将帅之道

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闻鸡起舞:东晋名将祖逖的家风故事

闻鸡起舞:东晋名将祖逖的家风故事

闻鸡起舞:东晋名将祖逖的家风故事祖逖是东晋时期的一位杰出将领,他来自一个家族世代为将的家庭,因此家族有着严格的家风。

下面我们来听听他那个时期的家风故事。

祖逖的父亲是一位名将,他非常重视家教,从小就为祖逖定下了严格的修养和治学的准则。

祖逖从小就在家里接受了严格的军事训练和学习,他的父亲常对他说:“将帅之道,在于闻鸡起舞。

只有每天起得早,努力学习和训练,才能成为一个真正的将帅。

”祖逖从小就养成了早起的习惯,每天都在天还没有亮的时候起床。

在祖逖成年后,他带兵征战各地,赢得了许多战役的胜利。

他的家族的家风也因此被越来越多人所称赞。

有一次,在一个重要的战役中,祖逖的军队遇到了很大的困难,士气降低,战意动摇。

祖逖看到了这一点,他决定采取一些措施来振奋士气。

他叫来自家乡的一位乐师,让他在军营中演奏鸡鸣。

这样,每天一大早,士兵们就能听到鸡鸣的声音,然后就开始了一天的训练。

士兵们听到鸡鸣之后,仿佛看到了家乡的清晨,一种亲切和温暖的情感油然而生,士气得到了很大的提升。

祖逖的家族非常注重家庭的和睦和亲情。

祖逖的父亲常常对他说:“家族之道,在于团结和谐。

只有家人之间相互支持和理解,才能使家族兴旺发达。

”祖逖在家庭中时刻保持着对父母和兄弟姐妹的关爱和尊重。

每年过年,他都会回家团聚,和家人一起享受团圆的时光,并且亲自动手做一些传统的年菜,以表达对家庭的深深的思念和祝福。

祖逖的家庭还非常注重家族传统文化的传承。

他的家族有着悠久的书法和绘画的传统,而祖逖的父亲也是一位很有天赋的画家和书法家。

祖逖从小就对书法和绘画产生了浓厚的兴趣,在家人的引导下,他开始学习书法和绘画,并在这方面取得了很大的成就。

他的书法和绘画作品常常被人称赞为优秀之作。

东晋名将祖逖的家风故事充满了家族之道的智慧。

他的家族注重早起作息的习惯和良好的学习态度,重视家庭的和睦与亲情,还追求着家族传统文化的传承。

这些家风不仅影响着祖逖本人,也对他的家族和后代产生了积极的影响。

《宋史·苏洵传》原文及翻译译文(二)

《宋史·苏洵传》原文及翻译译文(二)

《宋史·苏洵传》原文及翻译译文(二)1、《宋史·苏洵传》原文及翻译译文(二)《宋史·苏洵传》原文及翻译(二)宋史原文:《心术》曰:为将之道,当先治心,太山覆于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以待敌。

凡兵上义,不义虽利不动。

夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。

凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。

谨烽燧,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财,丰犒而优游之,所以养其力。

小胜益急,小挫益厉,所以养其气。

用人不尽其所为,所以养其心。

故士当蓄其怒、怀其欲而不尽。

怒不尽则有余勇,欲不尽则有余贪,故虽并天下而士不厌兵,此黄帝所以七十战而兵不殆也。

凡将欲智而严,凡士欲愚。

智则不可测,严则不可犯,故士皆委己而听命,夫安得不愚?夫惟士愚而后可与之皆死。

凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于嶮。

邓艾缒兵于穴中,非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼固有所侮而动也。

故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。

凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。

知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。

见小利不动,见小患不迁,小利小患不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患。

夫惟养技而自爱者无敌于天下,故一忍可以支百勇,一静可以制百动。

兵有长短,敌我一也。

敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾敛而置之,彼将强与吾角。

奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。

此用长短之术也。

”善用兵者使之无所顾,有所恃。

无所顾则知死之不足惜,有所恃则知不至于必败。

尺箠当猛虎,奋呼而操击,徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也,知此者可以将矣。

袒裼而按剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。

故善用兵者以形固,夫能以形固,则力有余矣。

译文:《心术篇》说:做将帅之道,应当首先正心。

即使泰山倾覆于眼前也不变脸色,麋鹿出现在身旁也不眨眼睛。

将帅之道心得体会作文

将帅之道心得体会作文

将帅之道心得体会作文将帅之道心得体会将帅之道是一种由古代将军所创立并传承下来的军事策略和领导艺术。

它强调战争中的智慧、勇气以及领导能力的发挥,对于塑造战争结果起着决定性的作用。

在历史长河中,许多伟大的将帅通过运用将帅之道取得了战争的胜利。

我认为,将帅之道同样可以应用到日常生活中,帮助我们更好地应对困难和挑战。

下面是我对将帅之道的一些心得体会。

首先,了解自己和敌人。

在军队中,将帅必须了解自己军队的兵力,装备和训练情况,以便合理安排兵力并制定战略计划。

同样,在生活中,我们也需要了解自己的优势和劣势,明确自身目标和价值观。

只有了解自己,我们才能更好地发挥潜力并做出正确的决策。

此外,将帅还需要了解敌人,分析敌人的弱点和行动方式,以便找到合适的对策。

在生活中,我们也要正确认识自己的竞争对手,了解他们的优势和弱点,从而有针对性地制定自己的策略。

其次,制定合理的战略和战术。

将帅在战争前需要制定战略,明确战争目标,并根据敌情决定采取何种战术。

同样,在生活中,我们也需要规划自己的目标并制定合理的策略。

制定战略是为了能够更好地预见和处理到暂时的困难和挑战。

同时,将帅还需要根据战争进行中的实际情况进行调整,灵活变通。

在现实生活中,我们也需要根据实际情况灵活调整自己的计划,不断进步。

再次,统一指挥和团队合作。

将帅之道强调的一个重要因素是有效的指挥和团队合作。

在战争中,将帅需要带领军队,使命令得到准确传达。

只有在团队齐心协力的情况下,军队才能战胜强敌。

同样,在生活中,我们也需要在家庭、学校和工作团队中进行良好的沟通和合作。

只有通过交流和合作,我们才能更好地解决问题,实现目标。

最后,果断和勇往直前。

军事行动中,将帅需要果断地做出决定,并在战场上保持勇气和决心。

这是取得战争胜利的关键因素之一。

同样,在生活中,我们也要勇敢面对困难和挑战,果断做出决策并坚持下去。

只有通过困难和挑战,我们才能实现个人成长和进步。

综上所述,将帅之道不仅是战争中的重要策略,也可以帮助我们在日常生活中更好地应对困难和挑战。

怎样读懂《三国演义》?

怎样读懂《三国演义》?

怎样读懂《三国演义》?朗读本文我非常推崇三联出版社的理念:读书.生活.新知。

读书是为了获得新知,是服务于生活的。

《三国演义》这本经典是博大精深的,是要常读常新的。

今天我主要讲一讲在初读《三国演义》的基础上怎样进行精耕细读,获得新知,学以致用:精读“三绝”,辅以“毛批”,参读史书,观看影视,以写促读。

一、精读“三绝”,以点带面。

巜三国演义》的开篇是明朝状元杨慎填的巜临江仙》:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。

巜三国演义》讲的是英雄逐鹿的故事。

里面人物众多,情节繁杂。

根据百科书,里面有名有姓的英雄就有848位。

如果我们各个喜欢,就会如入特大超市,琳琅满目却不知所购。

所以我们要精读,只抱西瓜,先不顾芝麻。

借鉴《读三国志法》中“三绝”说法,提纲挈领式地精读“奸绝”曹操、“智绝”诸葛亮和“义绝”关公这三个人物,便可击中书中要害。

因为这三个人物分别代表书中的帅、相、将。

以“义绝”关公以例,串读“桃园三结义”“温酒斩华雄"“挂印封金”“千里走单骑”“华容道义释曹操”“单刀赴会”“大意失荆州”“走麦城”等故事,一个赤面赤心、义薄云天、深沉儒雅却晚来大意的盖世英雄关二爷就有血有肉地浮现我们面前。

然后辐射到三国二十四名将(含关羽):一吕二赵三典韦、四关五马六张飞。

黄许孙太两夏侯,二张徐庞甘周魏。

神枪张绣与文颜,虽勇无奈命太悲。

三国二十四名将,打末邓艾与姜维。

尤其将吕布与关公处世与下场进行比较,前者见利忘义,缢死白门楼;后者义薄云天,进庙封神。

精读主要人物,注意细节,读深析透人物形象,感受罗贯中通过主要人物表达的政治思想、道德观念和美学理想。

以点代面时,“读书不求甚解,毎有会意,便欣然自得”。

二、辅读“毛批”,茅塞顿开。

我们看完电影后,一般都会去读一读豆瓣的影评,读巜三国演义》也要这样。

你读完书,一定要去看一看毛宗岗对巜三国演义》做的批注。

将帅之道(决定卓越领导力的七个素质)(企业培训课件)

将帅之道(决定卓越领导力的七个素质)(企业培训课件)



温斯顿· 丘吉尔
每个人都是昆虫,但我确信,我是一只闪光的萤火虫
领导 素质 活力 说服力 魄力 执行力
说服力
你的说服力有多强?
领导 素质 活力 说服力 魄力 执行力
亚里斯多德的说服艺术
Ethos
(品德、人格)
美德、可靠的人格魅力
以德取信
说服力 Logos
(逻辑,语言)
清晰的思路、表达能力 以理服人
活力
说服力
魄力
执行力
心态,看似小事一宗,却能改变 世界.心态让您选择迎接光明, 还 是面对黑暗。
心态具有感染力…. 您的心态值得仿效吗?
领导 素质 活力 说服力 魄力 执行力
闪光的萤火虫
升学考试,不懂拉丁文,只能在试卷上 写下自己的名字。 升学后,被编在低年级最差的一个班里, 位居全校倒数第三。当最后两名同学相 继退学后,他荣登第一宝座 当别人投入学习拉丁语、希腊语等热门 学科时,他只会讲母语——在他看来, 无比光荣 作为全校最后一名,参加征兵考试前, 他复习的方法笨得出奇,把地球仪上所 有国家的名字写在纸条上,搓成团放在 帽子里,只记住了新西兰,考试的第一 道题就是:绘制新西兰的地图
《将帅之道(决定卓越领导力的七个素质)》
是不是只有“领导”才需要领导力素质?
“不想当元帅的兵不是好兵。” 进取心:没有进取心的人终将被时代淘汰 军队立于不败之地的基本条件 修己、安人、齐家、治国、平天下……个人修养是关键 “连自己都管不好,还管别人?” 个人领导力的培养,是基本素质的培养,每个人都需要!
彭德怀
领导 素质 诚信 成熟 睿智
彭总的成熟镇静是在千军万马的站着岁月中 练就的
睿智思维缜密,严谨推理你有严谨的思维吗?领导 素质 诚信 成熟 睿智

胡江伟百科

胡江伟百科

人物简介胡江伟,战略家、领袖型企业家、河南邵阳人,狼魂创始人、将帅之道创始人、清华大学领导力资深导师、天成国际教育集团有限公司落地总顾问专家、深圳市天成落地企业管理顾问有限公司名誉执行部长等职位。

擅长企业管理、团队建设、战略管理、商业模式、领袖哲学。

著有《天成100自转系统》。

社会主要职务:四川铁路局、农村信用合作社等地区银行、咨询管理、广东、上海、浙江多家商会总顾问、天成国际教育集团高级荣誉顾问等职务。

他,一名执着的理论实践者。

擅长企业运营、团队建设、战略管理、企业管理、商业模式、领袖哲学。

他深入研天成集团董事长成旺坤(3张)究顶级企业成功之道,他带领团队六年时间成为中国培训行业的领袖级企业,并成功进入多元化,成为一家拥有资深研发企业落地项目团队的集团化产业。

他的水浒的财富被各类媒体争相转载,被无数人作为传奇去效仿。

他用自己创业的故事激励人们不断奋进,他,一位具有传奇色彩的成功企业家。

过去,他从普通员工做起,成为百强企业总监、公司总经理、集团企业总裁。

此刻,他带领天成,六年内从十几名员工发展到近100多名员工,从一家公司发展到近多家直营分公司、服务中心,从一个行业成功转型多元化,成立天成国际教育集团,产业涉及教育、互联网等行业。

未来,他将带领天成国际教育集团进入世界级企业落地服务的行列。

成为一家伟大,而受人尊重的企业。

研究领域系统接受并研究成功激励学、教练型领导力、营销管理、企业教练技术,有着丰富的理论素养和营销、管理等实战经验。

八年系统管理、领导团队培训实战经验,对企业系统化管理和创建、激励卓越团队有独特的训练方法,尤其擅长员工激励、领导力、团队建设、狼性企业文化落地、营销人员管理、销售与沟通技巧的培训。

主讲课程《城市精英素质特训》《狼魂》《将帅之道》《卓越营销团队训练营》《面对面销售技巧》《销售王道》《教练型领导力》《销售特种兵训练》《中高层管理训练营》《狼性销售精英训练营》《总裁王道》《大客户销售与管理》《领导艺术与执行力》人物轶事1.2010年07月,胡江伟先生成立天成人文。

孙子兵法将帅之道与排球教练员素质

孙子兵法将帅之道与排球教练员素质
【 专题研讨 】
பைடு நூலகம்孙子兵法将帅之道与排球教练员素质
朱永 军 , 杨圣涛 ( 德宏 师范高等专科 学校 体育系 , 云南 潞 西 6 8 0 ) 7 4 0
摘要 :孙子兵法》 《 是我 国现存最早的 古代 军事名著 , 它问世后 , 国军事思想的发展产 生了重大影响 , 对我 在世 界 军事史上也 占 有重要地位 , 享有“ 世界 古代 第一兵 书”“ 学圣典” 、兵 的关誉 。 现在 《 孙子兵法》 已广泛应用于政治 、 军事、 外交 , 乃至经济等各个领域 。近几年 ,孙 子兵法》 《 在竞技体 育领域 的运 用越 来越广泛 , 已引起 广大体 育工作
者的注意 。《 孙子兵法》 中对将帅的精辟论述 , 对排球教 练员具有 十分重要的启迪和借 鉴作 用。本文研 究的 目的就
是 以《 孙子兵法》 中的某些思想来论述排球教练 员的素质 , 以期给排球教 练员留下有益启示。
关 键 词 : 子 兵 法 ; 球 ; 练 员 ; 质 孙 排 教 素
中图分类号 : 4 G82
事 、 学 、 理 等思想 现 在 已被应 用 于政 治 、 事 、 哲 管 军 外 交、 经济等其他领域和学科 。 排球 运动从发明到现今已 有一 百多年的历史 ,它 当初 只是一种 简单而轻松 的游 戏, 如今 已发展成一项高速度 、 高技术 、 大强度 、 战术 复 杂 而又竞 争激烈 的体育 比赛 ,其 比赛 场面丝毫不逊 于 风云 多变 的战争场面 ,可 以说 如今 的排球 比赛就是一 场无硝 烟的战争 。且排球新规 则允许教 练员在 比赛 中 站在本 队场外对场上运动员进 行指导 ,因此排球教 练
在训 练中他严格要求 , 细抠技 术环节 , 发挥每个 队员的
员素质 的高低 对场上 的运 动员 ,甚至对 整场 比赛至关 重要 。而《 孙子 兵法 》 中对 将帅之道 的精辟论述 , 对排球 教练员具有十分重要 的启迪和借鉴作用 。

周亚夫军细柳原文及翻译

周亚夫军细柳原文及翻译

周亚夫军细柳原文及翻译
周亚夫军细柳文是中国古代将领周亚夫的一篇兵书。

这篇兵书以细柳为喻,阐明了作战中许多细小的问题会影响大局。

下面是周亚夫军细柳原文及翻译:
原文:
军细柳者,非遵兵法之文,而符于将帅之道也。

将帅之道,无由不在,岂
独于合战乎?收兵家之术,必知敌之计谋;擒调谲之才,须辨缘情之态。

众实剖离,则单军易败。

故知其精微者胜。

塞翁失马,焉知非福?故对敌
破其谋,而与之友。

不用计策,而敌自败,及其及也。

出奇制胜,不易还击。

譬如细柳,虽乘风摇曳,不惊不乱。

敌人见之,以为无用,疏之而去。


是我军得以不惊,进而制胜。

翻译:
军中的细枝末节并非只是遵守兵法的文物,而是符合将领军事指挥的要求。

将领的指挥需要洞悉一切,这不仅仅限于战争本身。

将军的智慧需要了解敌方
的谋略,需要善于辨别缘情而调度部队。

敌人若将我方士兵打散,单独击破各分部队,那就易于逐一击败。

因此,打赢战斗需要掌握细微之处。

就像“塞翁失马,焉知非福”,所以应该打破敌人的计谋,与其成为友军,而不必埋首计策,就可以让敌人自动败北,这样的胜利才是最难应对的。

我们需要出奇制胜,而不是用老套的战术去袭敌。

好比细小的柳枝,虽然在风中摇曳,但毫不慌乱。

如果敌人不注意,会忽视它们的重要性。

同样,在战争中,不断涌现的次要问题必须要掌握,才有可能打赢战斗,取得胜利。

孙子兵法之二将帅之道

孙子兵法之二将帅之道

严者,以威刑肃三军 也。厚而不能使,爱而 不能令,乱而不能冶, 臂如骄子,不可用也。
以严格的规章制度整肃三军队 伍。如果厚待士卒而不使用他们, 爱护士卒而不用法令约束他们, 士卒违法乱纪而不去惩罚他们, 那么,士卒就会像娇惯的孩子一 样,是不能用来作战的。
要建立团队的纪律最首要的一点是:领导者自己
夫将者,国之辅也,辅周, 则国必强,辅隙,则国 必弱。
释义:将帅是国君的辅佐。 辅佐的周详严密,国家就必定 强盛;辅佐得有缺陷漏洞,国 家就必然衰弱。
将之五德: 智、信、仁、勇、严
智:盖智者,能机
权,识变通也;智慧、
聪慧。指有智谋、能决断,能根据情 况灵活变通谋略。
属于个人能力,包括智力、才干、 专长等,能否担任管理者的职务必须 以这个为基础。
取信于领导 取信于客户 取信于顾客 取信于同事 取信于下属
仁者,爱人悯物,知勤劳 也。“视卒如婴儿,故可与 之赴深溪;视卒如爱子,故可 与之俱死。”
仁者,爱护他人,怜惜物品,知道 勤劳处事。对待士卒就像对待婴儿那 样百般呵护,士卒就可以与将帅一起 共赴患难;对待士卒就像对待儿子那 样关怀疼爱,士卒就可以与将帅一起 同生共死。
果断之勇:决策果断。在风云变幻
的市场经济中,要求企业家在千载难逢 的机遇面前,要敢于决断,敢于负责, 以赢得企业的主动权。切不可犹犹豫豫 ,坐失良机。但需要提醒注意的是“勇 ”并不意味着鲁莽,这里的“勇”应是 有智谋、有把握条件下的“勇”。
创新之勇:在竞争激烈的市场上
,企业的经营如江中行舟,不进则退, 不胜则汰。只有具备开拓、创新精神的 企业领导者才能推动企业不断向前发展 。
本课结束 谢谢大家!
要身先士卒维护纪律。 领导者的气势有多大,就 看他自律有多深。一个好的领导者必定是懂得自 律的人,而且也一定是可以坚持及带动团队遵守 纪律的人。

将帅之道

将帅之道

智,信,仁,勇,严。

智者,能机权,识变通。

信者,使人不惑于邢赏。

仁者,爱人悯物,知勤劳。

勇者,决胜承势,不逡巡。

严者,以威邢肃三军。

智就是智慧,知识渊博,多谋善断,能正确认识事物,预见事态变化,有克服困难,解决问题,战胜敌对势力的能力。

信就是诚信,言出必行,赏罚分明,有功必赏,有过必罚。

仁就是爱人如己,珍惜生命,能与下属同甘共苦,患难与共。

勇就死果敢,锐意进取,不避风险,不怕牺牲,尽守职责。

严就是威严,严明法纪,严格执行,以身作则,身体力行。

老粗一般具有五个优点:一是思想没有框框,没有书生气,不教条,敢想敢闯敢干;二是爱惜人才,肯放手用人,不吝啬权力,能发挥人才的作用;三是尊重知识,听得进不同意见,从善如流;四是能吃苦,肯接近社会低层;五是从实际出发,不讲面子,不摆架子,不求小利,不图虚荣。

这些正是中国兵法对统帅的基本要求。

刘邦是个大老粗,但他具有非凡的胆识和卓越的组织本领,这是他获得成功的本质因素。

郭嘉论断曹操十个方面胜于袁绍:“袁绍礼仪繁多,常为形式所困;公从实际出发,体任自然,此道胜一也。

袁绍割据一方,逆历史潮流而动;公顺应统一大势,奉天子以率天下,此义胜二也。

东汉灭亡在于对待豪强过于宽纵,袁绍以宽济宽,不能整饬危局;公拨乱反正,以严治政,上下皆循法度,此治胜三也。

袁绍外表宽宏大量,内心量小忌贤,所任用者唯其亲戚子弟;公外表简单严肃,内心机智英明,用人不问远近、唯才是举,此度胜四也。

袁绍多谋少决,往往事后才能意识到应当采取的策略;公谋定即行,应变无穷,此谋胜五也。

袁绍沽名钓誉,喜欢听奉承话,那些能言善辩外表上看德才兼备而干不了实事的人多归之;公以诚待人,不务虚名,以俭率下,有功必赏,那些有远见灼识、真才实学的人都愿意为公所用,此德胜六也。

袁绍见到饥寒之人怜悯益于颜色,却不考虑那些从未见到的贫困百姓,谋划救国辅民的大计;公对眼前小事时有忽略,对待大事从不含糊,思虑所及不限于直接接触的人,恩德加于四海,此仁胜七也。

民营企业的“将帅之道”

民营企业的“将帅之道”
业 的成 功 来 实 现 自 己 的 人 生 价 值 。 这 也 就 是 为 什
么 中 国 民 营 企 业 的 职 业 经 理 人 总 是 抱 怨 老板 不 放
同 , 下 面 案 例 中 的 B君 为 我 们 提 供 了 一 个 鲜 活 的 样 本 ,他 在 进 入 ~ 家 著 名 的 快 销 品 民 营 企 业 后 , 并 未 马上 “ 官 上 任 三 把 火 ” 而 是 对 企 业 及 老 新 ,
“ ” 在 有 意 将
或 无 意 中 把 自 己 当 成 了 “ ”, 就 会 出 现 角 色 的 帅
公 司 的最 大 价 值 ,于 是 他 把 自 己 的 工 作 重 点 放 在 了公 司管理 体 系建 设 方面 ,一 心抓 流程 、制 度 、 规 范 建 设 , 所 有 大 的 变 革 思 路 都 充 分 和 老 板 沟 通 ,说 明 意 义 ,但 变 革 均 请 老 板 挂 帅 ,并 把 老 板 推 到 变 革 的前 台 , 当他 要 做 某 一 个 决 策 时 ,从 来
道 的 领 悟 力 非 常 之 强 ,不 足 之 处 在 于 对 现 代 管 理 的理 念 和 意 识 有 所 缺 欠 ,而 这 实 际 上 也 是 老 板 请 他 来 的 原 因 , B君 意 识 到 , 自 己 作 为 职 业 经 理 人
而 职 业 经 理 人 想 在 民 营 企 业 中 施 展 才 能 ,前 提 也 在 于 他 能 够 清 晰 地 意 识 到 自 己 在 企 业 中 “ ” 的 定 位 , 因 为 真 正 对 企 业 的 运 营 结 果 负 最 将
板 本 人 进 行 了 仔 细 的 观 察 和 研 究 ,发 现 企 业 业 务 运 作 的 短 板 在 于 管 理 不 够 规 范 ,体 系 不 健 全 , 短 期 虽 然 也 可 以 维 持 运 作 , 但 无 法 支 撑 公 司 的 进 一

诸葛亮论将帅之道学步园

诸葛亮论将帅之道学步园

诸葛亮论将帅之道学步园
诸葛亮与鲁肃论将帅之道一段,令人神轻气爽、拍案叫绝、喜不自胜。

孔明问鲁肃何为将帅,鲁肃说“统兵、陷阵、征讨、封疆耳”
孔明说“古今统兵者,皆以为将也,岂不知将帅之道乃非勇悍之武夫所能通也,平庸之将所着重者,乃兵将之多寡,勇猛如何?此类如吕布、袁绍等辈,比比皆是,不足挂齿。

高明将帅不仅要知己知彼,善用兵将,还要观天时,明地利,懂人生。

料事如神,熟读兵法,统率万军,游戏自如。

此等大将如古之孙吴、管乐,今之曹操、周瑜。

然而,仅此仍未明将帅之道也!
夫为将者,能去能就,能柔能刚;能进能退,能弱能强。

不动如山岳,难测如阴阳;无穷如天地,充实如太仓;浩渺如四海,眩曜如三光。

欲知天文之旱涝,先识地理之平康;察阵势之期会,揣敌人之短长。

单说这个兵字,就大有学问,兵者,有可见之兵,有不可见之兵,可见之兵,执戟荷戈,肉身之士。

不可见之兵,日月星辰、风云水火、山川灵气,如此万物均可为兵。

比如〈七十二气候图〉,它成图于周公,将节气周天三百六十日,分类别之,五日为候,三候为气,六气成时,四时成岁,将一年的节气更替,万物衰荣。

一一道明,何时虹藏不现,何时雷始收声,何时土润溽暑,何时雾蔼蒸腾,如此只需谙熟于胸,融汇于心,运用得当,便可胜于百万雄兵。

为将帅者,不懂天文,不明地理,不晓阴阳,不懂奇门遁甲及阵图兵势乃庸才也。

”。

蓝公武的名言

蓝公武的名言

蓝公武的名言1. “兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

”这是蓝公武在关于战争和兵法的一段名言,他在这段名言中告诫我们兵是国家的大事,关系到生死存亡,必须慎之又慎。

2. “善用兵者,固士之利,不善用兵者,固士之害。

”这是蓝公武在讲述如何善用兵法的时候所说的一句名言,他告诉我们兵法可以为士兵带来利益,但不善用兵法将会给士兵带来危险。

3. “胜者为王,败者为寇。

”这是蓝公武在描述战争胜负时所说的一句名言,他告诉我们战胜的人将会成为王者,战败的人则将会被视为寇敌。

4. “不战则已,战则必胜。

”蓝公武在这句名言中表达了对强大敌人的信心,他认为只要动手打仗就一定能够获得胜利。

5. “仁者以德立国,智者以计制敌。

”这是蓝公武在讲述国家治理和军事策略时所说的一句名言,他告诉我们国家的治理应该以仁德为本,而军事则需要智慧和计谋。

6. “兵法之道,上善治民,下善用兵。

”蓝公武在这句名言中表达了治国和用兵之道的关系,他认为治国之道也是对待兵的方法,而善用兵也是治国之道的一部分。

7. “虚心使人进步,骄傲使人落后。

”这是蓝公武在讲述关于个人修养和为人处世的一句名言,他认为虚心是进步的源泉,骄傲则会让人输给自己。

8. “将帅之道,不在勇,而在智。

”在这句名言中,蓝公武告诉我们一个将领应该注重的是智慧而不是勇敢,因为智慧才是指挥作战的关键。

9. “不怨天,不尤人,谨慎用兵,谦虚待敌。

”这是蓝公武在讲述军事行动中的态度和原则时所说的一句名言,他告诉我们不要抱怨天命,也不要去责怪别人,而要以谨慎和谦虚的态度对待敌人。

10. “知己知彼,百战不殆。

”这是蓝公武在讲述军事战略的时候所提出的一句名言,他告诉我们只有了解自己和了解敌人,才能在百战中不会受到伤害。

这些名言都是蓝公武在不同场合所说的一些经典的话语,他们包含了丰富的军事智慧、丰富人生哲学和治国理政的智慧。

这些名言不仅激励着我们成长,也给我们指引了前进的方向。

这些名言也成为了人们在面对困难的时候的精神支柱,成为了我们前行路上的指路灯。

论《孙子兵法》中将帅作用及为将之道

论《孙子兵法》中将帅作用及为将之道

论《孙子兵法》中将帅作用及为将之道重庆师范大学小学教育专业(语文)2010级谭丹指导教师廖大容摘要:《孙子兵法》是我国现存最早、最负盛名的古代兵书,被后世尊为“百代谈兵法之祖”。

是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,中国优秀文化传统的重要组成部分。

古有唐朝李世民说:“观诸兵书,无出孙武。

”今有日本松下电器创始人松下幸之助说:“《孙子兵法》是天下第一神灵,我们必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活运用,公司才能发达。

”本文致力于了解将帅的重要作用及为将之道,使人们在认识古代将帅的同时反思生活中的领导艺术。

关键词:孙子兵法;将帅作用;为将之道;领导艺术Abstract: K nown as “the father of the art of war”, called by later generations,“Sun Tzu's Military Strategy” is the earliest and the most famous ancient work on military.It is an important part of Chinese excellent traditional culture and also the bright gem of Chinese classical military heritage.Li Shiming , who is from the ancient Tang Dynasty once.said that you will find out all contents are taken from Sun Tzu after finishing viewing different kinds of works on war.Today,the founder of Japanese Matsushita Electric, Konosuke Matsushita , also said that " Sun Tzu's Military Strategy"is second to no god. We must pay homage to it ,recite it and put it into practice flexibly ,only then can the company be developed.This paper aims to learn about the important role of the generals and the way of being generals, at the same time , tolet people reflect on the art of leadership position in real life while learning about the ancient generals.Key words: The art of war, generals, role, the way of being generals, art of leadership《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子》、《十三篇》等,《孙子兵法》内容博大精深,思想精髓,逻辑严谨,是中国古代伟大的军事理论著作,也是中国古籍在世界影响最大,最为广泛运用于军事、政治、经济等各领域的一本书。

简述将帅之道智信仁勇严的古代意义和现代启示

简述将帅之道智信仁勇严的古代意义和现代启示

简述将帅之道智信仁勇严的古代意义和现代启示
古代意义:将帅之道智信仁勇严的意思是所谓将帅,要足智多谋,赏罚分明并且言而有信,爱护士卒部属,勇敢果断,还要保证军纪严明。

现代启示:为将五德,对于现代来说也是具有非常重要的意义的。

在现实中,无论是父母、老师,还是领导者等,都要有自己的智慧。

父母或者是老师在教育孩子的时候要具备广博的知识,还要了解孩子的兴趣爱好,对孩子还要言出必行,树立威严的同时不要忘了悉心呵护他们。

而作为领导者,在管理或带领自己的同事、下属时,更要把握智信仁勇严的内涵,有勇有谋,对待下属要爱护、帮助,工作时要注重赏罚分明,做决定讲究勇敢果断,才能更好地当一名领导者。

略论中国历代将帅治军之道

略论中国历代将帅治军之道

略论中国历代将帅治军之道On Way of Army Leading and Construction byMarshals in Various Dynasties of China 邱剑敏摘 要:中国历代将帅在长期的军事实践中积累了丰富的治军经验,提出“明耻教战”的练心目标,主张以礼义教化军队;严明军纪,信赏明罚,注重先赏后罚、先爱后威;强调“以战为本”,高度重视军事训练;将士辑和,正确处理官兵关系,做到和军谐众、精诚团结。

Abstract:The marshals of various dynasties of China accumulatedrich experiences in leading and managing army, put forward “trainingsoldiers to know what is shameful and therefore fight bravely onthe battlefield”, and advocated instructing troops with rites andrighteousness. They carried out strict disciplines rewarding soldiers beforepunishment, loving them before being harsh. They emphasized “battleoriented” and military training, properly dealing with the relationshipbetween officials and soldiers, and attached importance to their harmonyand solidarity.关键词:中国历代将帅治军之道Key words:various dynasties; marshals; the way of leading andmanaging army中图分类号:E8文献标识码:A文章编号:2095-9176(2015)03-0086-07收稿日期:2015-2-28作者简介:邱剑敏,军事科学院军事历史和百科研究部助理研究员、军事学博士。

孙子兵法之二将帅之道

孙子兵法之二将帅之道
要身先士卒维护纪律。 领导者的气势有多大,就 看他自律有多深。一个好的领导者必定是懂得自 律的人,而且也一定是可以坚持及带动团队遵守 纪律的人。
“智、信、仁、勇、严”五个方 面的素质是相互联系、相互作用的, 只有把这五者融为一体,发挥整体 功能,才能成为高素质的领导者。 当然,五德皆备,并非要求领导者 都是“全能将军”,而是说,五德 各方面的基本要求必须具备。在五 德皆备的前提下,领导者应扬长补 短,勤于学习,勇于实践,不断提 高自身的整体素质,才能成为企业 管理中优秀领导人才。
勇敢的人,关键时刻 果敢决断,不会有所顾虑 徘徊不前。
。如果要做 成事,就必 须要做好有 所牺牲的准 备。
90年加入格力,92年销 售额突破1600万元,占整 个公司的1/8,一年内到 了3650万元,94年因内部 出现危机,部分骨干集体 辞职当上经营部长。她领 导的格力电器从1995年至 2005年,连续11年空调产 销量、销售收入、市场占 有率均居全国首位。92年 2012至2017年期间格力的 利润是过去20年的接近4 倍。2012年5月任格力集 团董Байду номын сангаас长。与雷军一场横 跨5年的10亿赌约、投资 银隆等都是大手笔,其过 人勇气世人皆知。
取信于领导 取信于客户 取信于顾客 取信于同事 取信于下属
仁者,爱人悯物,知勤劳 也。“视卒如婴儿,故可与 之赴深溪;视卒如爱子,故可 与之俱死。”
仁者,爱护他人,怜惜物品,知道 勤劳处事。对待士卒就像对待婴儿那 样百般呵护,士卒就可以与将帅一起 共赴患难;对待士卒就像对待儿子那 样关怀疼爱,士卒就可以与将帅一起 同生共死。
面的素质是相互联系相互作用面的素质是相互联系相互作用的只有把这五者融为一体发挥的只有把这五者融为一体发挥整体功能才能成为高素质的领导整体功能才能成为高素质的领导当然五德皆备并非要求领导者当然五德皆备并非要求领导者都是全能将军而是说五德都是全能将军而是说五德各方面的基本要求必须具备
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在现代竞争如此激烈的市场环境下,越来越多的企业强调“团队作战计划”,此时我们的管理者就应该着重训练自己管理与带领团队的能力,培训师胡江伟根据多年为企业提供团队管理类课程的专业培训与训练的经验总结,特别设计了本课程,专门针对企业的部门管理者进行团队建设与管理进行全方面的提升式训练,在课程现场将通过大量案例和现场演练,帮助学员通过体验来感受团队,并进行深层次的引导式学习,真正让学员明白团队建设与管理的作用与意义,让学员收获团队建设与管理的方法与工具。

为什么【将帅之道】有如此力量让客户连续不断派几十人次高管参加?
为什么深圳、杭州、温州、广州、东莞、台州、宁波连续不断派核心团队参加?为什么联臣电子不远千里安排高管参加【将帅之道】课程?
为什么天成【将帅之道】连续深受企业热爱,成为企业培训的新趋势?
为什么企业家们争相报名的【将帅之道】成为了企业培训的爆款课程?
……
没有走进天成,永远不会体验到将帅之道的美妙!
没有走进天成,永远不会感受到企业人才孵化的魅力!
没有走进天成,永远不会赶超同行企业发展的速度!
第五届《将帅之道》将帅风采:
企业要升级,将帅先升级!2015年,《将帅之道》——企业孵化强大的核心团队的标配课程!
为什么要上【将帅之道】:
企业70%的明星员工,是被平庸的无能的直接上司折磨走的;
一个员工取得优异成绩的第一要素:是有一个优秀的上级;
员工有情绪和抱怨时,谁第一时间来疏导?
员工有意见是,他第一时间会向谁提出来?
员工有改善建议时,他第一时间反馈给谁?
员工出现错误时,谁能第一时间及时调整?
员工违规时,谁能第一时间发现并制止?
员工渴望鼓励和辅导时,谁能第一时间支持到他?
是谁阻碍了公司团队的成长?
故说:将帅,直接影响着公司员工的稳定性!
【将帅之道】是什么?
将帅是组织的脊梁和腰:将帅不升级,企业就会患上“断腰”症、“软腰”症。

企业永远没有执行力,永远“站立”不起来;
将帅是组织壮大的基础:将帅不升级,团队就无法发展壮大,企业就会患上“侏儒症”,永远长不大;
将帅是伯乐:千里马常有,伯乐不常有。

将帅不升级,企业就会缺乏伯乐,优秀人才就会辱没在无能的领导手里,无法显现发挥;
将帅定团队生死:团队是生还是死,是没落还是发展,常常系一将之身;
将帅是“铁营盘”:铁打的营盘流水的兵。

一将胜抵百万师,将帅强大,企业不必害怕个别“逃兵”的离去;
将帅是“定海神针”:企业只要有强大的将帅层,团队就有了中流砥柱,企业就有了定海神针。

任凭市场风吹浪打,仍然固若磐石,岿然不动;
将帅是企业“发动机”:企业将帅丧失野性动力,出现越来越多的“老不死”,严重制约企业的发展和新人才的成长。

故说:一将无能,累死三军!
《将帅之道》要干什么?
参与《将帅之道》学习实践:
彻底提升企业中高层领导干部的“带兵”能力;
彻底提升企业中高层领导干部培养下属的能力;
升级中高层领导干部的领导力,提升他们的能量级别;
帮助他们掌握如何带团队,如何壮大团队的各种领导管理技能。

彻底解决“老人改变不了,新人培养不出,外人引进不来”的企业人才断档问题,强化企业人才梯队建设。

《将帅之道》专门针对:
各级领导干部所带团队越带越弱,士气不振;
团队人员不断流失,人数越来越少;
新提拔的干部不会带团队;
下级不服、不尊重部门领导干部;
团队缺乏执行力;
团队勾心斗角,没有团结协作精神等。

《将帅之道》专门解决:
企业中高层干部“断腰症”,“软腰症”,“缺钙症”,“侏儒症”;
为企业打造强大的“发动机”、“定海神针”、“铁营盘”;
为企业培养“伯乐”团队,培养企业自己的内部“培训师”!
提升企业中高层的心胸与境界;
提升领导干部的“能量级别”与领导水平;
推动企业形成一种层层孵化人才,快速孵化人才的用人态势;
从根本上解决企业人才、业绩、凝聚力、执行力、可持续发展等问题。

故说:将帅不升级,员工必然流失,执行必定无力,士气萎靡不振!。

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