新人教版必修三第五单元复习

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第五单元近代中国的思想解放潮流单元复习
近代中国思想最大的特点是西方资产阶级观念和思想传人，冲击着中国传统的思想观念，向西方学习是近代前期进步思想的主流。

近代中国向西方学习经历了开眼看世界－“中体西用”－君主立宪－民主共和－民主科学－马克思主义，从器物、制度层次深入到思想文化不断向西方学习的过程。

单元时间线索：
单元知识体系：
【重难点突破】
1. 洋务派、早期维新派和康梁维新派的关系怎样？其主张是什么？各自的行动及其结果如何？为什么会产生这种结果？
关系：洋务派开展洋务运动，使一批有志知识分子转化为早期维新派；康梁维新派继承发展了早期维新派的主张。

主张：都主张向西方学习。

洋务派主张“师夷长技以制夷”。

早期维新派主张发展工商业，学习西方制度，实行君主立宪。

维新派力主在中国实行君主立宪，发展资本主义经济；文化上要求学习西方的思想文化和科技。

行动及其结果：自强的目的都不能实现。

洋务派掀起了洋务运动，甲午中日战争的失败宣告了它的破产。

早期维新思想没有形成完整的理论体系，更没有付诸行动。

康梁维新派领导了戊戌变法运动，结果被慈禧太后为首的顽固派镇压。

原因：洋务派只学习西方的制度，而不主张改革中国腐朽的封建制度，是其失败的根本原因。

早期维新派：资产阶级刚刚产生，力量弱小，没有形成独立的政治力量。

维新派的戊戌变法失败的根源在于资产阶级的软弱性和妥协性。

2. 新文化运动与启蒙运动的比较
相同点：都是本国一次资产阶级反封建的思想解放运动。

不同点：（1）法国启蒙运动形成了完整的理论体系，而中国新文化运动只是借西方文化反对中国封建制度，对中西文明存在着绝对否定和绝对肯定的倾向。

（2）法国启蒙运动有群众基础，而前期的新文化运动与群众相脱离。

（3）启蒙运动召唤出法国大革命，而新文化运动召唤出五四运动。

3．本单元的主要线索
三大特征：①近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强，学习西方与抵制侵略、启蒙和救亡相连，体现了强烈的反封建反侵略性质；②近代中国人学习西方是一个由浅入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“思想文化”不断深化的历程；③是中国人对西方文化的认识经历了一个由被动接受（例如新思想的萌发、洋务运动）到主动接受（例如辛亥革命）的过程，最终中国共产党选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器。

四个阶段：①从鸦片战争到甲午战争，地主阶级学“器物”；②从戊戌变法到20世纪初，资产阶级学“制度”；③从1915年至1919年，资产阶级学“思想文化”；④从五四运动到新中国成立，中国共产党从“走俄国的路”到“走自
己的路”。

【☆误区警示☆】
1.林则徐是近代中国“开眼看世界的第一人”，但他对西方的了解并不深入，只是开研究、学习西方之先河。

2.坚持“中体西用”的不只是地主阶级洋务派，还有早期的资产阶级维新派。

3.在近代中国，将“向西方学习”的内容由器物层面扩展到制度层面的较早提倡者是早期维新派，但是他们没有将理论付诸实践，这是由于资本主义刚刚起步，资产阶级力量弱小。

4.康有为、梁启超、严复的思想各有特色。

特别是康有为借助传统儒学的外衣宣扬维新思想，梁启超系统提出维新变法的理论，严复引进西方进化论宣传维新变法的必要性。

5.中国近代向西方学习的新思潮的萌发要放在工业革命后西方资本主义对落后地区侵略的背景下去考察。

中国工业文明的冲击下，先进的中国人观念转变——地主阶级抵抗派；学习器物——地主阶级洋务派；制度转变——资产阶级维新派和革命派。

向西方学习的进程在逐渐深化。

6.新文化运动和辛亥革命分别是思想文化领域和政治领域的反封建运动，新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续。

7.新文化运动开始的标志不是《新青年》的创办，而是《青年杂志》的创办。

新文化运动的阵地是《新青年》，活动基地是北大。

两者不能混淆。

8.新文化运动分为前期和后期两个阶段，以五四运动作为分界线，前期是资产阶级的思想解放运动，后期开始传播马克思主义，性质开始改变。

9.近代前期先进中国人向西方学习的主要目的是使中国独立、民主、富强。

向西方学习经历了三个阶段：器物阶段——制度阶段——思想文化，由浅入深，不断深化。

10.向西方学习不仅向欧美学习资产阶级的思想文化，十月革命后开始向苏俄学习马克思主义。

【练兵场】
阅读下列材料，回答问题（19分）
材料一国会者，君与民共议一国之政法也。

盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万国民，合为一体，国安得不强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不弱？……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。

──康有为《请定立宪开国会折》
材料二所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。

倘立宪政治之主动地位属于政府而不属于人民，不独宪法乃一纸空文，无永久后行之保障，且宪法上之自由权利，人民将视为不足轻重之物，而不以生命拥护之；则立宪政治之精神已完全丧失矣。

是以立宪政治而不出于多数国民之自觉，多数国民之
自动，惟日仰望善良政府，贤人政治，其卑屈陋劣，与奴隶之希冀主恩，小民之希冀圣君贤相施行仁政，无以异也。

──陈独秀《吾人最后之觉悟》材料三这个文化运动，当时还没有可能普及到工农群众中去。

它提出了“平民文学”口号，但是当时的所谓“平民”，实际上还只能限于城市小资产阶级和资产阶级的知识分子，即所谓市民阶级的知识分子……。

乃是这个运动未能全竟其功的原因。

──毛泽东《新民主主义论》材料四从受压迫的青年和受压迫的妇女——激进分子们在他们的刊物上予以全面详尽论述的话题——受压迫的劳工大众，激进分子注意焦点的这一转变结果形成了他们与劳工大众的一种新的认同……不久，年轻的激进分子们就被劝告要到劳动人民中去工作，而且他们当中有人这样做了——彭湃在海陆丰的农民中间，张国焘和邓中夏在北方的铁路工人中间，毛泽东在长沙的工人中间，还有恽代英在武汉的工人中间。

──《剑桥中华民国史》（上）请回答：（1）材料一认为实现国家富强的关键是什么？（2分）其主张引发了什么重大历史活动？（1分）结合所学知识概述其意义。

（2分）
（2）材料二认为实现国家富强的关键是什么？（2分）作者是如何实践自己的认识的？（2分）根据材料三分析其“未能全竟其功”的主要原因。

（2分）（3）材料四中“激进分子”指什么人？（2分）与材料一、二相比，他们的政治活动有什么特点？（2分）结合所学知识加以说明。

（2分）
（4）综合以上材料，你得到什么认识？（2分）。