谈谈学习古文字的方法

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谈怎样学习古文字

最近经常收到一些青年同志寄来的古文字方面的稿子，同时也收到过几封询问如何学习古文字学的信件。粉碎“四人帮”以来，古文字学有了很大的发展，取得了一定的成绩。一些青年同志从事古文字学的学习，有的已经发表了有一定水平的论文。这些，当然都是好现象。但也有些青年同志苦于不知学习门径，不得其门而入；有的在学习中走了弯路，得出错误的结论。这些，又都是令人惋惜的。现在，想借《学语文》这个刊物，简单地和青年朋友谈谈如何学习古文字的问题。意见并不成熟，仅供参考而已！

古文字学的知识对于一个有志于中国传统文化研究的青年同志来说，确实是很重要的。不仅对学习中文的同志是如此，就是对于学习历史、哲学、古典文学的同志也是如此。这里简单的举几个例子。商代是我国历史上一个重要的奴隶王朝，但是记载商代历史的文献材料却少得可怜，只有《史记·殷本纪》和《竹书纪年》中的少量资料。今天我们研究商代历史的主要资料，就是清末以来在河南安阳陆续出土的甲骨卜辞。又如《老子》是一部重要的哲学著作，但传世本《老子》中有不少字句不易理解。1973年长沙马王堆汉墓中出土了帛书本《老子》，经与传世本校勘，发现传世本的第八十章、第八十一章，帛书

本在第六十七章之前。依据帛书本，就可以纠正传世本排列上的错乱现象，读起来文通字顺。马王堆帛书是用古文字写成的，如果没有古文字学的知识，就很难应用帛书本《老子》来进行研究。再如《诗经》中所收各诗的写作年代，仅凭文献很难确定。著名的古文字学家于省吾先生认为：“我国的韵文，从不见于商代甲骨文和金文，乃萌芽于周初。《周颂》中属于西周前期的作品约十篇左右，有的一篇中仅二、三句押韵。《鲁颂》和《商颂》都象春秋前期所作。《大雅》、《小雅》的撰著时期，有的属于西周末期，有的属于春秋早期。.....至于《国风》，则象春秋前期所作，属于西周末期是很少的。”（《泽螺居诗经新证》卷中，138—139页）于老的这些看法是根据对甲骨、金文的多年研究总结出来的。以上随手举出的几个例子，都说明了古文字学知识对学习研究中国古代历史、哲学、文学......的重要作用。

干货：小学生轻松学习小古文的7个秘诀，小学可到达初中古文水平

干货：小学生轻松学习小古文的7个秘诀，小学可到达初中古

文水平

请君莫言工作忙，请君莫说接送难。年少

爱学直需学，莫待年长空息叹。大家好，我就

是文科与理科并重，擅长英语启蒙但却说着一

口塑料普通话的思源爸爸。

小古文学习秘诀

国家虽然一直在提倡教育减负，但对语文的要求却不断在增加，比如高考由150分提高到180分。其中古文方面的比重提升最多。那么问题来了，小学生应该如何学习古文呢？鉴于小学生年级尚小，可以先学习小古文。小古文短小简单，有的甚至接近于白话文，特别容易弄懂。思源爸爸下面就送大家小古文学习的7条秘诀。

小古文学习秘诀第一条：家长孩子共同学习。

小学生学习小古文，主要是为了提高兴趣。而提高兴趣的最好方法，就是家长孩子一起学，也算是一种亲子活动，其乐融融嘛。其实小古文真的特别简单，很多地方接近白话文，特别容易弄懂。所以家长们不要有畏难情绪。你要是不相信的话，就请自己看下面的文章：“青草地，放风筝。汝前行，吾后行”，这就是一篇小古文，容易理解吧！

小古文学习秘诀第2条：注意生僻字

古文之所以难学，其中有一条就是古文中一部分字现在不常用了，通俗来讲就是，打开书本发现有一大堆的字不认识，于是就没有学习的欲望了。

比如下面这篇文章中，“荷梗直立”，这个梗字，目前的确用的少。

那么怎么办呢？其实很简单，看解释啊。一般来讲，小古文的书中都会对一些生僻字注解，即使没有，还可以查询古文字典。如果连字典都不愿意查询，你最好加入一个学习小古文的群，没事在群里问问，有人会告诉你的。

小古文学习秘诀第3条：小心古今异意词

从古文到现在文，有一个很大的区别就是，古文中一个字就是一个词，而现在文中，通常两三个字才是一个词。所以如果你在古文中看到了熟悉的词，那么恭喜你，一般它都不会是你熟悉的那个意思。

谈谈学习古文字的方法[宝典]

谈谈学习古文字的方法

裘锡圭

我想根据自己的经验，简单谈谈学习古文字的方法，供对古文字感兴趣的青年同志参考。为了行文的方便，提到当代的学者时，即使是作者的师友，也不加先生、同志等称呼。先在这里声明一下。“古文字”这个名称所指的范围可大可小。本文所说的古文字，主要指见于考古资料上的早于小篆的文字。李学勤《谈自学古文字》一文引用已故古文字学家唐兰的一句名言——“古文字学的功夫不在古文字”(《文史知识》1981年6期5页)；这就是说，如果想学好古文字，必须掌握古文字学之外的很多知识。按照我的体会，在必须掌握的那些知识里，最重要的是古汉语方面的知识。古文字是记录古汉语的，如果对古汉语很不熟悉，就没有可能学好古文字。熟悉古汉语的主要方法就是读古书。我们的条件跟封建时代的读书人不一样，不可能像他们那样花非常多的时间去读古书，但是至少要想法集中时问精读一部篇幅适中的比较重要的古书。对学古文字的人来说，最适合精读的古书也许可以说是《左传》。《左传》的注本有好几种，我主张读《十三经注疏》里的《春秋左传注疏》(杜预注，孔颖达疏)。不仅是《左传》的本文，就是注和疏基本上也要一个个字地读。这不但是为了帮助读懂本文，同时也是为了掌握古代注疏的体例。读完了这部注疏，以后使用其他各种注疏就比较方便了。读《左传注疏》时可以把杨伯峻《春秋左传注》当作参考书。读《左传》不但能熟悉先秦语言，而且还能得到很多先秦历史、社会、典制、风俗、思想等方面的有血有肉的知识。这些知识对于学习、研究古文字是非常有用的。

《左传》之外的古书当然也要读，但是由于时间条件的限制，读法恐怕就只能以粗读为主了。李学勤在《谈自学古文字》里说：“在学古文字时读古书，最好能以古文字材料与同时代的文献对照阅读。例如学西周金文，同时读《尚书》、《逸周书》及《诗经》中西周作品，必能收左右逢源之效。”(6页)这是很有道理的。如果对战国文字感兴趣，就应该读读《战国策》、《史记》和诸子等书。不过现在所能看到的战国文字资料，多数是语言带有仿古意味的(如某些金石铭刻)和文字特别简单的(如玺印、货币)。因此对学习、研究战国文字的人来说，《战国策》、《史记》等书的史料价值超过作为语言资料的价值。

古文字学纲要

古文字学是研究古代文化的重要组成部分，旨在解释古代文字的来源，形态，起源，语音，义思，用法和使用范围，从而探究古代文明的身世与

发展过程。

一、古文字学研究范畴

古文字学研究涉及三大范畴：古文字历史学、比较文字学以及现代古

文字学。古文字历史学主要用于分析和解释各文字系统发展时期的演变特征，例如新西兰文字史研究，考证青铜时代西域文字史研究；比较文字学

是对各文字系统的形态，语音，义思等方面的对比，如古希腊文字与古代

汉文字的比较；现代古文字学是从以科学方法来研究古文字，揭开古代文

字构造及演变过程，如汉字形态史研究，古代汉文书面语言文本考察等。

二、古文字学研究法

1、考古学法：古文字研究的基础是考古学法，其主要专注于发掘文字

文化遗存，研究其现存形态，从而理解古代文字的演变过程，以及其在西

方历史上的影响。

2、语言学法：通过语音学，词汇学，语法学来研究古文字的形变，语

音和义思，以理解其构成以及变化规律，从而探究根源。

3、社会学法：通过探究古文字文化在历史上的社会将地位，发展渊源，语言意象，以及其尊法造就和社会环境的影响，从而更充分的理解古文字

的启蒙环境和演变动力。

4、计算机技术方法：通过大数据，网络络技术以及新式仪器数据库等

计算机技术手段，对古文字进行快速学习、机器识别、数据分析和模型构建，提高研究办法和精确度，从而提升古文字研究质量。

三、古文字研究重要成果

1、创立了新西兰文字史：新西兰文字史的考察极大地拓展了新西兰文

字系统的研究范围，重新梳理了新西兰的文字演变过程。

2、考察西域文字史：通过西域文字史的考察，深入研究了漢藏语系在

甲骨文书法学习的三段论

自十九世纪末甲骨文被学者发现以来，随着研究的不断深入，“甲骨学”已成为世界性的一门显学。与此同时，甲骨刻辞所具有的书法美，也受到学者和书法家的青睐。上个世纪20年代，甲骨学奠基人之一的罗振玉先生，率先将甲骨文引入到笔墨书法中来，随后不断有甲骨文书法作品集问世。以胡厚宣先生将这些“诗联”集收入《五十年甲骨学论著目》为标志，甲骨文书法已经成为甲骨学的一个重要分支。

然而，由于种种原因，虽然搞甲骨文书法的人没有间断，但相对而言，甲骨文书法的发展还是较为迟缓的。上个世纪末，在纪念甲骨文发现100周年活动的推动下，群众性的甲骨文书法热骤然升温，特别是殷墟申遗成功，给群众性的甲骨文书法热又注入了新的动力。应当说，这是一种大好形势。参与甲骨文书法活动的人数越多，越容易从中涌现出新的人才。但是，数量又不等于质量。这就要求一切热心于甲骨文书艺发展的同好者，积极参与对甲骨文书法艺术的研究，探索规律，交流经验，以推动甲骨文书法艺术更快更健康地发展。笔者正是基于这样一种想法，所以不揣谫陋，将自己学习和教学中的一些体会写出来，以就教于大方之家。

“甲骨文书法”是一种很特殊的古文字书法。因为我们所取法的范本与我们所创作的艺术成品，从载体到工具都是迥然不同的。严格来说，二者是完全不同的艺术品类。当然，仅就载体和工具而言，我们所见到的隶书和真书的碑帖，也是与在纸上用笔墨书写的作品不同的。但是，碑帖在刻之前要书丹，刻过之后，墨迹虽已不复存在，但当时的墨迹遗存，已被大量发现，我们可以“透过刀锋看笔锋”。甲骨文则完全不同，虽然甲骨上偶有朱墨迹发现，有些刻辞可能也是先书后刻的，但大量的还是直接契刻的。

学刻古文字资料有借鉴

摘要：

一、引言：学习古文字的重要性

二、古文字资料的借鉴来源

1.古代文献

2.出土文物

3.传世经典

三、学习古文字的方法

1.掌握基本字词

2.学习字形与字义的关系

3.了解古文字的演变过程

4.实践与应用

四、古文字研究的意义

1.弘扬传统文化

2.推动历史、考古、文学等领域的发展

3.增进对中华民族文化的认识

五、结论：鼓励广泛学习古文字，挖掘历史文化价值

正文：

在学习古代文化、历史、文学等领域时，古文字的重要性不言而喻。作为一种独特的表达方式，古文字承载了大量古代文明的信息，为我们了解过去提供了珍贵的线索。要学习古文字，借鉴古文字资料是必不可少的途径。

首先，古代文献是学习古文字的重要资源。我国古代典籍如《诗经》、《尚书》、《周易》等，都包含了丰富的古文字资料。通过阅读这些典籍，我们可以了解古人的思想观念、道德观念、历史事件等，从而为研究古文字提供有力的实证。

其次，出土文物也是学习古文字的重要参考。近年来，我国考古发掘取得了举世瞩目的成果，如甲骨文、金文、简牍等，为我们提供了丰富的实物资料。通过对这些文物的研究，我们可以直观地了解古文字的形态、构造和演变，进一步把握古文字的发展脉络。

此外，传世经典也是学习古文字的宝贵财富。如《说文解字》、《康熙字典》等，这些典籍不仅收录了大量的古文字，还进行了详细的字义、字形解析，为我们学习古文字提供了权威的指导。

学习古文字并非遥不可及的学问，只要掌握一定的方法，就能逐渐入门。首先，要熟练掌握基本字词，这是学习古文字的基础。其次，要研究字形与字义的关系，了解古文字的构造原理，从而能根据字形推测字义。同时，要关注古文字的演变过程，从中探寻文字发展的规律。最后，要将所学应用于实际，通过实践来检验、提高自己的古文字素养。

探究古文字在小学语文教学应用

古文字在小学语文教学中的应用一直备受关注。古文字是中华民族文化的宝贵遗产，

通过学习古文字，可以增强学生对汉字的认识和理解，培养学生对语文的兴趣，提高语文

素养。本文将探究古文字在小学语文教学中的应用，并提出相应的建议。

一、古文字在小学语文教学中的重要性

1.传统文化的传承

古文字是中华民族传统文化的重要组成部分，通过学习古文字，可以增强学生对中华

传统文化的认识和理解，使学生能够更好地传承和发扬中华优秀传统文化。

2.认识汉字的起源

汉字是中国特有的文字，通过学习古文字，可以使学生更加深入地了解汉字的起源和

演变过程，提高对汉字的认识和理解。

3.培养学生的语文素养

通过学习古文字，可以培养学生的语文素养，提高学生的阅读理解能力和写作能力，

使学生在语文学习中更加自信和有成就感。

1.识字教学

在小学语文教学中，老师可以通过古文字的教学，帮助学生更加深入地了解汉字的结

构和意义，提高学生的识字能力。在识字教学中，可以将古文字融入到常用字中，让学生

通过对古文字的学习，更加得心应手地识字，提高对汉字的认识和理解。

2.阅读教学

通过学习古文字，可以使学生更加深入地理解古代文献和诗词，培养学生对文学的兴趣，提高学生的阅读能力和理解能力。在阅读教学中，可以将古文字和古代文献结合起来，让学生亲自体验古代文化的魅力，增强学生对古代文化的浓厚兴趣。

3.写作教学

1.合理设置教学内容

在小学语文教学中，老师可以根据学生的年龄和语文水平，合理设置古文字教学的内容，注重教学内容的渗透和延伸，让学生在学习古文字的过程中，更加愉快地学习语文知识，提高语文素养。

古文字学笔记

古文字学

一．隶变与古文字学之诞生

古文字学定义：主要是古文字学四字造字原始。

古：其不从十从口，而是下面那个容器。

文：最初的单体文字就是文，后来合体文字越来越多，例如典型的会意字：休；形声字；文字之外有一个滋生的过程，这个字用“字”字来表达，单体的被称为文，合体的被称为字。

学：与教相对。

严格说来，中国古代，并没有典型的文字学或者古文字学的说法，文字学一词是我们进来以来，从印欧语系尤其是希腊语字根gramma来加以引申的。Gramma 一词，在希腊语中，有字元、字母的意思。希腊语包括其他的印欧语都已经完成了从象形文字到字母文字的转换，而中国的整个文字体系，还没有完全象形的意味，这是不同体系，只是借用西方的名称来表达我们这个学科。

“止戈为武”的说法，其实是不够准确的。“止”最初的含义并不是停止的意思，而是指人的脚趾头，后由于意义需要，才把这个字引申为停止、制止的止

文和字两个字的辨析：文和字，先有文后有字，故《说文解字》中对于文字进行总结的时候，每说完一个部首的时候，会说从文若干，这个文就是指字。

今天，单称的时候，”字“指汉字，一个字，单独的一个字。而文。更多的是指文章。文字两个字连用，最早见于秦始皇时期，在秦始皇28年，琅琊台刻石中提到“器械一量，同书文字。——《史记▪秦本纪》，”从此文字两个字连用的就比较多了。文字学三个字连起来，就更晚了。最初早先的文字学大范畴，今天称之为语言文字学，而古代更多的是把它叫做文字之学。

文字学：西汉称之为“小学”，归于经部。

直到宋朝王应麟编玉海的时候，将文字之学划分为三块：体制、训诂、音韵。体制：大致相当于字形学，即文字学。

如何自学古文字？

谢谢邀请。要说如何自学古文字，首先得说明什么时代的文字算是古文字。

古文字的定义

古文字，通俗的说就是指古代的文字。我国古代的文字最早是远古时代的象形符号，但真正成为文字要在出现甲骨文以后。现在比较通行的说法，中国古代文字则特指秦以前留传下来的篆文体系的文字，如甲骨文、金文、蝌蚪文等等。古文字在历史中经历了长时间的演变，是中华民族智慧的结晶。

如何自学古文字

我国的古文字是一个很精深、很冷僻的学科，在大学也是一门难度很高的学科，如果自学古文字是有一定难度的。我个人认为：

1、学习古文字的起源。每一个字都要从汉字象形符号开始研究，首先弄明白其在造字之初是如何表情达意的，这一点可以结合《说文解字》来学习；

2、研究古文字是如何发展演变的。文字作为象形符号时是很有限的，后来大量的文字是在象形符号的基础上高度概括、提练、组合而成的，有些已经找不到原来的象形意义。所以，就要研究汉字的发展和演变历史，找到每一个字的原始面貌。现在网上有很多讲古文字的视频资料，可以用来参考学习。

3、多看实物，对照学习。古文字学习是很枯燥的事，建议在学习时多实地考察古文字博物馆，多看那些甲骨文、金文、石鼓文的实物，这样既能增加学习兴趣，也能更好的提高学习效率。

如何学习篆书的方法

篆书是一古文字学与书法相结合的书体，其强烈的装饰美感，在现代社会生活中，同样可令人获得无可替代的古典美的享受。

篆书，在我国篆书、隶书、楷书、行书、草书五体书中，位居第一，充分说明了它与其他四种书体的关系。亦即是说，其他四种书体均由篆书衍变而来，从中可看出篆书在中国书法(书体)发生、发展中的首要地位。因此，要分析中国书法各类书体的发生、发展变化，首先应该对篆书书体的来胧去脉有一个清晰的认识。

面对“篆、隶、正、行、草”

问：“学书先学什么?”

答：“你知道的!”

篆书(以清代篆书为例)

1、篆书起收笔简单，很适合初学者。篆书是我国一种古老的书体，不像楷体字有“永字八法”的变化，其基本组字的方法，仅有“点、直、弧”三者。大多以圆为主，圆起圆收，方中寓圆，圆中有方，使转圆活，富有奇趣，儿童学同样受用。

2、篆书字形结构匀称，笔法简单，容易掌握。平衡对称，空间分割均衡与对称是篆书的独特魅力。对称不仅存在于左右对称，上下对称，而且还存在于字的局部对称，圆弧形笔画左右倾斜度的对称。

3、篆书线条中锋书写，厚重古朴。纯用圆笔直管中锋，运笔时管在前行，毫在后随，线条圆涩厚重，雄浑苍茫，臻于化境。

4、训练中锋与空间等，为其他书体打下很好的基础。篆书的基本笔法以中锋为主，就是说笔的主锋必须在画的'中央，不使之外露。其特点是藏头护尾，力含其中，因为中锋用笔写出的笔画凝练劲挺，圆健美观，一直被视为书法的主要用笔方法。

5、书法是写意画之灵魂，篆书影响最为直接。中国写意画的本质是——意，赋予写意画之灵魂，其直接最有效的方法就是靠书法凝聚，统领，和导引。中国写意画的笔法直接运用了书法的笔法，在线条和

古文字学主要课程

古文字学是研究古代文字和文字学原理的学科。它不仅研究古代文字的形式、结构、发展和规律，还探讨其所代表的文化、历史、社会和语言背景等。古文字学主要课程包括以下内容：

1. 古文字的起源和演变

古文字的起源和演变是古文字学研究的基础。课程中会介绍古文字的起源、发展和传播过程，探究不同地区、不同文化背景下出现的古文字及其特点。

2. 古文字的分类和比较

古文字按照其表现形式、功能、结构等方面进行分类和比较。课程中会介绍不同分类方法和比较分析的基本原理和方法。

3. 古文字的解读和破译

古文字的解读和破译是古文字学的核心问题。课程中会介绍古字形、古音、古义、异体字、象形化和转注等技术，帮助学生掌握古文字的解读和破译方法。

4. 古文字的文化与历史背景

古文字所代表的文化和历史背景是古文字学研究的重要方面。课程中会介绍古代社会的政治、经济、文化、宗教等方面的历史背景，帮助学生了解古代文字的文化内涵和历史意义。

5. 古文字学的应用与发展

古文字学不仅是一门学科，也是一项实践性的工作。课程中会介绍古文字学在考古、文物保护、文化遗产保护、文化研究等方面的应

用和发展，培养学生的古文字学研究和实践能力。

以上是古文字学主要课程的介绍，通过学习这些课程，学生可以全面系统地掌握古文字学的基本理论和方法，为从事古文字学研究和应用打下坚实的基础。

谈谈学习古文字的方法

谈谈学习古‎文字的方法‎

裘锡圭

我想根据自‎己的经验，简单谈谈学‎习古文字的‎方法，供对古文字‎感兴趣的青‎年同志参考‎。为了行文的‎方便，提到当代的‎学者时，即使是作者‎的师友，也不加先生‎、同志等称呼‎，先在这里声‎明一下。

“古文字”这个名称所‎指的范围可‎大可小。本文所说的‎古文字，主要指见于‎考古资料上‎的早于小篆‎的文字。

李学勤《谈自学古文‎字》一文引用了‎已故古文字‎学家唐兰的‎一句名言——“古文字学的‎功夫不在古‎文字”(《文史知识》1981年‎6期5页)。这就是说，如果想学好‎古文字，必须掌握古‎文字学之外‎的很多知识‎。

按照我的体‎会，在必须掌握‎的那些知识‎里，最重要的是‎古汉语方面‎的知识。古文字是记‎录古汉语的‎。如果对古汉‎语很不熟悉‎，就没有可能‎学好古文字‎。

熟悉古汉语‎的主要方法‎就是读古书‎。我们的条件‎跟封建时代‎的读书人不‎一样，不可能像他‎们那样花非‎常多的时间‎去读古书，但是至少要‎想法集中时‎间精渎一部‎篇幅适中的‎比较重要的‎古书。对学古文字‎的人来说，最适合精读‎的古书也许‎可以说是《左传》。《左传》的注本有好‎几种，我主张读《十三经注疏‎》里的《春秋左传注‎疏》(杜预注，孔颖达疏)。不仅是《左传》的本文，就是注和疏‎基本上也要‎一个个字地‎读。这不但是为‎了帮助读懂‎本文，同时也是为‎了掌握古代‎注疏的体例‎。读完了这部‎注疏，以后使用其‎他各种注疏‎就比较方便‎了。读《左传注疏》时可以把杨‎伯峻《春秋左传注‎》当作参考书‎。读《左传》不但能熟悉‎先秦语言，而且还能得‎到很多先秦‎历史、社会、典制、风俗、思想等方面‎的有血有肉‎的知识。这些知识对‎于学习、研究古文字‎是非常有用‎的。

小朋友古文字

小朋友学习古文字，通常指的是学习汉字的古代形式，如甲骨文、金文、大篆等。这些古代汉字是汉字发展史上的早期形式，对于了解汉字的起源和发展具有重要意义。

以下是一些建议，帮助小朋友学习古文字：

1. 了解汉字的起源：让小朋友了解汉字的起源和发展过程，可以通过讲故事的方式，让他们对汉字产生兴趣。

2. 选择合适的教材：为小朋友选择适合他们年龄和水平的古文字教材，可以从简单的甲骨文、金文开始，逐渐过渡到大篆等。

3. 制作字卡：将古文字制作成字卡，让小朋友通过认字、组词、造句等方式学习古文字。

4. 创作故事：鼓励小朋友用古文字创作故事，可以锻炼他们的想象力和创造力，同时也能加深对古文字的理解。

5. 参加活动：参加一些关于古文字的活动，如书法比赛、古文字知识竞赛等，可以提高小朋友的学习兴趣和动力。

6. 家长陪伴：家长可以陪伴孩子一起学习古文字，共同探讨、交流，增进亲子关系。

7. 创造语言环境：在家中创造一个良好的语言环境，如摆放一些古文字的书籍、挂画等，让孩子在日常生活中接触古文字。

8. 制定学习计划：为小朋友制定一个合理的学习计划，每天安排一定的时间学习古文字，保持学习的连续性和稳定性。

9. 鼓励多练习：古文字学习需要大量的练习，鼓励小朋友多写字、多练习，提高书写水平。

10.注重兴趣培养：在学习古文字的过程中，要注重培养小朋友的兴趣，让他们在轻松愉快的氛围中学习。

以上内容，供参考。

古代汉字的使用教案

教案标题：探索古代汉字的使用

教学目标：

1. 了解古代汉字的起源和发展过程；

2. 掌握古代汉字的基本结构和写法；

3. 能够识别和书写一些常见的古代汉字；

4. 培养学生对古代文化的兴趣和探索精神。

教学准备：

1. 教学资料：包括古代汉字的起源和发展过程的简介、古代汉字的基本结构和写法的示范材料、常见古代汉字的练习题等；

2. 教学工具：黑板、白板、彩色粉笔或白板笔、投影仪等；

3. 学生用具：笔、纸、练习册。

教学过程：

引入活动：

1. 利用图片、视频或故事等方式，引起学生对古代汉字的兴趣，激发他们的学习热情。

知识讲解：

2. 通过投影仪或板书，简要介绍古代汉字的起源和发展过程，包括甲骨文、金文、篆书等不同时期的汉字形态演变。

3. 通过示范和讲解，介绍古代汉字的基本结构和写法，包括横、竖、撇、捺、点等基本笔画的书写顺序和技巧。

示范演练：

4. 选择一些常见的古代汉字，通过投影仪或板书进行示范书写，引导学生模仿跟写。

5. 分发练习题，让学生在纸上进行练习，纠正他们的书写错误，并给予指导和帮助。

巩固练习：

6. 分组活动：将学生分成小组，每个小组选取一组古代汉字，设计创意，用古代汉字书写一段简短的句子或短文，并展示给全班同学。

7. 个人练习：要求学生在练习册上完成一些古代汉字的书写练习，可以根据学生的实际情况，设置不同的难度和要求。

总结回顾：

8. 回顾本节课所学内容，让学生总结古代汉字的基本结构和写法，并分享他们的学习体会和收获。

拓展延伸：

9. 鼓励学生自主阅读相关的古代汉字书籍或故事，拓宽他们对古代汉字的了解和认识。

借助活动学古文，在古文字句中行走

借助活动学古文，在古文字句中行走作者：孔燕燕

来源：《小学语文教学·人物》2021年第09期

统编本三年级上册第八单元的人文主题是美好的品质，语文要素是“学习带着问题默读，理解课文的意思;学写一件简单的事”。《司马光》是本单元的首篇课文，也是统编本教材出现的首篇文言文，如何定位，怎么学习，对学生今后学习文言文有着至关重要的影响。

司马光砸缸的故事对于三年级的学生来说并不陌生。经过课前的调查，最早听到此故事时学生的年龄为3岁，在自己成长的过程中插图版、注音版，各种版本的《司马光砸缸》学生接触得不少。这为激发学生兴趣，读懂文言文形式的《司马光》提供了一个比较好的保障。但是也因为学生的熟，势必出现一个问题，他们熟知的故事与原文有一定距离，如何跳出原有思维，用学习文言文的思维读《司马光》，也是教学中迫切需要解决的。

基于上述分析，在教学中，我围绕单元双线结构，落实课后三道练习题，进行了《司马光》一课的学习活动设计。

活动一：建立关联，整合所学

统编本教材关联性非常强，本课《司马光》以人物的名字为题，复姓司马。关于复姓的内容，学生在一年级下册曾经学过《姓氏歌》，中国姓氏有很多，赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王，诸葛、东方、上官、欧阳……这里面虽然没有提到司马，但是省略号让学生知道复姓还有很多。上课时板书“司马”，让学生联想，他们自然想起姓氏歌，关联姓氏歌巩固了学生对复姓的认识。

教材只有和学生的元认知建立联系，才能唤起学生学习的兴趣。继续板书“光”，学生还能想到什么？那就是他们再熟悉不过的故事《司马光砸缸》，让学生讲讲他们知道的故事，唤起关联的记忆，也会缓解见到文言文时的畏难情绪。

“写篆容易识篆难”，学习篆书如何过古文字这一关？

“写篆容易识篆难”，习篆者大多数有这样的休会，初学者更是见篆生畏。

实际上篆书虽属于古文字，但它和现代汉字—脉相承、是现代汉字的源头，并不是孤立而存在，是有规律可循的。

全赖用心研求，知难而进。当然，这就需要掌握一定的方法和途径。

1、以《说文解宇》为根本

《说文解宇》(以下简称《说文》)是东汉许慎撰写的我国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典。在中国语言发展史上占有非常重要的地位。

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它所研究的对象主要是小篆，因此，它是我们学习和掌握篆字的首选工具书，也是通解甲骨文、金文绝不可少的阶梯。查检《说文》，大多数人感到难以释读，这主要是不明其体例所致。

《说文》首创汉字部首，按“分别部居”、“据形系联”的原则排列汉字，同此，部首是打开《说文》的钥匙。

对初学者还须指出，查篆字切忌仅仅翻看《说文》，单纯地对号入座，只取形体不顾音义，这样很难说出准确程度。

清代素有“说文四大家”之称，段玉裁的《说文解字注》，王筠的《说文释例》、《说文句读》，桂馥的《说文义证》，朱骏声的

《说文通训定声》，都是研究《说文》的总结，各有所侧重。

最好的注本是段玉裁的《说文解字注》，形音义三者并重，是《说文》相佐的工具书。对读通《说文》有极大的启发和指导作用。初学者要深入得法，尚须参阅上述专著，才能真正弄通、弄懂篆字。

2、以“六书”理论为指导

“六书”是古人根据汉字的形体结构和使用情况，加以分析归纳出来的六种条例，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。