乱世群雄十大兵家大忌
《三国演义》揭示的六个人生大忌,说透世道人心!
《三国演义》揭示的六个人生大忌，说透世道人心！《三国》是大人的启示录，也是孩子的教科书。
金庸曾经说过：“《三国演义》的社会影响，远远超过了它的文学价值。
”一部《三国演义》放眼望去都是家国大事，但是归根结底说的还是世道人心。
其中蕴藏的六个人生大忌，更是值得后人引以为戒。
•言而无信，反复无常。
俗话说，马中赤兔，人中吕布。
相信每一个少年人在读三国的时候，都觉得吕布非常厉害。
然而，在群雄角逐之中，吕布不仅没有成就大业，反而江河日下，日暮途穷，身死白门楼。
陈寿在《三国志》中评价道：“布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是视。
自古及今，未有若此不夷灭也。
”一语道破吕布功败垂成的残酷真相。
纵使勇冠三军、天下无敌，吕布却丢失了人生最大的一张底牌：诚信。
为利他先杀义父丁原，为色又杀义父董卓，后又转投袁术、张扬、袁绍、曹操，复投复叛。
一生六次易主，被称三姓家奴。
吕布被曹操处死前，曾因刘备违反承诺，拒绝为其说情，大骂刘备“是儿最叵信者”。
也许至死他才真正体会到，言而无信者的可怕。
孔子说：“人无信不立，业无信不兴。
”诚信，不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则。
失足，你可以马上站起。
失信，你也许永难挽回。
•智小谋大，利欲熏心。
东汉末年分三国，魏蜀吴先后建立政权。
但是，在三国里第一个称帝的，不是曹刘，也不是孙权，而是袁术。
袁术贵族出身，袁家四世三公，门生故交遍天下，比起同父异母婢女所出的大哥袁绍，更是嫡子嫡孙。
按理说这样的人，稍微有点智商，都可以在东汉末年的那个乱世中呼风唤雨。
可他偏偏将自己的一手好牌，打成稀烂。
《三国演义》里有这样一个桥段，十八路诸侯之中孙坚做先锋，一路直捣黄龙。
袁术负责盟军的总后勤，可他竟然害怕身为下属的孙坚做大，故意延缓粮草供给，一手点燃了盟军瓦解的导火索。
孙策带着传国玉玺投靠袁术，袁术得了玉玺，想都没想就自立为帝，把自己陷入众矢之的。
话说回来，称帝就称帝吧，毕竟凭借自己的背景和势力，如能好好管理、招贤纳士，未尝不能成就一番霸业。
职场营销人最容易犯的“兵家之大忌”
创业必需提倡，但切忌不可盲目创业。
大忌之五：选择老板不慎
关于营销人来讲，选择什么样的老板也是十分重要的。
记得易中天先生曾经在一档电视栏目中担任佳宾时，有观众问他如何评述曹操、刘备、孙权三位“老板”，易中天先生有过一段超级出色的评述，大意如下：曹操是一个超级知人善用的老板，选择曹操做老板能专门好的发挥自己的才能，但那个老板脾气不是专门好，弄不行就有“杀头”的风险；刘备呢，与员工能打成一片，动不动确实是以兄弟相称，但那个老板不一样可不能提拔新人，有道是：“蜀汉无大将，廖化为先锋”；而孙权与刘备相反，擅长提拔新人；
小王在大学里学的是市场营销专业，平素就胸怀大志，不时刻刻都在想毕业后必然要大干一场，实现自己的目标。毕业后参加招聘会，由于就业压力大，一时没找到自己心仪的工作，心有不甘的进了一家民营企业，做了一个一般（文章来源：华夏酒报·中国酒业新闻网）的业务员，但5年后，他仍是一名业务员，拿着饿不死也发不了财的薪水，苟且偷生，当初的宏图大志也早已消磨殆尽。
急躁那么需沉淀，不安更需修炼；
大忌之四：盲目创业
相信很多营销人都曾经说过如此的话：打工已经没什么意思，不如自己做老板。
诚然，创业应该提倡，中央电视台的《赢在中国》之因此受到社会的强烈关注也从必然程度上反映了现在社会的创业热潮，中（文章来源：华夏酒报·中国酒业新闻网）国制造，创业精神，是时下中国需要提倡的主流价值观之一，这一点不可置疑。
小王之因此在职业生涯上长期停滞不前，不见转机，一个很重要的缘故就在于没有对自己的职业进行合理的计划，光有一腔热血，却没有找到实现自己目标的有效途径。而实现目标的有效途径就在于合理的职业计划，并制造条件去实现。
“兵无常势”论
龙源期刊网 “兵无常势”论作者：张越来源：《月读》2015年第06期秦末群雄逐鹿，楚汉之争，硝烟弥漫。
当时楚强汉弱，战争局势对汉极为不利，在此时，一场军事史上堪称神来之笔的“背水一战”一举扭转了形势。
这场战争是由汉军大将韩信指挥的，当时汉军仅有数万，而对手赵国（当时归属楚国）却号称拥兵二十万，实力强劲。
另，赵国坚壁自守，韩信远道而来，军马疲惫，赵国之优势显而易见。
面对这样的状况，韩信下令让部队背水列阵，准备战斗。
背水设阵，本是兵家大忌，因为这样列阵一旦兵溃则无处可逃。
果然，此阵势一出，对面赵军看见，大笑不止，认为韩信是个草包。
谁知大战开始，汉兵因为无路可退，个个神勇无比，殊死作战，赵国竟然远远不敌。
此时，韩信又趁机派两千人袭击了赵国的大营，在大营插上了汉旗，赵国将士一看，还以为己方已经战败，立刻溃不成军，最后赵军主帅被擒，汉军大胜。
《孙子兵法》云：“兵无常势，水无常形，故能以变化取势者，谓之神。
”韩信竟敢以兵家大忌列阵，并一举成功，真乃战神级人物。
实际上，虽然中国历史上关于兵法军事的著作很多，但真正的军事天才，均是因地制宜，绝不墨守成规。
甚至于同样的计谋，不同的人使用的手法截然相反，也可大获全胜。
战国时期，齐魏大战，孙膑与庞涓分别为两国统帅，孙膑用增兵减灶的方法，利用庞涓自满骄傲、认为齐兵怯懦人少的心态，一举攻破了当时强大的魏国，大败魏军。
而传说在三国时期，诸葛亮西出祁山攻打魏国，因故中途退兵，为了迷惑老对手司马懿，诸葛亮使用减兵增灶的方法，让司马懿以为有伏兵在后，不敢贸然攻打蜀兵，最后蜀国将士安然离开。
增兵减灶和增灶减兵，看似全然相反，但因为契合实际，所以都成了军事史上杰出的案例。
老子云：“以正治国，以奇用兵。
”所谓“奇”，正是不循常规出神入化的用兵方式。
所以，历史上那些善谈军阵兵法，却并不按照实际情况出兵的将帅，几乎都是以悲剧收场的。
其中最著名的莫过于“纸上谈兵”的赵括。
战国后期，赵国的实力很强，可以和强秦抗衡，却没想到长平一战，局势大变。
临阵换将兵家大忌成语
临阵换将兵家大忌成语
临阵换将是兵家大忌，意思是军事指挥官在战争中更换将领是非常危险的行为，可能会导致军队的混乱和失败。
这个成语源于中国古代的军事思想，认为将领应该始终保持稳定，以确保军队的指挥和协调。
在战争中，将领的作用非常重要，他们需要具备丰富的经验和能力，能够应对各种复杂的情况和敌情。
如果频繁更换将领，可能会导致军队的指挥和协调出现问题，影响军队的战斗力和士气。
因此，临阵换将是兵家大忌。
在现代战争中，虽然科技和战术的发展使得战争的形式发生了很大的变化，但是指挥官的稳定性和连续性仍然是非常重要的。
频繁更换指挥官可能会影响军队的指挥和协调，增加军队的失败风险。
因此，在战争中，指挥官需要具备足够的经验和能力，并且需要保持稳定和连续性，以确保军队的胜利。
春秋战国负面成语
春秋战国负面成语
以下是一些关于春秋战国时期的负面成语：
1.纵横捭阖：形容在政治和外交上运用手段进行联合或分化孤立。
2.窃国大盗：指篡权夺位的人。
3.勾心斗角：形容各种心机手段的斗争。
4.朝秦暮楚：形容人反复无常。
5.哀鸿遍野：形容战争或灾难造成的人民流离失所的悲惨景象。
6.兵不厌权：指战争中不择手段。
7.兵不血刃：指未经交锋而取得胜利。
8.丧心病狂：形容人失去理智，做出疯狂的事情。
9.巧言令色：形容人善于伪装和欺骗。
10.暴戾恣睢：形容人性格凶残暴烈。
这些成语都有一定的贬义，表达了春秋战国时期政治斗争、战争和人性的负面方面。
兵家之忌
兵家之忌“六败”《孙子·地形篇》认为，军队若出现“走”，“驰”，“陷”，“崩”，“乱”，“北”六种情况，则必将失败。
1、“夫势均，以一击十，曰‘走’。
”“走”即奔逃、败走。
势力强弱与敌方相等，却以少数兵力去进攻十倍于己的敌人，以寡击众。
这样就必定败走。
2、“卒强吏弱，曰‘驰’。
”“驰”，即松驰，兵卒强横，军官软弱，官指挥不动兵，纪律松驰。
3、“吏强卒弱，曰‘陷’。
”“陷”即陷落，陷于失败。
军官强蛮，兵卒懦弱，打仗时军官员勇而士卒怯弱，军队必定陷于失败。
4、“大吏怒而不服，遇敌怼而自战，将不知其能，曰‘崩’。
”“怼”，怨恨、埋怨。
“崩”，崩溃。
“大吏”，指高级军官，偏将。
偏将骄横而不服从主将的统一指挥，遇到敌人就怨恨而擅自带领所属部队出战，主将不知道他们会干什么，因而军队必然崩溃。
5、“将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰‘乱’。
”“乱”，即混乱。
将帅懦弱，纪律不严，管教不明，官兵不守规矩，列兵出阵时横冲直撞，作战时必定混乱。
6、“将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵无选锋，曰‘北’。
”“北”，即败北、败走。
将帅不能准确地判断敌情，以少数兵力去进攻多数敌兵，以弱兵进攻强敌，不会挑选精锐部队担任主攻，因而必定败北。
孙武认为：“凡此六者，败之道也。
”而发生这六种情况，“非天之灾，将之过也。
”“将之至任，不可不察也。
”六败的出现不是天灾，而是将帅的过失。
将帅责任重大，不可不详细研究如何避免六败。
六避敌《吴子·料敌》认为，在六个方面的情况不如敌人，就要避之。
“一曰土地广大，人民富众。
”敌方土地广大，人口众多，人民富裕。
“二曰上爱其下，惠施流布。
”敌方君主爱民，恩惠广施于民众。
“三曰赏倍刑察，发必得时。
”敌方赏能守倍，刑能明察，赏与刑都在恰当之时。
“四曰陈功居列，任贤使能。
”敌方能把有功者依功劳大小而排列，任用贤能之人。
“五曰师徒之众，兵甲之精。
”敌方军队庞大，武器精良。
“六曰四邻之助，大国之援。
《道德经》反对战争的句子
《道德经》反对战争的句子《道德经》里的反战智慧，超有趣的解读！嘿，大家有没有想过，一本古老的《道德经》里居然藏着对战争满满的嫌弃！没错，就是那本充满了高深智慧的道家经典。
里面有好些句子，都明晃晃地表现出对战争的反对。
比如说“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上”。
这话简直就像是老君爷爷在谆谆教诲我们这些后人，说那当兵打仗的家伙可不是啥好玩意儿啊，可不是君子该玩的东西，实在没办法了才去用，能平和一点就平和一点吧！是不是很接地气？这就好比说，战争就像是家里的扫帚，不到万不得已，可别拿出来乱挥，挥得家里尘土飞扬，大家都不舒服。
老君爷爷这是在告诉我们，和平多好啊，干嘛非得打打杀杀的。
再看看“以道佐人主者，不以兵强天下。
其事好还。
师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年”。
意思就是说啊，要是用那个大道的智慧来辅佐领导人，可别靠武力来称霸天下。
为啥呢？因为这事儿肯定会反噬回来的。
你想想，军队到过的地方，荆棘都长出来了，大军过后，肯定有灾荒年啊！这多形象啊，让人一下就明白战争可不是闹着玩的。
这就好像是说，你在村里惹事打架，最后肯定是两败俱伤，村子也被搞得乱七八糟，来年大家都没好果子吃。
老君爷爷这是在提醒我们，别瞎折腾，和平才能让大家都过上好日子。
《道德经》里这些反对战争的句子，真的就像一位智慧的老祖宗在给我们讲故事、讲道理。
它告诉我们，打仗可不是什么值得炫耀的事情，它带来的只有破坏和痛苦。
现在这个世界上，还有些地方在打仗，那些老百姓得多遭罪啊！要是大家都能听听老君爷爷的话，少点战争，多点和平，那该多好啊。
我们平常生活中也是一样，能好好说话就别动手，能和气解决问题就别吵吵闹闹。
就像《道德经》说的，和平才是王道！所以啊，咱可得好好记住《道德经》里这些反对战争的智慧，把它用到生活中，让我们的小日子也充满和平与快乐！这样才对得起老君爷爷的一片苦心呐！大家说是不是这个理儿呢？。
春秋五霸
春秋五霸（一）天下无主2011-08-12 18:19:35 来源：百家讲坛资源网上传者：huyong 点击： 475 (这是一个离我们久远的年代，我们对它既熟悉又陌生，这就是中国历史的春秋时期，对于这个时期，我们可以用两个宇来概括，‘乱世”。
但这个‘乱世”又是一个“变世”，在这个时期，旧有的秩序被打破，历史的重心在转移。
这是一个天下大乱的时期，这也是产生了所谓乱世之主的时期，而春秋时期的乱世之主，就是中国历史上著名的春秋五霸：齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。
这每一个名字，都是当年叱咤风云的霸主，而在这几个霸主的兴衰跌宕中，就走完了春秋时期200年左右的历史。
那么，通过这些当年的风云人物，以及他们所经历的林林总总的事件，我们能看到怎样的一幅春秋画卷呢?北京师范大学李山教授，为悠精彩讲述系列节目《春秋五霸》，敬请关注《夭下无主》。
)．春秋五霸是我们中国古代史上一段很重要的历史时期，为什么要讲五霸呢?你要间我个人，我的理解是，这个时期是我们整个中民族文化在形成、在定型的时期。
它是我们了解我们自己，往前推，我们找自己的根源，找找找，找到的一个根源的时期。
当然，它不是所有的根源都从春秋起，我不是这个意思，它前面还有夏商周，但是这个时期是我们文化发展的一个很重要的时期。
春秋五霸包括春秋与五霸两个内容，春秋是时间与历史概念。
孔子做《春秋》，写了二百四十几年历史，这段历史就被称为春秋。
后是战国，再后是秦汉，前是夏商周，周分西周与东周，而春秋是东周的一部分。
这是乱世，就有乱世之主，就是春秋五霸。
中国历史上著名的春秋五霸：齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。
此外还有吴王夫差，越王勾践。
说起来有七霸。
我们习惯上还是叫五霸。
五霸与春秋相始终。
春秋是乱，乱在四方面：—是王室内部的乱，有故事说，周幽王烽火戏诸侯。
说周幽王有夫人叫褒姒，不爱笑，就用点烽火来召诸侯，引得褒姒笑，数次引她笑，后来诸侯不信了，不来了。
众情危惧文言文翻译
众心惶惶，皆怀恐惧。
昔者，天下大乱，诸侯争霸，百姓流离失所，生灵涂炭。
是时，民不聊生，朝不保夕，人心惶惶，如履薄冰。
众情危惧，皆因战乱频仍，生灵涂炭，民生凋敝。
彼时，群雄逐鹿，英雄并起。
然英雄豪杰，亦难逃生死轮回。
赵高之乱，李斯之败，楚汉相争，项羽自刎乌江，刘邦登基称帝。
英雄辈出，却无不面临生死存亡之危。
是以，众情危惧，皆因战火连天，烽烟四起。
夫战乱之世，民无宁日。
兵戈相见，刀剑无眼。
一将功成万骨枯，百姓疲于奔命。
虽有英雄豪杰，亦难挽狂澜于既倒。
是以，众情危惧，皆因民生凋敝，疾苦难耐。
且夫，时局动荡，人心不古。
道德沦丧，礼崩乐坏。
君子失其所，小人得志。
是以，众情危惧，皆因世道艰险，人心不古。
然而，世间之事，有盛必有衰。
战乱之世，亦有其终结之时。
当此之时，英雄豪杰，挺身而出，力挽狂澜。
以仁义之心，平定乱世，安抚民心。
众情危惧，渐变为众志成城，共赴国难。
是以，夫众情危惧，实乃一时之局。
有志之士，当以天下为己任，勇担重任。
秉持仁义，修身齐家治国平天下。
如此，方能化解众情危惧，还天下太平。
夫天下兴亡，匹夫有责。
众情危惧，非一日之寒。
然，亦非不可解之结。
有志之士，当以天下为己任，砥砺前行。
众志成城，共赴国难。
如此，众情危惧，终将烟消云散，还天下太平。
综上所述，众情危惧，文言文译为“众心惶惶，皆怀恐惧”。
此情此景，实乃乱世之常态。
然，亦非不可解之局。
有志之士，当以天下为己任，共赴国难，还天下太平。
中国历史上的九大乱世
中国历史上的九大乱世自古在涉及争斗的事情上，都是以成败论英雄，而历史也往往由胜者来书写。
而在乱世，成王败寇更是生存法则。
乱世也在成就英雄的同时，给大地带来了生灵涂炭。
我们来盘点历史上那些残酷的混乱时期。
下面是小编为大家整理的中国历史上的九大乱世，仅供参考，欢迎阅读。
一、春秋时期春秋是后世乱世的.开始，在这个时期礼乐开始崩坏，周天子的威信降低，诸侯之间开始相互攻伐。
二、战国时期战国时春秋的延续，周天子已经名存实亡。
与春秋时期不同的是，这个时候的诸侯已经不满足与争霸，更多的是相互兼并，都想一统天下。
三、秦末乱世秦朝时第一个大一统的中央集权的王朝。
秦亡后，楚汉争霸，各个诸侯大规模的攻伐，最后由刘邦所统一。
虽然项羽有个人能力、蛮夫之勇，却在战略上没有刘邦集团的高度，最后成就了人品差条件却非常符合帝王要求的刘邦。
四、三国乱世中国历史上知名度最高的乱世，英雄豪杰陆续登场，指点江山，激扬文字，各路英才都有一番建功立业的心，一本《三国演义》让三国乱世变得世界闻名。
五、五胡十六国乱世历史上最乱的时候。
这个时期是三国大乱的延续。
由于三国大乱，人口锐减，少数民族内迁并受到了统治者的压迫，便起来反抗，起义成功后反过来又压迫汉人。
六、南北朝乱世这个时期是五胡十六国的延续，少数民族开始汉化，民族之间开始融合，逐渐由对立走向统一。
七、五代十国乱世唐灭以后，开始了五代十国的乱世篇章。
五代十国的出现，很大愿意要归咎于藩镇的制度。
后周的柴荣认识到了问题，但天妒英才，还没展开身手就死了。
这个历史任务就交到了隋朝开国皇帝杨坚的手上，并成功大一统。
八、明末乱世明朝末期，外忧内患，问题不断。
外有清朝入侵，内有农民起义，再加上统治集团内部争权夺利，最终走向末路。
九、民国初年乱世民国时期是历史上亘古未有的大变革时期，各路军阀割据，自为一体。
军阀间也相互攻伐，人口和经济都大衰退。
在乱世中，最大的受害者就是百姓。
所谓“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，就是说的这些封建王朝中的百姓。
中国古代十大乱世之能臣0001
中国古代十大乱世之能臣中国古代十大乱世之能臣古人云“疾风知劲草”、“乱世出英雄”。
在我国古代，就有很多不幸生逢乱世的杰出人才，不避艰险，以自己的胆识和才华或在乱世辅佐自己的君主国富兵强，称王图霸；或在群雄逐鹿中异军突起，一支独秀；或在新旧王朝交替之际纵横捭阖，帮助君主一统江山，改朝换代，并在新朝草创初期主持制定典章制度，结束乱世，实现社会稳定，天下太平。
尽管具体情况因人而异，他们都为中国历史的历次由乱到治做出了突出的贡献。
笔者精选了其中最具代表性的十位我国古代的治乱能臣，在此向大家简要介绍一下，以此表彰他们的历史功绩。
1、周公旦周公旦，西周政治家。
周公姓姬，名旦周武王之弟，亦称叔旦。
周文王的第四子，周武王的同母弟。
因采邑在周，称为周公，生逢商亡周兴的转折动荡时期。
他助武王兴兵灭商，建立周朝。
武王死后，其子成王年幼，由他摄政当国。
平定“三监”叛乱，大行封建，营建东都，制礼作乐，还政成王，在巩固和发展周王朝的统治上起了关键性的作用，对中国历史的发展产生了深远影响。
周公在当时不仅是卓越的政治家、军事家，而且还是个多才多艺的诗人、学者。
其言论见于《尚书》诸篇。
周公的高尚品德千百年来一直为后人所景仰。
2、管仲管仲（？-公元前645 年）名夷吾，又名敬仲，字仲，春秋时期齐国著名的政治家，颍上（今安徽颍上）人。
他生在春秋乱世，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。
管仲注重经济，反对空谈主义，主张改革以富国强兵，他说：“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
齐桓公尊管仲为“仲父”，授权让他主持系列政治和经济改革：在全国划分政区，组织军事编制，设官吏管理；建立选拔人才制度，士经三审选，可为“上卿之赞助理）；按土地分等征税，禁止贵族掠夺私产；发展盐铁业，铸造货币，调剂物价。
管仲改革的实质，是废除奴隶制，向封建制过渡。
管仲改革成效显著，齐国由此国力大振。
十胜十败说
十胜十败说刘、项之不敌，公所知也。
汉祖唯智胜项羽，故羽虽强，终为所禽。
今袁绍有十败，公有十胜，袁绍虽强，无能为也。
一、袁绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；二、袁绍以逆动，曹操奉顺以率天下，此义胜也；三、桓、灵以来，政失于宽，袁绍以宽济宽，故不摄，曹操纠之以猛而上下知制，此治胜也；四、袁绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，曹操外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不问远近，此度胜也；五、袁绍多谋少决，失在后事，曹操得策辄行，应变无穷，此谋胜也；六、袁绍高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，曹操以至心待人，不为虚美，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜也；七、袁绍见人饥寒，恤念之，形于颜色，其所不见，虑或不及；曹操于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑无不周，此仁胜也；八、袁绍大臣争权，谗言惑乱，曹操御下以道，浸润不行，此明胜也；九、袁绍是非不可知，曹操所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜也；十、袁绍好为虚势，不知兵要，曹操以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜也。
1959年4月，毛泽东在党的八届七中全会上说，‚希望大家看看《三国志》中的《郭嘉传》。
郭嘉是三国时期的一位著名人物，是曹操的重要谋臣，才识超群，足智多谋，长期追随左右，出谋划策，功绩卓著。
曹操则倚为股肱，常常问计于他。
郭嘉三十八岁时病殁。
令曹操十分痛惜。
郭嘉足智多谋，而曹操能够问计于郭嘉等谋臣，听取他们的意见，果断作出决策，这说明他是一个知人善用、多谋善断的人物。
‛不久，毛泽东又在一次谈话中说，‚世上没有先知先觉，没有什么前知五百年，后知五百年的刘伯温。
无非是多谋善断，留有余地。
《三国志》里《郭嘉传》值得一读。
郭嘉这个人足智多谋，初到袁袁绍麾下不得施展。
他说袁袁绍‘多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难’，就跑到曹操那里。
曹操说他‘每有大议，临敌制变。
臣策未决，嘉辄成之。
平定天下，谋功为高。
’可惜中年夭折。
《兵家》三十六计
《兵家》三十六计六六三十六，数中有术，术中有数。
阴阳燮理，机在其中。
机不可设，设则不中。
第01计瞒天过海：备周则意怠，常见则不疑。
阴在阳之内，不在阳之对。
太阳，太阴。
第02计围魏救赵：共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
第03计借刀杀人：敌已明，友未定，引友杀敌。
不自出力，以《损》推演。
第04计以逸待劳：困敌之势，不以战。
损刚益柔。
第05计趁火打劫：敌之害大，就势取利，刚决柔也。
第06计声东击西：敌志乱萃，不虞。
坤下兑上之象，利其不自主而取之。
第07计无中生有：诳也，非诳也，实其所诳也。
少阴、太阴、太阳。
第08计暗渡陈仓：示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
第09计隔岸观火：阳乖序乱，阴以待逆。
暴戾恣睢，其势自毙。
顺以动豫，豫顺以动。
第10计笑里藏刀：信而安之，阴以图之。
备而后动，勿使有变。
刚中柔外也。
第11计李代桃僵：势必有损，损阴以益阳。
第12计顺手牵羊：微隙在所必乘，微利在所必得。
少阴，少阳。
第13计打草惊蛇：疑以叩实，察而后动。
复者，阴之媒也。
第14计借尸还魂：有用者，不可借；不能用者，求借。
借不能用者而用之。
匪我求童蒙，童蒙求我。
第15计调虎离山：待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。
第16计欲擒姑纵：逼则反兵，走则减势。
紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。
需，有孚，光。
第17计抛砖引玉：类以诱之，击蒙也。
第18计擒贼擒王：摧其坚，夺其魁，以解其体。
龙战于野，其道穷也。
第19计釜底抽薪：不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。
第20计混水摸鱼：乘其阴乱，利其弱而无主。
随，以向晦入宴息。
第21计金蝉脱壳：存其形，完其势；友不疑，敌不动。
巽而止蛊。
第22计关门捉贼：小敌困之。
剥，不利有攸往。
第23计远交近攻：形禁势格，利从近取，害以远隔。
上火下泽。
第24计假道伐虢：两大之间，敌胁以从，我假以势。
困，有言不信。
第25计偷梁换柱：频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。
曳其轮也。
第26计指桑骂槐：大凌小者，警以诱之。
中国古代七大乱世
中国古代七大乱世纵观历史长河！天下大势合久必分，分久必合。
不破不立，乱世也是治世乃至盛世的序曲！中国历史上有过多次乱世，持续时间不一，均对社会造成了重大的破坏，也深刻的影响着历史的进程！历史赋予我们的使命是加强前者，接下来让我们一起遨游中国历史上的八大乱世。
NO.1春秋乱世春秋时期（公元前770~476），这个时期周王室式微，礼崩乐坏。
诸侯割据，日益强大，相互争霸，天下破碎，百姓生活苦不堪言！NO.2战国乱世战国时期（公元前475~221），是七雄争霸的时代，称得上较为动乱的时代！战国七雄，连年征战，在军事、政治、外交各个方面的斗争十分激烈，小的诸侯国依附大国求生存。
战争的目的是统一和兼并，也是人心所驱！ NO.3楚汉之争在秦始皇的苛政严税下，百姓苦不堪言，不可避免的进入了楚汉乱世，严格意义这是中国历史上第一个乱世。
项羽废郡县立分封，也为自己的败亡留下了隐患。
刘邦虽不守信义，但知人善用，最终建立大汉王朝！ NO.4三国乱世三国（公元220~280），是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期，英雄豪杰陆续登场，重整山河，皆有一番建功立业之心。
三国时代波澜壮阔，充满生机，时常引起后人追思! NO.5五胡十六国乱世五胡十六国可以称得上是中国史上最混乱，令人琢磨不透的时期！北方各族的内迁，群雄逐鹿造成严重的民生经济损失，各民族在相互抗衡、屠杀中，逐渐展开合作与交融。
后期各个少数民族开始汉化，寻求与汉族和平相处，出现大一统的局面！ NO.6五代十国乱世唐朝继安史之乱后，就进入了藩镇割据的局面，为唐朝的衰亡埋下隐患。
在其期间，后周皇帝柴荣意识到想要统一就必须要解决藩镇割据的问题，但还没解决就早逝了！北宋皇帝赵匡胤很好的解决了这一问题，中央集权得到加强，完成了大一统！ NO.7民国军阀割据社会变革时期，残留的封建势力，组建军阀，各自为政，不管人民的死活。
大大小小几十个军阀，搞的中国乌烟瘴气。
中国整体实力下降，面对列强只能被动的挨打！战争给人们带来的灾难是沉重的！不管咋样人民都是最终的受害者，因此我们要牢记历史，自强不息，珍惜这来之不易的和平时光！。
形容乱世的词语
形容乱世的词语
形容乱世的词语：家破人亡、民不聊生、生灵涂炭、兵荒马乱、多事之秋、流离失所。
家破人亡、民不聊生、生灵涂炭、兵荒马乱、多事之秋、流离失所。
1、家破人亡
【解释】：家庭破产，人口死亡。
形容家遭不幸的惨相。
2、民不聊生
【解释】：聊：依赖，凭借。
指老百姓无以为生，活不下去。
3、生灵涂炭
【解释】：生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。
人民陷在泥塘和火坑里。
形容人民处于极端困苦的境地。
4、兵荒马乱
【解释】：荒、乱：指社会秩序不安定。
形容战争期间社会混乱不安的景象。
5、多事之秋
【解释】：多事：事故或事变多；秋：时期，事故或事变很多的时期。
中国历史上的三国时期英雄豪杰与乱世纷争
中国历史上的三国时期英雄豪杰与乱世纷争三国时期，是中国历史上的一个重要时期，因为在这个时期，中国被分裂成了三个国家：魏、蜀、吴。
这个时期也是英雄辈出、乱世纷争的时期。
让我们来了解一下这个时期的英雄豪杰以及他们在乱世中的战斗和奋斗。
1. 曹操：权谋之巅曹操是三国时期最为著名的英雄之一。
他出生于东汉末年，是个政治家、军事家和文学家。
他善于权谋，深谙变通之道，使他在乱世中立下赫赫战功。
曹操在政治上采取一系列措施，巩固自己的势力，同时也能巧妙地利用他人之长。
他聚集了许多人才，成为统一北方的重要力量。
然而，曹操的统治也有暴虐和不仁义之处，这使得许多人对他既敬又畏。
2. 刘备：仁者之帝刘备是另一个在三国时期备受尊敬的英雄。
他是蜀汉的建立者，被尊称为刘皇帝。
刘备被人们称为“仁者之帝”，因为他以仁慈和正直闻名。
他注重善待百姓，重视农耕和教育，为蜀汉带来了相对安定和繁荣。
刘备也是个善于用人的人，他聚集了许多忠诚的臣子，如诸葛亮、关羽和张飞。
他们共同为蜀汉的发展和安全做出了巨大贡献。
3. 孙权：江东之主孙权是三国时期另一个有力的统治者。
他是东吴的创立者，被尊称为孙皇帝。
孙权在政治和军事上展现了出色的能力。
他善于应对变局，与曹、刘展开了多次战争，并成功地保卫了江东的地盘。
同时，孙权注重发展经济，制定了一系列有利于百姓的政策。
他也非常重视文化，培养了许多人才，为东吴的繁荣做出了贡献。
在这个乱世之中，曹操、刘备和孙权三个人物的出现，为整个时期增添了许多精彩的篇章。
他们或以权谋智勇，或以仁爱仁义，或以政治才干，在乱世中各显神通。
他们的所思所为非常有代表性，也影响了后世的政治家和将军。
总结三国时期是中国历史上一个重要的时期，这个时期的英雄豪杰充满了历史的魅力。
曹操、刘备和孙权三个人物分别代表了权谋之巅、仁者之帝和江东之主。
他们在政治、军事和文化方面都有卓越的成就，对中国历史产生了深远的影响。
他们的故事告诉我们，在乱世中，英雄不仅要有智谋和勇气，还要具备高尚的品德和为人民谋福祉的担当精神。
兵家大忌
孙子又三十六计，而天下并非三十六计可定，九州荒荒之土，万计之民。
江上自古皆有主，兵马坟乱何曾惧。
乱史涛涛流水事。
谁改青册挥己情。
朝代几经亡不败，铁将勒马战雄州。
自古人无横财不富，马无夜草不肥，山西將丞领着三千士兵归降了西戎，將丞一夜之间成了西戎王女婿和西戎右只将，掌兵三万，西戎本在边塞，半游牧民族，时常抢掠朝廷边境之城，朝廷早已无奈。
依三国之言，天下分久必合，合久必分，周自推翻前朝承制已有三百年了，张氏王朝久危还是事危呢？一朝天子一朝臣，朝朝臣子有异心，裹尸将还板终荡，霜草劲被秋风悲。
自开国三百年，人口翻了数倍，大商大贾各地起，财皆倾城复街雪，早有奸臣握兵权，屠没忠良窃朝堂，边塞大将虚称臣，草草被封三千李，狼烟皆是自家儿。
兴隆二年。
江西财商刘有道举兵攻占都尉府，响应者亲戚子弟万余，乱党割江山一角。
成语十恶不赦解释
十恶不赦
“十恶不赦”这个词是《北齐律》中出现的“重罪十条”基础上发成熟的。
这些“重罪十条”包括反叛、大逆、叛、降、恶毡、不道、不敬、不孝、不义和内乱等十种罪行，被认为是不可教免的严重罪行。
具体来说：
“反叛”是指谋反、叛乱等危害国家安全的罪行
“大逆”则是指毁坏皇家宗唐、陵痪等行为
“叛”是指背叛国家或君主的罪行
“恶程”是指故意杀人、伤害等暴力
“不道”是指违反天道人伦的残恶行
“不敬”是指对神明、君王不敬重的行为
“不孝”是指不孝顺父母的行为.
“不义”不是指违背正义、道理的匪行
“内乱”则家族内部或君巨之间的乱伦行为
这些“重罪十条”被认为是不可赫免的严重罪，一旦被认定为犯了这些行为的人，将被处以严厉的惩罚。
因此，“十恶不放”这个词就被用来形容犯了这些不可赫免免的严重行为的人。
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乱世群雄十大兵家大忌
为将者，知人善用，率军征战。
需要非常多的实战经验和良好的胆识，不是纸上谈兵就可以的。
当然，在网页游戏《乱世群雄》里，玩家带兵打仗也会不小心陷入很多误区哦，下面的十大兵家大忌，你有没有犯过呢？
一，征战势力时，遇到比较难缠的NPC,非要一口气打败。
在初期，我们在推图的过程中，如果实力不是很强，打败某些NPC,很大程度上都会依靠MM鼓舞的成功率，以及对方的抵挡，回避率。
所以有时候一个NPC,第一次也许运气好，只差一点就可以过了，但是在以后几次中，无论怎么打都打不过，这样的情况时有发生。
稍有不冷静的玩家，往往会因此赌气猛攻，结果兵粮耗尽，铩羽而归。
二，经常用金币秒CD时间。
和第一条差不多，推图的过程中，玩得兴起，CD时间就直接用金币秒了。
其实用金币秒军令CD,是最不划算的，除非刚好要和其他玩家组队刷军团，或者争抢精英部队，否则这个时候应该尽力克制住自己。
此外还有建筑队列的时间以及科技冷却CD,这些都是非常没有必要的。
三，军功捐献威望和突飞将领。
军功得来不易，用军功兑换威望，远不如攻击其他国家玩家和投资划算。
而如果新招的将领，想瞬间突飞到他可以拿武器的等级，是非常困难的。
这些有限的军功都应该用来升级科技。
四，降级装备。
很多玩家一缺钱，该卖的都卖了之后，就会想到降级装备了。
要知道，降级一次装备得到的钱只有升级一次装备的百分之八十。
所以有时候，尽管降级一件装备，获得了八万，但实际上你已经损失了二万。
这样的损失，是最不划算的。
五，没有良好的买卖粮食习惯。
战事一多的时候，方知道粮食的宝贵之处，往往粮食都会入不敷出。
所以在平时，就要即使关注市场价格，当粮价接近0.5时，到黑市大笔买进。
而等粮价升到1.9左右时，就可以用当天的交易量卖出，只赚不赔，还积累了不少。
六，倾家荡产委派战马。
大家身边肯定多会出现为了委派红马而纠结的人。
所以一个不冷静，就把装备全部降级卖掉，用来委派红马。
概率这种东西真的太让人无语了，但是委派红马一定要找准时机，手中有余钱的时候，每次委派十万，基本上都会出一个红马碎片，这个时候没出红马，就可以罢手了。
因为整匹红马，基本上都是在十万以内就会出的。
七，城池建筑升级毫无章法。
玩家主要的银币收入是每日的征收，所以居民建筑等级是首先要注意的，当然还有纺织局和钱庄这些影响银币收入的建筑。
然后才是军机处和训练场。
至于商店和帐房，也可以按情况进行升级。
其他就都忽视吧，特别是铸币厂，感觉毫无用处。
八，不重视预备兵力的招募。
系统每一个半小时刷新一次义军招募，每次都不要错过。
粮食多的时候，预备兵力一定要招满。
否则会给别国玩家刷光你兵力的机会。
趁你人不在的时候，一直攻打你的城池，耗尽你的兵力，一旦你兵力耗尽，而不及时补充，那么你只能任人宰割了。
九，科技发展没有重点。
军机处等级上去之后，会有很多科技项目等待升级。
但是必须认识清楚，哪些是必须的，哪些是次要的。
八种阵法不一定每样都要会，练两三个阵形换着用就可
以了。
而走战法路线的就没有必要经常升级兵器和工程队技能。
这两个对战法加成是没有的。
当然像草药包，补给技术，石城墙，抛石车等，能免就免了吧。
十，武将搭配，装备配置混乱。
这个是最严重的一点，当然只要玩家经常看攻略，就可以避免这种情况的发生。
但是我最近还看到过一位四十多级的玩家配置3个战法将，2个机械将这样的队伍PK推图。
总得来说，机械将一定要一把好武器，术士则必须要一本好书，战法将则一定要一匹好战马，同时专门为他配置一个舞姬。
其他单位只要一件铠甲加一件披风就可以了。
如果你犯了这十条中的一两条，请你时刻提醒自己，相信你一定会少走弯路。
如果你犯了大忌中的四五条，那么你一定要改过，还可以追上其他玩家的脚步。
如果你发现这里有七八条兵家大忌自己都犯过，你应该好好反省下自己，多看看攻略，如果没走远，建议你重新玩起。
如果你这十条一条不漏都经历过了，那么你恭喜你，你在这么大的逆境中成长，最终还能在游戏中站稳脚跟，实在让人佩服。
如果，上述十条，你一条都没有，那么你肯定还没玩过超级震撼战争策略模拟游戏《乱世群雄》，赶紧加入吧！。