防止油饰彩画因环境因素而受损。

中国古代建筑等级制度

中国古代建筑等级制度

中国古代建筑等级制度

中国古代社会,统治者为了保证理想的社会道德秩序和完善的建筑体系,往往制定出⼀套典章制度或法律条款,要求按照⼈们在社会政治⽣活中的地位差别,来确定其可以使⽤的建筑形式和规模,这就是我们所说的建筑等级制度。

在中国古代建筑漫长的发展历程中,等级制度也留下了其特有的印记。⽆论是中国城市、聚落和居住空间的组织原则,还是古建筑形式的发展演变,或是在建筑材料和装饰及建筑某些特征的形成过程中,都可以找到建筑等级制度参与作⽤的痕迹。

中国古代建筑的等级制度,是建⽴在封建礼制基础之上的。

《说⽂解字》⽈:“礼,履也,所以事神致福也。”

“礼”起源于原始宗教,是由原始宗教的祭祀礼仪⽽来的。礼在儒家的⼼⽬中是维系天地⼈论上下尊卑的宇宙秩序和社会秩序的准则。《礼记·曲礼》说得很清楚:“夫礼者,所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是⾮也。”⼜说:“道德礼义,⾮礼不成。教训正俗,⾮礼不备。分争辨讼,⾮礼不决。君⾂、上下、⽗⼦、兄弟,⾮礼不定。”

礼既是规定天⼈关系、⼈伦关系、统治秩序的法规,也是约制⽣活⽅式、伦理道德、⽣活⾏为、思想情操的规范。

在古代社会长期发展中,礼成了“以⾎缘为纽带,以等级分配为核⼼,以伦理道德为本位的思想体系和制度”。这个被提得极⾼的尊卑意识、名分观念和等级制度,不仅贯穿于⼈际的待遇、社会特权、家族地位,⽽且渗透到了社会⽣活、家庭⽣活、⾐⾷住⾏的各个领域。在建筑⽅⾯,它成了传统礼制的⼀种象征与标志,⼤到城市、建筑组群、坛庙、宫堂、门阙、庭院、台基、屋顶形式、建筑⾯阔和进深,⼩到⽃拱、门钉、装饰⾊彩等,都纳⼊礼的规制。

古建筑调研报告(精选多篇)

古建筑调研报告(精选多篇)

古建筑调研报告(精选多篇)

《古建筑彩画制作》课程开发调研报告

古代建筑的保护,目的就是为了使用,使用是为了更好的保护。“有效保护,合理利用,加强管理”,“保护为主,抢救第一”是文物保护工作的方针和原则。正确处理好保护与利用的辨证关系,实是不易之事。“研究建筑历史与文物建筑保护工作结合,这是顺理成章的事情。毫无疑问,要把保护文物建筑与修缮破旧房屋区别开来的主要办法,就是要加强对保护对象的深入了解,离开建筑史的研究是不行的。但是从文物保护的专业角度来说,只有建筑史的知识是不够的,更重要的是要建立一种正确的保护理念。这就是必须掌握明晰的认识逻辑,而认识逻辑只有通过对历史逻辑的深刻理解才能获得,无论中国外国概莫能外”。正确的保护理念来自于理论实践,来自于法规,并能通过实

言,只有以科学的方法掌握第一手资料,包括实地勘察测量,查找相

关资料,做出科学的分析,方能得出正确而行之有效的科学保护方法,这就是设计工作。

古建筑的勘测,是一项专业性科学性很强,涉及知识面相当广泛的综合性技术工作。它包涵了测绘、记录和摄影等内容。它要求有熟练的测量绘图能力,又要求具备古建筑的基本理论及知识,拍摄建筑物内外结构的技术,还应对古代汉语、中国历史、古典文学、绘画及宗教等学科有一定的修养。同时还应该具备吃苦耐劳的精神。全面、准确的记录下古代建筑的现状及相关资料,为正确的制定保护方法做好前期准备工作。“通过精密测绘,充分而准确的掌握建筑物的资料数据,进而探索其建筑结构的设计规律;……提高其科学性、可信性,避免片面性、随意性来说,仍有极重要的现实意义。”梁思成先生开创了我国用科学的方法测量研究古代建筑的先河,在极其艰苦的条件下完成佛光寺东大殿的实测,用精确的数据模数,论述了唐代木结构古建筑。装修及油饰彩画是古代建筑的门面,尤其在等级森严的封建社会末期,任何人也不敢越雷池一步。现今我们在修缮古建筑时对于装修和油饰

古建筑技艺:油皮工艺

古建筑技艺:油皮工艺

油皮工艺

一、油皮的一般工艺

在地杖完成之后,下步工作将分两部分进行,一部分将进行彩画;另一部分则继续进行油漆工艺,即油皮工作,其中油皮工艺在某些部位又与彩画工艺交错进行,对于进行油皮的部位应首先确定,即进行油漆,传统上都有比较明确的规定。但由于彩画的种类、规格不同,所余留的油漆部位略有出入,所以两种工艺应事前配合清楚。一般进行油漆的部位由上至下包括山花、博风、连檐、瓦口、椽头、椽身望板、柱子、坎框、大门、装修(如棱花窗)、栏杆扶手、雀替、楣子等部位,另外,斗拱的某些细小部位及垫拱板也有油皮工艺,其中橡头只进行飞头油漆,檐椽头不油漆只彩画,以上这些构件油漆部位比较分散。对于檐下大木,视彩画内容而定,如做和玺彩画,则檩、垫、枋均不做油皮;如做旋子彩画则根据等级、规格而定垫板部分是否进行油皮工作(指大式由额垫板);如做苏式彩画则根据彩画等级,确定、垫、枋何处施以油漆,一般在掐箍头及箍头搭包袱彩画中,都要留有大面积的油皮部位。

关于油皮的色彩,传统上分大式与小式,二者略有区别。一般大式比较固定,小式变化较灵活,但都不复杂,都为红绿两色穿插配齐,其中红色包括银朱红与氧化铁红两色。对于油皮所使用的涂料,传统以颜料光油为主,现均用各色成品涂料,如醇酸磁漆和各种调和漆,但基本不使用厚漆(铅油),也不使用质量极高但不便于施工的硝基漆类。对文物建筑的修葺,应使用颜料光油。

关于涂膜的厚度与层次,与其他种类油漆的规定基本相同,如同新建建筑油漆一样,基本均以三道为标准涂层,对于要求较高的部位,也可个别进行四道油漆的处理。而对于某些细小部位,也有以两道油完成的情况,主要视具体情况而定,但均要求油皮饱满,色彩均匀,光亮一致。一般三道油工艺从漆膜的厚度、遮盖力、着色力、光亮度、均匀程度以及对物件的保护上已足够。四道油的设计主要针对下架和其他易损部位,如山花博风、连檐瓦口、下架柱子等处,最后一道油多为罩光油。

孔庙建筑彩画特点及内初探

孔庙建筑彩画特点及内初探

孔庙建筑彩画特点及内初探

【摘要】在中国建筑艺术发展的漫长历史中,建筑彩画是辉煌绚丽的中国古建筑艺术中的重要组成部分。本文就以各地孔庙为列,分析中国彩画的起源、成型、变化等诸多因素,对各个时期,不同地区的彩画发展特点方面进行了系统的比较、并进一步挖掘了彩画所体现出的深层次文化内涵。

【关键词】建筑彩画孔庙形制

一、彩画的产生及发展

1、彩画的产生

彩画与具有独立审美意义的绘画不同,作为建筑装饰手段,彩画是依附于建筑的一种艺术表现形式。早期油饰彩画主要以下做用:掩盖木质表面缺陷,使其美观;保护木材不受自然因素的的侵蚀。早期彩画作用带有明显的实用性。

2、彩画的发展

多种矿物质颜料的发现和绘画艺术的发展促使了中国建筑彩画发展。施涂彩画的颜料不断丰富,是建筑彩画由简单到复杂,由比较粗犷到比较精细的物质基础。而绘画艺术的发展,则是推动了彩画的发展决定性力量。就彩画纹式特征看,它的来源有以下几点:(1)中国固有的华夏民族的传统纹式概念,如龙、凤、寿、饕餮纹。(2)外来文化的影响,如:随着佛教传入,把古印度及相邻国度的绘画技法自然带进来,并很快与中国自己本民族的绘画技法融合。还有清代,西方郎世宁、王致诚等画师们将西方的光影画法带

入了中国,影响了一部分彩画匠人。用中国画“三远”的构图法则,和西方的明、暗、光影、色彩相结合,使物象既具质感、立体感,又富有笔墨韵味。

二、孔庙建筑群及彩画

1、各地特色孔庙

孔庙又称“文庙”,是祭祀孔子的祠庙。据了解,全世界约 2000多座孔庙,中国国内1600多座,列入国家重点文物保护单位的有21座。在中国,北方最具代表性的当推山东曲阜的孔庙和北京国子监内的孔庙。前者是孔子的故乡、是家族为纪念和祭祀他而修建的。据称始建于公元前478年,最初仅“庙屋三间”,后来经过历代的不断兴建,发展成为拥有各种建筑100余座,460余间,占地面积约95000平方米的庞大建筑,是我国三大古建筑群之一。

古建筑油漆彩绘的象征意义

古建筑油漆彩绘的象征意义

古建筑油漆彩绘的象征意义

中国是四大文明古国之一,拥有着五千多年的灿烂文明,而中华文明具有一定的特殊性,它是四大文明古国中唯一延续至今而无断裂的国家文明,所以,可以说中华民族有着悠久的历史和文化。这些延续至今的文明形成了我们中国丰富而且宝贵的文化遗产,在众多的中华文化遗产中古建筑油漆彩绘是中华文明的精彩组成部分。

一、中国古建筑不同历史时期油漆彩绘的发展

古建筑油漆彩绘实际上就是古代人们在建筑物上利用一定的物质材料绘制的装饰画,不但增加了建筑物的观赏价值,而且还具有一定的防水性能,一定意义上也增加了建筑物的使用期限。作为中华文明的标志和象征之一的古建筑油漆彩绘,在我国境内不但分布广泛而且历史悠久,从上古时期绘画出现之后,勤劳勇敢、富有智慧的古代中国人就开始了绘画与建筑艺术的融合,在凝固的时光中展现他们对过往生活的回忆和对未来生活的美好憧憬。古建筑油漆彩绘不仅仅是为了满足人们对美的精神追求,它更是古代劳动人民对建筑的实用价值意义的无限追求。古代中国,木质结构是当时建筑物的主要结构形式,而木质结构建筑材料在经历较长时间后容易出现受潮或者是虫蛀等情况,人们开始在木材表面涂以厚重的红色或黑色油以改善相关问题,进而增加了其实用价值和观赏价值,实现了实用和美观的有机结合,这也是古建筑油漆彩绘产生的最早开始。早在春秋战国时期,文

献中还有“山节藻悦”的记载,是说在大斗之上涂饰山状纹样,在短柱之上涂饰藻类的图案。到汉代建筑雕梁画栋,隋唐建筑更是华丽,宋代《营造法式》对前代彩绘进行整理,元代的豪放,明代规律化、装饰化。清代进一步程式化、制度化,清代的建筑彩绘更加的华丽,大量使用蓝色调。

中国古典园林建筑的彩画艺术

中国古典园林建筑的彩画艺术

中国古典园林建筑的彩画艺术中国古典园林建筑的彩画艺术

中国古典园林建筑的彩画艺术【1】

摘要:建筑是园林中不可缺少元素之一,建筑的装饰手法多样,其中彩画的装饰最富有特点,通过彩画的纹样、色彩的装饰可以了解我国民族文化特点及装饰在园林建筑中的功能作用,也体现出中国人的审美情趣。

关键词:园林;彩画;装饰

园林建筑是我国古代建筑技术和艺术相互渗透的成果,它融汇了建筑美、自然之美和工艺之美,是艺术美与自然美的高度结合,以朦胧、含蓄之美,与山、石、泉、潭等相互存在,构成了“诗情画意”的中国园林意境。

建筑的表现手法除了千姿百态的造型、独具匠心的环境设计之外,精美的彩画装饰是其中很重要的一部分。

一彩画的色彩

古典建筑上的装饰方法多样,主要有雕刻、油饰、彩画等,色彩装饰除了屋顶、墙面之外其他结构的表面装饰主要是油饰与彩画。

油饰与彩画分别是指建筑上的油漆刷饰与彩色图案的描绘。

最初在木构件表面涂刷油饰色彩以利防腐并装饰建筑,是中国古建筑的传统做法。

早期建筑上的色彩油饰,是没有明显区分的,它们都有保护木构件及色彩装饰作用。

随着人类建筑活动的发展,油漆和彩画出现了明确分工,至明清时期,官式做法已有“油作”与“画作”之分,凡用于保护构件的涂料刷饰,被统称为“油饰”,而用于装饰建筑的各种绘画、图案、色彩被统称为“彩画”。

彩画成了古建筑的重要装饰手法,主要运用在建筑的内檐、外檐、柱子、天花等处,呈现“屋不呈材,墙不露形”的装饰特点,具有装饰、标志、保护、象征等多方面的作用。

在传统文化中,颜色的生成有着丰富的文化内涵,统治者从维护其政权的需要出发,把颜色作为区分社会等级的手段,从而使颜色政治伦理化,具有了尊卑高下的文化特性。

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古建油饰彩画的主要作用及等级差别

护木构件的作用,也都有色彩装饰作用。随着人类建筑活动的发展,油漆和彩画出现了明确分工,至明清时期,官式做法已有油作与画作之分,凡用于保护构件的油灰地仗、油皮及相关的涂料刷饰,被统称为油饰,而用于装饰建筑的各种绘画、图案线条、色彩被统称为彩画。

正如中国古建筑历来具有森严的等级区别那样,作为建筑装饰的油饰彩画也具有严格的等级。早在我国春秋时代,建筑所施色彩已经有了严格的等级制度。这种等级制度,历代沿袭不衰。《唐会要?舆服志》载:六品七品以下堂舍不得施悬鱼、对凤装饰。又庶人所造堂舍仍不得辄施装饰。可见唐代对各阶层人士之第宅装饰限制也是很严格的。

明代《舆服志》所载规定更为具体:明初禁官民房屋,不许雕古帝后圣贤人物,及日、月、龙凤、狻猊、麒麟、犀、象之形。洪武二十六年定制,官员营造房屋不许绘藻井,惟楼居重檐不禁,公侯前厅用金漆及兽面锡环。家庙梁栋斗拱檐桷彩绘饰,门窗枋柱金漆饰。一品二品厅堂梁栋斗拱檐桷青碧绘饰,门黑油锡环。六品九品厅堂,梁栋饰以土黄,门黑油铁环。品官房舍门窗户牖不得用丹漆。三品六品厅堂梁栋只用粉青饰之。庶民庐舍不过三间五架,不许用斗拱饰彩色。

从以上关于油饰彩画的规定可以看到,在明代,对于象征皇权的龙凤等纹饰,只许皇家专用,其余官民绝对禁用。自皇家至士民的建筑装饰,至少划分了五个档次,并详细地规定了各自的装饰内容和色彩。可见明代对各阶层人士的房屋装饰规定也是非常严格的。

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