人生况味
《墙头记》人生况味
《墙头记》在鲁南苏北一带流传极广,深入人心,以多种唱腔演出。
小时候经常可以听到大人日常谈话中说起《墙头记》里的唱词和台词。
《墙头记》据文学大师蒲松龄的俚曲改编,以山东梆子拍摄成戏曲电影,后又改成山东吕剧和柳琴戏,这三个剧种在表演时的唱词是相同的。
年过八十的张木匠的两个儿子、媳妇不孝,每月两家轮流供养,初一去老二家,十六去老大家。
故事发生的这个月末恰逢小月,第二天初一老大把张木匠送到老二家。
老二两口子觉得吃亏,闭门不收,老大把老子扶上墙头自己扬长而去,幸亏张木匠的朋友王银匠路过从墙头救下他。
王银匠想出一条计策,他分别去老大、老二家里说当年张木匠在他那里熔化银子并藏了起来,他来讨要工钱。
两个儿子听说老子手里有银子,争相孝顺,希望张木匠说出银子藏在何处。
张木匠去世后,王银匠说银子可能藏在墙下,张木匠的儿子、媳妇们争相刨墙,最后围墙倒塌,他们被压在墙下,受到应有的惩罚。
蒲松龄一辈子生活在乡间,对乡村的人情风俗十分熟悉,《聊斋志异》里那些美丽的花妖鬼怪是他的温情想象,《墙头记》给观众展示了生活的另一面目。
张木匠出场时唱的《老来难》,揭示乡村老年人的生存困境。
在传统社会里,老年人要依靠儿子赡养,如果儿子孝顺,老人的晚年生活就比较幸福,如果儿子不孝,生活就比较悲惨了。
现实生活中张木匠的遭遇比比皆是,他的每一句都说到老年人的伤心处,戳中他们的泪点,在苏鲁豫皖一带《老来难》已经成为独立的小调,深受老百姓欢迎,它唱出了生理机能衰退的老年人的痛苦和无助。
在《墙头记》中,当大媳妇把冷面糊汤端给张木匠,张木匠说吃不下去,大媳妇立刻把面糊汤泼给狗吃,张木匠接着唱道:“冷言冷饭冷冷的天,这样的日子几时完。
”质朴直率,又有比兴的意味,天气的寒冷与人心的刻薄融合在一起,让听众也从心底泛起寒意。
剧中还有一句反复出现的台词“有钱就是爹”,我母亲在世时也经常会提起,用山东方言念出来,别有一番动人心魄的力量。
人性的贪婪,人情的凉薄,人心的势利都在这五个字里。
杜甫《绝句漫兴九首(其九)》阅读答案及翻译赏析
杜甫《绝句漫兴九首（其九）》阅读答案及翻译赏析杜甫隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。
谁谓朝来不作意，狂风挽断最长条。
(1)诗中的杨柳是一个怎样的形象?请简要概括。
(2分)(2)这首诗用了哪些表现手法?请简要分析。
(6分)参考答案：(1)杨柳是一个柔美(1分)，且因美好而遭到妒忌、打击(1分)的形象。
(共2分)(2)运用了寄托手法(托物言志)，借杨柳的遭遇寄托个人遭遇的不幸;(2分)运用了比喻手法，如将“杨柳”比喻为“十五女儿腰”;(2分)运用了拟人手法，诗中的“挽”字将狂风人格化。
(2分)(共6分) 译文：隔着门墙外面的杨柳树，那柔弱细长的枝条，就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。
谁道只一个清早未加留意，竟然已被狂风扯断了最长的枝条。
赏析：此诗上两句是在写杨柳之美，下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。
诗人虽不在朝廷，但是时时关心国计民生。
自己像那不能舒展身姿的杨柳一样，是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生，自己为官不得重用，壮志难酬啊。
杜甫《登高》诗题一作《九日登高》，这是诗人于大历二年(767)年九月九日漂泊夔州时的拔山扛鼎之作，被誉为“杜甫七言律诗第一”。
一、时空的断裂与自由转换诗歌在有限意象组合中浓缩了大量意义，从纵(时间)、横(空间)维度去建构意象，使诗意别具一格。
登楼是为了打破位居地面时的视野局限，开辟一片穷通万里的审美体验。
1.因登高而打破空间的视野打破空间的视野主要指登高所见由实而虚。
眼前所见的“风”“天”“猿”“渚”“沙”“鸟”“落木”“长江”等，构成一幅立体的空间画面，诗人由上至下，由下至上，俯仰之间使情与景相容;诗人近观远眺，情兴与物象相连。
句句不离登高，字字突破视野。
“无边”“不尽”写出空间之阔远，无边无际，“万里”，说明距离在万里之遥，则非视野所能及。
从更寥廓的意象中去探究，登高所见的景观已经形而上，成为生命之秋、人生长河的典型意象。
萧萧下的“无边落木”“滚滚而来”的长江，象征永恒的悲凉和亘古不变的宇宙，展示了深沉的宇宙意识。
7首宋词,7味人生真谛,抱一份深情,活一份通透
7首宋词，7味人生真谛，抱一份深情，活一份通透在这个喧嚣的时代，我们永远不会忘记文学的典雅与芬芳。
宋词作为中国古代的闪耀遗珠，它所创造的不仅仅是唯美的遣词造句，其中的人文关怀和所蕴含的人生智慧直到今天仍然让我们大受裨益。
下面是宋词中挑选的充满人生况味的佳作，与你分享。
粗衣淡饭，赢取饱和暖《相思会》北宋·曹组人无百年人，刚作千年调。
待把门关铁铸，鬼见失笑。
多愁早老。
惹尽闲烦恼。
我醒也，枉劳心，谩计较。
粗衣淡饭，赢取暖和饱。
住个宅儿，只要不大不小。
常教洁净，不种闲花草。
据见定、乐平生，便是神仙了。
感悟：这首词告诉我们，欲望无止境。
知足常乐是一种心境、一种感悟，更是人生之至理，生存之智慧淡泊名利是真谛《摸鱼儿·东皋寓居》北宋晁补之买陂塘、旋栽杨柳，依稀淮岸湘浦。
东皋嘉雨新痕涨，沙觜鹭来鸥聚。
堪爱处，最好是、一川夜月光流渚。
无人独舞。
任翠幄张天，柔茵藉地，酒尽未能去。
青绫被，莫忆金闺故步。
儒冠曾把身误。
弓刀千骑成何事，荒了邵平瓜圃。
君试觑。
满青镜、星星鬓影今如许。
功名浪语。
便似得班超，封侯万里，归计恐迟暮。
感悟：人活世上，没有人能摆脱名利的纠缠与吸引。
利欲熏心、争名逐利，把名利看得高于一切，就会迷失自我。
我们知道想要摆脱名利的束缚是不可能的，但是却能修炼出名利淡泊的心态。
其实，淡泊名利就是保持自我的本真，宠辱不惊，不卑不亢地活着。
人生难得一知己《小重山》南宋·岳飞昨夜寒蛩不住鸣，惊回千里梦。
已三更，起来独自绕街行。
人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。
旧山松竹老，阻归程。
欲将心事付瑶琴知音少，弦断有谁听。
感悟：人生在世，千金易得，知己难求，如果一生中有幸遇到知己，一定要懂得珍惜。
得失无语，才是人生《浣溪沙》北宋·晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
感悟：在人生的境遇里，不管你愿意不愿意，得失都要伴随你一生。
解读豫剧《陈三两》一戏的人生况味
亢 寒
（ 河 南大学艺术学院 河 南 开封 ４ ７ ５ Fra bibliotek ０ ０ ）
２ ０ １ ５年 ２ 月 ４ 日晚 ， 由我 领 衔 主 演 的豫 剧 《 陈 三 两 》 在 郑 州 艺 术 宫 公 演 。我 真 的 没 有 想 到 ，我 只 是想 挑 战 一 下 自 己 ，突 破 下 自己，想尝试一 下 自己在舞台上来玩一把豫剧 艺术，只是想 实现 自己的豫剧演员梦而 已。结果 ，不但引起了省会戏迷 圈的热 评 ，更 引起 了省会戏剧界 的热 议。演 出结束后 ，不少艺术家 、专 家 、戏迷朋 友纷纷 向我道贺 ，夸 奖我扮相好 、表演好 、唱腔 好。 尤其是 ，对于我这个 河南大学艺术学 院的九零 后硕士研究生 ， 敢 于组建 一个一八零剧 团，来排演一部豫剧 的经典之作，特别表 示 了赞 赏。让我记得最 清楚 的一件事是 ，中原戏剧界 的一位青年 作 家 、戏 曲研 究者 问我为什么要选择这部 戏来 演。我 的回答 非常简 练， 那就是我对 豫剧 《 陈三 两》 一戏 的人 生况味有着特别的感触 。
挖 苦 。当 陈 三 两 说 出她 的兄 弟是 陈奎 时 ，吓得 不 轻 ，开 始 斥 责 魏 鹏 给 自 己找 了一 个 大 麻 烦 。魏 鹏 真 不 亏 是 混 迹 社 会 的老 手 ，不 让 李 凤 鸣 相 信 陈 三 两 的话 。但 是 ， 李 凤 鸣 毕 竟 初 入 官 场 经 验 不 足 ， 害怕陈三两与 陈奎真是姐 弟关系，于是开始 以礼相待询 问情况 。 当 得 知 陈 三 两 与 陈奎 一 不 是 亲姐 弟 ，二 不 是 表 姐 弟 ，三 不 是 结 拜 的姐弟时 ，立 即翻脸 ，准备拷打 陈三 两。陈三两急忙解释起来 了 二 人 的交 往 过 程 ，让 李 凤 鸣 生 出 了层 层 冷 汗 。忘 却 姐 弟 亲 情 、知 恩 不 报 的 李 凤 鸣 试 探 性 地 问 陈 三 两 ， 陈奎 得 中之 后 可 曾给 她 写 信 。陈 三 两 因 为并 未 收 到 陈 奎 的 书 信 ， 开 始 大 骂 陈 奎 没 有 良心 。 虽然听到 陈三两在 咒骂陈奎 ， 但 是也不敢断定陈奎也会像 自己一 样那么忘恩 负义 ，为此 担心陈奎会因他拷打陈三两而将他治罪 。 转 念 一 想 ，还 是 不 相 信 陈 三 两 说 的话 ，就 想 通 过 让 陈 三 两 写 梅 花 篆字来 印证她 与陈奎 是否真有交往 。 陈三两通过 写梅花篆字来暗示李凤鸣能够容情 。 李凤鸣看到 字体之后 ，心 中震 惊，感到眼前的陈三两好像时 自己的亲姐姐 。 但是 ，又 害怕认错 人，就通过询 问 《 黄 帝内经 》来证实陈三两是 不是 自己的姐姐 。 陈三两 早 已知道 眼前的大老爷就是 自己的亲兄 弟 ，按 压 着 满 腔 的 怒火 对 答 如 流 。李 凤 鸣 一 时 激 动 ，就 要 上 前 认 姐 姐 。突 然 ，还 是 怕 认 错 ，就 问起 了 陈三 两 的 家世 。陈 三 两 悲 悲 哀哀 、凄凄惨惨地诉说着家 中的不幸遭遇 ，诉说着 自己为 了安葬 父母 、抚养兄弟而 自卖 自身 的悲惨经历 。她期待着小兄弟能够做 官 ，她 相 信 李 凤 鸣 一 定 会 来 搭 救 自 己 。残 酷 的现 实 摆 在 了面 前 ， 陈三 两 的 亲 弟 弟 在 做 官 之 后 不 但 没 有 来 搭 救 自己 ， 反 而 因 为 贪 占 区 区 二 百 两银 子 而 将 自 己的 亲 姐 姐 严 刑 拷 打 、步 步 威逼 。 这 不 就 是人 生 的 况 味 么 ？ 李凤 鸣听出了姐姐的话外之音 ，不但 不悔 过，反而十分绝情
人生况味一种(外二首)
还 嘀 嘀 咕 咕 翻 腾 了一 遍 七 十 年 谷 八 十 年 糠 的 事 仿 佛 这 么 些 年 都 是 她 欠 我 的
捅 就 破
碰 就 破
一
这 么 大 的 世界 ，她 心 里 就 装 着 她 儿 子
最 后 ， 她 竟 像 个 孩 子 用 一 堆 皮 包 骨 头 ． 三 下 五 除 二地 把 冰 箱 里 的 排 骨 ， 猪 脚 ， 鸡 ， 鱼 … … 折 腾 出来 一地
从 始 至 终 套 在
这 两 个 窟 窿 里
钻 不 出 去
坐 火 车 去 厢 ３
轰 轰 开 往 北 京
有 一 节 是 空 的 我 看 见
这 节 车 厢 里
一
有 点 滑 稽 ． 呀 呀 地 喊 着 儿 子 、 儿 子
个 人 也 没 有 节 空 车 厢
更 加 拥 挤 但 这 一 节 空 的 能 不 能 把 它
拉 着 我 的 手 上 ． 像 爬 着 一 堆 蚯 蚓
突 出 的 颧 骨 和 额 头 上 的皱 纹 还 那 么 刚 毅
这 整 整 一 节 的 空
也 卸 到
从 上 到 下 把 我 打 量 了一 遍 像检 闭她 的江 山
越 来 越 拥 挤 的 北 京
一
吹 就 破
甚 至 一 看 就 破 这 世 界 根 本 就 是 这 个 样 子 的
想 起 去 冬 最 大 的 那 场 雪 把 世 界 糊 得 多 厚 多 严 实
不 也 破 了 吗 今 年 它 叉来 玩 这 套 把 戏 了
还 在 往 出折 腾 ， 我 看 着 她 一 动 一 动 的 背 影
他 后 背 上 鼓 起 的 衣 服 像 背 着 一 件 沉 甸 甸 的 生 活 的包 袱
人生况味
平凡人生，有些事首先不是做不做得到，而是想没想；有为人生，有些事首先不是做不做得好，而是做没做。
人生，兴趣是启蒙的老师；生命，志向是理想的导师。
所以，无论是从人才成长的实践认知，还是从天才成功的规律总结，这无疑都是一句箴言。
换位思考，关键是将心比心、以心换心，这作为一种修养，既是智慧，更是美德。
美景秀色不知赏，是盲于目；良师益友不能识，是盲于心。
名师也好，大师也好，为师之道，名不贪大，大不图名。
人生，应写好的是来日方长的动人故事，故越生动越好；生命，不会忘记的是峥嵘岁月的感人往事，故越感动越好。
生命，怎么生、何时生，谁也无法选择；生活，如何活得充实，怎样活出精彩，全由自己主宰。
人生，挑战无极限，若只一味忍辱含垢，则小事难为；生命，突破无止境，故只要能忍辱负重，则终成大事。
生活中的普通道理，钟爱生活的人无师自通；人生中的普遍真理，颖悟人生的人师心自用。
人生，都会有曲折和坎坷，难得的是：志者斗志昂扬，依然一路前行；强者自强不息，照样一往无前。
(摘自《中外文摘》)
人生况味
首
因巴特尔。
论周同宾《皇天后土》里的人生况味
论周同宾《皇天后土》里的人生况味作者：李瑞娜来源：《文艺生活·文海艺苑》2015年第05期摘 ; 要：周同宾的《皇天后土》是首届鲁迅文学奖优秀散文奖的代表作，这部作品打破了传统的散文书写方式，别出心裁地运用口述实录体进行散文创作。
99个农民的现场说法为我们揭示了这一时期乡下人的生活状况和心理面貌，他们倾诉着苦难的生活历程，以及对现实社会和命运的屈从，但是并没有因此而放弃生活的希望。
《皇天后土》的作者周同宾生于农村，和农民有特殊的感情，农村的落后让他痛心，然而那片生养过他的村庄和土地，又让他无比的怀念和留恋。
关键词：周同宾;皇天后土;人生况味中图分类号：I207.67 ; ; ; ;文献标识码：A ; ; ; ;文章编号：1005-5312（2015）15-0008-02首届鲁迅文学奖优秀散文奖的得主周同宾曾经在接受采访时谈及获奖感受，他说：“这次评奖，好作品多得很，最后绣球落到我头上，有个不恰当的比喻：像城里人成天吃腻了大鱼大肉，鲍鱼海鲜，猛一吃咱这窝窝头儿，芝麻叶面疙瘩儿，觉得新鲜。
”事实上，周同宾的《皇天后土》能够获此殊荣，并非仅仅是作者自己所说的“新鲜”，而是由偶然中的必然因素所决定的。
周同宾的《皇天后土——99个农民采访记》在形式上打破了传统的散文书写方式，而是运用口述实录体真实地记录了这个时期农民的生活状态和精神面貌，从而让读者最近距离地倾听来自最底层农民的声音。
这种声音是最真切实在的，这种散文写作方式也是最接地气的。
每一篇文章都是各不相同的人用简单质朴的语言在讲述他们自己的故事，而只有真正懂农民的人才能真正体会到作者字里行间的辛酸和怜悯，才能更多的去关注农民这个群体，才能不忘根不忘本，牢记历史忆苦思甜。
那么，让我们透过这99个农民故事来感悟一下周同宾作品中的人生况味吧。
一、苦难历史的书写周同宾的《皇天后土》由悠悠岁月、茫茫大地和芸芸众生三个部分组成，99个农民的职业形形色色，纵然也有一些通过政策和个人的勤劳正在走着发家致富的路子，光景稍微好一些的，但是他们的过去还有好些人的现在都在被穷困和苦难充斥着、困惑着。
人生况味寸心知
是 玉英心 胸开 阔 淡 泊 名利 , 鼓励 支 持 我 长 期 从 事 不起 眼 的 儿 童 文 学 理 论 研 究 � 三 十 多 年 来 濡 沫涸 辙 � 如 今 , 不到三 个小时就 撒手人寰, 舍 我而去 � 玉 英 啊 , 你 叫 我 怎 么 活？ " 这里没有 撕心裂肺的哭嚎, 唯有泣血泣泪的哭诉, 恰似 火 山爆 发 前 夕 的 沉 默 , " 平静" 得出奇, " 平静" 得 让人读 之泪 在横 溢 , 心在 滴血 �� 就是 在这 面 " 平 静" 的 旗 帜 下, 光中兄真正 读 懂了辛 弃 疾 � 丑 奴 儿 � 书 博 山 道 中 壁� 的词 句, 真正 咀嚼 透了 其 中 " 如 今 识 尽 愁 滋 味, 却道 天 凉好个 秋 " 的 人生 况 味 � 也 是 在 这 面 " 平静" 的 旗帜下 , 我还想用" 质朴, 蕴藉" 来指认 作家 散 文随笔 的 " 平 静" 的 文 风� 可 以 说, 文章有了 " 质 朴, 蕴 藉" , 就 像 小 鸟有 了 一 片 森 林 , 灵魂有 了 栖息的 地 方 � 光 中 兄在 散 文 随 笔 创 作中 , 追 求 的就 是 质 朴 无 华 且 多 " 含蕴" 和" 张 力" �诗 人 艾青曾 说 � " 深 厚 博 大的 思 想 , 通过最浅显的 语 言表演 出来 , 才 是 最 理 想 的 �� " 我 以为 � 深 广 的思想 或厚 重的 " 含 蕴" 要 通 过 浅 显, 质朴的 语言表达, 要长 期的 " 修炼" 才能 达到�很 显 然, 质朴 至丰 富的 通 道 比 至 单纯 之 路 要 遥 远 得 多, 因而用" 直 呼" " 外显" 这样的 方式 无法 到 达, 而必 须借 助 " 蕴 藉" 和" 张力 " �例如作家在 记 述" 十 年动 乱 " 那 段非 常 年 代 往 事 的 � " 文革" 轶 事记略 � 一文中, 就十分 平静地为读者 讲述 了 这样 一 则 故事 � 一天, 学 生 � 兴高 采 烈 地 跑 来 对他 说 � " 郑老 师 , 我, 批 准 了！ " " 批 准什 么 ？ " " 批 准我 唱 � 听 妈妈 讲 那过 去 的事 情 � ！ " 学生 � 说 完便深 情地 哼 唱 了 起来 , 特别 是 唱 到 歌 词 最 后 一句 " 经过了多 少苦难的岁月, 妈妈才 盼到 今 天的好 光 景 " 时, " 音 量 由 大 到 小, 人影 变得 模 糊, 以至完全消失� " 原 因是学生 � 在入 团 时, 因 家 庭 出 身 问 题 未 被 通 过, 这类人是 不宜 唱" 过去 的事 情 " 的, 会 被" 红 卫 兵" 支队批准唱 这 首歌 , 难免 不 喜 形于 色 � 作家 笔 下 是 这 样 平
现代散文中的人生况味
有那些真实发生的 、未经伪饰的 、刻 ： 凉” ，那是一种在 自食其 力中才能感 ： 而对颜色搭配的精到见解 ， 是构成她 骨铭心的事物 ，才可以进入到散文的 ： 受到的生活的磨 折和艰辛。这是 以前 ： 的传奇性 的重要部分。当然 ，这篇短 言说中去。它们是你生命 中的一段历 －从 未体会到的。文 中提到 囤货的事 ， ・ 章的主旨是在 由此引出 “ 衣服是一种 程， 一个插 曲；它们 可能使你在一瞬 也见出她在生活中的精打细算 ，有着 一 言语，随身带着的一种袖珍戏剧”的 问， 恍然觉察到当年没有觉察到的意 ：小市 民一般的精 明。当时正值上海沦 ： 观点 ， 进而过渡到谈论生活 与生活的 味 ，并帮助你看清现在的你为什么会 ： 陷，纸币不值钱，家家户户都 囤积物 ： 戏剧化之 间的难解难分。因此 ，最弓 Ｉ 成为这样一个你。所以人们常说 ， 散 ， 品。除了乔琪绒衣料 ，张爱玲还囤积 ： 人注 意的 是收尾 两段 场景 、语 言描 文最能见 出作者的本我 、 真我。所谓 一 过 白报 纸 ，她的第 一部 散文 集 《 ・ 写 。这两个生 活中真实发生 的事件 ， 流 散文不能虚构 ，也应当从这个意义上 ’ 言》就是用这些纸印制的。据她 自己 。作者现在回想起来都带有浓厚 的戏剧 来理解 。 ：说 ，那段 日子，晚上睡觉她就睡在 白 ： 化色彩，却又不是戏剧 。在两处场景 在张爱玲这里 ， 散文本质上不是 ： 报纸 上 ，感 觉有 一 种 空前 的 实在 。 ： 中， “ ”都说了真话 ，并无曲意逢 我 为说而说，并且首先不是为别人而说。 ： 《 的结尾写买菜和拎 网袋绊子 的 钱》 迎之意 ， 是童言也是真言 ， 但为何一 散文要与之对话与交流的第一对象是 ・ 细节 ，尤为生动： 一 个令他人感动也令 自己感 动，一个却 自我 ， 是与写作者所描述 的事件 、场 。 我拎着那湿濡的绊子 ， 并没有什 ： 让现在的 “ 我” “ 想起来更觉耿耿于
饮食散文中的人生况味
饮食散文中的人生况味《雅舍谈吃》是梁实秋先牛介绍饮食文化的一本散文集，但在这本书中，梁老先生不仅仅谈吃，他将饮食文化、故土乡情融入其文章之中，令人掩卷遥想美食的同时，还能沉思其中的人生况味。
从这本散文集中我们可以感受到人情冷暖，窥见人之本性，更能体悟到人生折理。
《雅舍谈吃》是梁实秋先生在台湾时期完成的一部散文集，书中介绍了许多有关饮食文化的知识，读来令人口舌生津，垂三尺。
梁老以他特有的典雅的语言描写各地美食，文白相间，旁征博:但他又不仅仅谈吃，他将饮食文化、故士乡情融入其文章之中，令人掩卷遥想美食的同时，还能沉思其中的人生况味。
一、从饮食中品人情《礼记，礼运》中说道:“饮食男女，人之大欲存焉。
”食欲乃是人之本性，是人们生存的根本。
但随着文明的不断发展，饮食早已不再仅仅满足人们生存之需，而是成为一种独特的文化，融入了地域特色和个人情感。
读完这本《雅舍谈吃》，最令人动容的莫过于其字里行间浓浓的人情味。
梁实秋的一生也算是漂泊不定。
他早年就读于清华大学，后赴美留学。
抗战爆发之后，他在北平、青岛、广州、四川等地来回奔波。
1949年他来到台湾定居。
此后便没能再回到故乡北平。
所以我们可以从他的作品中感受到一股浓烈的怀乡之情。
《雅舍谈吃》中的许多篇目都是描写其故乡北平的饮食。
其中最具代表性的可能要属豆汁儿了。
胡金铨先生在谈老舍的一本书上，一开头就說:“不能喝豆汁儿的人算不得真正的北平人。
”梁实秋先生也这样认为，他说就是在北平，喝豆汁儿也是以北平城里的人为限，城外乡间没有人喝豆汁儿。
而且豆汁儿这一食物是没有阶级之分的，在北平城里，上到府门头儿的姑娘、哥儿们，下到底层的劳动人民都好这一口。
离开北平之后，梁公想念豆汁儿到不能自己，他在台北虽也尝到过豆汁儿，但宗全不是北平的味:“乌糟糟的两碗端上来,倒是有一股酸馊之味触鼻，可是稠糊糊的像麦片粥，到嘴里很难下咽”。
由此梁公发出了“可见在什么地方吃什么东西，勉强不得”这一感慨。
品人生况味
品人生况味作者：罗杰来源：《软件和信息服务》2014年第11期电话另一端，从未谋面的志强对我讲起了他对咖啡的热爱。
其实，咖啡之于志强，一开始并不浪漫：那还是他在斯坦福攻读学位的时代，机会难得，志强珍惜三年学习中的每一天。
除了在教室图书馆，志强还投入很大精力去实验室做实验，苦呀累呀对曾经沧海的志强算不得什么。
在斯坦福实验室的任何角落，自助式咖啡壶是不可或缺的装备，累了困了，他就一杯咖啡下肚，绝对顶用。
志强从此与咖啡结下不解之缘。
苦尽甘来如今，经常出差的志强，随身必带咖啡豆，几乎形影不离，而真正使志强爱上咖啡豆，还是缘于在靠近云南的一个寨子。
志强在那邂逅了一咖啡馆老板，豪爽的老板有着一套超过广东潮汕人功夫茶的咖啡程序，深深打动了志强。
伴着咖啡在酒精炉里的滋滋作响和咖啡飘香，志强忽然有了新的感受，云南小粒咖啡由于得天独厚的地理环境和气候条件，形成了浓而不苦、香而不烈、带点儿果味的独特风味。
世界一流咖啡专家评价，这是全世界最好的咖啡，栽培技术属世界一流。
自此，云南小粒咖啡成了志强的咖啡首选。
志强说：“我们可能知道很多舶来品咖啡的故事，从哥伦比亚到爱尔兰，从蓝山到曼可宁，荷兰传教士也在咖啡传播上推波助澜。
而我了解咖啡完全是用眼、嘴、鼻，我会调动全部器官来感受它，我能品出相同咖啡豆不同制作方法烹制出来的味道，也能甄别出不同咖啡豆相同烹制方法制造出来的味道。
咖啡同品不同质，同质不同形，无论粉还是豆，无论机器研磨、酒精炉蒸馏还是快冲快泡，所有这些我都有一套‘旁门左道’，可以知味知道，识粉识豆”。
志强自诩能够在咖啡的苦味中品出甘甜的滋味。
咖啡炉里蒸馏出的白色泡沫，令人油然生出一种小资的感觉，也能得到一种安慰，况且咖啡不仅带来了苦涩香甜，也带来诸多朋友。
休闲咖啡能让人忘却身份地位自由交流，有思想有追求的人谈起兴趣爱好和彼此关心的事物，能“话更投机”。
星巴克正是借着人们平等交往的意愿开创了不同于办公室和家庭的“第三空间”。
冷红词境,同一凄独：郑文焯对立反差的人生况味
冷红词境，同一凄独：郑文焯对立反差的人生况味【摘要】《冷红词境，同一凄独：郑文焯对立反差的人生况味》是一部充满哲学意味的文学作品。
作者郑文焯通过独特的笔法和对立反差的运用，描绘出人生中的各种矛盾和挣扎。
他的作品风格独特，充满诗意和哲理，反映出对立反差在人生中的普遍存在。
冷红词境象征着生命的脆弱和无常，引发读者深入思考。
通过对立反差的描绘，郑文焯作品深刻探讨人生的矛盾与挣扎，给人以启示。
作品中的人生况味让人深感沉重，但也让人对生命有了更加深刻的理解。
郑文焯的作品不仅是文学的艺术表现，更是对人生真实面貌的深刻揭示和反思。
【关键词】郑文焯, 冷红词境, 对立反差, 人生况味, 文学作品, 作者背景, 风格特点, 意义象征, 深刻启示1. 引言1.1 文学作品《冷红词境，同一凄独：郑文焯对立反差的人生况味》简介《冷红词境，同一凄独：郑文焯对立反差的人生况味》是一部描写现实生活中矛盾冲突和对立反差的文学作品。
作者郑文焯在作品中运用独特的写作手法和细腻的笔触，描绘了人们内心深处的挣扎与矛盾。
故事情节曲折跌宕，人物形象鲜明生动，引人深思。
作品中的“冷红词境”象征着人们内心的孤独和无奈，而“同一凄独”则表达了人们在人生道路上所遇到的种种挑战和困惑。
通过对立反差的描写，郑文焯展现了人生的苦涩和无奈，使读者对自身的生活状态和处境有了更深的思考和反省。
这部作品深刻地揭示了人生中的对立反差问题，引起了读者对社会现实的关注和反思。
郑文焯以其独特的文学视角和深刻的人生哲理，为读者打开了一扇探讨人生意义和境遇的窗户，引导人们思考生活中的种种困境和选择。
《冷红词境，同一凄独：郑文焯对立反差的人生况味》是一部发人深省的作品，值得一读。
1.2 作者背景介绍郑文焯，生于一九五七年，江苏南通人，畅销书《冷红词境，同一凄独：郑文焯对立反差的人生况味》(Zheng Wen Chao)的作者。
郑文焯是一位资深作家，以其对立反差的写作风格而闻名。
人生况味的解释
人生况味的解释
人生况味，是对人生的深刻感受和体验，是对生活的酸甜苦辣、得失荣辱的全面描绘。
它涵盖了人生的各个方面，包括快乐、悲伤、希望、失望、成功、失败，以及所有其他复杂而丰富的情感体验。
人生况味中的“快乐”是一种积极的情感体验，是对生活的美好感受。
快乐可能来自于完成一项任务、获得一项成就、或者享受一种美好的关系。
快乐让我们感到满足和愉悦，它是人生况味中不可或缺的一部分。
另一方面，“悲伤”是一种消极的情感体验，它可能源于失去、失败、或者期待的破灭。
悲伤让我们感到痛苦和失落，然而，它也是人生况味中重要的一部分。
通过悲伤，我们能够更深刻地理解生活的价值，更加珍惜现有的美好。
“希望”和“失望”也是人生况味中的重要元素。
希望让我们对未来充满期待，给我们力量去追求我们的目标。
而失望则源于我们的期望未能实现，它可能让我们感到沮丧和挫败。
然而，失望也能让我们更加深刻地理解自己的需求和价值观。
“成功”和“失败”是人生况味中的两个极端。
成功让我们感到满足和自豪，而失败则可能让我们感到挫败和羞愧。
然而，失败也是成功的基石，它能够教给我们宝贵的经验和教训，推动我们不断前进。
人生况味是一种全面而深刻的体验，它包括了生活中的所有情感和经历。
无论是快乐还是悲伤，无论是成功还是失败，都是我们人生的一部分。
通过理解和接纳这些情感体验，我们能够更好地理解自己和生活，更充分地享受人生的美好。
人生况味
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冬・ 灵魂的 归宿
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夏天 ， 正用 尽全力去燃烧 。
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瞧 ，夏多么像我们 的青 春啊 ， 可 万里雪飘。 ｊ 那冰清玉洁的颜色仿若天
以在一 个小 时内狂暴又平静 ！所 以 ， 使的羽毛， 树枝 上堆满 了苍白 ， 乍一
夏注定会 把 自己 的生命 挥霍 得一 干 看 ， 像—位睿智 的老者。一 切如此平
五首人生况味古诗：人生昧履,砥砺而行,世多崎路,五味杂陈
五首人生况味古诗：人生昧履，砥砺而行，世多崎路，五味杂陈展开全文近日，秋雨连绵，气温一路下降，身在北方的人们似乎直接从炎夏过渡到了寒冬。
瑟瑟秋风，冷冷秋雨，深夜的街道上，再没有了夏日的喧嚣，只剩一些晚归人疲惫的身影在孤独的路灯下，拉长，远去，直至消失在夜色的黑暗里。
四季轮替，时光变迁，我们的岁月也在悄然流逝。
每每回想过往，谁的心中没有一丝遗憾的苦涩？可是，这就是我们的世界，一个平凡却又精彩的世界：多数时候，如深水静流，平淡地令人叹息。
偶尔风波骤起，便如这多变的天气，又让人措手不及。
然而，世间多崎路，五味杂陈方显精彩！人生昧履，砥砺而行。
穿过蒙尘岁月，谁不曾后悔过?但总会等到晨晓，照向归来的路。
五首人生况味古诗分享，愿岁月无恙，多些美好！一、酸贫交行杜甫（唐）翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
杜甫一生多灾多难，功业无成，四处飘零，临终之时还孤身一人流落他乡，最后在一叶孤舟中溘然长逝。
彼时，也如此刻般，一片凄风冷雨。
然而，无论身处何地，他都不忘一颗忧国忧民的济世初心。
他的诗章，融注了他艰辛的一生，他不屈的灵魂，他酸涩的梦想。
这首《贫交行》是作者在天宝年间到长安求仕而不得，于是四处献诗却遭到达官显贵冷遇，因而慨叹人情淡薄，世态炎凉的代表作。
在诗中，人心的反复无常，交友的无信无义就像“云彩”一样，令人悲叹。
时过境迁，不知如今的我们是否也有同感？人生五味，唯有酸涩之味最能让人认清世界，读懂人生。
二、甜登科后孟郊（唐）昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
对古人来说，“洞房花烛夜，金榜题名时”是人生最快乐的时光。
然而，对于今人来说，或许“金榜题名”所象征的事业成功要更加令人向往。
在当下的时代，在很多人心目中，如果事业成功，何愁没有爱情？何愁没有所谓的“洞房花烛”？是幸？还是不幸？无论怎样，对于这首诗的作者而言，这首诗中描述的场景，肯定是他人生中最快乐也最甜的时刻。
人生况味高考作文
人生况味高考作文
今天是星期天，阳光温暖地洒在身上，像妈妈的手轻轻地抚摸着我的脸颊。
爸爸说，今天要去参加一个特别的考试，叫“高考”。
我坐在教室里，盯着周围的叔叔阿姨们，他们都比我高很多，像有一座大山一样压在我身上。
我偷偷地摸了一下口袋里的巧克力，这是妈妈昨天拿来为我准备的，她说笔试的时候可以吃一点，会更有力气。
老师说，这次考试很重要，会判断我们未来要走的路。
我低着头看着自己的鞋尖，不知道要走哪条路，也不知道未来的路在哪里。
爸爸在一旁勉励我，他说，笔试外表看来像一次一个人的旅行，无论走到哪里，都要坚强勇敢地去尝试。
我握紧了拳头，用力点头，暗暗地为他打气。
考试又开始了，试卷上的题目像一座座山峰，看起来很高，好难。
很多题目我做不出来，有的题目却像一颗颗淘气的小星星，藏在我的脑海中，怎么也摸不到。
终于，笔试结束了。
我舒了一口气，像一只飞出笼子的鸟儿，终于可以在空中自由地飞翔。
爸爸陪我一起走下考场，他笑着说，这次考试，你也很棒了，无论结果如何，你都是爸爸心中的英雄。
我抬头望向天空，阳光灿烂，风轻轻地吹着，我觉得自己好像一只飞翔的小鸟，带着爸爸的祝福，飞向更广阔的天空。
我轻轻地说，爸爸，我想去看看吧，未来的路在哪里？。
人生况味
人生况味何谓人生？我仰问苍天，苍天壮语：人生如云朵，千变万化，形态各异，没有永恒的姿势；我俯问大地，大地轰鸣：人生如道路，曲折通幽，遍布荆棘，没有固定的位置；我捫心自问，心灵震撼：人生，一首永不低落的曲调；人生，一篇气势磅礴的诗歌；人生，一道绚烂夺目的彩虹！流星划过苍穹，洒下幸福的火花；彩虹高悬天际，留下完美的弧线，它们如此简单，却又如此不凡。
人生短暂、残酷，却又如此真实美好。
人生之歌穿越岁月的风尘而历久弥新，人生之舟淌过历史长河而亘古不变，让我们翻开历史浩瀚的画卷，领略祖先人生的壮丽之篇吧！空有刺杀秦王挽救燕国的志向，让无可奈何的荆轲血溅石柱，留下那一声声无泪的感慨，徒有忧国忧民的一腔热忱，让枯槁行吟的屈原投身汩罗，留下那一串的沉痛叩问；纵有席卷宇内颠覆强秦的心愿，英雄末路的项羽也只得自刎乌江，留下那一句句的仰天长叹。
也许是时运不济吧，也许是天地无情吧，那五彩缤纷的梦像泡沫一样放飞，随即破碎蒸发。
但在破灭的一瞬，我们不得不赞叹：那样晶莹剔透的泡沫为他们的人生画上了圆满的句号。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”是荆轲不朽的丰碑，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原内心的绝唱；“生当作人杰，死亦为鬼雄”是项羽命运的交响。
花枝枯萎，但芳香流传；夕阳西下，但余晕尚存；一个生命的完结，————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考往往是另一个生命的开始。
种子在顶壳破芽后长出硕果，溪流在穿山越岭后形成江河，蚌肉在含辛茹苦后孕育出珍珠，人生在挫折中得到升华。
不引人注意的路边小草，仍然向世界默默奉献自己的一星浅绿；无人知晓的幽谷百合，仍然向大自然展示自己的美丽；不再灿烂的深秋幽菊，仍然吐露淡淡的芬芳。
人生在奉献中得到充实。
伴着春天的花开，夏日的细雨，秋天的凉风，以及冬日的落阳，踏着许多的童年梦想，我轻轻走过人生四季，是辛酸，还是甘甜？是泪水，还是欢笑？回首时，记忆早被如沙的时光静静掩埋，忘却了那是一个怎样的开始。
【诗词鉴赏】夏日静听蝉，感悟人生况味！
熏风已过荔枝红！烈⽇当空，绿树阴浓，树上的新蝉已开始鸣叫了。
清代⽂学家张潮在《幽梦影》⾥说：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听⾍声，冬听雪声夏⽇听蝉，不同的⼈品出不同的⼈⽣况味，有⼈听出苦难，有⼈听出欢乐，有⼈听出悲凉，有⼈听出欣喜在悠长的夏⽇午后，庭院幽深，海榴绽放，碧纱窗下，伴着⼀声声蝉鸣，感悟⼈⽣的况味！闻新蝉赠刘⼆⼗⼋蝉发⼀声时，槐花带两枝。
只应催我⽼，兼遣报君知。
⽩发⽣头速，青云⼊⼿迟。
⽆过⼀杯酒，相劝数开眉。
听新蝉寄张昼唐-⽅⼲细声频断续，审听亦难分。
仿佛应移处，从容却不闻。
兰栖朝咽露，树隐暝吟云。
莫遣乡愁起，吾怀只是君。
咏蝉唐-于武陵江头⼀声起，芳岁已难留。
听此⾼林上，遥知故国秋。
应催风落叶，似劝客回⾈。
不是新蝉苦，年年⾃有愁。
绀碧宋-张⽾绀碧遥空秋意⽣，深檐当午暑风清。
⽼翁睡起⽀颐坐，初听新蝉第⼀声。
晨起步过涧左宋-韩淲微酲未解凌晨起，⽊影涧流风差差。
新蝉数声过短壑，邻家净轩坐移时。
初夏宋-释德洪嘒嘒新蝉绿叶遮，⼀声临晚到⼭家。
未应春⾊全归去，犹有芳丛刺史花。
湖西杂感诗宋-释智圆闲庭庭畔植梧桐，上有新蝉噪晚风。
咽咽清⾳正堪听，⽆端惊断彼⼉童。
崇义院明-⽂征明茗碗垆薰意有馀，⽇长⼈散闭精庐。
俄然屋⾓凉风顺，吹起新蝉乱读书。
闻禅近现代-唐⽂治万树茏葱夹道迎，新蝉未夏已先鸣。
都因喜见星轺瑞，奏出熏风第⼀声。
初夏杂咏四绝当代-叶嘉莹柳花吹尽更⽆绵，开到榆花满地钱。
⼀度春归⼀惆怅，绿槐阴⾥噪新蝉。
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最新-觉知人生况味 精品
觉知人生况味
这些天来，家里有好多事情要处理，我安静地听，安静地做，安静地承受而后坦然...
这些天来，窗外一如既往地下着忽大忽小的春雨，我安静地听，安静地看，安静地呼吸而后释然...
这些天来，老天折腾它该折腾的，我做我该做的，没有影响没有忧伤没有快乐没有起伏...
西游记中，唐僧师徒四人前往西天取经，历经九九八十一难，终得真经，那是命理安排...
所以一直，我相信命中注定，命理给我安排的一切甚是磨难，我照单全收，再苦我都扛！我还得谢谢它老天爷，要不是它的折腾，我又如何觉知人生况味...
我是我父母含辛茹苦付出那么多精力疼爱教出来的女儿，我怎么可以那么容易就被生活打败？！
是爸爸给予我坚强自信勇敢微笑生活的信念，是妈妈给予我包容善念隐忍的胸怀...
只要疼爱我的家人好好的，我再怎么不好也都会好，人生还是要继续...
世间万物皆有定时生有时，死有时；
聚有时，散有时；
悲痛有时，欢乐有时；
栽种有时，收获有时；
花开有时凋零有时...
永远有多远？距离有多远？爱有多远？幸福有多远？
幸福是什么？幸福不过是个努力的方向，其实，爱有多远，那幸福和永远就有多远...。
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人生况味
树的启示
每年深秋的季节，落叶都会铺满路面，树木只留下光秃秃旳树干来迎接冬天。
有一年冬天不是特别的冷，门前的几棵杨树竟然又生长出几片翠绿的叶子来，我惊奇的叫着父亲来看，父亲却摇摇头说：“树木落叶是为来年生长积蓄力量，现在长了又有什么用，来年就不会有多大变化了。
”哦，原来是杨树在不恰当的时间白白耗费了自己的力量。
其实，人生又何尝不是如此呢？人们应当在适当的时刻学会积蓄自己的力量，才能迎来生命中更大的辉煌。
上坡路
每次和朋友骑单车一起去旅行，最头疼的莫过于上坡路。
试想在长途跋涉之后前方有一段上坡路正在等着你，你的心情将是多么的糟糕。
可是每次见好友爬坡总是兴致勃勃。
终于有一次我忍不住问他：“爬坡那么费劲，为什么你一点也不感到他很讨厌？”“因为你只有爬得越高，才能看得越远，才能欣赏到旅途的精彩。
虽然累点，但想要看到更美的景色总要付出点努力吧？”上坡路虽然是艰辛的，却能达到更高的高度来俯视沿途美景。
人生之路又何尝没有上坡路呢？哪些困难那些挫折那些让你感到无助，困惑的人生历程。
所以当你在遭受人生的苦难时，你是行走在人生的上坡路，一点点进步，一步步接近成功。
过河的启示
小时候有一次我和母亲回家途中要经过一条河，河面上的桥已经奄奄
一息。
当时正是严冬季节，河面结了厚厚的冰，母亲决定强行渡河。
于是我自告奋勇，做开路先锋。
当我稳稳地站在河对面时，高兴地挥着手示意母亲过河。
然而母亲走到河中央的时候，却踏碎冰层掉进了河里，最后狼狈的回了家。
小小的我一直纳闷：为什么我是安全的母亲却出了意外？母亲捶胸顿足表示很后悔的叹息道：“当初就应该想到重量不一样啊！”原来是母亲忽略了我们重量不同，然后盲目跟进，导致了意外的发生。
其实，人与人不仅重量不同，每个人都是独特的，每个人都有自己的人生轨迹，我们应当明确自己的人生轨迹，而不是去模仿别人，只有这样才能得到自己想要的才能实现自己的人生目标。