范雎说秦王
文言文《范雎说秦王》古文赏析
《范雎说秦王》古文赏析【作品介绍】《范雎说秦王》讲的是老谋深算的范雎初入秦国就看准了权相魏冉的位置。
为了达到出人头地的目的，他利用秦国宫廷矛盾，抓住秦昭襄王急欲摆脱外戚制约的心理，不惜离间他人骨肉，用危言耸听的言辞，鼓动秦昭襄王发难。
昭王初见范雎时，昭王执礼甚恭，范雎试探再三，然后进说的情景。
后来，秦王毅然废太后，逐穰侯，用范雎为相，封为应侯。
【原文】范雎说秦王出处：《战国策·秦策五》范雎至秦，王庭迎(1)，敬执宾主之礼。
范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。
秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人(2)?”范雎曰：“唯唯。
”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。
”若是者三。
秦王跽曰(3)：“先生不幸教寡人乎?”范雎谢曰：“非敢然也。
臣闻始时吕尚之遇文王也(4)，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。
若是者，交疏也。
已一说而立为太师(5)，载与俱归者，其言深也。
故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王(6)。
即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。
今臣，羇旅之臣也(7)，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君之事(8)，处人骨肉之间(9)。
愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。
臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。
大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉(10)，披发而为狂，不足以为臣耻。
五帝之圣而死(11)，三王之仁而死(12)，五伯之贤而死(13)，乌获之力而死(14)，奔、育之勇焉而死(15)。
死者，人之所必不免也。
处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关(16)，夜行而昼伏，至于蔆水(17)，无以饵其口，坐行蒲服(18)，乞食于吴市(19)，卒兴吴国，阖庐为霸(20)。
使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎?箕子、接舆(21)，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。
《战国策—秦策五—范雎说秦王》“范雎至秦,王庭迎”文言文阅读理解及译文
《战国策—秦策五—范雎说秦王》“范雎至秦，王庭迎”文言文阅读理解及译文阅读下面的文言文，完成小题。
范雎说秦王范雎至秦，王庭迎，敬执宾主之礼。
范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。
秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪．而请曰：“先生何以幸教寡人．．？”范雎曰：“唯唯。
”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。
”若是者三。
秦王跽．曰：“先生不幸教寡人乎？”范雎谢．曰：“非敢然也！臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。
若是者，交疏也。
已，一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。
故文王果收功于吕尚，卒擅．天下而身立为帝王。
即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。
今臣，羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君之事，处人骨肉①之间。
愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。
”“臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。
大王信．行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉②，披发而为狂，不足以为臣耻。
五帝．．之仁而死，五伯．．之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。
死者，．．之圣而死，三王人之所必不免也，处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于菱水，无以饵．其口，坐行蒲服③，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。
使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，披发而为狂，无益于殷、楚。
使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。
足下．．上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅④之手，终身暗惑，无与照奸⑤，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。
此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。
臣死而秦治，贤于生也。
”秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁⑥先生，而存先王之庙也。
[古诗文阅读]战国策《范雎说秦王》阅读练习及答案
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[古诗文阅读]战国策《范雎说秦王》阅读练习及答案阅读下面文言文，完成8—9题范雎说秦王范雎至，秦王庭迎范雎，敬执宾主之礼，范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。
秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而进曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。
”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。
”若是者三。
秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”范雎谢曰：“非敢然也。
臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳，若是者，交疏也。
已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。
故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。
即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。
今臣羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间，愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不答者，是也。
臣非有所畏而不敢言也。
知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。
大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。
五帝之圣而死，三王之仁而死。
五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。
死者，人之所必不免也。
处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蓤水，无以饵其口，膝行蒲服，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。
使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。
使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，因以杜口裹足，莫肯即秦耳。
足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸；大者宗庙灭覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳。
若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。
臣死而秦治，贤于生也。
”秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。
寡人得受命于先生，此天所以幸先王，而不弃其孤也。
范雎说秦王
范雎说秦王战国策阅读下方文言文，完成8—9题范雎至，秦王庭迎范雎，敬执宾主之礼，范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。
秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而进曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。
”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。
”若是者三。
秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”范雎谢曰：“非敢然也。
臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳，若是者，交疏也。
已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。
故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。
即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。
今臣羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间，愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，因此王三问而不答者，是也。
臣非有所畏而不敢言也。
知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。
大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。
五帝之圣而死，三王之仁而死。
五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。
死者，人之所必不免也。
处必然之势，能够少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蓤水，无以饵其口，膝行蒲服，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。
使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。
使臣得同行于箕子、接舆，漆身能够补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，因以杜口裹足，莫肯即秦耳。
足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸；大者宗庙灭覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳。
若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。
臣死而秦治，贤于生也。
”秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。
寡人得受命于先生，此天因此幸先王，而不弃其孤也。
先生奈何而言若此。
文言文《范雎说秦王》原文翻译及作品欣赏
《范雎说秦王》原文翻译及作品欣赏【作品介绍】《范雎说秦王》讲的是老谋深算的范雎初入秦国就看准了权相魏冉的位置。
为了达到出人头地的目的，他利用秦国宫廷矛盾，抓住秦昭襄王急欲摆脱外戚制约的心理，不惜离间他人骨肉，用危言耸听的言辞，鼓动秦昭襄王发难。
昭王初见范雎时，昭王执礼甚恭，范雎试探再三，然后进说的情景。
后来，秦王毅然废太后，逐穰侯，用范雎为相，封为应侯。
【原文】范雎说秦王出处：《战国策·秦策五》范雎至秦，王庭迎（1），敬执宾主之礼。
范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。
秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人（2）？”范雎曰：“唯唯。
”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。
”若是者三。
秦王跽曰（3）：“先生不幸教寡人乎？”范雎谢曰：“非敢然也。
臣闻始时吕尚之遇文王也（4），身为渔父而钓于渭阳之滨耳。
若是者，交疏也。
已一说而立为太师（5），载与俱归者，其言深也。
故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王（6）。
即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。
今臣，羇旅之臣也（7），交疏于王，而所愿陈者，皆匡君之事（8），处人骨肉之间（9）。
愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。
臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。
大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉（10），披发而为狂，不足以为臣耻。
五帝之圣而死（11），三王之仁而死（12），五伯之贤而死（13），乌获之力而死（14），奔、育之勇焉而死（15）。
死者，人之所必不免也。
处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关（16），夜行而昼伏，至于蔆水（17），无以饵其口，坐行蒲服（18），乞食于吴市（19），卒兴吴国，阖庐为霸（20）。
使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆（21），漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。
文言文经典第59篇《范雎说秦王》
文言文经典第59篇《范雎说秦王》范雎说秦王出处：《战国策》范雎至秦，王庭迎（1），敬执宾主之礼。
范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。
秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人（2）？”范雎曰：“唯唯。
”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。
”若是者三。
秦王跽曰（3）：“先生不幸教寡人乎？”范雎谢曰：“非敢然也。
臣闻始时吕尚之遇文王也（4），身为渔父而钓于渭阳之滨耳。
若是者，交疏也。
已一说而立为太师（5），载与俱归者，其言深也。
故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王（6）。
即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。
今臣，羇旅之臣也（7），交疏于王，而所愿陈者，皆匡君之事（8），处人骨肉之间（9）。
愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。
臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。
大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉（10），披发而为狂，不足以为臣耻。
五帝之圣而死（11），三王之仁而死（12），五伯之贤而死（13），乌获之力而死（14），奔、育之勇焉而死（15）。
死者，人之所必不免也。
处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关（16），夜行而昼伏，至于蔆水（17），无以饵其口，坐行蒲服（18），乞食于吴市（19），卒兴吴国，阖庐为霸（20）。
使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆（21），漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。
使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也（22），是以杜口裹足，莫肯即秦耳。
足下上畏太后之严（23），下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手（24），终身闇惑，无与照奸，大者宗庙灭覆（25），小者身以孤危。
此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。
古诗文系列课件模板-范雎说秦王
古诗文系列：范雎说秦王
译文：
寡人能够受到先生的教诲，这是上天赐恩 于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么 要这样说呢！事不论大小，上到太后，下 到大臣，希望先生全都教导寡人，不要怀 疑寡人啊”。范雎向秦王拜了两拜，秦王 也向范雎拜了两拜。
古诗文系列：范雎说秦王
注释：
（1）庭：指宫廷。旧本《古文观止》此 句作“王庭迎范雎”，按原文“王庭迎” 下无“范雎”二字。 （2）幸：表示尊敬对方的用语。 寡人：古代诸侯向下的自称。即所谓诸侯 自谦是“寡德之人”。 （3）跽：古人席地而坐，姿势是双膝着 地，臀部坐在自己脚跟上。“跽”是双膝 仍然着地，而把上身挺直起来；是一种表 示恭敬，有所请求的姿势。
古诗文系列：范雎说秦王
译文：
大王真能实行臣子的话，死不足成为臣子 的祸殃，流亡不足成为臣子的忧虑，浑身 涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，不足 成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死， 三王这样的仁人要死，五伯这样的贤人要 死，乌获这样的力士要死，孟奔、夏育这 样的勇士要死。死，是人无法逃避的。处 在难免一死的形势下，可以对秦国稍为有 些益处，这就是臣子最大的希望了，臣子 还担心什么呢？伍子胥藏在袋子里混出昭 关，夜间赶路，白天隐蔽，到了蔆水，没
古诗文系列：范雎说秦王
简析： 这就是谨慎精明、老练的范雎，一个不同 于一般纵横家的辩士。
古诗文系列：范雎说秦王
范雎说秦王：
范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡 人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，寡 人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得 以身受命。躬窃闵然不敏”。敬执宾主之 礼，范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。 秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰： “先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯 唯”。有间，秦王复请，范雎曰：“唯 唯”。
《范雎说秦王》古文赏析-古文观止
《范雎说秦王》古文赏析
【作品介绍】
《范雎说秦王》讲的是老谋深算的范雎初入秦国就看准了权相魏冉的位置。
为了达到出人头地的目的，他利用秦国宫廷矛盾，抓住秦昭襄王急欲摆脱外戚制约的心理，不惜离间他人骨肉，用危言耸听的言辞，鼓动秦昭襄王发难。
昭王初见范雎时，昭王执礼甚恭，范雎试探再三，然后进说的情景。
后来，秦王毅然废太后，逐穰侯，用范雎为相，封为应侯。
【原文】
范雎说秦王
出处：《战国策·秦策五》
范雎至秦，王庭迎(1)，敬执宾主之礼。
范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。
秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人(2)?”范雎曰：“唯唯。
”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。
”若是者三。
秦王跽曰(3)：“先生不幸教寡人乎?”
范雎谢曰：“非敢然也。
臣闻始时吕尚之遇文王也(4)，身为渔父而钓于渭。
先秦-战国策《范雎说秦王》原文、译文及注释
先秦-战国策《范雎说秦王》原文、译文及注释题记：据《史记》记载，范雎随秦使王稽由魏人秦后，并没有引起昭王的特别重视，昭王并没有立即召见他。
为了能使自己的治国才能得以早日施展，范雎不得已给昭王写了封上书，向昭王自荐，并希望他能召见自己，以便进一步陈述自己的治国谋略。
昭王读信后大悦，并立即下令召见范雎，这篇文章便是秦王召见范雎时两人的谈话。
原文：范雎说秦王先秦-战国策范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。
今者义渠之事急，寡人日自请太后。
今义渠之事已，寡人乃得以身受命。
躬窃闵然不敏。
”敬执宾主之礼，范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。
秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。
”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。
”若是者三。
秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”范雎谢曰：“非敢然也。
臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。
若是者，交疏也。
已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。
故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。
即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。
今臣，羇旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。
愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。
臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。
大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。
五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。
死者，人之所必不免也。
处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以饵其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖闾为霸。
使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。
使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。
范雎说秦王(选自《战国策·秦策三》)原文-古文观止
范雎说秦王（选自《战国策·秦策三》）原文经典古文范雎说秦王（选自《战国策·秦策三》）范雎至，秦王庭迎范雎，敬执宾主之礼，范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者①。
秦王屏左右，宫中虚无人②。
秦王跪而进曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯③。
”有间，秦王复请。
范雎曰：“唯唯。
”若是者三。
秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？④”范雎谢曰：“非敢然也。
臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父，而钓于渭阳之滨耳。
若是者，交疏也⑤。
已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也⑥。
故文王果收功于吕尚，卒擅天下，而身立为帝王。
即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文武无与成其王也⑦。
今臣，羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间⑧。
愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者，是也。
“臣非有所畏而不敢言也。
知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也⑨。
大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧；漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻⑩。
五帝之圣而死，三王之仁而死，五霸之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇而死。
死者，人之所必不免，处必然之势；可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于菱水，无以餬其口，膝行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖闾为霸{11}。
使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷楚{12}。
使臣得同行于箕子、接舆，可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？“臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹷也，是以杜口裹足，莫肯向秦耳{13}。
足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身暗惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳{14}。
若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。
臣死而秦治，贤于生也。
”秦王跪曰：“先生，是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也{15}。
《范雎说秦王》原文翻译及作品欣赏-古文观止
《范雎说秦王》原文翻译及作品欣赏【作品介绍】《范雎说秦王》讲的是老谋深算的范雎初入秦国就看准了权相魏冉的位置。
为了达到出人头地的目的，他利用秦国宫廷矛盾，抓住秦昭襄王急欲摆脱外戚制约的心理，不惜离间他人骨肉，用危言耸听的言辞，鼓动秦昭襄王发难。
昭王初见范雎时，昭王执礼甚恭，范雎试探再三，然后进说的情景。
后来，秦王毅然废太后，逐穰侯，用范雎为相，封为应侯。
【原文】范雎说秦王出处：《战国策·秦策五》范雎至秦，王庭迎（1），敬执宾主之礼。
范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。
秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人（2）？”范雎曰：“唯唯。
”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。
”若是者三。
秦王跽曰（3）：“先生不幸教寡人乎？”范雎谢曰：“非敢然也。
臣闻始时吕尚之遇文王也（4），身为渔父而钓于渭阳之滨耳。
若是者，交疏也。
已一说而立为太师（5），载与俱归者，其言深也。
故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王（6）。
即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。
今臣，羇旅之臣也（7），交疏于王，而所愿陈者，皆匡君之事（8），处人骨肉之间（9）。
愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。
臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。
大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉（10），披发而为狂，不足以为臣耻。
五帝之圣而死（11），三王之仁而死（12），五伯之贤而死（13），乌获之力而死（14），奔、育之勇焉而死。
高考文言文阅读模拟训练：《战国策-范雎说秦王》(附答案解析与译文)
高考文言文阅读模拟训练：《战国策-范雎说秦王》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10-14题。
范雎至秦，王庭迎，敬执宾主之礼，范雎辞让。
秦王跪而进曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。
”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。
”若是者三，秦王跽．曰：“先生不幸教寡人乎？”范雎谢曰：“非敢然也。
臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。
若是者，交疏也。
已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。
故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。
今臣，羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事、处人骨肉．．之间。
愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。
”“臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。
大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。
五帝．．之圣而死，三王之仁而死。
死者人之所必不免也处必然之势可以少有补于秦此臣之所大愿也臣何患乎伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以饵其口，膝行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖闾为霸。
使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。
使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。
足下．．上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身暗惑，无与昭奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。
此臣之所恐耳！秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此。
寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。
愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。
”范雎再拜，秦王亦再拜。
（节选自《战国策·秦策》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)（）A．死者/人之所必不免也/处必然之势/可以少/有补于秦/此臣之所大愿也/臣何患乎/B．死者/人之所必/不免也/处必然之势/可以少有补于秦/此臣之所大愿也/臣何患乎/C．死者/人之所必/不免也/处必然之势/可以少/有补于秦/此臣之所大愿也/臣何患乎/D．死者/人之所必不免也/处必然之势/可以少有补于秦/此臣之所大愿也/臣何患乎/11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)（）A．跽是双膝着地，上身挺直，与《鸿门宴》中“按剑而跽”的“跽”皆表示警备。
范雎说秦王（资治通鉴卷五之四）
范雎说秦王（资治通鉴卷五之四）范雎到了秦国之后，日益受到秦昭王的信任，成为能够影响秦国大政的重要人物。
范睢在自己得到信任之后，便便趁机向秦王建言，要彻底解决秦国的内部问题，于是他对秦王说：“我在崤山之东居住时，只听说齐国有孟尝君，不知道有齐王；只听说秦国有王太后、穰侯魏冉，不知道有秦王。
所谓独掌国权才可以称作王，能够决定国家利害才可以称作王，能够控制生杀大权才可以称作王。
（臣居山东时，闻齐之有孟尝君，不闻有王；闻秦有太后、穰侯，不闻有王。
夫擅国之谓王，能利害之谓王，制杀生之谓王。
）现在王太后擅自专行，不顾大王；穰侯出使外国也不向大王报告；华阳君、泾阳君处事决断，无所忌讳；高陵君自由进退，也不请示大王。
有这四家权贵而国家想不危亡，是不可想像的。
在这四家权贵的威势之下，可以说秦国并没有王。
（今太后擅行不顾，穰侯出使不报，华阳、泾阳等击断无讳，高陵进退不请，四贵备而国不危者，未之有也。
为此四贵者下，乃所谓无王也。
）穰侯魏冉派遣的使者掌控着大王的外交重权，决断秦国和东方各国的事务，出使遍天下，征讨敌国，没有人人敢不听从。
如果秦军战胜了，所获利益就全部收归自己的封地陶邑；如果失败了，他就把百姓的怨愤推到国家身上。
我还听说过，果实太多会压折树的枝干，枝干折断会损伤树根；诸侯封地过于大就会威胁到国家，大臣过于尊贵就会使君主卑微。
（穰侯使者操王之重，决制于诸侯，剖符于天下，征敌伐国，莫敢不听；战胜攻取则利归于陶，战败则结怨于百姓而祸归于社稷。
臣又闻之，木实繁者披其枝，披其枝者伤其心；大其都者危其国，尊其臣者卑其主。
）当年淖齿管理齐国，用箭射齐王的大腿，抽去齐王的筋，把他吊在房梁上，过了一夜才折磨致死。
李兑统治下的赵国，把赵主父关在沙丘宫里，一百天后活活饿死。
（淖齿管齐，射王股，擢王筋，悬之于庙梁，宿昔而死。
李兑管赵，囚主父于沙丘，百日而饿死。
）如今我看秦国四家权贵的所作所为，也正像淖齿、李兑一类。
夏、商、周三代最后亡国的原因，都是因为君王把专权转授给臣下，自己纵酒行猎；而被授权者嫉贤妒能，欺下瞒上，以售其奸。
《范雎说秦王》原文及翻译
《范雎说秦王》原文及翻译（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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【高中文言文阅读】《范雎说秦王》阅读答案及翻译
【高中文言文阅读】《范雎说秦王》阅读答案及翻译范雎说秦王范雎至，秦王庭迎范雎，敬执宾主之礼，范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。
秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而进曰：先生何以幸教寡人？范雎曰：唯唯。
有范雎说秦王范菊来了，秦王的宫廷欢迎范菊。
他恭敬地主持了主客双方的仪式，范炬辞职。
是日见范雎，见者无不变色易容者。
秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而进曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。
”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。
”若是者三。
秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”范菊说：“不敢。
我听说吕商一开始就遇到了文王。
作为一个渔夫，我在未央之滨捕鱼。
如果我这样做了，我就会和他疏远。
我一开口，我就成了一位大师，和我一起回来的人都会滔滔不绝。
因此，文王就从吕商那里得到了荣誉，死在了世界上，成为了一位皇帝如果文王不理吕王和傅，说话深沉，那是周天子的美德，文武没有成为国王。
现在我被流放了，国王的官员也与国王疏远了，那些想要陈水扁的人都是关于国王和官员的事务。
它们夹在人的骨肉之间。
他们愿意利用陈朝官员的坏忠诚，不了解国王的心。
因此，国王问了三个问题却没有回答也是事实。
部长不怕讲话。
知道今天的话在前面，明天的埋伏在后面，但部长们敢于害怕。
国王相信大臣们的话。
死亡不足以给他的大臣们带来麻烦，死亡也不足以让他的大臣们担忧。
画他的身体很凶猛，被头发弄疯还不足以让他的大臣们感到羞耻。
五位皇帝的圣人死了，三位国王的仁慈也死了。
五舅的贤德死了，武火的力量死了，奔跑和教育的勇气死了。
死亡是不可避免的。
在不可避免的情况下，秦朝几乎无法弥补。
这位部长最大的愿望是什么？部长为什么受苦？吴子胥从昭关出来，晚上旅行，白天躺着。
至于水，口中无饵，跪在蒲阜上，在吴城乞食，死后繁荣了吴国，并以暴君的身份关门大吉。
特使和吴子胥一样足智多谋。
此外，他是一名囚犯，一辈子也见不到他了。
部长是这么说的。
你为什么担心？簸箕和揭玉，粉刷身体，变得凶猛，被送后变得疯狂，这对阴和楚不利。
文言文阅读：《战国策-范雎说秦王》(附答案解析与译文)
文言文阅读：《战国策-范雎说秦王》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成下面小题。
范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。
今者义渠之事急，寡人．．日自请太后。
今义渠之事已，寡人乃得以身受命。
”范雎辞让。
秦王跽曰：“夫秦国僻远寡人愚不肖先生乃幸至此寡人得受命于先生此天所以幸先王而不弃其孤也事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人。
无疑寡人也。
”范雎曰：“大王之国，北有甘泉、谷口，南带泾、渭，右陇、蜀，左关、阪，战车千乘．．，奋击百万。
以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，霸王之业可致。
今反闭而不敢窥兵于山东．．者，是穰侯为国谋不忠，而大王之计有所失也。
”王曰：“愿闻所失计。
”雎曰：“大王越韩、魏而攻强齐，非计也。
少出师，则不足以伤齐，多之则害于秦。
臣意王之计欲少出师而悉韩、魏之兵，则不义矣。
今见与国之不可亲，越人之国而攻，可乎？疏于计矣！昔者，齐人伐楚，战胜，破军杀将，再辟千里，肤寸之地无得者，岂齐不欲地哉？形弗能有也。
诸侯见齐之罢露，君臣之不亲，举兵而伐之，主辱军破，为天下笑。
所以然者，以其伐楚而肥韩、魏也。
王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。
今舍此而远攻，不亦缪乎？今韩、魏，中．国．之处，而天下之枢也。
王若欲霸，必亲中国而以为天下枢，以威楚、赵。
赵强则楚附，楚强则赵附。
楚、赵附则齐必惧，惧必卑辞重币以事秦，齐附，而韩、魏可虚也。
”王曰：“寡人欲亲魏，魏，多变之国也，寡人不能亲。
请问亲魏奈何？”范雎曰：“卑辞重币以事之。
不可，削地而赂之。
不可，举兵而伐之。
”于是举兵而攻邢丘，邢丘拔而魏请附。
曰：“秦、韩之地形，相错如绣。
秦之有韩，若木之有蠹，人之病心腹。
天下有变，为秦害者莫大于韩。
王不如收韩。
”王曰：“寡人欲收韩，不听，为之奈何？”范雎曰：“举兵而攻荥阳，则成皋之路不通；北斩太行之道，则上党之兵不下；一即着而攻荥阳，则其国断而为三。
韩见必亡，焉得不听？韩听而霸事可成也。
《范雎说秦王》阅读练习及答案
《范雎说秦王》阅读练习及答案范雎说秦王范雎至，秦王庭迎范雎，敬执宾主之礼，范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。
秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而进曰：“先生何以幸教寡人?”范雎曰：“唯唯。
”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。
”若是者三。
秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎?”范雎谢曰：“非敢然也。
臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳，若是者，交疏也。
已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。
故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。
即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。
今臣羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间，愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不答者，是也。
臣非有所畏而不敢言也。
知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。
大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。
五帝之圣而死，三王之仁而死。
五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。
死者，人之所必不免也。
处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蓤水，无以饵其口，膝行蒲服，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。
使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎?箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。
使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎?臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，因以杜口裹足，莫肯即秦耳。
足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸;大者宗庙灭覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳。
若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。
臣死而秦治，贤于生也。
”秦王跽曰：“先生是何言也!夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。
寡人得受命于先生，此天所以幸先王，而不弃其孤也。
先生奈何而言若此。
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范雎说秦王
先秦: 佚名
范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。
今者义渠之事急，寡人日自请太后。
今义渠之事已，寡人乃得以身受命。
躬窃闵然不敏。
”敬执宾主之礼，范雎辞让。
是日见范雎，见者无不变色易容者。
秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。
”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。
”若是者三。
秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”
范雎谢曰：“非敢然也。
臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。
若是者，交疏也。
已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。
故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。
即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。
今臣，羇旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。
愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。
臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。
大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。
五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。
死者，人之所必不免也。
处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以饵其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。
使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。
使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。
足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。
此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。
臣死而秦治，贤于生也。
”。