《水浒英雄》英雄布阵安排心得

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谋略与智慧水浒传中的策略战术解析

谋略与智慧水浒传中的策略战术解析谋略与智慧：水浒传中的策略战术解析水浒传是中国古代四大名著之一，被誉为豪杰的草木皆兵、智力的角逐场。

在这个以梁山泊为背景的故事中，每个角色都有自己独特的谋略和智慧，并运用各种战术来实现自己的目标。

本文将从几位代表性的角色入手，详细解析他们在水浒传中所采取的策略和战术手段。

刘备豪情与谋略的完美结合刘备是水浒传中的一个重要角色，他具有高尚的品德和卓越的智慧。

刘备以仁义、忠诚的形象赢得了许多人的信任和拥护，但他同时也是一个狡猾且善于策划的人。

他在事事谋求自身利益的同时，也为他人谋划着。

刘备的谋略体现在多个方面。

首先，他以稳定的心态对待周围的环境，并利用各种机会来扩大自己的影响力。

他在逃亡过程中结识了许多武将和文官，并通过巧妙地运用言辞和关系来争取他们的支持。

其次，刘备善于利用他人的力量来实现自己的目标。

他与诸葛亮、关羽、张飞等人的合作，就是一个很好的例子。

刘备明白自己的能力有限，但他知道身边有许多人拥有强大的才能，他们的加入可以补足自己的不足。

因此，他利用各种方式说服这些人加入自己的阵营，使梁山泊成为一个汇聚智慧与力量的威力无穷的组织。

梁山泊的谋略与智慧：智勇双全水浒传中的梁山泊是一个聚集了百余位英雄好汉的组织，他们每个人都有自己独特的谋略和智慧。

以宋江为首的梁山群雄，他们通过各种战略手段，不断地挑战当时的统治者，最终实现了自己的理想。

梁山泊的谋略主要体现在他们的招募与布阵上。

他们利用各种手段吸引了许多英勇的武将，并通过合理的组织结构将这些人才统一起来。

梁山泊内部的高度组织化和严密的纪律，使他们能够迅速而有力地应对各种挑战。

此外，梁山泊的智慧还表现在他们的战术上。

他们常常采取奇袭、埋伏等战术手段，以小搏大，击败实力远远超过自己的敌人。

这些战术的运用不仅展现了梁山泊成员的智慧，也凸显了他们的勇气和决心。

李逵的直爽与胆识在水浒传中，李逵是一个以直爽与胆识著称的角色。

他不善于谋略，也不拥有高深的智慧，但他通过他的勇猛和刚直的性格，成为了梁山泊的重要一员。

梁山好汉排座次读后感

梁山好汉排座次读后感《水浒传》是中国古代文学的瑰宝之一，其中的故事情节曲折离奇，人物形象栩栩如生，一直以来都深受读者的喜爱。

其中，梁山好汉排座次的故事情节给我留下了深刻的印象。

通过这个故事，我深刻感受到了团结合作的重要性，并且从中汲取到了一些人生的启示。

故事中，梁山好汉在获释后匿藏起来，一方面是为了避免被朝廷追捕，另一方面则是希望重整旗鼓，再度向不公正的统治者发起抗争。

然而，在座次的安排上，大家都想坐在离宋江最近的位置上，希望能够在重要决策中发言。

这时，智多星吴用提出了一个功臣排座位的方案，即按照加入梁山的时间长短顺序来排列座次。

这个方案公平合理，兼顾了每个人的权益。

于是，大家都纷纷接受了这个方案。

通过这个故事，我深刻认识到了团队合作的重要性。

在合作中，每个人都应该抱着团结互助的心态，明白只有共同努力才能达到最终的目标。

梁山好汉在面对共同的敌人时，能够认识到个体利益的相对次要性，将整个团队的利益放在首位，这正是团队合作精神的真正体现。

另外，这个故事还给我带来了一些关于人生的启示。

有时候，我们可能会因为个人的私利而忽视了整体的利益。

然而，只有将整体的利益放在首位，才能够获得更大的成功。

就像梁山好汉在排座次的时候，只有选择公正合理的方式，才能够让每个人获得他们应得的地位和权益。

在现实生活中，我们也应该学会放下自我，为集体的利益着想。

此外，故事中智多星吴用提出的方案也给我留下了深刻的印象。

作为团队中的一员，我们应当善于提出解决问题的方案，向团队中的其他成员展现自己的智慧和才能。

这样不仅能够增加自己的影响力，还能够为团队的成功做出更大的贡献。

通过阅读《水浒传》中梁山好汉排座次的故事情节，我深刻认识到了团结合作的重要性，懂得了将整体利益放在首位的重要性，并且汲取到了在人生道路上继续努力、不断求索的力量和勇气。

相信只要我们在团队中能够牢记这些原则，努力奋斗，就一定能够取得属于自己的成功！。

侠义水浒传——排兵步阵详谈

侠义⽔浒传——排兵步阵详谈第⼀打B O O S，⽼⿏套装⾦莲可以路过了，这帖⼦不是超级R看的。

其实打B O O S很简单，上阵五⼈，只有两⼈可以发出技能，阵⼀般摆的都是203.302，中间不留⼈。

全侧击嘛。

唯⼀可以提升的空间是如图：最后两⼈，⼀个晕将，⼀个毒将。

因为⽂⾝的稀少，我只有两个攻击⽂⾝，所以装备⼀般不换，很⿇烦。

只是把攻击⽂⾝放在晕将跟毒将⾝上就⾏了，最后可以多输出⼀些⾎，有⼀点建议是晕将速度要⽐毒将的快，因为晕将技能减防，毒将的技能效果可以更好的发挥。

第⼆阵营战跟平时⽕并。

对超R来说，怎么放都没有关系，⾝上⽂⾝全满的情况，真的没啥区别。

这⾥主要讲讲⾮R跟⼩R的的玩家。

在这⾥说个误区，并不是战⽃⼒越⾼，实战能⼒越⾼，有时候你会发现，⽐你战⽃⼒低的⼀样揍你。

这⼀般取决与阵型、⽂⾝跟速度了。

个⼈建议最好的摆阵是131.311.113的阵型。

因为不可能每个⼈都有很多橙⾊⽂⾝或套装，有些新⼿套装是刷不其五套的，所以我在这⾥建议，刷不了五套，就三套也可以的。

⽂⾝也⼀样。

这图我改了，所以⼤家能更清楚看明⽩我之前说的意思。

三个攻击，三个防御，三个⾎。

可以把⽂⾝装备分成三套这么放。

理由很简单，三攻击杀完对⾯⼀路，侧击其他路上的，威⼒最⼤，防御前⾯抗。

还有就是觉的⽂⾝不知道怎么获取⾼级⽂⾝的，可以去看看我其他的帖⼦，都有说明了。

⼩R跟⾮R，只要努⼒，总有出头之⽇的。

第三推图，阵型是没有⽆敌的，在战⽃实⼒差距不悬殊的情况下，合适的摆阵是你必胜的关键。

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水浒传中的策略布局与谋略智慧

水浒传中的策略布局与谋略智慧水浒传是中国古代四大名著之一，它以描绘宋朝末年农民起义为背景，展现了一群英雄豪杰的生活和斗争。

作为一部揭示社会现象和人性的作品，水浒传中充满了各种策略布局与谋略智慧。

本文将从几个方面进行研究，探讨水浒传中的策略布局和谋略智慧。

首先，水浒传中的策略布局体现在人物形象的刻画上。

作品中的英雄豪杰各具特色，每个人物都有自己的谋略和策略。

例如，宋江是一个善于策划和布局的人物，他在梁山泊的建立过程中，采取了分化敌人、联合朋友的策略，使得梁山泊逐渐壮大。

而李逵则是一个直来直去的人物，他的谋略主要体现在战斗中的勇猛和智慧。

每个人物的策略布局都展示了他们的智慧和个性，使得整个故事更加生动有趣。

其次，水浒传中的策略布局还体现在战斗和对抗中。

故事中的英雄们经常面临各种困难和挑战，他们通过巧妙的策略布局来战胜敌人。

例如，梁山泊的英雄们在与晁盖、扈三娘等敌人的战斗中，经常采取伏击、埋伏等策略，使得敌人措手不及。

他们善于利用地形、兵力等优势，制定出符合实际情况的战术，从而取得了战斗的胜利。

这些战斗中的策略布局展示了水浒传中英雄们的智慧和勇气。

此外，水浒传中的策略布局还体现在与官府的斗争中。

故事中的英雄们面对官府的追捕和围剿，他们采取了各种策略来保护自己和梁山泊。

例如，宋江在被招安后，利用官府的力量来打击其他反抗势力，保护了自己和梁山泊的安全。

他们善于利用政治关系、人际网络等资源，以及各种手段来达到自己的目的。

这些与官府的斗争中的策略布局展示了水浒传中英雄们的智慧和谋略。

综上所述，水浒传中的策略布局与谋略智慧贯穿整个故事。

通过人物形象的刻画、战斗和对抗中的策略布局以及与官府的斗争中的智慧，展示了水浒传中英雄们的智慧和勇气。

这些策略布局和谋略智慧不仅使得故事更加生动有趣，也反映了中国古代社会的复杂性和人性的多样性。

通过研究水浒传中的策略布局与谋略智慧，我们可以更好地理解中国传统文化中的智慧和智慧策略的重要性。

水浒英雄排座次之谜

水浒英雄排座次之谜第一次是在东溪村晁盖庄上，七星聚义，欲劫取生辰纲，晁盖坐了第一位。

第二至第七依次是吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七。

这回排座次是按权力、地位等级来排定的。

此是梁山伯事业的开端。

第二次是林冲火并王伦之后，梁山伯义士尊晁盖为新寨主，坐了第一把交椅，第二至第十一依次是吴用、公孙胜、林冲、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜迁、宋万、朱贵。

第三是花荣大闹清风寨后，同秦明等一起上了梁山，在聚义厅就坐时，先上山的好汉坐在左边一带交椅上，他们是晁盖、吴用、公孙胜、林冲、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜迁、宋万、朱贵、白胜；后来的坐在右边一带交椅上，他们是花荣、秦明、黄信、燕顺、王英、郑天寿、吕方、郭盛、石勇。

这次排座是按照先来后到的次序来排的。

第四次是宋江智取无为军后，正是上梁山入伙，晁盖要让宋江为山寨之主，坐第一把交椅，宋江再三推晁盖坐了第一位，自己坐了第二位，吴用坐了第三位，公孙胜坐了第四位。

宋江提议，其余“体分功劳高下，梁山泊一行旧头领，去左边主位上坐，新到头领，去右边客位上坐。

待日后出力多寡，那时另行定夺。

”第五次是在晁盖曽头市中箭身亡后，林冲、吴用以“山寨中不可一日无主”，且“四海之内，皆闻哥哥大名”，力劝宋江为山寨之主。

宋江答应“权当此位”，坐了第一把交椅，上手吴用、下手公孙胜，左一带林冲为头，右一带呼延灼居长，宋江随即宣布改“聚义厅”为“忠义堂”，并宣布了大小头目分工。

第六次是一次总结性的排位，这次排位是由地下掘出的石碣开列一百单吧将的座次，把此次排座次说成“上天显应，合当聚义”、“天地之意，礼数所定。

”一百单八将座次是：(1)天魁星呼保义－宋江(2)天罡星玉麒麟－卢俊义(3)天机星智多星－吴用(4)天闲星入云龙－公孙胜(5)天勇星大刀－关胜(6)天雄星豹子头－林冲(7)天猛星霹雳火－秦明(8)天威星双鞭－呼延灼(9)天英星小李广－花荣(10)天贵星小旋风－柴进(11)天富星扑天雕－李应(12)天满星美髯公－朱仝(13)天孤星花和尚－鲁智深(14)天伤星行者－武松(14)天立星双枪将－董平(16)天捷星没羽箭－张清(17)天暗星青面兽－杨志(18)天佑星金枪手－徐宁(19)天空星急先锋－索超(20)天速星神行太保－戴宗 (21)天异星赤发鬼－刘唐(22)天杀星黑旋风－李逵 (23)天微星九纹龙－史进(24)天究星没遮拦－穆弘 (25)天退星插翅虎－雷横(26)天寿星混江龙－李俊 (27)天剑星立地太岁－阮小二(28)天平星船火儿－张横 (29)天罪星短命二郎－阮小五(30)天损星浪里白跳－张顺 (31)天败星活阎罗－阮小七(32)天牢星病关索－杨雄(33)天慧星拚命三郎－石秀(34)天暴星两头蛇－解珍 (36)天哭星双尾蝎－解宝(36)天巧星浪子－燕青(1)地魁星神机军师－朱武 (2)地煞星镇三山－黄信 (3)地勇星病尉迟－孙立 (4)地杰星丑郡马－宣赞 (5)地雄星井木犴－郝思文 (6)地威星百胜将－韩滔(7)地英星天目将－彭玘 (8)地奇星圣水将－单廷珪(9)地猛星神火将－魏定国(10)地文星圣手书生－萧让(11)地正星铁面孔目－裴宣 (12)地阔星摩云金翅－欧鹏(13)地阖星火眼狻猊－邓飞 (14)地强星锦毛虎－燕顺(15)地暗星锦豹子－杨林(16) 地轴星轰天雷－凌振(17)地会星神算子－蒋敬 (18)地佑星小温侯－吕方(19)地佑星赛仁贵－郭盛 (20)地灵星神医－安道全(21)地兽星紫髯伯－皇甫端(22)地微星矮脚虎－王英(23)地慧星一丈青－扈三娘 (24)地暴星丧门神－鲍旭(25)地然星混世魔王－樊瑞 (26)地猖星毛头星－孔明(27)地狂星独火星－孔亮 (28)地飞星八臂那吒－项充(29)地走星飞天大圣－李衮 (30)地巧星玉臂匠－金大坚(31)地明星铁笛仙－马麟(32)地进星出洞蛟－童威(33)地退星翻江蜃－童猛 (34)地满星玉幡竿－孟康(35)地遂星通臂猿－侯健 (36)地周星跳涧虎－陈达(37)地隐星白花蛇－杨春 (38)地异星白面郎君－郑天(39)地理星九尾龟－陶宗旺 (40)地俊星铁扇子－宋清(41)地乐星铁叫子－乐和 (42)地捷星花项虎－龚旺(43)地速星中箭虎－丁得孙 (44)地镇星小遮拦－穆春(45)地稽星操刀鬼－曹正 (46)地魔星云里金刚－宋万(47)地妖星摸着天－杜迁 (48)地幽星病大虫－薛永(49)地伏星金眼彪－施恩 (50)地空星小霸王－周通(51)地僻星打虎将－李忠 (52)地全星鬼脸儿－杜兴(53)地孤星金钱豹子－汤隆 (54)地角星独角龙－邹润(55)地短星出林龙－邹渊 (56)地藏星笑面虎－朱富(57)地囚星旱地忽律－朱贵 (58)地平星铁臂膊－蔡福(59)地损星一枝花－蔡庆 (60)地奴星催命判官－李立(61)地察星青眼虎－李云 (62)地恶星没面目－焦挺(63)地丑星石将军－石勇 (64)地数星小尉迟－孙新(65)地阴星母大虫－顾大嫂 (66)地刑星菜园子－张青(67)地壮星母夜叉－孙二娘 (68)地劣星活闪婆－王定六(69)地健星险道神－郁保四 (70)地耗星白日鼠－白胜(71)地贼星鼓上蚤－时迁 (72)地狗星金毛犬－段景住。

第二回合第三回合第四回合鲁智深的单线结构总结

第二回合第三回合第四回合鲁智深的单线结构总结先看一下鲁智深的出场图，是不是很有“智多星”的感觉呢？为什么这么说呢？因为鲁智深的出场比较特殊，不像大多数水浒英雄那样，鲁小虎一路就开始上单了。

当第一回合没有鲁智深时也没有小虎，当第二回合已经有三个小虎才开始上单了。

而且一次做小虎好。

1、鲁智深先被梁山的箭手给射杀，然后用青龙偃月刀砍杀了卢俊义。

鲁智深使用的青龙偃月刀属于短刀，只有三十公分左右。

而卢俊义使用的短刀更长更粗，是一柄长剑。

这样一个短刀能砍杀卢俊义？是不是很简单啊！而其他几个刀手只是用短刀而已，也没有人能砍杀卢俊义。

2、卢俊义的刀被宋江的毒箭射中，之后又接宋清的射箭，宋江在射卢俊义时有明显的弓劲手标记鲁智深又接到宋清的射箭，箭尾用来射将出去。

由于他的箭法，鲁智深可以从空中打出个花拳绣腿。

而且在第一步后，鲁小虎就有了一次“上单式”的进攻——单点，这一回合就是小虎第二回合和第三回合的主调。

所以小虎在这两个回合里就逐渐有了压倒性的优势。

如果小虎不能快速压制对手那只能是“孤家寡人”了！3、卢俊义是没有射到鲁智深的，但是也有自己射了鲁智深，而且是一次命中。

在第二回合，鲁智深在上单层后，对着鲁智深喊道：“你来那里！这是那里？”这时候卢俊义被射了，鲁智深喊不出来，但在这一次自己把枪放下射中。

这时候已经是三个卢俊义了，还有两个鲁小虎，一个呼延灼是在一起射的，也就是说卢俊义在上单层后，也是给鲁智深一个下马威，两刀砍下鲁智深左胸！当看到这个回合时，我们可以看出鲁智深有一点小自信。

虽然说上单层后没有呼延灼那么直接，但这也说明卢俊义在做决定的时候很自信（毕竟是三个人）。

4、宋清和鲁智深联对，这次做了三个小虎，并且都成功的打死了对方。

小虎被打死后，鲁智深入没有留下什么遗憾。

当然在没有留下什么遗憾的情况下，可能会被小虎们欺负。

但是鲁智深也有几个小毛病，也会被打死。

这一点，还是蛮有意思的。

鲁智深不应该只是带着“兄弟”打，而应该带着“兄弟”一起打。

《水浒传》梁山座次新调法

《水浒传》梁山座次新调法之前的文章有对梁山座次进行新排，说是新排，其实就是微调。

现在想想当时那次新排有些不妥，像时迁等人并没有得到令人满意的调动。

原因是当初并没有想好时迁等人可以往前调在什么位置。

经过这么长时间，对梁山每个人的座次又有了新了解，于是乎，重新进行一次新调整。

梁山座次的限制在于星号。

虽然说据本人研究星号是施耐庵首创，但是已经成为了固定不变的名称。

从古至今的修订者也没人改动过。

因此，这次座次的调动不会改变原有星号名称和位置。

只挪动相应的人物。

先来看天罡。

既然是在作者的基础上进行调动，就要理解作者的创作思路。

天罡作者不是瞎排的，也没有原创。

而是对民间流传版本的整合和调整。

这里上一张图：《大宋宣和遗事》和《宋江三十六人赞》就是作者创作《水浒传》的基础。

并且《遗事》为主，《三十六人赞》为辅。

两个版本加一起一共40个人。

现在《水浒传》里的三十六天罡就是在这40人中选的。

现在《水浒传》的版本没进天罡的只有4人，他们分别是孙立、扈三娘、杜迁、晁盖。

由于作者的思路晁盖不计入排名，按照施耐庵的创作定义来说，能从地煞拿到天罡的必须是之前这40人里面的。

也就是说地煞有资格进天罡的就只有孙立、杜迁、扈三娘三人。

三人不可能都进天罡，要么两个进，要么一个进。

结合《水浒传》来看，杜迁是边缘人物，他进天罡没有让人信服的理由，因此他没资格。

而一人进天罡，无论孙立还是扈三娘都很难顶替掉天罡任何一人，就算真的能替换，星号的位置或者名称势必要改动，这就有违之前的要求。

所以，只能是两人进天罡。

也就是孙立和扈三娘一起进天罡。

选择好人物就要定好位置和星号。

孙立和扈三娘进天罡替换的肯定是解珍解宝。

毕竟这两位同学是很多人觉得没资格进天罡的，既然没资格，那就拿到地煞去。

病尉迟孙立经常击退强敌，最后功成身退。

看来看去很符合第25位天退星，也就是雷横之前的星号。

就先把雷横拿出来，把星号给孙立。

扈三娘能进天罡已经非常不容易，不可能排的非常高，只能在天罡末尾的几个位置。

侠义水浒传布阵小心得

侠义⽔浒传布阵⼩⼼得
许多的⽹页游戏都有排兵布阵这种战⽃模式，我对排兵布阵的看法是：只要安排得当，就可能战胜差距不是很悬殊的敌⼈，就像我在2服，我现在的战⽃⼒是33443，很低的战⽃⼒，但是我还是很轻松的通过了芒砀⼭的精英副本!!!!通过合理的布阵我可以通过⾼我3000+战⼒的副本。

下⾯我就具体介绍⼀下我的布阵⼩⼼得~~~
⾸先得有能抗得住的⾁盾，⾎⾼防⾼，最好能抗住对⾯⼀轮以上的伤害(是指对⾯有3个英雄的情况下)，那么第⼆回合就是拉开战⽃距离的好时机。

所以为了胜利请把好的⾎装(⽃篷)，防装(⾐服)留给⾁盾，这样就能是⾃⼰这边输出最⼤化。

然后是输出，输出⽅⾯(在没有⾼级纹⾝的情况下)，我的选择是尽量把群攻的英雄放在后⾯，⼀般打不到的地⽅，这样就尽可能的让他放出⼀轮群攻技能，能放出他的使命就完成了，试想他⼀个群攻给对⾯造成的伤害是单体英雄的⼏倍?
除了⾁盾输出外最重要的当然是对阵的队形了，出场5个英雄后，是311，还是221，这个可以根据敌对⽅来判断，不过我⼀班使⽤的都是311，先切断对⾯的再⽣输出，然后利⽤侧击的优势给予敌⼈更致命的伤害!!!当然在使⽤311的时候⼀定要把⾁盾单独做为⼀排，应为如果是别⼈，万⼀对⽅使⽤311，⽽且他的3刚好和你的那个弱1在⼀起，你就可能悲剧了。

再就是在相同的布局下，尽量使⾃⼰的速度增加，正所谓先下⼿为强嘛!!!速度解决对⾯⼀个英雄，就会使局⾯变成5打4，赢得概率就会很⾼了~~
以上就是本段屌丝(⾮r m b玩家)的布阵⼼得~~由于游戏时间不是很长，还有很多东西要去琢磨，所以⼤家只当玩家的体会看看得了~有更好的布局希望⼀起交流~~~
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水浒传英雄的集结与抉择

水浒传英雄的集结与抉择在中国古代文学中，我们难免会遇到一些传世之作，其中《水浒传》无疑是其中一部极具代表性的作品。

它不仅在文学领域具有巨大影响力，也对中国历史文化产生了深远的影响。

然而，人们可能对于《水浒传》的英雄集结与抉择这一主题并不曾深入思考。

在本文中，我将以一位文学家的角度，从独特的观点出发，为这一主题展开一场鲜活有趣的探究。

首先，我们需要明确一个问题：《水浒传》中的英雄们是如何集结在一起的？那么，我们首先要回顾一下这些英雄们的背景。

这些英雄们大多来自不同的社会阶层，有些是失意之士，有些是遭受冤屈的无辜之人，有些则是为了救人而犯法成了罪犯。

这些各怀心事的英雄在面对权贵的压迫和社会不公时，无法等闲视之。

正是这种共同的命运和立场，使得他们最终走到了一起。

他们在黄河边相遇，在山中建立了一个非正统的军队，以抗击当时的暴政统治。

这种英雄们的集结并非仅仅是个人立场的选择，更为重要的是他们对于正义和公平的追求。

他们内心深处的道德准则让他们明白，只有通过集结在一起，才有足够的力量去改变现状，去拯救普通百姓的苦难。

这种集结的过程不仅是英雄们相互理解和支持的结果，更是一种集体意识的觉醒和凝聚力的形成。

每个英雄都以自己的方式为这个集体做出了贡献，在争取正义的道路上不断前行。

然而，英雄们在集结之后依然面临着抉择的问题。

他们来自不同的社会背景，有着各自的理念和目标。

因此，如何统一行动、取得胜利，成为了面临他们的又一重大难题。

笔者认为，这就需要英雄们在抉择的过程中寻找到一种平衡点，统一思想、协调行动。

在这个过程中，英雄们需要突破个人的利益诉求，明确整体的利益。

只有通过共同的目标和努力，他们才能克服困难、战胜敌人。

而在抉择的过程中，除了思想上的统一，他们还需要寻找到一种信任和团结的机制。

在战场上，英雄们可以互相扶持、共同进退，互相依赖；在日常生活中，他们可以分享喜怒哀乐、共同解决问题。

这种集体精神和合作机制使得他们能够形成无可阻挡的力量。

细读水浒62从“打双东”之排兵布阵说梁山最“豪华班底”

细读水浒62从“打双东”之排兵布阵说梁山最“豪华班底”梁山剿灭了宿敌曾头市和史文恭后，面临着一个政治抉择，谁来做老大？按照已故晁天王的遗嘱，谁灭了史文恭谁来做老大。

晁天王的临终的心思只有一个：宋黑脸拳脚不行，肯定杀不了顶级杀手史文恭。

只要宋江当不了接班人，招安实现不了，梁山便还有前途。

【图片来源网络。

分别是宋江，武松，鲁智深和燕青】然而，人算不如天算。

宋江问题暂时搁置了，却来了一个比宋江更想早日被招安、封妻荫子的卢员外。

但梁山的弟兄不同意了，鲁达武松刘唐李逵都反对。

一怎么办？宋江讲了三条理由，希望卢俊义坐头把交椅，推进招安大计早日实现。

这三条理由（原话）是——第一件，宋江身材黑矮，员外堂堂一表，凛一躯，众人无能得及。

第二件，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙众兄弟不弃，暂居尊位；员外生於富贵之家，长有豪杰之誉，又非众人所能得及。

第三件，宋江文不能安邦，武不能附众，手无缚之力，身无寸箭之功；员外力敌万人，通今博古，一发众人无能得及。

宋江说完这话，归结了一下，道是——“员外有如此才德，正当为山寨之主。

他时归顺朝廷，建功立业，官爵升迁，能使弟兄们尽生光彩”。

但是在吴用的“使眼色”计谋中，鲁达武松刘唐李逵群起反之，宋江被迫同意另采办法决定梁山继承人：他和卢俊义抓阄儿，分别率一万军马攻打东平府和东昌府，谁先攻下，谁做梁山老大。

二为了表示公平，双方排出阵容基本相当。

由此，我们来分析下梁山泊的最豪华班底。

攻打东平府的是宋江。

部下分别是林冲、花荣、刘唐、史进、徐宁、燕顺、吕方、郭盛、韩滔、彭汜、孔明、孔亮、解珍、解宝、王矮虎、一丈青、张青、孙二娘、孙新、顾大嫂、石勇、郁保四、王定六、段景住，大小头领二十五员，马步军兵一万；水军头领三员，阮小二、阮小五、阮小七，领水军驾船接应。

宋江团队的主要将领林冲、花荣、刘唐、史进、徐宁、吕方、郭盛、韩滔、王矮虎、一丈青。

宋江长在谋略，所以配林冲。

林冲对卢俊义，绝对不落下风。

卢俊义团队攻打东昌府，他的部下：吴用、公孙胜、关胜、呼延灼、朱仝、雷横、索超、杨志、单廷珪、魏定国、宣赞、郝思文、燕青、杨林、欧鹏、凌振、马麟、邓飞、施恩、樊瑞、项充、李衮、时迁、白胜，大小头领二十五员，马步军兵一万；水军头领三员，李俊、童威、童猛，引水手驾船接应。

读《水浒传》有感：英雄的心得

读《水浒传》有感：英雄的心得英雄的心得作为一部中国古代名著，《水浒传》自问世以来一直备受广大读者的喜爱，其中存在着许多次第悠久、意义深刻的故事，影响和启迪了几代人的人生观、世界观和价值观。

本文作者在阅读《水浒传》过程中，深有感触，这里将与读者分享一下自己所领悟到的各种人生智慧与道理，希望这些思考能够给读者带来一些启示，从而更好地理解这部经典之作。

一、英雄的形象和特质《水浒传》中的英雄形象总体呈现出丰富、多彩、生动、鲜明的特点。

这些英雄们往往经历了世事的磨砺和历练，在各自的生活和职业领域中展现出了过人的智慧、勇气、胆识、韧性、正义、牺牲等品质特征。

其中最为典型的英雄形象包括宋江、吴用、晁盖、李逵等，他们在不同的历史时期和地域背景下，各自摆脱了种种困境和难题，凭借自身的能力和行为，获得了成就和荣誉。

正是这些英雄们的为人和所做的事情，让我们深刻地感受到了他们所信奉的价值和信仰，进而认识到了他们身上所具备的众多优秀品质。

二、英雄的境遇和命运虽然《水浒传》中的英雄们表现出来的英勇形象令人钦佩，但他们也在其人生道路上遭遇了种种苦难和挫折。

由于社会的不公和人生的无常，他们不同程度地经历了贫穷、叛逆、流落、冤枉、受辱、流亡、流血、牢狱等种种不幸，而这些境遇在一定程度上为他们的性格和行为带来了重大影响和启示。

正是因为这些磨难的存在，英雄们才更加坚定了自己的信仰和目标，努力追求自己的梦想和理想，抒发了自己的忠诚和信仰。

正是因为这些真实的遭遇和经历，在英雄们的心灵世界中留下了深深的印记和教训，值得我们认真思考和反思。

三、英雄的使命和价值在《水浒传》中，英雄们始终以保护百姓、维护正义、消除邪恶和稳定社会为己任和使命，体现出了他们的无私和伟大。

他们的行为也表明了英雄的价值观和人生追求，他们更加关注人类共同体的利益和永续发展，而不是个人私利和口腹之欲。

这样的品质和追求，具有深远的启示和影响，使我们更加坚定了追求真善美、发扬正义、践行信仰的信念和决心。

《水浒传》之英雄排座位

《水浒传》之英雄排座位宋江考虑到卢俊义拥有的名望以及地位便决定让位给他，宋江对卢俊义说你不论是外貌还是个人的武功都比我强了太多，由你带领代价所能获得的权益会更多，听到这话梁山泊众人顿时闹了起来，只听李逵说到这怎么能行，卢俊义也急忙推辞，最后宋江说咱们两人一人一人带领一对人马，谁先擒拿史文恭谁就当寨主。

李逵听到这个消息后便独自下山了，他让人传话给宋江说自己要为他擒拿史文恭夺得寨主之位，宋江听到此话急忙率领大军，昼夜兼程赶往曾头市。

李逵赶路劳累看到一家酒店便去投宿，哪知道酒足饭饱待结账之时却发现自己忘记带银子，为了缓解尴尬他二话不说便往外走去，焦挺看到这一幕十分生气，二人便打将起来，哪知道李逵被打了个灰头土脸，等到李逵自报家门之后，焦挺便说咱们一起去，李逵见此大喜说我正缺一个伴。

李逵二人来到曾头市挑战，哪知道史文恭却放冷箭击伤了李逵，曾氏兄弟看到这一幕急忙出去捉拿李逵，忽然场上传来一声大叫李逵莫慌我来助你，只看一支箭飞过，曾涂便应声到底，李逵定睛一看原来是花荣。

曾索看到这大哥被杀怒火冲天，他急忙出去报仇，林冲看到曾索出战立刻拍马迎上前去，没过几个回合曾索便被斩于马下，史文恭见此急忙让人收兵。

史文恭对曾老太公说只要有我在必须要让宋江等人付出代价，曾氏兄弟也说对我们要出去报仇，哪知道曾老太公却说我打算求和，一天之内连丧两个儿子这对于我来说是不能承受的伤痛，我不希望我剩余的孩子也因此丧命。

宋江收到求和信之后十分生气他对使者说要想求和便将史文恭绑来，曾老太公无奈只能向史文恭求情让他离去，哪知道史文恭却说现在曾头市被围困的水泄不通，我能去哪里，曾老太公无奈只能够接着抵抗。

宋江等人趁着夜间攻打曾头市，没过多久便获得了成功，史文恭见此狼狈逃窜，被等候良久的卢俊义一枪便挑于马下，史文恭被捉后急忙向宋江求饶，哪知道宋江却说像你这样的小人我要留下你才是错误，于是便在晁盖灵位之前将其斩杀。

仇恨会随着时间的推移而不断加深，很多时候往往是身不由己的，因为每个人对仇恨的解决要求是不同的，在自己势不如人之时个人只能选择接受。

水浒传英雄排座次感悟

水浒传英雄排座次感悟经历了革命先锋马腾和宋江所发起的义和团运动，此次英雄排座次，把108个名垂史册的水浒英雄，按照其杰出绩效、英勇品行，以及侠义心态划分出他们的位置，排在一起，来源取自唐朝大文豪罗贯中的《水浒传》。

这次排座次，可以说是《水浒传》中最为传世的一件事，而相信这次活动，可以给我们带来一个深刻的启示。

首先，英雄排座次，给了我们一个重要的启示：英雄，未必都一定要是那些职位高、权力大、名声显赫的人。

《水浒传》中，第一位排在最前面的，却是憨厚老实的知府施恩，没有官位，没有权力，但是他却凭借自己的节操、谦虚、勤劳、忠诚，能够服务于民众，改善官吏作风，使得总督把他放在最前面，这个排在最前面的英雄，给了我们一个深刻的启示：一个人的英雄品行，不能因他的权力大小而有所论断，而是要看这个人的实际表现，看他如何用沉着和勇敢，去为民众谋取实实在在的利益，去谨慎对待自己的权利，去做一个真正的护民之臣。

其次，每一位英雄也都有着自己独特的传奇故事，他们站在英雄排次中，可以让我们更加清楚的去感受到他们的风采，也可以更加深入的去体会到他们的勇敢和坚忍，以及他们的侠义心态，莫大的感动于心。

熊谷先生、鲁智深、林冲、宋江等英雄，都是人们平时好比的英雄，他们的英勇品行，以及他们的惊天动地的行为，都像是一个传奇，被记录在史册中，任何一位英雄，都可以用如此高尚的心态，成为让人借鉴自身内心最佳表达的例子。

最后，英雄排座次还给我们留下了另外一个重要的教训，就是团结合作的重要性。

《水浒传》中，每位英雄，都不是孤立的个体，而是在团队的协作中发挥自己的作用。

宋江作为头领，活动英雄在义和团中，每一位英雄都有自己的职责，就像是一只良好组织的机器，每一步都在起色着自己的作用，这样的团结合作，让《水浒传》中的英雄们最终能够不惧死亡，展示自己的英雄品行，将义和团所发起的反抗，完美地成就。

英雄排座次，给了我们一个深刻的启示，每一位英雄都有他独特的传奇故事，更重要的是，团结合作的重要性，今天我们也可以在自己的工作、生活中去学习，增强彼此间的团结合作，将团结合作这一伟大的精神，传承到更多的人群中去。

梁山好汉座次的排定和结构简论

梁山好汉座次的排定和结构简论摘要：对石碣排名的认识，概而言之，有宋江、吴用捣鬼说，有根据某些“标准”、“原则”搞定说。

其实，该问题没那么玄奥，其不过是对之前描写的发挥和引申。

即：其反映的高下关系，发挥引申了作者为成就这种关系所进行过的努力；其分类别排列的、且类别之间顾盼贯通的结构形态，发挥引申了作者为成就这种结构所进行过的努力。

一言以蔽之，排名与之前的描写，是发挥引申与铺垫支撑的关系。

把握这个观点，有利于认识《水浒》创作和研究中的一些问题。

关键词：好汉；位次；结构；发挥；引申；描写对石碣排名，李卓吾认为是宋江、吴用筹划的，为愚弄梁山好汉而捣得鬼[1]。

曲家源认为是根据宋江、吴用的思想意识排出的，具体标准有：名望、特殊知识和技能、世系显赫、上山前职位高低、武艺强弱、宋江的个人好恶。

沈家仁认为是梁山在“人才队伍壮大时”，“随势应变，及时调整班子及人才的任用”。

具体原则有：贡献、本领、声望、年龄及资历等。

其实，这个问题没那么玄奥，其不过是对之前描写的发挥和引申。

一言以蔽之，排名与之前的描写，是发挥引申与铺垫支撑的关系。

把握以上观点，有利于认识《水浒》创作和研究中的一些问题。

下面，拙文以排名的顺序为说明顺序，以排名可能有的类别单位为论述单位，以三十六天罡星为例，约申愚见。

宋江、卢俊义、吴用、公孙胜——这四位以统领群雄和谋划决策为共有特征，是属梁山领袖层好汉的类别单位。

之后八个部分中，我将分别阐述：排名前，在高下和结构两个方面，一些情节是围绕排名的形态展开的。

在这四人中，除卢俊义外，其余三人，在排名前都有明确的地位，虽在不同阶段，其位次有变化，但总的来看是与石碣地位的情况近似或相同。

同时，在这个期间，他们也是作为类别被表现的。

1、火并王伦后，林冲要公孙胜坐第三把交椅，晁盖、公孙胜逊让，林冲就解释说晁、吴、公孙是“鼎分三足，缺一不可”。

水浒传英雄排座次感悟

水浒传英雄排座次感悟
“水浒传”是中国文学史上的经典名著，描述了宋代的黑暗动荡时期，内容极为丰富，有许多英雄人物。

在这部史诗般的作品中，宋江以及其他108个英雄们被排列在桌前组成了一个圆桌，而这种排列方式形成了一种“排座次”。

排座次代表着一种文化、一种哲学、一种思维方式，具有极高的文化价值，它不仅涉及到权力的本质、英雄的等级，也蕴涵着传统文化的精华。

具体而言，宋江率领其他108个英雄，排座次首先由宋江坐在正中央，其余受他统率的英雄依次环绕其两侧，按质量递减而排列，把有宋江统率之贤臣江丁丁、林冲和鲁智深三人安放在宋江右手三位重要阁下，左边三位则分别是上官、司马三人，以此来彰显宋江的首领之地位，也是对唐朝极权政治的一次象征性的抗议。

而108个伙伴，则分为上、中、下三等，也象征着中国古代社会的分层结构，即由无权到有权的等级分工。

此外，排座次同时反映了宋朝的传统文化，一方面它表达了中国传统文化强调的“尊卑有序”思想，也是对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的一种体现。

另一方面，从对称性来说，排座次和桌子形成了一般的圆形，其布局也是古代社会崇尚的“天行健，君子以自强不息”的思想。

最后，排座次在《水浒传》中不仅涉及到中国传统社会的权力体系，也把宋江等英雄们聚集在了一起，象征着人们团结一致、友爱无私的精神，以及对黑暗社会的反抗，这也使《水浒传》成为一部极具
文化魅力的作品。

总而言之，宋江和108个英雄的排座次不仅反映了中国古代传统文化中的尊卑有序思想，也暗示着人们团一致、友爱无私的精神。

它所呈现出来的许多思想，和今天的社会价值观仍有很多共通之处，是对传统文化的一种思考和反思。

水浒传英雄聚叉排座文阅读感想

水浒传英雄聚叉排座文阅读感想
篇一
梁山泊英雄排座次，是《水浒传》中的一个重要情节，是全书的一个高潮，是梁山泊英雄聚义的顶峰。

它，标志着梁山泊的英雄们由当初占山为王的草寇，逐渐转化为具体有正规化、纪律性、等级化、严密分工和层层领导的农民起义军，这也是梁山壮大、成熟的最重要的一个标志性的事件。

然而，梁山泊英雄排座次，不是简单的先后排名，其中蕴含着复杂的派系关系和政治争斗，特别是关系到宋江领导权的问题，所以是十分值得我们深刻分析的。

篇二
《水浒传》让我最为激动的还是最后的第三十四回——英雄聚义排座次。

在那个激动人心的时刻，大家举起了“替天行道”的旗子，大家将位排毕，入座。

其中宋江为主，卢俊义为次。

另外，其他的故事也很生动，我也非常的喜欢这些故事。

水浒传排座次原则

水浒传排座次原则中国封建社会是一个等级森严的社会，等级观念在人们心目中根深蒂固，在农民起义队伍中也摆脱不了等级观念的影响。

特别是在革命成功之后，权利再分配更是起义领袖们棘手的问题，他们往往因权利分配不当致使艰苦奋斗夺得的江山一朝失落，1856年太平天国的杨韦事件就是一例。

梁山好汉也是生活在这个等级森严的社会里，等级观念在他们头脑中也必然有所反映。

晁盖、吴用上梁山之初，在谈及林冲座次时，吴用不是认为"理合王伦让这第一头领坐，此合天下之公认"，对梁山王伦座次排定不当的不满吗？而林冲自己不也表示过，王伦"是个落第腐儒，胸中又没文学，怎做得山寨之主"的愤慨及自己"因犯下大罪"，投奔他处无门，"不得已而坐了第四位"的抱怨吗？然而，这些出身、职业各异，性格、才智有别的好汉们，在晁盖、宋江入主梁山后，多次排座次，虽座次有先后之别、尊卑之异，但居然没有一人对此有异议，这的确是少有之事，也足以说明梁山排座次是大有学问的。

梁山众好汉来自五湖四海，为了一个目标，他们聚居梁山，这就形成了一个人才的群体。

如何使这个群体中的每个成员目标一致、同心同德、紧密团结、互相激励、各展其能，这必然是梁山寨大头领所必须即使考虑的问题。

梁山寨中多次排座次，正是大头领们根据这人才群体的不断壮大，所进行的人才重新组合，借此来调整这个群体结构内部的矛盾，使之有序化、合理化。

正因为调整的及时、合理，所以在梁山事业发展中，从未因权力分配、人才任用产生矛盾，反而促进了内部的团结。

那么，梁山寨是怎样排座次的呢？它所依据的原则又是什么呢？这就值得我们去研究。

要研究这个问题，我认为必须结合原著，对几次排座次进行简要分析，才能了解其轮廓。

水泊梁山第一次座次是王伦排定的，时值林冲上山后，他自己为尊、杜迁第二、宋万第三、林冲第四、朱贵第五。

王伦排座次的原则是什么呢？《水浒》第十一回"林冲雪夜上梁山"里，王伦一段内心独白交待得很清楚：这就是以上山先后为序，其余不予考虑。