满族老姓(hala)

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世居地在现俄境的满洲姓氏

【注】原文摘自《八旗通志》 duguyichen 汇编

[阿哈觉罗氏] Ahagolo Hala

见于《皇朝通志?氏族略?满洲八旗姓》。阿哈，满语“家奴（包衣）”，属于家奴被赐姓，一般情况，各家族没有血缘关系。世居叶赫（今吉林省梨树）、辉发（今吉林省辉南）、佛阿拉（今辽宁省新宾）、松花江沿岸、长白山、瓦尔喀等地。所冠汉字姓赵、阿。

[阿勒班氏] Alban Hala

满语“官差”，满族最古老的姓氏，金旧姓“阿里班”，世居和通吉郭思屯（今吉林省敦化南）、瓦尔喀（今俄罗斯东滨海省南部）等地。

[阿礼哈氏] Alha Hala

见于《皇朝通志?氏族略?满洲八旗姓》，满语“花颜色”，满族最古老的姓氏，金旧姓“阿不罕”，又作“阿里侃”。世居和通吉郭思屯（今吉林省敦化南）、瓦尔喀（今俄罗斯东滨海省南部）等地。后改汉字姓何。

[拜嘉拉氏] Baigiyala Hala

见于《清朝通典?氏族略?满洲八旗姓》。世居虎尔哈（黑龙江省黑河市江北俄罗斯境内）。后改汉字姓白。

[博尔衮氏] Borgun Hala

见于《清朝通典?氏族略?满洲八旗姓》，满语“清”，世居那木都鲁（今俄罗斯滨海地区）。蒙古也有此姓，世居多罗特，著名人物有：三等男绰克图。

[布尔察氏] Bulca Hala

虎尔哈女真，见于《清朝通典?氏族略?满洲八旗姓》，满语“规避”，以地为氏，世居阿里库（今俄罗斯滨海地区）、虎尔哈（今黑龙江省黑河市北俄罗斯境内）等地，后改汉字姓卜、布。著名人物有：杭州将军图尔伯绅，浙江黄岩镇总兵、骑都尉岱德。

满族的姓氏与渊源(doc 11页)

满族的姓氏及渊源

一个民族的姓氏，就是民族家族系统的称号。满族姓氏，也是构成满族民族团体的称号。满族姓氏形成于氏族社会，最初是表示血缘关系的称谓，即血缘团体的称号。满族这种血缘团体的名称称之为哈拉(hala)即姓氏，最初一个哈拉就是一个穆昆(muK!n)即家族。随着人口的日益繁衍，“每个氏族又分裂成两个或两个以上的氏族，这些氏族如今也作为单个的氏族而存在；而包括一切女儿氏族的最初的氏族，则作为胞族继续存在”(《马克思恩格斯文选》第四卷85页)。所以，同一哈拉就出现了隶于原来哈拉的数个穆昆，而一个穆昆内只能属于一个哈拉。随着氏族社会的发展，哈拉穆昆也在不断演变，原来的同一个哈拉穆昆内就派生出了两个以上的哈拉。所以，新的哈拉不断增多，就形成了众多的哈拉(姓氏)。满族姓氏在《皇朗通志·氏族略》中记载了646姓，又记谱外33姓，加起来有679个姓氏之多。满族姓氏如此之多，其来源有以地为氏，就是某氏族以居住地的地名、山川、河流等名称做为姓氏，以部为氏，就是以部族名称为姓氏；以姓为氏，多为金元时代女真人旧姓的延续使用；围与姓氏，即皇帝赐与的姓氏本非原部族的姓氏；更改姓氏，多因分居、承嗣，迁徒异地而更改原姓氏，取得新的姓氏称谓；随名姓，即俗称的以名为氏。以父祖名字之’—字作为本文子孙的姓氏，但仍不否认也不忘记其本来的满族姓氏。总之，满族姓氏有着自己的民族特点，后来满族在汉族文化的影响下，改易原来的多音节姓氏，而冠以了汉字姓；皆为单字。据考查与有关资料相补证，满族八大姓有：佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、齐佳氏、富察氏、纳喇氏、钮祜禄氏。冠以汉字姓为：佟、关、马、索、齐、富、那、郎。1．主要氏族宣统二年(1910）春二月重编的《承德县志》记载，沈阳满族主要氏族有：(1)皇族旧居宗室觉罗，姓爱新觉罗氏，国初留守陪都分左右翼八旗。新居宗室觉罗，由此系移居于省城东二里许宗室营，亦分隶于左右翼八旗。

北京满族

北京的满族

一、北京满族的成分

北京的满族，就是在北京居住的满族；成分，也就是北京满族中包容着哪些人。北京满族，除去本身包括旧满洲和新满洲之外还包含着部分八旗汉军和八旗蒙古。那么为什么不索性说北京满族就是北京八旗呢？不行，概念不同，实际情况也不同。

“民族”概念是一个新的概念。清代八旗满洲、蒙古、汉军，也不完全是按民族划分的。我们今天所说的满族是指1911年以后，1949 年以前，八旗满、蒙、汉经过曲折的道路，到1949 年自报自认是满族的北京居民。这个所谓满族中除满洲外包括了八旗蒙古的几乎全部，包括了八旗汉军的大部，等于形成了一个新的民族共同体。原因是辛亥**以后，满族特别是下层满族在社会上受到歧视、压迫和不平等待遇，曾经自发地发动多次请愿运动。这时八旗蒙古因已不会说蒙语，不为盟旗蒙古所承认。八旗汉军部分上层采取“削除旗档”的办法改为汉人，下层因风俗习惯、语言行事与一般汉人不同，被汉人看做是旗人。因此八旗蒙古、八旗汉军的下层同样受到歧视，他们只好向满族靠拢。满族基于历史关系，又处境相同，不但不排斥他们，还团结在一起以壮大请愿声势，直到1949 年解放为止一直是

这样。

所以我们今天所讲的北京满族是包括北京八旗蒙古和大部分北京八旗汉军在内的历

史和现实的情况。

二、北京满族的居住地

满族住在北京的地方，在清代只限于北京内城（即正阳、崇文、宣武门以北）和外三营

（即外火器营、健锐营、圆明园）。

北京内城中的皇城（即天安门、地安门以内），由护军八旗驻守。皇城以外才由京旗八旗驻守。护军八旗是保卫八旗最高统帅皇帝的。京旗八旗是拱卫首都的。外三营八旗是为一旦京城有警调动使用的。所以当时北京内城实为一座军营（大本营）。作为八旗军营的北京内城，八旗各有防地，如正黄旗在德胜门内，镶黄旗在安定门内，正白旗在东直门内，镶白旗在朝阳门内，正红旗在西直门内，镶红旗在阜成门内，正蓝旗在祟文门内，镶蓝旗

姓氏贺氏图腾是怎么样子的

据1998年统计，贺姓是第97大姓。《通志氏族略》上提供了十分详尽的答案：“贺氏，即庆氏也，姜姓，齐恒公之支庶也;汉时避安帝父讳改为贺氏。”下面由店铺给大家介绍姓氏贺氏图腾吧，仅供大家参考。

姓氏贺氏的图腾

姓氏贺氏的姓氏源流

源流一

源于姜姓，出自东汉汝阴令庆仪曾孙庆纯之后，属于因避帝王之讳改姓为氏。据史籍《姓纂》记载：“庆姓，齐公族庆公之后。”又据史籍《古今姓氏书辨证》、《姓氏考略》等文献记载：齐桓公的支庶后代庆封的后代中，皆以先祖名字为姓氏，称庆氏。春秋时期，齐桓公姜小白有个支孙名叫公孙庆克，其子庆封以父名命氏，称为庆氏，史称庆父。庆封在齐灵公姜环执政时期(公元前581——前554年)出任大夫，到了齐庄公姜购执政时期(公元前553——前548年)为上卿，执掌国政，后在齐景公姜杵臼继位之后逃往吴国。到了东汉时期，庆氏后裔传至汝阴郡令(今安徽合肥、涡阳一带)、会稽人庆仪时，其曾孙庆纯官拜侍中，在刘祜成为汉安帝之后，为避汉安帝之父清河王刘庆之名讳(追封的汉庆宗、汉孝德皇帝)，改姓名为贺纯，其后代便相传为贺氏，史称贺氏正宗，是为江苏贺氏。贺姓

贺氏族人大多尊奉贺纯为得姓始祖。

源流二

源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑慕容部，属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载：在南北朝时期，北魏孝文帝推行汉化改革政策，将鲜卑拓拔部中的贺兰氏、贺赖氏、贺楼氏、贺敦氏等部落，均改成汉字单姓为贺，称贺氏。

当时，鲜卑族慕容部中的贺若氏未予汉化，但在后来的历史长河中，也逐渐汉化为汉字单姓贺氏。

满族的风俗习惯有哪些

满族是个勤劳、勇敢、智慧的民族.也是一个善于博收外来文化并融汇创新的民族。在长期的历史发展中，形成富有民族特色的风俗文化。那么，满族的风俗习惯有哪些?下面就让店铺为大家介绍满族的风俗习惯，希望对大家有帮助。

满族的风俗习惯

满族称姓氏为哈拉(hala)，丰富而复杂，极富民族文化特色。最初，一个哈拉就是一个穆昆(家族)。后来随着人口繁衍、家族分支与随任驻防调往别处，原来的穆昆又分化出数个新穆昆。一般一个穆昆只有一个哈拉，但也有数个穆昆属于同一哈拉的情况。历史记载，满族姓氏有600多个，在我国各民族的姓氏中，仅次于汉族。与历史悠久的民族一样，满族姓氏的起源可追溯到远古的图腾崇拜，但就后来的发展看，主要有以居住地为氏和以部族为氏两种。女真人往往一个穆昆聚居一处，宋元以后，又深受蒙古族的影响，所以称名而不称姓。清入关后，民族关系不断发展，汉军旗人多有用满族称名不称姓的方式命名的，而满洲旗人深受汉族文化习俗的影响，有很多用汉字为姓氏，如瓜尔佳氏以音译改称为关姓，纽呼禄氏以意译改称郎(狼)，伊尔根觉罗，又称民觉罗，改汉称为赵。也有将满姓汉语音译的第一个字作为姓氏的，如佟佳氏简称佟，马佳氏简称马，还有图、德、大、暴、呼、阿、肇、西、布等姓氏，大多数是将原来的满姓，用汉字来进行简称。对于这种情形，清统治者十分不满，乾隆以后，清政府多次严令禁止，但并没多大效果。辛亥革命后，绝大多数的满族人，普遍用汉字姓，或捏改汉姓，使他人不知其为满族，以至于今天很多满族人已经不知道自己的老姓了。

满汉姓氏对照

齐、
喜塔拉的汉姓是：
xx、图、希、
他xx的汉姓是：
xx、
完颜的汉姓是：
xx、xx、完、
xx罗的汉姓是：
xx、
xx的汉姓是：
xx、
扎库塔的汉姓是：
张、
xx的汉姓是：
xx、
阿克占的汉姓是：
雷、
xx里的汉姓是：
xx、源自文库
xx科达的汉姓是：
xx、
徒萨的汉姓是：
徒、
宏佳的汉姓是：
宏、
锁吉的汉姓是：
锁、
xx的汉姓是：
[拜]满族老姓包括：
xxxx、拜察氏等。
[包]满族老姓包括：
xx、扎库塔氏、瑚图氏、伊尔根觉
罗氏，以及加入满族的博尔济吉特氏（蒙古姓）、博罗特氏（蒙古姓）、克罗特氏（蒙古族）等。
[xx]满族老姓包括：
爱新觉罗氏。
[xx]满族老姓包括：
瓜尔佳氏、保佳氏、乌雅氏，以及加入满族的博尔济吉特氏（蒙古姓）、博尔济锦氏（蒙古姓）等。
当时改汉姓只是一个苗头，但星星之火可以燎原。雍正年间虽然还是奉行国语(满语)骑射，但是问鼎中原之后，清朝统治阶级以及八旗贵胄对汉文化的大量吸收，以及用儒家文化来弱化思想的统治转变，证明了清朝初期加速封建化的作为对满族遗失民族特点的确有不可推卸的责任。满族在清朝时期养尊处优的政治地位以及文化从龙思想都更加推波助澜地锐化了这一矛盾。

满汉姓氏对照

据考查与有关资料相补证，满族八大姓有：佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、齐佳氏、富察氏、纳喇氏、钮祜禄氏。冠以汉字姓为：佟、关、马、索、齐、富、那、郎。

目前满族基本上使用了汉姓，如：爱新觉罗（肇、金、罗、德、洪、依、海、艾、铁）、依尔根觉罗（赵）、佟佳（佟）、瓜尔嘉（关、白、汪、鲍）、马佳（麻、马）、盛佳（沈）、兀扎喇（吴、乌）、委赫（石）、富察（富、傅）、索卓罗（索）、纳喇（那、南）、宁古塔（宁、刘）、赫叶勒（何、赫）、尼玛察（杨）、良嘉（粱）、果尔勒斯（高）、舒穆禄（舒、宿）、钮咕噜（纽、郎）、齐佳（齐）、喜塔拉（祖、图、希）、他塔喇（唐）、完颜（汪、王、完）、西林觉罗（鄂）、鄂佳（鄂）、扎库塔（张）、库雅喇（胡）、阿克占（雷）、扎思乎里（贾）、萨科达（仓）、徒萨（徒）、宏佳（宏）、锁吉（锁）、鄂托（曹）、沙垃（沙）、库奔（库）、惠何（惠）、英佳（英）、洪额奇（洪）、伊喇厘（李）、墨尔迪勒（孟）、白额吉吉特（白）、文扎（文）、巴约特（高、巴）、万琉哈（万）、朱舍狸（朱）、郭洛奔（郭）、乌苏里（武）、伊图玛（伊）、余乎鲁（余）、尼玛哈（于、俞）等等。

满族古今姓氏对比

[阿]满族老姓包括：巴尔拉氏、乌扎库氏、阿哈觉罗氏、阿塔穆氏、阿喇

氏、阿尔布氏、阿赉氏，以及加入满族的阿其格查依尔氏（鄂伦春族）、阿尔丹氏（达斡尔族）等。

[艾]满族老姓包括：爱新觉罗氏、爱义氏、瑷珲氏等。

[安]满族最早使用的汉字姓，渤海国有此姓。

满族老姓包括：安佳氏、额勒赫氏、纳喇氏，以及加入满族的阿尔丹氏（达斡尔族）等。

满族人名与姓氏

满文人名，从名字的含义而言，可谓纯朴之极，并极富兴味，所有人名完全撷取于现实生活中的素材，充份表现出纯真朴实，康健勇毅，活泼愉悦等特色。以动物命名的有「老獾」「鸟」「翘」「驼峰」「狗虱」「硕鼠」「公羊」等，这些都是奔驰于大自然中为人熟习的动物。用植物及农具命名的有「根芽」「白菜」「豌豆」「豆腐』「稗子」「松子』「麦子」「人参」「高梁」「桃」「艾」「犁骅』「锄头」等，从这些命名，可见满族是以打牲、耕种、饲养家畜及以渔捞维生的民族，与蒙古族的游牧迥然不同，因为广袤的松辽平原，沃野千里，较之江淮平原犹有过之，地理条件有利于耕种。以兵器命名的有「兵之态势」「肩甲」「钲」「武」「鞘」「镞」「防矢棉帘」「长披箭」等，由古籍得知，满族是用矛而不用盾的民族，也可说是勇于攻击而不重防御的民族，从这些命名观之，极为吻合。另外以器物、装饰品、长相、信仰命名的如「弱小」「幼」「瞎」「秃子」「瘸子」「前奔颅」「鬼祟」「细高」「馋」「馋勇士」「饭桶」「酒曲」「琥珀」「丑鬼」「刚强」「海东青勇士」「为首的」「汉人勇士」「畋猎首领」「肯哭勇士」「奇勇士」「奇学者」等，这些极富趣味的名字，几百年后的今天读来彷佛这些人活生生的就在面前，刚强的性格，魁梧的身材，带着弓箭，善于畋猎，好酒贪杯，聪明智能，朴质无华，信萨满教…以这些名字，我们足可勾绘出一幅满族勇士肖像了。

比如：多尔衮三兄弟的名字就非常有趣。

“阿济格”的意思是“小儿子”，努尔哈赤在起名时没想到小儿子后面还有两个小儿子，“多铎”的意思是“胎儿”，“多尔衮”的意思是“獾子”，是希望其象獾子一样的结实健康、机灵活泼吧，说明多尔衮生下来时体质可能不会很好，可见努尔哈赤对阿巴亥所生三子的宠爱。努尔哈赤最小的第十六子是费扬古，意思是“幺儿子、老疙瘩”。而这个老十六只活到20岁，就被皇太极赐死。

满族老姓(hala)

《八旗满洲氏族通谱》满族姓氏辑录

江苏的辉图经过长期分类整理，将《八旗满洲氏族通谱》上收录的1114个满洲姓氏（含满、蒙、汉3族24旗的所有在旗的旗人的姓氏）外加爱新觉罗氏，总共1115个按拼音顺序给整理如下：

A.爱新觉罗氏、阿穆鲁氏、阿礼哈氏、阿克占氏、安达拉氏、爱浑氏、阿图拉墨氏、敖拉氏、阿尔拉氏、敖拉托欣氏、阿鲁氏、敖佳氏、阿尔布氏、阿拉边前氏、安佳氏、阿塔穆氏、阿赉氏、阿喇氏、阿尔巴齐氏、爱义氏、敷臣氏、阿穆尼普塔斯氏、阿拉克塔氏、阿鲁特氏、艾耀施氏、阿鲁络特氏

B.碧鲁氏、巴雅拉氏、布尔察氏、把尔达氏、博和理氏、拜都氏、布赛氏、拜格氏、布雅穆齐氏、布达喇氏、布尼氏、、拜晋氏、碧喇氏、毕鲁勒氏、巴尔拉氏、拜英格理氏、白佳氏、博尔衮氏、博和罗氏、博都理氏、巴雅尔齐氏、拜嘉喇氏、博尔济氏、博尔卓克氏、巴颜氏、鲍佳氏、布希氏、布萨氏、弼尔雅氏、边佳氏、布尔尼氏、拜察氏、博尔济吉特氏把岳忒氏、布鲁特氏、布尔哈齐氏、宝济氏、博尔济斯氏、巴雅喇氏、博硕氏、博尔济氏、博尔济克氏、博络氏、布楞都尔本氏、白佳氏、巴雅克氏、博尔器济斯氏、博第斯氏、博尔苏特氏、巴理氏、白苏氏、布苏克氏、巴颜图氏、巴济理氏、博尔齐特氏、白达尔氏、博和罗克氏、博罗特氏、白禅氏、步古鲁特氏、柏氏、边氏

C.绰克秦氏、褚库尔氏、崇里鲁氏、蔡佳氏、崇吉喇氏、苍玛尔达氏、

陈佳氏、绰络氏、崔穆鲁氏、崔佳氏、成尼氏、彻叶勒氏、程佳氏、迟佳氏、吹霍克亲氏、察哈尔氏、常佳氏、曹佳氏、潮穆特氏、曹丹氏、彻穆衮氏、崔珠克氏、布尔图氏、崔氏、陈氏、车氏、曹氏、白氏、程氏、柴氏、查氏、蔡氏

满汉姓氏对照

满族古今姓氏对比

[阿] 满族老姓包括：巴尔拉氏、乌扎库氏、阿哈觉罗氏、阿塔穆氏、阿喇氏、阿尔布氏、阿赉氏，以及加入满族的阿其格查依尔氏（鄂伦春族）、阿尔丹氏（达斡尔族）等。

[艾] 满族老姓包括：爱新觉罗氏、爱义氏、瑷珲氏等。

[安] 满族最早使用的汉字姓，渤海国有此姓。

满族老姓包括：安佳氏、额勒赫氏、纳喇氏，以及加入满族的阿尔丹氏（达斡尔族）等。

赫姓

汉族

赫姓

追根溯远，不忘祖宗，修谱续谱，代代相传。

汉族赫姓的历史很长，大约几千多年。汉族赫姓相传是远古帝王赫胥氏的后代，是由他的称号而来的姓氏。山东、陕西、河南一带的赫（he）姓也被称为黑（hei）。听老人讲，我家祖籍是“小云南”，后迁到山东登州府牟平县，又迁吉林九台，最后迁到黑龙江讷河市，我父赫修业16岁到讷河，后改名赫德昌。

据史籍记载，明代洪洞大规模移民迁移区域涉及山东、北平、天津、河北、江苏、安徽、湖北、湖南、陕西、甘肃、宁夏以及内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江等地18个省500余个县区。而大槐树移民后裔瓜葛绵延，一迁再迁，经600余年繁衍，遍及华夏大地，流向东南海外。可以说，凡有华人的地方，就有山西洪洞大槐树移民的后裔《祖槐寻根大槐树》，明洪武八年，洪水暴发，淹没山东、江苏、河南、河北、安徽等数省。洪水冲垮河堤，河水倒灌，把明朝廷的主要税源———盐场也一并冲毁。为此，朱元璋下决心从山西大规模移民整修河堤、恢复盐场、发展生产，增加中原和江南人口。迁至北方各省的记载迁民中：第15位就是赫姓。本人赫松龄（黑）汉族，现年71岁，讷河市政府退休。有谱书（手抄本）排辈为：

永长修龄兰桂香，风和山古时泰康，吉庆亨通福如海，日升月恒文明扬。

昌盛之运春光同，松竹桐柏寿其贞，凤德龙飞百年在，治国安邦法成功。

（谱书排字在中央或下面有标示，详查“讷河黑土”博客图片影印件）

赫门先远宗亲之谱册：

祖先，赫应科，妻董氏生一子，

二世，赫大选，妻矫氏生三子，

三世，行一赫天正妻汪氏生一子

行二赫山涵妻刘氏生六子

行三赫四涵妻胡氏生三子

百家姓之常姓

常姓，历史悠久，主要源于姬姓，相传黄帝有臣常先、常仪，但在常姓夏商时代的活动没有任何资料。下面给大家整理了百家姓之常姓相关资料，希望可以帮到大家!

百家姓之常姓

常姓，历史悠久，主要源于姬姓，相传黄帝有臣常先、常仪，但在常姓夏商时代的活动没有任何资料。周武王姬发封其弟姬封于康，周成王时转封于卫，卫康叔支庶食采于常，子孙以邑名为氏。春秋吴王封支庶于常，子孙以邑名为氏。楚大夫恒思公后有恒氏、常氏，为避北宋真宗名讳，改恒姓为常姓。

常姓主要分布于河南、河北，约占常姓总人口的32.1%，山东、山西、安徽、陕西、辽宁五省集中了常姓总人口的33.4%。

常姓起源演变

源流一

源于姬姓，出自周武王姬发的同母少弟卫国康叔之后，属于以封邑名称为氏。据史籍《元和姓纂》所载，为西州时卫康叔支庶子孙。据史籍《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，周武王灭商后，封其弟(周文王幼子)于康邑，世称康叔封。卫康叔姓姬，名封，是周武王姬发的同母少弟，卫国的始祖。所以，在史籍《新唐书·宰相世系》中记载：“常氏出自姬姓。卫康叔支孙食采常邑，因以为氏。”后来周公旦(周武王之弟姬旦)又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔，建立了卫国。西周初期，周公大肆分封诸侯，诸侯也跟着大肆分封采邑。期间，卫康叔把他的一个儿子封邑在常(今山东滕州)。卫国，于秦昭襄王赢则五十三年(公元前254年)沦为魏国的附庸，又于秦二世胡亥元年(公元前209年)为秦国大军所灭。

卫国灭亡后，其后裔有以国为氏姓卫，也有以封邑为氏姓常者，史称常氏正宗。同时，也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的，是为山东常氏。该支常氏族人皆尊奉康叔为得姓始祖。

巴颜（巴颜）—搜狗百科

巴颜[巴颜、巴雅，读音作bā yán(ㄅㄚㄧㄢˊ)，满语为Bayan Hala]

一.姓氏渊源：

第一个渊源：源于满族，出自辽国属蕃国女真巴颜部，属于以部族名称汉化为氏。

据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族巴颜氏，亦称巴雅氏，源出辽属国女真巴颜部，以部为氏，满语为Bayan Hala，汉义“富有”，是满族最古老的姓氏之一，世居齐齐哈尔。

满族巴颜氏，在清朝晚期多冠汉姓为富氏。

第二个渊源：源于蒙古族，出自元朝时期蒙古巴颜部，属于以部族名称汉化为氏。

蒙古族巴颜氏，出自元朝时期蒙古巴颜部，是蒙古族非常古老的姓氏之一，世居敖汉(今内蒙古敖汉旗)。

巴颜部后分衍有敖汉氏、阿尔塔斯氏、巴颜氏、博尔克氏、鄂尔敦氏、奈曼氏、萨尔图氏、萨尔屯氏、萨勒珠特氏、伊勒门氏等蒙古族、满族、达斡尔族、鄂温克族、锡伯族等少数民族的姓氏。

蒙古族巴颜氏，在明朝时期即多冠汉姓为巴氏、博氏、颜氏等。

二.历史名人：

巴颜·通吉善：(生卒年待考)，满族；著名清朝三等轻车都尉。

满族姓氏含义

满族姓氏含义A

[阿尔布氏] 光景、形象、形势

[阿哈觉罗氏] 阿哈，满语“家奴(包衣)

[阿喇氏] 山岗、大阜

[阿拉尔氏] 平矮山

[阿赉氏] 桦皮

[阿勒班氏] 官差

[阿礼哈氏] 花颜色

[阿穆拉氏] 雄禽

[阿苏氏] 网

[阿颜觉罗氏] 阿颜，满语“蜡烛”

[爱满氏] 外藩、番主

[爱新觉罗氏] 金

[安达拉氏] 半路

[巴克桑氏] 六十斛

[巴哩氏] 弓、豌豆

[巴雅尔氏] 从众兵中挑选出来勇敢果断的人[巴雅拉氏] “富有”或“老汗王的贴身卫士[巴颜氏] 富

[拜察氏] 检校

[拜津氏] 稍微、少许

[碧喇氏] 河川

[波罗军氏]波浪

[博尔衮氏] 清

[博和哩氏] 豌豆

[布鲁特氏] Bulute Hala 本蒙古姓氏，见于《八旗满洲姓氏通谱》，世居科尔沁。

[布尔察氏] 规避

[布库尔氏] 帽沿

[布希氏] 去毛的狍皮、鹿皮

[察克钦氏] 壤

[察喇觉罗氏] 那边、几年前

[绰罗氏] 名号尔，著名人物有:云骑尉达兰。

[达喇穆氏] 背后

[德敦氏] 站

[都勒氏] 原来

[都哩氏] 摇车

[都噜氏] 模样

[杜拉尔氏] 住在河边的人 .

[多尔衮氏]獾

[多罗宏氏] 有道理、老实的

[多罗氏]内

[额尔吉氏] 边

[额尔库勒氏]

[额勒赫氏] 平安、康泰[额穆特立氏]孤单

[额色氏] 自然

[额苏哩氏]

[额哲氏]骟牛

[鄂尔格氏] 清早

[鄂济氏]森林

[鄂罗氏]线麻

[鄂通氏]强盛

[鄂岳氏]地窖

[福塔氏]绳子

[福锡氏]抚(顺)西

[富勒察氏]杨树

[富勒瑚氏]布施

[富色勒氏]花椒

[富森氏]孳生的

[富思库氏]喷壶

[噶努氏] 天鹅

[格格氏] 小姐，姐姐[格何恩氏]明亮

认祖归宗——满族姜尔佳氏

《凤凰城满洲正黄旗姜佳氏

(姜氏)族谱》

姜尔佳•海瑞(甲)整理

认祖归宗——满族姜尔佳氏

现简单介绍本族——姜尔佳氏（姜氏）历史以及辈分排序之族谱如下，部分史料选自史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》和《姜氏族谱》。现在《正黄旗姜佳氏家谱》在丹东市文化馆保存有一份。

姜尔佳氏（姜佳氏，今姜氏）源于女真族，属于汉化改姓为氏，满语音Giyanggiya Hala，清时凤凰城正黄旗满洲恩启牛录，世居宁古塔(今黑龙江宁安)、杏山(今辽宁锦州南部)地区（此记载与族谱中记载略有出入，尚待研究）。

明崇祯十七年(清顺治元年，公元1644年)，姜佳氏一世祖佑恭率五子随顺治皇帝入关，破潼关、克扬州、平全楚、定江南，屡建功勋，授建威将军，武职正一品，赐府北京，居草帽胡同，事君于朝中,佑恭是皇上赐的名字,意思是谐音“有功”的意思；爵胡图之父德音（二世祖）攻城略地、斩将夺隘，征战于旅顺、锦州、杏山，征剿三藩之乱而阵亡。清康熙二十六年(公元1687年)，三世祖姜佳·哈什太、爵瑚图（世袭云骑尉）、胡什布三人奉命调驻奉天(今辽宁沈阳)，后调丹东凤凰城南老虎洞一带驻防,于凤凰城南老虎洞处落户。

《凤凰城满洲正黄旗姜佳氏(姜氏)族谱》:

佑德天维作福,国文庆书贵（延）长（振、景）。

殿（兆）甲承恩普玺,庭宗续世荣昌。

军景官红常春,银丰宝积连金。

广喜英明崇志,振家全海同馨。

二世祖：

德金：护军校在京，后拔山东为官，家人上任顶替，坟在京西（未找到）。

德音(赓音)：率兵征三藩有功，特命定南将军，坟在凤城老虎洞（已找到）。

德财：护军校在京，坟在京西（未找到）。

认识少数民族——满族(课件)-小学生主题班会

繁多，有议婚、小定、大定、过礼、送日子、开锁、送嫁妆、迎娶、坐帐、
成为我国传统女装的代表。
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饮食
There are many variations of passages of Lorem
满族食品也极富特色，历来有“满点汉菜”之说。最能代表满、
汉族饮食文化交融的莫过于“满汉全席”。其菜肴选料、制
作和吃法上都保持着满族特色，其中山珍如猴头菌、熊掌、
人参、鹿茸等大都是来自东北地区。它是满点与汉菜融合的
满族及其先民长期居住在山林地区，精于骑射是他们的特技，也在他们的生活习俗中打下深深的烙印。满族育儿所用的摇车，直到今天，很多农村仍然沿用。儿童初生时，悬弓箭于门前，象征着他未来要成为一个优秀的射手。六、七岁时，即以木制弓箭练习射鹄，稍长，就骑马佩箭驰骋山林。女人执鞭不亚于男子，姑娘出嫁，弓、箭、鹿皮服是必备之品，结婚时的天地桌上要插上弓和箭。轿车进门，新郎要射三支箭。满族儿歌与民谣中也留下了深深的狩猎生活的痕迹。
等。今天中国北方的饺子、火锅、酸菜、京味糕点等均与满
族饮食文化有着渊源关系。
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住房
There are many variations of passages of Lorem
满族的住房，院落围以矮墙，院内有影壁。室内一般有西、中、东三间，西间称西上屋，中间是厨房，东间称东下屋，大门朝南。如两间正房，外屋是厨房，安置锅灶。里屋有三铺炕，西炕为贵，供有祖宗神位，西墙上有祖宗神板。北炕为大，南炕为小。家中来客住西炕，家中长辈多住北炕，小辈可住南炕。满族盖房多开南窗和西窗，