香识丨红袖女：东渡·日式熏物
一袭红衣文言文翻译
余尝游于市，见一女子，红衣如火，翩翩然若仙子下凡。
余不禁驻足，凝眸而视，心为之动。
彼女子，年约二八，容貌倾城，眉目如画，肌肤胜雪。
其红衣，绣以金丝，华丽非凡，光彩夺目。
红衣之下，一袭素裙，隐约可见，似仙子之裙摆，轻盈飘逸。
女子步履轻盈，如风拂柳，婉约多姿。
她行于市中，众人皆为之侧目，无人不赞叹其美。
余亦为之倾倒，心中暗想：此女何人，竟有如此之貌？女子行至一处，忽转身，面向余而笑。
笑容如花，明媚动人。
余心神摇曳，竟不知所以。
女子似有所感，轻声言道：“公子为何独视吾？”余慌忙答道：“在下不知姑娘芳名，但见姑娘之美，不禁心动。
敢问姑娘何方人士？”女子微微一笑，答曰：“吾名红袖，家在远方，因事至此。
公子可否告知姓名，他日相见，亦有所忆？”余闻言，心中欢喜，遂答曰：“在下名为青衫，亦是远来之人。
与姑娘相遇，实乃缘分。
”自此，红袖与青衫结伴同行，谈笑风生。
红袖言谈举止，无不透露出高贵之气，令人敬仰。
青衫亦为红袖之美所倾倒，心中暗暗发誓，定要呵护此女，让她永远幸福。
日复一日，两人相伴，感情日益深厚。
然好景不长，红袖告知青衫，她即将离去，回归故乡。
青衫心中不舍，泪眼朦胧，哀求红袖留下。
红袖叹了口气，轻抚青衫之面，柔声说道：“公子，吾知汝心中不舍，然吾之去，实乃家事所迫。
望公子勿以吾为念，待吾归来，定当与公子团聚。
”青衫无奈，只得送红袖离去。
两人相隔千里，书信传情，相思之苦，难以言表。
青衫夜夜望月，思念红袖，心知此生，难以忘怀。
岁月如梭，转眼间，已过数载。
一日，青衫忽闻喜讯，红袖归来。
他欣喜若狂，立即启程，前往与红袖相聚。
相见之时，红袖依旧红衣如火，青衫亦着素衣，两人相见，泪眼相对。
红袖言道：“公子，汝之等待，使吾感激不尽。
此生，吾愿与公子相伴，共度春秋。
”青衫紧紧握住红袖之手，泪流满面，答曰：“红袖，汝之归来，使吾重生。
此生，吾定不负汝，共度此生。
”自此，红袖与青衫，结为夫妻，过上了幸福的生活。
红衣女子，成为了青衫心中永远的仙子，她的美丽，成为了青衫一生中最美的风景。
100首念奴娇诗词
100首念奴娇诗词念奴娇·赤壁怀古 [作者] 苏轼 [朝代] 宋大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
念奴娇·过洞庭 [作者] 张孝祥 [朝代] 宋洞庭青草，近中秋、更无一点风色。
玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。
悠然心会，妙处难与君说。
应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。
尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。
扣舷独啸，不知今夕何夕。
念奴娇·鸟儿问答 [作者] 毛泽东 [朝代] 近现代鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，都是人间城郭。
炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。
怎么得了，哎呀我要飞跃。
借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，订了三家条约。
还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。
不须放屁！试看天地翻覆。
念奴娇·天南地北[作者] 施耐庵 [朝代] 元天南地北。
问乾坤何处，可容狂客。
借得山东烟水寨，来买凤城春色。
翠袖围香，鲛绡笼玉，一笑千金值。
神仙体态，薄幸如何销得。
回想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。
六六雁行连八九，只待金鸡消息。
义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。
闲愁万种，醉乡一夜头白。
念奴娇·井冈山[作者] 毛泽东 [朝代] 近现代参天万木，千百里，飞上南天奇岳。
故地重来何所见，多了楼台亭阁。
五井碑前，黄洋界上，车子飞如跃。
江山如画，古代曾云海绿。
弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆。
犹记当时烽火里，九死一生如昨。
独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴。
一声鸡唱，万怪烟消云落。
念奴娇·春情[作者] 李清照 [朝代] 宋萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。
宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。
幼儿唐诗300首
《行宫》元稹〔唐代〕寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
《相思》王维〔唐代〕红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
《竹里馆》王维〔唐代〕独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
《哥舒歌》西鄙人〔唐代〕北斗七星高，哥舒夜带刀。
至今窥牧马，不敢过临洮。
《登乐游原》李商隐〔唐代〕向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
《送方外上人》刘长卿〔唐代〕孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
《崔九欲往南山马上口号与别》裴迪〔唐代〕归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
《终南望余雪》祖咏〔唐代〕终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
《春怨》金昌绪〔唐代〕打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
《八阵图》杜甫〔唐代〕功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
《登鹳雀楼》王之涣〔唐代〕白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
《杂诗三首·其二》王维〔唐代〕君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？《送别》王维〔唐代〕山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？《静夜思》李白〔唐代〕床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《听筝》李端〔唐代〕鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
《宿建德江》孟浩然〔唐代〕移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
《玉台体》权德舆〔唐代〕昨夜裙带解，今朝蟢子飞。
铅华不可弃，莫是藁砧归。
《送灵澈上人》刘长卿〔唐代〕苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
《宫词二首·其一》张祜〔唐代〕故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
《江雪》柳宗元〔唐代〕千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《新嫁娘词》王建〔唐代〕三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
《鹿柴》王维〔唐代〕空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
《问刘十九》白居易〔唐代〕绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
西施 诗词
西施诗词1．色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
——黄増《集杭州俗语诗》2．姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。
——李白《乌栖曲》3．西施越溪女，出自苎萝山。
——李白《咏苎萝山》4．西施晓梦绡帐寒，香鬟堕髻半沉檀。
——李贺《美人梳头歌》5．西施醉舞娇无力，笑倚东窗白玉床。
——李白《口号吴王美人半醉》6．任吴岫眉尖恨，厌钱塘江上词，是个妒色的西施——卢挚《双调·湘妃怨》7．家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
——罗隐《西施》8．西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。
——罗隐《西施》9．无是无非心事，不寒不暖花时，妆点西湖胜西施。
——张可久《红绣鞋·湖上》10．淡妆梳，浅妆梳。
西湖也怕西施妒，天也为他巧对付。
——薛昂夫《中吕·山坡羊·销金锅在》11．花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母。
——白居易《山石榴寄元九》12．却似鉴湖秋月白，纱浣石上见西施。
——王叔承《同谢水部陈山人游虎丘王进士赠华荡酒与高家》13．纵使金钱堆北斗，难饶风雨葬西施。
——唐寅《落花诗》14．其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。
——宋玉《神女赋》15．艳色天下重，西施宁久微。
——王维《西施咏》16．五月西施采，人看隘若耶。
——李白《子夜吴歌》17．西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。
——李白《玉壶吟》18．寒香带雪南枝，晚妆临水西施。
——张可久《柳营曲·西山即事挽》19．六月望西湖夜归看西湖休比谁呵，才说到西施，便似了东坡。
——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》20．簌簌轻裙。
妙尽尖新。
曲终独立敛香尘。
应是西施娇困也，眉黛双颦。
——柳永《浪淘沙令·有个人人》21．若与鸱夷斗百草，锦囊佳丽敌西施。
——王安石《公辟枉道见过获闻新诗因叙叹仰》22．湖船回太白，水殿燕西施。
——胡寅《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒》23．天然清真去雕饰，王嫱西施洗铅黛。
——杨基《舟入蔡河怀徐幼文》24．忽闻空中崩崖倒谷声，绝胜明珠千万斛，买得西施南威一双婢。
十香诗——精选推荐
⼗⾹诗⼗⾹词《⼗⾹词》是辽代佞⾂南院枢密使赵王耶律⼄⾟为了陷害正直的萧皇后⽽命⼈作的乱情诗。
作品共⼗⾸五⾔绝句，每⾸描写⾝体的⼀个⽅⾯，按照⼗⾸的次序是：发、乳、颊、颈、⾆、⼝、⼿、⾜、阴部，及⼀般肌肤。
作品名称⼗⾹词创作年代辽作品出处古本《焚椒录》⽂学体裁五⾔作者王⿍作品原⽂青丝七尺长，挽作内家妆；不知眠枕上，倍觉绿云⾹。
红绡⼀幅强，轻阑⽩⽟光；试开胸探取，尤⽐颤酥⾹。
芙蓉失新颜，莲花落故妆；两般总堪⽐，可似粉腮⾹。
蝤蛴那⾜并？长须学凤凰；昨宵欢臂上，应惹颈边⾹。
和羹好滋味，送语出宫商；安知郎⼝内，含有暖⽢⾹。
⾮关兼酒⽓，不是⼝脂芳；却疑花解语，风送过来⾹。
既摘上林蕊，还亲御苑桑；归来便携⼿，纤纤春笋⾹。
凤靴抛合缝，罗袜卸轻霜；谁将暖⽩⽟，雕出软钩⾹。
解带⾊已颤，触⼿⼼愈忙；那识罗裙内，销魂别有⾹。
咳唾千花酿，肌肤百合装。
⽆⾮瞰沉⽔，⽣得满⾝⾹。
写作背景辽懿德皇后萧观⾳萧观⾳（1040—1075），是辽钦哀皇后之弟枢密使萧惠之⼥，世为皇后家族。
史载，其“姿容冠绝，⼯诗，善谈论。
⾃制歌词，尤善琵琶。
”由于⽣下皇太⼦耶律浚，更是宠逾众妃，为辽道宗的“红颜知⼰”。
萧观⾳四岁就嫁给当时为燕赵国王的耶律洪基为妃，真称得上是青梅⽵马的⼀对夫妻。
辽道宗继位后，伉俪情深，即使出外巡游打猎也常常带着萧观⾳⼀起去。
⼀次，耶律洪基在伏虎林纵猎完毕，饮酒⾼会，⾝为皇后的萧观⾳即席赋汉诗⼀⾸：“威风万⾥压南邦，东去能翻鸭绿江。
灵怪⼤千俱破胆，哪叫猛虎不投降！”锦句出⽟⼝，在座的辽帝辽⾂，⽆不叹服。
此诗⽓势雄浑，彰显出萧观⾳⼥中豪杰的豪⽓和北国⼥⼦的飒爽泼辣。
辽道宗清宁九年（1063年），皇太叔耶律重元与其⼦涅鲁古在与道宗⼀同打猎的路上谋反。
当其时也，萧观⾳临危不乱，主政内宫，特别展现出⼱帼豪杰的风采。
奸⾂耶律⼄⾟如果中间不出个⼤奸⾂耶律⼄⾟，萧观⾳和辽道宗夫妻欢好，伉俪情深，⼜有聪慧贤明的太⼦耶律浚，虽然辽道宗有沉迷打猎的嗜好，辽国皇家应该不会发⽣太⼤的变故。
写愁的诗句并标明出处
写愁的诗句并标明出处大全每天都有不同的诗句,以下是写愁的诗句并标明出处资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1. 写出3句有关"愁"的古诗词,并标明出处和1、长相思（白居易）“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁.思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼.”2、菩萨蛮（辛弃疾）“郁孤台下清江水，中间多少行人泪.西北望长安，可怜很多山. 青山遮不住，究竟东流去.江晚正愁余，山深闻鹧鸪.”3、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）“杨花落尽子规啼，闻道龙标过5溪.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西.”4、武陵春（李清照）“风住尘香花已尽，日晚倦梳头.物是人非事事休，欲语泪先流. 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟，载不动、很多愁.”5、南乡子（王安石）“自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮.4百年来成1梦，堪愁.晋代衣冠成古丘. 绕水恣行游，上尽层城更上楼.往事悠悠君莫问，回头.槛外长江空自流.”6、蝶恋花（柳永）“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际.草色烟光残照里，无言谁会凭栏意. 拟把疏狂图1醉，对酒当歌，强乐还无味.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.”7、宿建德江（孟浩然）“移舟泊烟渚，日暮客愁新.野旷天低树，江清月近人.”8、虞美人（李煜）“春花秋月何时了，往事知多少.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中. 雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改.问君能有几多愁，恰是1江春水向东流.”9、宣州谢眺楼饯别校书叔云（李白）“弃我去者，昨日之日不行留；乱我心者，今日之日多烦忧.长风万里送秋雁，对此可以酣高楼.蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁.人生在世不称意，明朝散发弄扁舟.”2. "愁"的诗词,和出处都要标明,越多越好钗头凤》陆游红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，1怀愁绪，几年离索。
(.)错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
姜夔《惜红衣》原文及赏析
姜夔《惜红衣》原文及赏析原文吴兴号水晶宫，荷花盛丽。
陈简斋云：“今年何以报君恩，一路荷花相送到青墩。
”亦可见矣。
丁未之夏，予游千岩，数往来红香中，自度此曲，以无射宫歌之。
簟枕邀凉，琴书换日，睡馀无力。
细洒冰泉，并刀破甘碧。
墙头唤酒，谁问讯、城南诗客。
岑寂。
高柳晚蝉，说西风消息。
虹梁水陌。
鱼浪吹香，红衣半狼藉。
维舟试望故国。
眇天北。
可惜渚边沙外，不共美人游历。
问甚时同赋，三十六陂秋色。
赏析姜白石词素以深至之情为体，以清劲之笔为用。
这首《惜红衣》词，颇能见其特色。
白石词多有序居首，此词亦然。
小序述作词的起源。
公元1187年（淳熙十四年丁未），白石依萧德藻寓居吴兴（今浙江湖州）。
吴兴水乡，北临太湖，境内有苕、�二溪，溪水清澈可鉴，屋宇的影子照入湖中，好象水中宫殿，故称为水晶宫。
但言上白石感触最深的，还是吴兴荷花茂盛清丽。
故在序中强调引用陈与义居吴兴青墩镇时写的《虞美人》词句，对荷花加以赞美。
接着，记述丁未夏天，白石自己游吴兴之弁山千岩。
“数往来红香中”一语，正印证着陈词“一路荷花相送”之句，文情隽美。
荷花给予白石之感触极深，白石遂作此词。
调名《惜红衣》，借取惜荷花凋零之意。
乐谱为白石自制，属无射宫调。
但此词所寄予的深意，序中并未道出。
白石之辞，极为含蓄隽永，道人之的未道，创人之未新，于欲言又止中见神奇，于奇伟而不怪诞之中见功力。
实乃词象一派，该序乃以抛砖引玉之意。
首句“簟枕邀凉，琴书换日，睡馀无力。
”起笔用对偶句开头，开篇就使人便觉笔力精健，气势动人。
簟枕指凉席凉枕，下一邀字，尽传暑天取凉之心切。
琴书指抚琴读书，下一换字，翻出永昼难捱之意。
在白石的炼字炼句之间，便觉意脉伸展。
陆辅之《词旨》，曾举此联为属对之范例。
第三句睡馀无力，写夏日渴睡，无力二字已暗指主意，但含蓄而隐。
在下边二句，笔锋却又宕荡开。
“细洒冰泉，并刀破甘碧。
”冰，用以形容泉水之清冷。
并刀，指快刀，古时并州（治今太原）素以出产快刀而著称。
红裙和公园的诗句
红裙和公园的诗句亭中梅花落如堆，玉苔是红竹。
祝你清酒，寒食煮糯蒸鱼。
长桥风和日丽，两座城市在相互嬉戏。
头钹鼓狂杀侬，绿盖红裙甚至值得。
哪里的风景最可怜，邵家白天高。
楼下游客喜色，新安黄帽子要羞死。
三月二月无残，甲鱼可信淹。
芳草青青，箫显年。
•新绣笼裙豆蔻花，路人笑上返金车。
霓裳禁曲无人解，暗问梨园弟子家。
•满池春水何人爱，唯我回看指似君。
直似挼蓝新汁色，与君南宅染罗裙。
•红湿裙半满，洞府人手欲分。
虽然他的脸如玉，但他四年的丈夫却如云。
春恨之杯满，倚柱之情渐重。
为了报眼波，一定要稳，不能知道五陵游的消息。
•舞裙香暖金泥凤，画梁语燕惊残梦。
门外柳花飞，玉郎犹未归。
愁匀红粉泪，眉剪春山翠。
何处是辽阳，锦屏春昼长。
柳花飞处莺声急，晴街春色香车立。
金凤小帘开，脸波和恨来。
今宵求梦想，难到青楼上。
赢得一场愁，鸳衾谁并头。
玉钗风动春幡急，交枝红杏笼烟泣。
楼上望卿卿，窗寒新雨晴。
熏炉蒙翠被，绣帐鸳鸯睡。
何处有相知，羡他初画眉。
画屏重叠巫阳翠，楚神尚有行云意。
朝暮几般心，向他情谩深。
风流今古隔，虚作瞿塘客。
山月照山花，梦回灯影斜。
风帘燕舞莺啼柳，妆台约鬓低纤手。
钗重髻盘珊，一枝红牡丹。
门前行乐客，白马嘶春色。
故故坠金鞭，回头应眼穿。
绿云鬓上飞金雀，愁眉敛翠春烟薄。
香阁掩芙蓉，画屏山几重。
窗寒天欲曙，犹结同心苣。
啼粉涴罗衣，问郎何日归。
玉炉冰簟鸳鸯锦，粉融香汗流山枕。
帘外辘轳声，敛眉含笑惊。
柳阴烟漠漠，低鬓蝉钗落。
须作一生拌，尽君今日欢。
••羊留我过去，各战五云一章。
每次清闲见草，一弹琴就醉了。
钓鱼之前，幼幼相依，但喝醉之后，红鱼得第二分。
据说风向标做了一个梦，仙女一开始穿的是翠霞裙。
•深泉好的地方，深泉富。
作为马中之鸟，妓女作为后院之花。
罗绮开着金银车队，开着破车。
眼前的痛苦是什么？这只是痛苦的一天。
泉深的地方好，泉深的地方穷。
三径草苍凉，四邻花疏于。
当一个奴隶被困时，他的妻子会担心租车的事。
穷途险路，满盘皆斜。
古诗天香·熏衣香翻译赏析
古诗天香·熏衣香翻译赏析《天香·熏衣香》作者为宋朝诗人吴文英。
其古诗全文如下：珠络玲珑，罗囊闲斗，酥怀暖麝相倚。
百和花须，十分风韵，半袭凤箱重绮。
茜垂西角，慵未揭、流苏春睡。
熏度红薇院落，烟锁画屏沈水。
温泉绛绡乍试。
露华侵、透肌兰泚。
漫省浅溪月夜，暗浮花气。
荀令如今老矣。
但未减、韩郎旧风味。
远寄相思，余熏梦里。
【前言】《天香·熏衣香》是宋代词人吴文英所作的一首词。
此词上片写作者从爱人身上衣香联想到熏衣香的情景，下片写作者从衣香引发对着衣之伊人的思念之情。
【注释】⑴天香：词牌名，又名“伴云来”“楼下柳”。
调见贺铸《东山词》。
双调，九十六字，上片十句四仄韵，下片八句六仄韵。
⑵垂：一本作“帷”。
⑶揭：一本作“结”。
⑷减：一本作“识”。
【翻译】无。
【赏析】“珠络”三句，言春日和煦，人倦欲卧。
伊人珠饰绣衣，半掩酥胸，与词人斜倚床上。
她的手中拿着绣囊，两人互评香囊的优劣处。
从她的身上还不时散发出一阵阵浓馥的香气。
“百和”三句。
言室门上挂着像花蕊一般精细的竹制门帘，细绫织成的衣服半叠半挂在凤箱上，这些都十分符合伊的气质与情调。
“茜垂”两句。
言茜红色的流苏帐垂挂在床的四周，春暖催人眠，所以伊人懒洋洋地躺在床上不肯起身。
“流苏”，指流苏帐。
王维诗：“翠羽流苏帐”可证之。
“熏度”两句。
“沈水”，即“沉水”，系沉香的别称。
独孤及诗“沈水薰衣白璧堂”可证之。
此言室内用沉香熏衣，香气不但弥漫在画屏上下，还透过门帘，顺风飘过紫薇院向外扩散着。
两句点出词题“熏衣香”。
“温泉”两句，言伊人在温泉中新浴，试披上丝绡红巾。
温泉中散发着的兰花香气，侵润皮肤，直接渗入到肌体内，使流出的汗水中也透出兰花香气。
此两句有杨玉环“温泉水滑洗凝脂”之意。
“漫省”两句。
言词人从她的身上闻到香气，不由想到林逋的名句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。
人香与梅香何其相似。
“荀令”两句。
“荀令”，即荀文若，名彧，人称荀令君，三国魏人。
李贺兰香袖女庙译注
兰香神女庙
唐李商隐。
兰香神女庙，雨后更神奇。
碧瓦初寒露，金茎一气齐。
香飘云外静，色映水中迷。
无限风光意，东来是客题。
全文翻译如下1：
古春的岁月年年来临，闲静的绿意摇动着暖云。
松香飘飞着晚花，柳岛笼罩着日暮的黄昏。
沙岸石阶上落满了红花，石缝山泉旁生长着水芹。
幽竹画出了新粉，蛾眉般的柳叶横拂着晓门的青春。
柔弱的蕙草经不住露珠的浸润，山色的秀丽为空中春色的逝去而愁恨。
神女的衣裙上绘着剪鸾的图案，帐带上涂画着轻银。
兰桂吹拂着浓香，菱藕长得十分茂盛。
神女看雨时逢上了雨神，乘船时又遇着了河伯。
神女吹箫饮酒醉卧，衣裙上结着金丝绣裙。
神女行走天空呵叱着白鹿，游水时鞭打着锦鳞。
神女浓密的发髻斜飞着，凝脂般的面颊上匀施着花粉。
团团的双鬓像蜘蛛织的网巢，弯弯的浓眉笼罩着樱桃小口。
神女逗弄着蝴蝶轻盈地嬉戏，秀丽的景色使神女陶醉而顾影自怜。
深深的闺帏中金鸭香炉已冷却，镜匣里布满着幽凤的尘灰。
神女踏着云雾一同归去，撼动着玉山在山上听闻。
红袖添香的诗句
红袖添香的诗句引言红袖添香的诗句，是指用红色的袖子为指定的诗句增添香气。
这个典故源自唐代文学家白居易的一首诗，诗中他写道：“红袖添香拭泪痕，不知何事最伤神”。
这句诗意味深长，唤起了人们对红袖添香这一华丽行为的遐想。
红袖添香的内涵红袖添香是一种修饰、增色的行为，用红袖子添香为诗句增色不仅仅是增加诗句的美感，更是为诗句注入了生气和活力。
红袖添香通过增加色彩和情感，使得诗句更加优美动人，引起读者共鸣。
色彩的作用红色是一种鲜艳、醒目的颜色，它可以引起人们的注意，并给人带来愉悦的感受。
红袖添香借助红色这种色彩的力量，将诗句装点得更加绚丽多彩，使之更具视觉冲击力。
红袖添香的色彩作用是为了突出诗句的重点，吸引读者的眼球，让人们对诗句产生兴趣。
情感的作用红袖添香不仅仅是艺术的修饰，更是一种情感的表达。
红色袖子象征热情、温暖和爱，当红袖添香为诗句增色时，也是在为诗句注入情感，使之更富有感染力。
红袖添香的情感作用是为了唤起读者的共鸣，让人们对诗句产生情感共鸣。
红袖添香的艺术表达红袖添香是一种诗词创作的艺术表达方式，通过增加色彩和情感的元素，将诗句装点得更加绚丽多彩。
红袖添香不仅仅是对诗句的修饰，更是对诗人的心境和情感的反映。
勾勒画面红袖添香可以用色彩和诗意描绘出一幅幅美丽的画面，通过视觉的享受让人们感受到美的感受。
色彩和诗意交织在一起，营造出浓郁的诗情画意，使人对诗句产生强烈的联想和共鸣。
表达情感红袖添香可以通过增加情感的元素，将诗句中蕴含的情感表达得更加淋漓尽致。
红袖添香的情感表达方式各异，有的温柔婉约，有的豪放洒脱，有的悲伤凄婉。
通过红袖添香的情感表达，诗句更能打动人心，引起共鸣。
红袖添香的意义红袖添香不仅仅是一种诗句装饰的艺术表达方式，更是一种对现实生活的审视和思考。
提升诗句的表现力红袖添香通过增加色彩和情感的元素，使诗句更加生动有趣，增加了诗句的表现力。
这种装饰不仅仅是为了美化诗句，更是为了使诗句具备更强的表现力，更好地传达诗人的意图。
《惜红衣》姜夔词作鉴赏
《惜红衣》姜夔词作鉴赏【作品介绍】《惜红衣;簟枕邀凉》是宋代词人姜夔写的词。
这首咏物词是孝宗淳熙十四年（1187）姜夔在湖州时所作。
这是作者的自度曲，词即用词牌《惜红衣》之本意咏荷花。
不过他并不纯然咏物，而是借咏荷花抒发作者客居他乡孤苦寂寞、思念故乡和亲人故旧的情绪。
以故通篇言情多于写景，只在“红衣半狼藉”一句点破词牌“惜红衣”之意，其余大部分篇幅则用来描画一幅夏末江南水乡消暑图，在这幅图画中寄寓自己的望远怀人之思和寂寞无聊之情。
【原文】惜红衣⑴;吴兴⑵荷花枕簟⑶邀凉，琴书换日⑷，睡余无力。
细洒冰泉⑸，并刀破甘碧⑹。
墙头唤酒⑺，谁问讯、城南诗客⑻。
岑寂，高柳晚蝉，说西风⑼消息。
虹梁水陌⑽，鱼浪吹香，红衣半狼藉⑾。
维舟试望⑿，故国渺⒀天北。
可惜柳边沙外，不共美人游历。
问甚时⒁同赋⒂，三十六陂秋色⒃。
【注释】⑴惜红衣：词牌名，《白石道人歌曲》所载“自度曲”之一⑵吴兴：即浙江湖州。
⑶枕簟（diàn）：枕席。
邀凉：乘凉，纳凉。
⑷琴书换日：指借弹琴读书打发白日时光。
⑸细洒：细心清洗。
并刀：古时并州（今太原一带）所产的刀，当时以利、快闻名。
甘碧：香甜新鲜的瓜果。
⑹并刀破甘碧：划开甘甜碧绿的瓜果。
并刀，古时并州（今山西太原）出产的剪刀，以锋利著称。
⑺墙头唤酒：化用杜甫诗《夏日李公见访》：“隔屋唤西家，借问有酒不？墙头过浊醪，展席俯长流”。
城南诗客：指杜甫在《夏日李公见访》中杜甫借酒所居于“僻近城南楼”。
作者在这里感叹不如杜甫，无佳客来访，无邻家有酒可借，一唤能从墙头递过来。
⑻城南诗客：借指孤独的诗人。
⑼西风消息：秋天的信息。
⑽虹梁水陌：拱桥和湖堤。
⑾红衣半狼藉：红色的荷花已大半凋零。
⑿维舟：系船。
⒀故国：昔日的京城。
此指北宋的汴京（今河南开封）。
眇（mi ǎo渺）：通“渺”，辽远的样子。
⒁甚时：何时。
⒂同赋：这里作“同赏”。
⒃三十六陂（bēi）：泛指湖塘多。
【白话译文】我每日在竹枕席上乘凉，抚琴读书打发时光，即使睡醒了也觉疲惫无力量。
十香词
校正·十香词简介∶ 辽（西元九一六至一一二五年）懿德皇后萧氏，幼能诵诗，旁及经史，聪颖过人。
及长姿容端丽！当世皆以观音视之，故小字『观音』。
本阕『十香词』之所以作，固非出於月下呢喃，花间唱吟也！考其时代背景，源自辽、南院枢密使，赵王耶律乙辛，自恃战功图邀后颜，希冀一亲芳泽。
惟萧后以礼自持，丝毫不见颜色！耶律乙辛索求不得，遂藉机罗织。
知萧后素好音律，能诗善书。
遂命他人妄作『十香词』，乃为诬陷懿德皇后萧氏与伶人赵惟一通奸而作。
继而复遣宫婢计诱萧后手书，绝中暗嵌『赵』、『惟』、『一』∶宫中只数赵家妆，败雨残云娱汉王；惟有知情一片月，曾窥飞鸟入昭阳。
更以耳语相传宫闱韵事，绘声绘影以证其实！诸如∶┅┅但闻笑声，登（宫婢单登）亦心动。
密从帐外听之，闻后言曰∶「可封有用郎君。
」惟一低声言曰∶「奴具虽健，小蛇耳。
自不敌可汗真龙！」后曰∶「小猛蛇，却赛真懒龙！」此後但闻惺惺，若小儿梦中啼而已┅┅ 如是者，三管齐下！终使可汗见疑猜忌，以萧后与赵暗通款曲，遂成冤狱而殒殁！坊间所见『十香词』（误称十香辞），略有脱漏谬误之处！更有衍自大陆简体转译者（注一）。
以简体破坏中华文字之美至甚，鲁鱼亥豕常令人不知所云，使古文面目全非，思之不免令人掷笔浩叹，实为可恨！编辑古文首重存其真，当竭尽所能务使原音重现，而非自行演译，使吾辈得以一窥古人所谓『箧中书』之原貌。
论其价值乃取其意境之优雅，固非专以官能之刺激取胜也。
撇开血泪斑斑的宫廷斗争不谈。
原文以香艳诗词，遍数女人细部，饶见情趣。
今据古本精校如下，以飨吾友。
************************************************************************校正·十香词青丝七尺长，挽出内家装；不知眠枕上，倍觉绿云香。
°发°红销一幅强，轻阑白玉光；试开胸探取，尤比颤趐香。
°乳°芙蓉失新艳，莲花落故妆；两般总甚比，可似粉腮香。
「2023新高考」姜夔《惜红衣》阅读理解与答案解析(武汉二调)
（湖北省武汉市2023届高中毕业生二月调研）阅读下面这首宋词，完成小题。
（9分）惜红衣①姜夔吴兴号水晶宫，荷花盛丽。
陈简斋云：“今年何以报君恩，一路荷花相送到青墩。
”亦可见矣。
丁未之夏，予游千岩，数往来红香中，自度此曲，以无射宫歌之。
枕簟邀凉，琴书换日，睡余无力。
细洒冰泉，并刀破甘碧②。
墙头唤酒，谁问讯、城南诗客。
岑寂。
高柳晚蝉，说西风消息。
虹梁水陌③，鱼浪吹香，红衣半狼藉。
维舟④试望，故国渺天北。
可惜渚边沙外，不共美人游历。
问甚时同赋⑤，三十六陂秋色？【注】①惜红衣：词牌名，取惜荷花凋零之意。
②并刀：指快刀，古代并州出产快刀，当时以利、快闻名。
甘碧：香甜新鲜的瓜果。
③虹梁水陌：拱桥和湖堤。
④维舟：系船。
⑤同赋：这里作“同赏”。
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A.上片“岑寂”二字，意为冷清、寂寞，承接上文生活细节的描写，表现诗人孤寂无聊的心情。
B.上片最后两句写高树秋蝉诉说着时序将变、秋风将至的消息。
诗人借蝉表达自己高洁的志向。
C.结句“三十六陂秋色”即言水乡湖塘之多，是荷花生长环境，暗点秋荷，呼应并紧扣小序。
D.这首词风格清新空灵、刚劲峭拔，其用词“邀凉”“换日”“吹香”“眇天北”等，无不精健有力。
16.这首词结构曲折精微，请结合内容简要分析。
(6分）参考答案：15.B16.本词结构上层层铺垫。
本词意在怀人，上片先描写种种生活细节，表现诗人的孤寂；后通过描写时序变迁、荷花凋零，暗示离别已久；下片才直接表达怀人相思期盼之苦。
层层铺垫，曲折精微。
【解答】15.B项，诗中高柳晚蝉是高迈苍茫的意象，透露作者凄然以悲的心事，并非表明诗人的高洁志向。
故选B。
16.上片前三韵共七句，刻绘了种种生活细节，看似与怀人无关，但层层暗透寂寞之感，却正是怀人之苦的铺垫与烘托。
歇拍与换头三韵共六句，描写时序变迁的消息，则是暗示离别已久之感，别易会难之悲，意脉已渐趋怀人之本意。
但仍未点明此意。
直至最后四韵六句，才一气倾注出望远怀人相思期盼之苦。
古诗惜红衣·簟枕邀凉翻译赏析
古诗惜红衣·簟枕邀凉翻译赏析《惜红衣·簟枕邀凉》作者为宋朝诗人姜夔。
其古诗全文如下：簟枕邀凉，琴书换曰，睡余无力。
细洒冰泉，并刀破甘碧。
墙头唤酒，谁问讯、城南诗客。
岑寂。
高柳晚蝉，说西风消息。
虹梁水陌。
鱼浪吹香，红衣半狼藉。
维舟试望故国，眇天北。
可惜渚边沙外，不共美人游历。
问甚时同赋，三十六陂秋色。
【前言】《惜红衣·簟枕邀凉》是宋代词人姜夔写的词。
这首咏物词是孝宗淳熙十四年（1187）姜夔在湖州时所作。
这是作者的自度曲，词即用词牌《惜红衣》之本意咏荷花。
不过他并不纯然咏物，而是借咏荷花抒发作者客居他乡孤苦寂寞、思念故乡和亲人故旧的情绪。
以故通篇言情多于写景，只在“红衣半狼藉”一句点破词牌“惜红衣”之意，其余大部分篇幅则用来描画一幅夏末江南水乡消暑图，在这幅图画中寄寓自己的望远怀人之思和寂寞无聊之情。
【注释】⑴惜红衣：词牌名，《白石道人歌曲》所载“自度曲”之一⑵吴兴：即浙江湖州。
⑶枕簟：枕席。
邀凉：乘凉，纳凉。
⑷琴书换日：指借弹琴读书打发白日时光。
⑸细洒：细心清洗。
并刀：古时并州（今太原一带）所产的刀，当时以利、快闻名。
甘碧：香甜新鲜的瓜果。
⑹并刀破甘碧：划开甘甜碧绿的瓜果。
并刀，古时并州（今山西太原）出产的剪刀，以锋利著称。
⑺墙头唤酒：化用杜甫诗《夏日李公见访》：“隔屋唤西家，借问有酒不？墙头过浊醪，展席俯长流”。
城南诗客：指杜甫在《夏日李公见访》中杜甫借酒所居于“僻近城南楼”。
作者在这里感叹不如杜甫，无佳客来访，无邻家有酒可借，一唤能从墙头递过来。
⑻城南诗客：借指孤独的诗人。
⑼西风消息：秋天的信息。
⑽虹梁水陌：拱桥和湖堤。
⑾红衣半狼藉：红色的荷花已大半凋零。
⑿维舟：系船。
⒀故国：昔日的京城。
此指北宋的汴京（今河南开封）。
眇（mi ǎo渺）：通“渺”，辽远的样子。
⒁甚时：何时。
⒂同赋：这里作“同赏”。
⒃三十六陂：泛指湖塘多。
【翻译】我每日在竹枕席上乘凉，抚琴读书打发时光，即使睡醒了也觉疲惫无力量。
苏轼的古诗词有哪些
苏轼的古诗词有哪些下面就是作者整理的苏轼的古诗词有哪些（共含11篇），希望大家喜欢。
篇1：苏轼经典古诗词苏轼经典古诗词8首一：《满庭芳·蜗角虚名》蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚乾忙。
事皆前定，谁弱又谁强。
且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。
百年里，浑教是醉，三万六千场。
思量。
能几许，忧愁风雨，一半相妨。
又何须，抵死说短论长。
幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。
江南好，千锺美酒，一曲满庭芳。
二：《减字木兰花·玉房金蕊》玉房金蕊。
宜在玉人纤手里。
淡月朦胧。
更有微微弄袖风。
温香熟美。
醉慢云鬟垂两耳。
多谢春工。
不是花红是玉红。
三：《减字木兰花·郑庄好客》郑庄好客。
容我尊前先堕帻。
落笔生风。
籍籍声名不负公。
高山白早。
莹骨冰肤那解老。
从此南徐。
良夜清风月满湖。
四：《点绛唇·不用悲秋》不用悲秋，今年身健还高宴。
江村海甸。
总作空花观。
尚想横汾，兰菊纷相半。
楼船远。
白云飞乱。
空有年年雁。
五：《点绛唇·红杏飘香》红杏飘香，柳含烟翠拖轻缕。
水边朱户。
尽卷黄昏雨。
烛影摇风，一枕伤春绪。
归不去。
凤楼何处。
芳草迷归路。
六：《减字木兰花·回风落景》回风落景。
散乱东墙疏竹影。
满坐清微。
入袖寒泉不湿衣。
梦回酒醒。
百尺飞澜鸣碧井。
雪洒冰麾。
散落佳人白玉肌。
七：《南乡子·凉簟碧纱厨》凉簟碧纱厨，一枕清风昼睡馀。
睡听晚衙无一事，徐徐，读尽床头几卷书。
搔首赋归欤，自觉功名懒更疏。
若问使君才与术，何如?占得人间一味愚。
八：《水龙吟次韵章质夫杨花词》似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在?一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是离人泪。
篇2：苏轼古诗词苏轼古诗词大全1.《洞仙歌·冰肌玉骨》年代: 宋苏轼冰肌玉骨，自清凉无汗。
姜夔——《惜红衣》
姜夔——《惜红衣》【年代】：宋【作者】：姜夔——《惜红衣》【内容】吴兴号水晶宫，盛丽。
陈简斋云：“今年何以报君恩，一路荷花相送到青墩。
”亦可见矣。
丁未之夏，予游千岩，数往来红香中，自度此曲，以无射宫歌之。
簟枕邀凉，琴书换日，睡馀无力。
细洒冰泉，并刀破甘碧。
墙头唤酒，谁问讯、城南诗客。
岑寂。
高柳晚蝉，说西风消息。
虹梁水陌。
鱼浪吹香，红衣半狼藉。
维舟试望故国。
眇天北。
可惜渚边沙外，不共美人游历。
问甚时同赋，三十六陂秋色。
【鉴赏】:姜白石词素，以深至之情为体，以清劲之笔为用。
这首《惜红衣》词，颇能见其特色。
白石词多有序居首，此词亦然。
小序述作词的起源。
淳熙十四年丁未（1187），白石依萧德藻寓居吴兴（今浙江湖州）。
吴兴水乡，北临太湖，境内有苕、霅二溪，溪水清澈可鉴，屋宇的影子照入湖中，好象水中宫殿，故称为水晶宫。
但言上白石感触最深的，还是吴兴荷花茂盛清丽。
故在序中强调引用陈与义居吴兴青墩镇时写的《虞美人》词句，对荷花加以赞美。
接着，记述丁未，白石自己游吴兴之弁山千岩。
“数往来红香中”一语，正印证着陈词“一路荷花相送”之句，文情隽美。
荷花给予白石之感触极深，白石遂作此词。
调名《惜红衣》，借取惜荷花凋零之意。
乐谱为白石自制，属无射宫调。
但此词所寄予的深意，序中并未道出。
白石之辞，极为含蓄隽永，道人之的未道，创人之未新，于欲言又止中见神奇，于奇伟而不怪诞之中见功力。
实乃词象一派，该序乃以抛砖引玉之意。
首句“簟枕邀凉，琴书换日，睡馀无力。
”起笔用对偶句开头，开篇就使人便觉笔力精健，气势动人。
簟枕指凉席凉枕，下一邀字，尽传暑天取凉之心切。
琴书指抚琴读书，下一换字，翻出永昼难捱之意。
在白石的炼字炼句之间，便觉意脉伸展。
陆辅之《词旨》，曾举此联为属对之范例。
第三句睡馀无力，写夏日渴睡，无力二字已暗指主意，但含蓄而隐。
在下边二句，笔锋却又宕荡开。
“细洒冰泉，并刀破甘碧。
”冰，用以形容泉水之清冷。
并刀，指快刀，古时并州（治今太原）素以出产快刀而著称。
关于爱情的古代诗句
关于爱情的古代诗句莲曲——【唐】白居易菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
卜算子·我住长江头——【宋】李之仪我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
摸鱼儿·雁丘词——【金朝】元好问乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。
”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。
同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
已凉——【唐】韩偓碧阑干外绣帘垂，猩血屏风画折枝。
八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。
八六子·倚危亭——【宋】秦观倚危亭。
恨如芳草，萋萋刬尽还生。
念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。
无端天与娉婷。
夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
怎奈向、欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减，那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。
正销凝。
黄鹂又啼数声。
蒹葭——【先秦】佚名蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
离思五首·其四——【唐】元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
越人歌——【先秦】佚名今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
女冠子·四月十七——【唐】韦庄四月十七，正是去年今日，别君时。
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红袖女：东渡·日式熏物
根据史料记载，中国熏香文化在隋唐以前就已经传入日本。
而正式的熏香艺术最早是随唐朝的鉴真和尚到日本弘扬佛法而传入的，鉴真历次东渡，都携带了大量的香料和药材，在奈良时代文学家真人元开所著的《东征传》中多有记载。
日本奈良时代，香主要用于佛教寺庙礼仪，这时的熏香方法称为烧香，也就是将一种或两种以上的香混合，直接点燃，也有用于朝廷典礼、熏衣或使室内空气芬芳。
根据使用目的和地点的不同，又可分为“移香”（熏衣的香）、“空熏物”（屋内的熏香）、“置香”（不经加工摆放于屋中的香）。
平安时代，香已经成为贵族男女生活中不可缺少的一部分。
他们会根据时间、场合甚至心情的不同而选择使用不同的香品。
这一时期的香以和合香为主，将各种香料粉末加以混合，再加入炭粉，以蜂蜜调和凝固，称为“炼香”或“熏物合”。
这种概念方法直接承传于中国，随季节更替有六种经典配方——“梅花”、“荷叶”、“侍从”、“菊花”、“落叶”、“黑方”，称为“六种熏物”，在一条禅阁兼良所著的《尺素往来》中录有配方。
名香斋华藏以浮世绘为背景和合的六款日式熏物「浮世绘」，便是以这一时期的日本香术为背景所出，内装六款日式熏物：白檀、富士峰，岸桃、菖蒲，神乐、逍遥，点燃之后香味极其别致，有一种淡淡的古典日式时期的香韵。
镰仓时代，由于禅宗的兴盛和武士文化的影响，沉香取代混合的“熏物”成为日本熏香的主流。
武士爱好沉香，主要受禅寺利用沉香醒神助道的影响而来，认为它的幽远枯淡与禅宗不事浮华的精神境界相吻合。
室町时代随着汉风东渐，宋元时期上流社会的“四般闲事”也传入日本，士大夫们在诗禅堂开香席、“试香”、吟诗参禅的风尚也备受推崇。
新式的香具也随着传入，宋式或其变体风格的香具仍是今天香道器具的主流。
而到了战国、桃山时代，日本香道流派众多。
以千立休为首的茶人极大带动了陶瓷手工业的发展，本土生产的陶瓷香具开始大量出现，以草庵为茶室、价格低廉的道具等，都促进了茶道和香道的普及。
江户时代的香道从上层人物的玩赏之物，变成庶民百姓普遍接受的艺术。
这是日本香道的一大转折，从此香道开始作为一种大众化的艺术教养形式出现在日本社会，标志着现代日本香道形式的正式确立。
明治时期由于西方文化的侵入，香道一度衰退，但现代随着花道、茶道的振兴，香道也得到复兴，并成为日本文化的标志之一。
日本香道文化传承于中国唐宋时期，又保留着日本民族独特的审美风格和人文气质。
因此不乏有许多香文化爱好者，对日式香品有浓厚兴趣，想寻求通过日式熏物的品赏，感受我国唐宋古典遗风与日式风情的结合之美。
（部分图片来源于网络，文章由红袖女撰写，『华藏香学会』版权所有，转载请注明出处。
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