12-06-25高一语文《考本练习讲评+拿来主义》(课件)
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《拿来主义》ppt课件
作品有: 小说集《呐喊》(1923 年),包括《狂人日记》《阿Q正传》 《孔乙己》《药》《故乡》等 14 篇作品;小说集《彷徨》 (1926 年),包括《伤逝》《祝福》等 11 篇作品;小说集《故 事新编》(1936年),包括《补天》《奔月》《理水》等8篇作 品。
散文集《朝花夕拾》(1928 年),包括《从百草园到三味书屋 》《藤野先生》等 10篇作品。 散文诗集《野草》(1927 年),包括《秋夜》《过客》等23 篇散文诗。
课题解读 题目“拿来主义”是本文的论题。作
者主张对待文化遗产和外来文化应“运 用脑髓,放出眼光,自己来拿”。
这一题目启发读者思考:什么是“拿来 主义”,为什么要实行“拿来主义”,怎 样实行“拿来主义”。
思考1按照议论文的结构“为什么----是什么---怎么样”。找找文章的论点是什么,是文中的 哪一句?
思路结构
实例:三个
闭关主义(排外) 实质:崇洋媚外
拿 来 主
破
危害:经济衰败,主权丧失 送去主义(媚外)
孱头 破 昏蛋
废物
消极逃避 完全否定 全盘接受
错反 误对 态三 度种
义 立 拿来主义
占有
立:新人
挑选
使用(鱼翅吃掉)
正提 存放(鸦片送药房)确 出
方三 毁灭(姨太太走散 式 种
,烟枪烟灯送、毁掉)
通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例) 进行比较类推从而证明论点的论证方法。
提(2):说说“抛来”、“抛
给”、“送来”“拿来”各指 什么意思。
抛来:提是问随:意说说的“,抛把来无”、用“的抛东给”西、送“送人,是中性词。 抛给:来是”恶“意拿来的”给各指予什,么意意味思着。 轻蔑,侮辱。 送来:是特意的,是“抛给’的冠冕的说法,即侵 略者按其心意送来,怀有不良动机。 拿来:是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有 用的东西。
《拿来主义》ppt课件完美版拿来主义的ppt
拿来主义
THE FIRST LESSON OF THE SCHOOL YEAR
汇报人:可编辑
2023-12-24
目录CONTENTS
• 拿来主义概述 • 拿来主义的核心观点 • 拿来主义的实践应用 • 拿来主义的挑战与应对 • 拿来主义的未来展望 • 《拿来主义》原文解析
01
拿一种思想、文化、艺术等方面的借鉴和吸收,即从其他文化、传统、艺 术等中汲取精华,融入自己的创作和实践中。
它强调的是一种开放、包容、创新的态度,反对封闭、保守、固步自封。
拿来主义不是简单的模仿或复制,而是通过深入研究和理解,挖掘出其他文化的优 秀元素,并与自己的文化相结合,创造出新的艺术形式或思想。
强调创新
在“拿来”的基础上,鲁迅认为 我们还应该有所创新,结合中国 的实际情况和文化传统,对外来 文化进行改造和升华。
重视传统
鲁迅认为,中国的传统文化是我 们的根基和灵魂,在接受外来文 化的同时,我们必须重视和发扬 中国的传统文化。
感谢观看
THANKS
THE FIRST LESSON OF THE SCHOOL YEAR
01
拿来主义的未来展 望
全球化背景下的拿来主义
1 2 3
全球化趋势
全球化进程加速,各国之间的经济、文化交流更 加频繁,拿来主义将更加活跃,有助于推动各国 文化的交融与创新。
文化交流与互鉴
在全球化背景下,拿来主义将促进不同文化的交 流与互鉴,有助于推动世界文化的多样性和包容 性。
跨国合作与资源共享
01
拿来主义的核心观 点
批判继承
批判地看待传统文化
在继承传统文化时,应保持批判的态 度,对其中不符合时代发展的部分进 行反思和剔除。
THE FIRST LESSON OF THE SCHOOL YEAR
汇报人:可编辑
2023-12-24
目录CONTENTS
• 拿来主义概述 • 拿来主义的核心观点 • 拿来主义的实践应用 • 拿来主义的挑战与应对 • 拿来主义的未来展望 • 《拿来主义》原文解析
01
拿一种思想、文化、艺术等方面的借鉴和吸收,即从其他文化、传统、艺 术等中汲取精华,融入自己的创作和实践中。
它强调的是一种开放、包容、创新的态度,反对封闭、保守、固步自封。
拿来主义不是简单的模仿或复制,而是通过深入研究和理解,挖掘出其他文化的优 秀元素,并与自己的文化相结合,创造出新的艺术形式或思想。
强调创新
在“拿来”的基础上,鲁迅认为 我们还应该有所创新,结合中国 的实际情况和文化传统,对外来 文化进行改造和升华。
重视传统
鲁迅认为,中国的传统文化是我 们的根基和灵魂,在接受外来文 化的同时,我们必须重视和发扬 中国的传统文化。
感谢观看
THANKS
THE FIRST LESSON OF THE SCHOOL YEAR
01
拿来主义的未来展 望
全球化背景下的拿来主义
1 2 3
全球化趋势
全球化进程加速,各国之间的经济、文化交流更 加频繁,拿来主义将更加活跃,有助于推动各国 文化的交融与创新。
文化交流与互鉴
在全球化背景下,拿来主义将促进不同文化的交 流与互鉴,有助于推动世界文化的多样性和包容 性。
跨国合作与资源共享
01
拿来主义的核心观 点
批判继承
批判地看待传统文化
在继承传统文化时,应保持批判的态 度,对其中不符合时代发展的部分进 行反思和剔除。
《拿来主义》--优秀PPT课件
-
指哪类人?
盲目排斥的虚 无主义者
7
对待文化遗产的三种错误态度
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧室 大吸鸦片
废物
指哪类人?
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
-
8
思考? “大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章
一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定
接受一切
全盘肯定
形象的比喻论证:继承“大- 宅子”即继承“文化9遗
来”? (5).“拿来”的最终目的是什么?
创新
-
11
闭关主义 (排外)
有 破
破ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
有 立
送去主义 (媚外)
,
破
立
拿来主义
结
先破后立
合
-
12
拿来主义
(取其精华, 去其糟粕)
孱头 (消极逃避)
昏蛋 (完全否定) 废物 (全盘接受)
反对三种态度
(破)
新人 (占有 挑选 创新) 使用 (鱼翅)
存放 (鸦片)
篇杂文,阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产
的原理和方法,旗帜鲜明地提倡“拿来主义”,反对
“闭关主义”和“送去主义”,主张从文化遗产中吸
取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古
为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。
-
3
掌握下列生字的读音:
guān miǎn
冠冕堂皇
sè xuán
吝啬 玄虚
bié
• 诙谐中见讥
• “能够只是送去,也不算坏 事情,一者见得丰富,二者 见得大度。”
讽,憎恶溢 于言表
讽刺:
• 几位“大师”,“捧着几张
指哪类人?
盲目排斥的虚 无主义者
7
对待文化遗产的三种错误态度
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧室 大吸鸦片
废物
指哪类人?
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
-
8
思考? “大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章
一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定
接受一切
全盘肯定
形象的比喻论证:继承“大- 宅子”即继承“文化9遗
来”? (5).“拿来”的最终目的是什么?
创新
-
11
闭关主义 (排外)
有 破
破ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
有 立
送去主义 (媚外)
,
破
立
拿来主义
结
先破后立
合
-
12
拿来主义
(取其精华, 去其糟粕)
孱头 (消极逃避)
昏蛋 (完全否定) 废物 (全盘接受)
反对三种态度
(破)
新人 (占有 挑选 创新) 使用 (鱼翅)
存放 (鸦片)
篇杂文,阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产
的原理和方法,旗帜鲜明地提倡“拿来主义”,反对
“闭关主义”和“送去主义”,主张从文化遗产中吸
取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古
为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。
-
3
掌握下列生字的读音:
guān miǎn
冠冕堂皇
sè xuán
吝啬 玄虚
bié
• 诙谐中见讥
• “能够只是送去,也不算坏 事情,一者见得丰富,二者 见得大度。”
讽,憎恶溢 于言表
讽刺:
• 几位“大师”,“捧着几张
_12《拿来主义》课件(54张PPT)-高中语文统编版必修上册第六单元
主动“来拿”
6.学习本文最后一段。
总之,我们要
拿来。
我们要或使
用,或存放,或毁灭。
那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。
然而首先要这人
沉着,勇猛,有辨别,不自私。
没有拿来的,人不能自成为新人,
没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
新人指无产阶级文艺工作者, 新文艺指无产阶级文艺
本段总结了全文,指出了实 行"拿来主义"的人应当具有 的胆识和品质以及"拿来主义 "对创造民族文化的重要意义
(只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西, 是纯粹的糟粕。)
A.(1)对文化遗产中的精华" 鱼翅"应采取什么态度?
(2)课文中哪句话表现了 作者的这种主张?
B(1)对文化遗产中精华、糟粕互见的部分("鸦片")应 采取什么态度?
(2)找出课文中表现作者这种主张的句子。
C.(1)对文化遗产中的旧形式("烟枪和 烟灯")
你还能从本段的哪些语句上体会出 对"送去主义"嘲讽的感情?
本段中"大师""捧着""几张""一路的挂过去""发扬国光""传道"等都表现出嘲讽的感 情。
重读第 3、4 两段
思考:一味"送 出去"究竟有什 么坏处。
第 3 段从什么角度,用什么方法 批判"送去主义者"?
本段用将"送去主义"者与尼采进行 比较的方法指出"送去主义"的危害
《拿来主义》 是一篇什么 样的文章?
《拿来主义》是现 代文学家鲁迅通过嬉 笑怒骂、妙趣横生的 语言形式,表现一种 抨击时政、挑战强权 的思想,一种
《拿来主义》ppt课件
昏
盲目排斥的
蛋
虚无主义者
8
废物
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧 室大吸鸦片
指哪类人?
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
9
对待文化遗度
鱼翅
鸦片
文化遗产中的 精华
文化遗产中精华、糟 粕互见的部分
吸收 批判地吸收
烟枪
烟灯
姨太太
文化遗产中的旧形 式
留一点作历史的 反面教材,绝大 多数应当清除
我在这里也并不想对 于送去再说什么,否则 太不摩登了。
4
合作探究 深入研习
5
大宅子象征什么? 文化遗产
别的且不说,单是学艺上的东西
6
明确:对待文化遗产的三种错误
态度
第一种错误态度
孱头
怕被染污徘徊 不敢走进门
指哪类人?
害怕继承拒绝 借鉴的逃避主义 者
7
第二种错误态度
勃然大怒放 一把火烧光
指哪类人?
文化遗产中的糟粕
坚决抛弃
10
11
鲁迅的语言风格和语言技巧:
“嬉笑怒骂皆成文章”
鲁迅处在黑暗势力统治下面,没有言论自由, 所以用冷嘲热讽的杂文形式作战。
毛泽东
鲁迅语言风格主要表现为杰出的幽默才能 和卓越的讽刺艺术,它们使鲁迅的杂文机 趣横生。
12
学习小结
在学习中应主动取舍知识,而不是被 动接受。 在信息时代里,要根据自己的需要去 收集信息,处理信息。 要用发展的眼光看待问题,用敏锐的 视觉去关注社会生活。
拿来主义
鲁迅
兴隆县第一中学 高一语文组 管永东
1
教学目标
揣摩、品味语言。 鉴赏表达技巧。
2
揣摩、品味语言
《拿来主义》优秀PPT课件
4、大中取小,小中见大。
掌握下列词语:
变 故:
吃剩的饭菜,借指权贵ຫໍສະໝຸດ 施舍。意外发生的情况、灾难。
对待文化遗产,我们应该怎么办?
自 诩: 4、大中取小,小中见大。
鱼
翅
自己夸耀。诩,夸耀。
孱 头: 懦弱无能的人。 (要正视历史逻辑)
”作者认为,文化遗产可分为三种:有益无害(即“鱼翅”)的要“拿来”,而且“使用”;
主要作品有:
小说集:《呐喊》、《彷徨》
历史小说集:《故事新编》 散文集:《朝花夕拾》
散文诗集:《野草》 杂文集: 《且介亭杂文》 、《南腔北 调集》、《坟》、《热风》等十五部
本文写于1934年。“九·一八”事变之后,蒋介 石反动集团越来越依附英美帝国主义,从政治、 经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线,主张 “全盘西化”,中国面临着“殖民地化”的严重 危机。
其创作方面最杰出的是杂文创作.
“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?
议论文的“破”与“立”
历史小说集:《故事新编》
送来的实质 经济、军事、文化侵略、掠夺 “抛来”是随意的,把无用的东西送人,或无代价的送人或施舍,是中性词,一般不怀有不良动机。
“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?
一“捧”一“挂”,既写出了他们的媚外求荣的丑态,
又写出了他们的寒伧。
3、一者见得丰富,二者见得大度。
讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。
4、尼采究竟不是太阳,他发了疯。
与送去主义类比,进行揶揄与嘲讽
再见!
或使用,或存放,或毁灭
建设民族新文化
沉着,勇猛,有辨别,不自私
(5).“拿来”的最终目的是什么?
《拿来主义》ppt课件
12 拿来主义
2.“拿来”的观点是在哪些段落提出来的?是从哪一段正面阐述其 要旨的? 答案:第2段提到“拿来”后,第5、6段再次提到。从第7段开始正 面阐述“拿来主义”这一主张。
1212拿来拿主来义主义
语基积累单
一、辨析词义 1.形式·形势 【应用】当前,“以票测人”“以票评人”仍是干部民主测评的主 要_形__式___,但是,“票决制”这种单一的干部测评方式已经远不适 应_形__势___发展的要求。 【辨析】形式:事物的形状、结构等。形势:①地势(多指从军事 角度看)。②事物发展的状况。“形式”和“形势”的主要区别在 于,前者是具体的东西,后者是抽象的概念。
见的部分
_病__之__用________________
12 拿来主义
喻体
本体
③_烟__枪__和__烟__灯__ 文化遗产的旧形式
正确态度 存放一点,其余毁掉
姨太太
只供剥削阶级欣赏享 请她们各自走散为是(即
用的腐朽糜烂的东西, 彻底抛弃)
是纯粹的糟粕
12 拿来主义
赏析文章的语言特色
4.本文语言生动有趣,很有特色,请结合文章内容分析本文的语言 特色。 答案:本文除了巧妙运用比喻之外,还具有以下特色:①妙用反语。 如“总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步 了。”“进步”讽刺“送去主义”之风愈演愈烈,日益猖獗,大有 执迷不悟、愈陷愈深之势。“算得”一词体现了作者的情感态度, 表明“活人替代了古董”不是学术进步、文化昌明,而是学术退步、
12 拿来主义
分析文章的论证方法
2.请结合本文,说说作者是如何运用“归谬法”的。 答案:在本文中,“当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者 见得丰富,二者见得大度”,这是欲抑先扬、欲擒故纵;接着又引 出尼采自诩太阳的例子,进一步为“送去主义”找到依据,一扬再 扬,扬得越高,跌得便越惨。等到将“送去主义”抬至极处,笔锋 突然一转,“然而尼采究竟不是太阳,他发了疯”。自此以下便将 尼采和中国进行类比,以产量丰富的煤为例子,说明中国也不是太 阳,不可能“光热无穷”;一味地送出去,只会贻害子孙。结果的 荒谬也就证明了出发点的荒谬。
《拿来主义》精品课件
( bǔ )占卜 卜( bo )萝卜
3.为下列形近字组词。
摩 观摩
摹 描摹 磨 打磨
粹 国粹
淬 淬火 萃 荟萃
磕 磕头
嗑 唠嗑 溘 溘然
蹩 蹩进 跛 跛鳖千里
炙 炙热 灸 针灸 诩 自诩 栩 栩栩如生
掘 挖掘
倔 倔强 崛 崛起
孱 孱头 潺 潺潺
4.辨析词义,选择最恰当的词语填写在句中横线上。 (1)吝啬·吝惜 ①老王也太 吝啬 了,小孙给他干完活,他连一顿饭也不留吃。 ②只要学生们肯积极求知,做老师的从不 吝惜 自己的休息时间, 为的是多解答一些问题。
2.“文似看山不喜平”。这是千百年来人们写作经验的总结,是符 合表达的需要和人们的欣赏习惯的。鲁迅行文的巧妙和结构,文章的 功力,很值得我们学习和借鉴。请分析作者是怎样提出问题、分析问 题、解决问题的。
明确:文章的前三个部分破中有立。第一部分着重批判“送去”,提出“拿来”;第二部分深入批判 “送去”,指出“送去”和“送来”者的奴才主子关系,提出“拿来主义”;第三部分着重批判“送来”, 阐述“拿来主义”的要旨,完整地提出了论点。这三个部分以破为主,批判逐层深入。其中第三部分列举 “送来”的货色与第一部分列举“送去主义”在学艺上的表现相呼应,文章从“送去”“送来”两个角度证 明实行“拿来主义”的必要性,也便于读者对“送去”“送来”加以比较。文章的第四部分,以立为主,立 中有破。批判了对待文化遗产的三种错误态度,对“拿来主义”做了正面的分析,对论点用比喻进行正面的、 直接的、具体的阐述。
叛逆的猛士出于人间;他屹立着,洞见一切已改和现有的废墟和荒 坟,记得一切深广和久远的苦痛,正视一切重叠淤积的凝血,深知一 切已死,方生,将生和未生。——鲁迅《野草》
我以为绝望而反抗者难,比因希望而战斗者更勇猛,更悲壮。—— 鲁迅致赵其文信
3.为下列形近字组词。
摩 观摩
摹 描摹 磨 打磨
粹 国粹
淬 淬火 萃 荟萃
磕 磕头
嗑 唠嗑 溘 溘然
蹩 蹩进 跛 跛鳖千里
炙 炙热 灸 针灸 诩 自诩 栩 栩栩如生
掘 挖掘
倔 倔强 崛 崛起
孱 孱头 潺 潺潺
4.辨析词义,选择最恰当的词语填写在句中横线上。 (1)吝啬·吝惜 ①老王也太 吝啬 了,小孙给他干完活,他连一顿饭也不留吃。 ②只要学生们肯积极求知,做老师的从不 吝惜 自己的休息时间, 为的是多解答一些问题。
2.“文似看山不喜平”。这是千百年来人们写作经验的总结,是符 合表达的需要和人们的欣赏习惯的。鲁迅行文的巧妙和结构,文章的 功力,很值得我们学习和借鉴。请分析作者是怎样提出问题、分析问 题、解决问题的。
明确:文章的前三个部分破中有立。第一部分着重批判“送去”,提出“拿来”;第二部分深入批判 “送去”,指出“送去”和“送来”者的奴才主子关系,提出“拿来主义”;第三部分着重批判“送来”, 阐述“拿来主义”的要旨,完整地提出了论点。这三个部分以破为主,批判逐层深入。其中第三部分列举 “送来”的货色与第一部分列举“送去主义”在学艺上的表现相呼应,文章从“送去”“送来”两个角度证 明实行“拿来主义”的必要性,也便于读者对“送去”“送来”加以比较。文章的第四部分,以立为主,立 中有破。批判了对待文化遗产的三种错误态度,对“拿来主义”做了正面的分析,对论点用比喻进行正面的、 直接的、具体的阐述。
叛逆的猛士出于人间;他屹立着,洞见一切已改和现有的废墟和荒 坟,记得一切深广和久远的苦痛,正视一切重叠淤积的凝血,深知一 切已死,方生,将生和未生。——鲁迅《野草》
我以为绝望而反抗者难,比因希望而战斗者更勇猛,更悲壮。—— 鲁迅致赵其文信
《拿来主义》(ppt)课件
2、我们应该怎样拿来? 先破错误的观点,再提出相对的正确的观点,先破后立。 没有友情,犹如漂泊不定的小舟没有避风的港湾;
阐明“拿来主义”的基本观点,批判对待文化遗产的错误观点。 总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
它既是说理的,又具有文学的因素。 揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
阐明“拿来主义”的基本观点,批判对待文化遗产的错误观点。
揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
4、第7自然段用了“所以”一词表示结果,而“原因”又是什么呢?为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢?
总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
好的杂文,被誉为“匕首”或“投枪”。
要“拿来”!
怎样“拿来”?
或使用,或存放,或毁灭
拿来”有何意义? 怎样才能“拿来”?
建设民族新文化 沉着,勇猛,有辨别,不自私
拿来”的最终目的是什么? 创新
4、第7自然段用了“所以”一词表示结果,而“原因”又 是什么呢?为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢?
送 去
尼采
主
义
中国
只是给予 不想取得
晚年时期的鲁迅
主 主 阐明“拿来主义”的基本观点,批判对待文化遗产的错误观点。 义 义 捧着古画新画“发扬国 敢问世间情为何物?情是人生的灵魂,是人生妙章中最重要的一笔。
总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
光” 4、第7自然段用了“所以”一词表示结果,而“原因”又是什么呢?为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢?
第8课 拿来主义
阐明“拿来主义”的基本观点,批判对待文化遗产的错误观点。 总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
它既是说理的,又具有文学的因素。 揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
阐明“拿来主义”的基本观点,批判对待文化遗产的错误观点。
揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。
4、第7自然段用了“所以”一词表示结果,而“原因”又是什么呢?为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢?
总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
好的杂文,被誉为“匕首”或“投枪”。
要“拿来”!
怎样“拿来”?
或使用,或存放,或毁灭
拿来”有何意义? 怎样才能“拿来”?
建设民族新文化 沉着,勇猛,有辨别,不自私
拿来”的最终目的是什么? 创新
4、第7自然段用了“所以”一词表示结果,而“原因”又 是什么呢?为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢?
送 去
尼采
主
义
中国
只是给予 不想取得
晚年时期的鲁迅
主 主 阐明“拿来主义”的基本观点,批判对待文化遗产的错误观点。 义 义 捧着古画新画“发扬国 敢问世间情为何物?情是人生的灵魂,是人生妙章中最重要的一笔。
总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
光” 4、第7自然段用了“所以”一词表示结果,而“原因”又是什么呢?为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢?
第8课 拿来主义
《拿来主义》课件(完整版)-精PPT文档64页
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——周 恩来
谢谢!
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ,而败 于奢靡 。——陆பைடு நூலகம்游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸,生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业,需 要决心 ,能力 ,组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
《拿来主义》课件(完整版)精
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一, 也是成 功的利 器之一 。没有 它,天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ,徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿.丘吉 尔。 30、我奋斗,所以我快乐。--格林斯 潘。
谢谢!
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ,而败 于奢靡 。——陆பைடு நூலகம்游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸,生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业,需 要决心 ,能力 ,组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
《拿来主义》课件(完整版)精
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一, 也是成 功的利 器之一 。没有 它,天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ,徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿.丘吉 尔。 30、我奋斗,所以我快乐。--格林斯 潘。
《拿来主义》PPT课件
拓展延伸:
材料1:该不该过洋节?
2021年12月20日,网传 融安县教育局发布一份“关 于弘扬民族传统文化禁止过 洋节的通知”,在网上引起 热议。
如今有很多大学禁止师 生过平安夜和圣诞节。
材料2:西方人眼中的“中国审美”
上海举办的《迪奥与艺术》展览中, 一组由中国摄影师陈漫拍摄的亚裔 女性照片,眼神阴鸷、脸色暗沉、 厚重眼影、清朝护甲……这张图片 迅速在网上传播,许多网友怒批: 观感极度不适,有“丑化亚裔形象” 之嫌,迎合了西方对亚裔族群的刻 板印象。
课后作业:
联系课文,联系现实,结合上诉材料。针对当下 的中西方文化交流现状,谈谈你的“新拿来主义”观。 写一篇500字短评作文。
自己不去, 别人也不许来
拒绝外来的 一切
盲目 自大
历史证明了 这一主义的 问题。
特点
原文
概括
背后的心态 作者的态度
送去主义
送 活 大 会 东古人 度 使 西,。子。董自孙、诩拿字丰不画富出、、盲一会微目味使。自输国大出力,,衰
被打败之 后的自卑
没有根据 “礼尚往来” 的仪节。应 该“拿来”
特点
原文
2.拿来之后怎么区别对待呢? 我们要或使用,或存放,或毁灭
3.正确对待外来文化有什么积极作用? 主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。
4.怎样才能做到正确对待外来文化? 首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私
5.实行拿来主义有什么重要性和迫切性呢?
没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
比喻论证 拿来主义者对待文化遗产的态度:
立
先占有后挑选 吸取精华 剔除糟粕
喻体 鱼翅
鸦片 烟枪和 烟灯
姨太太
《拿来主义》ppt课件
怎样才能“拿来”?
沉着,勇猛,有辨别,不自私。
“拿来”的最终目的是什么?(两个字概括)
创新!
文章结构
第一部分
( 1--7 )
揭露批判“送去主义”,为提出拿来主义作铺垫。
第二部分 阐明“拿来主义” 的具体内容。
( 8--9 )
第三部分 总结全文,并提出实行“拿来主义”的人应具有的 ( 10 ) 条件,以及实行“拿来主义”的重要性和紧迫性。
文本解析 五、文章中说侵略者按其心意给我国送来了什么?
英国的鸦片 德国的废枪炮 美国的电影 日本的小东西
送来的实质:经济、军事、文化侵略、掠夺
文本解析 六、“送来”和“拿来”有什么不同?
“送来”不等于“拿来”
送来
“送来”是被动接受, 是帝国主义剩余的东西。
拿来
“拿来”是主动获取, 是经过挑选的有用的东西。
小结
通过这节课的学习,我相信大家都明确 了对待文化的正确态度,那就是运用拿来主 义。季羡林告诉我们:没有文化交流,人类 社会就无法进步。顾城告诉我们:黑夜给了 我黑色的眼睛,而我要用它寻找光明。希望 同学们在以后的学习生活中,都能灵活运用 拿来主义!
我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!有思考、有鉴别、有选择
第一部分小结
闭 关 主 义 盲目排外,抱残守缺 送 去 主 义 投降卖国,媚外求宠 送 来 主 义 嗟来之食,强加侵略 拿 来 主 义 运用脑髓,放出眼光,自己来拿
文本解析 一、“大宅子”比喻什么?
文化遗产
二、对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?
孱头、昏蛋、废物
文本解析
孱头
第一种错误态度 怕被染污,徘徊不敢走进门
逃避害怕
指哪类人? 懦弱无能,害怕继承,
《拿来主义》课件-统编版高中语文必修上册
是占有、挑选。∥ 对其中的精华部
里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,分要全部吸收。∥
售完即止”的玄虚。∥只有烟枪和烟灯, 对那些精华、糟
虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都 粕并存的东西,
不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周 游世界,一定会有人看,但我想,除了送
要区别对待,批
一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉 判地继承。∥文化
我不曾因为鲁迅伟大而读他,而是因为他可读耐读才去 读他。
我毫不犹豫地认为,不仅在现代中国文学史,而且在三 千年的中国文学史中间,鲁迅是仅有的两位当得起伟大这一 名号的作家之一,另一个是曹雪芹。
——摘自叶向阳《从诗经到围城》
了解“杂文”
内涵:杂文是文艺性的社会论文。我们现在所说的杂文,主要是指“五四”以 来,以鲁迅作品为代表的那种精辟犀利、带有浓厚的文艺色彩的议论文章。 特点: 杂文兼有政论、文艺两种因素,但以议论为主。杂文不像一般议论文那 样抽象地说理,或者简单地举例说明,而是通过对具体事例的剖析,以比喻、征 引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。 内容:杂文的题材广泛,内容丰富,篇幅短小,形式灵活。杂感、随笔、短评、 札记、书信、日记、编后、序跋、演讲等,都可以成为一篇好的杂文。
文本研习
拿 来 主义
论题
议论文基本结构
What——提出问题 Why——分析问题 How——解决问题
一、是什么
什么是“拿来主义”?
运用脑髓,放出眼光, 自己来拿!
二、为什么
快速浏览1—6段,思考为什么 要实行“拿来主义”?
(提示:作者在提出“拿来主义”之前 还提了哪些主义?)
闭关主义
表现:自己不去,别人也不许来 危害:给枪炮打破大门,又碰了一串钉子。(丧权辱国)
《拿来主义》ppt课件完美版拿来主义的ppt
单一视角
拿来主义可能导致视野狭窄,缺乏多元视角和全 面理解。
拿来主义的风险和挑战
01
02
03
侵权问题
未经授权的复制或使用可 能侵犯知识产权,引发法 律纠纷。
文化同质化
过度依赖外来元素可能导 致本土文化的丧失和同质 化现象。
质量参差不齐
无筛选地引入可能导致质 量不高的内容或产品泛滥 。
如何应对拿来主义的挑战
拿来主义
汇报人:可编辑
2023-12-23
CATALOGUE
目 录
• 拿来主义概述 • 拿来主义的核心观点 • 拿来主义的实践应用 • 拿来主义的挑战与对策 • 拿来主义的未来展望 • 《拿来主义》的文学价值与影响
01
CATALOGUE
拿来主义概述
什么是拿来主义
拿来主义是一种思想、态度和方法的集合,主张在借鉴和吸收外部先进的思想、文 化和技术的基础上,结合自身实际情况进行创新和发展。
创新传统文化 在吸收外来文化的同时,也可以将 其与传统文化相结合,创造出具有 时代特色的新文化产品,推动文化 创新。
在经济发展中的应用
引进先进技术和管理经验
通过引进国外先进的技术和管理经验,可以加速国内经济的发展 和产业升级。
扩大国际市场
借鉴国际市场的成功经验,可以更好地开拓和占领国际市场,提高 国际竞争力。
拿来主义的未来展望
拿来主义的发展趋势
全球化趋势
随着全球化进程的加速,拿来主义将更加频繁地应用于国 际交流与合作,推动各国文化、科技、经济的互利共赢。
技术创新
随着科技的不断进步,拿来主义将更多地应用于数字化、 智能化等领域,实现更高效、便捷的资源共享和利用。
可持续发展
在环保和可持续发展日益受到重视的背景下,拿来主义将 更多地关注资源循环利用、减少浪费等方面,推动可持续 发展目标的实现。
拿来主义可能导致视野狭窄,缺乏多元视角和全 面理解。
拿来主义的风险和挑战
01
02
03
侵权问题
未经授权的复制或使用可 能侵犯知识产权,引发法 律纠纷。
文化同质化
过度依赖外来元素可能导 致本土文化的丧失和同质 化现象。
质量参差不齐
无筛选地引入可能导致质 量不高的内容或产品泛滥 。
如何应对拿来主义的挑战
拿来主义
汇报人:可编辑
2023-12-23
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• 拿来主义概述 • 拿来主义的核心观点 • 拿来主义的实践应用 • 拿来主义的挑战与对策 • 拿来主义的未来展望 • 《拿来主义》的文学价值与影响
01
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拿来主义概述
什么是拿来主义
拿来主义是一种思想、态度和方法的集合,主张在借鉴和吸收外部先进的思想、文 化和技术的基础上,结合自身实际情况进行创新和发展。
创新传统文化 在吸收外来文化的同时,也可以将 其与传统文化相结合,创造出具有 时代特色的新文化产品,推动文化 创新。
在经济发展中的应用
引进先进技术和管理经验
通过引进国外先进的技术和管理经验,可以加速国内经济的发展 和产业升级。
扩大国际市场
借鉴国际市场的成功经验,可以更好地开拓和占领国际市场,提高 国际竞争力。
拿来主义的未来展望
拿来主义的发展趋势
全球化趋势
随着全球化进程的加速,拿来主义将更加频繁地应用于国 际交流与合作,推动各国文化、科技、经济的互利共赢。
技术创新
随着科技的不断进步,拿来主义将更多地应用于数字化、 智能化等领域,实现更高效、便捷的资源共享和利用。
可持续发展
在环保和可持续发展日益受到重视的背景下,拿来主义将 更多地关注资源循环利用、减少浪费等方面,推动可持续 发展目标的实现。
《拿来主义》课件(共28张PPT) 统编版高中语文必修上册.ppt
“挑选”的具体做法:或使用,或存放,或毁灭。 鱼翅比喻文化遗产中的精华部分(使用,吃掉)。 鸦片比喻有益也有害的一类事物(存放,供治病)。 烟枪、烟灯比喻有害的可作反面教材的一类事物(送一点进博物馆,毁掉)。 姨太太比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫靡的东西(走散)。 文中运用“大宅子“、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟 悉的事物作比方,使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化,深奥道理浅显化,将 怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、 “姨太太”等形象的勾勒,寓意丰富,耐人寻味。
目录
壹贰叁肆
作
字
课
课
者
词
文
后
及
学
学
扩
背
习
习
展
景
介
绍
第一章
作者及背景介绍
走近作者
鲁迅<1881—1936),字豫才,原名周树人, 浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南 水师学堂;后又转入江南陆师学堂附设的矿路 学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学,先 是学医,后为改变国民精神,弃医从文。 1930年3月“左联”成立时,被推荐为常委, 成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。 成就:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新 编》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《坟》、 《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂 文》,散文诗集《野草》。 评价:中国现代伟大的文学家、思想家、革命 家。
2.第5段中哪些词语含有讽刺意味?第6段的“送来”与“拿来” 有何区别?第7段的“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”怎么 理解?
“摩登”是针对上文“自从给枪炮打破了大门之 后……成了什么都是‘送去主义’了”而言的,把 卖国媚外的行径说成“时髦”,一味地“送去” 说成“赶时髦”,其讽刺意味是很浓烈的。“吝 啬”是针对上文“丰富”、“大度”而言的,两 者鲜明对照,对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。 “送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、 文化侵略、掠夺,是“抛给”的同义语;“拿来” 是根据需要自己拿,二者本质不同,内容迥异。 运用脑髓指用脑筋独立思考,有主见;放出眼光 指要看得清,有辨别力;自己来拿指要有选择, 自己拿。
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壹贰叁肆
作
字
课
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者
词
文
后
及
学
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扩
背
习
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展
景
介
绍
第一章
作者及背景介绍
走近作者
鲁迅<1881—1936),字豫才,原名周树人, 浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南 水师学堂;后又转入江南陆师学堂附设的矿路 学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学,先 是学医,后为改变国民精神,弃医从文。 1930年3月“左联”成立时,被推荐为常委, 成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。 成就:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新 编》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《坟》、 《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂 文》,散文诗集《野草》。 评价:中国现代伟大的文学家、思想家、革命 家。
2.第5段中哪些词语含有讽刺意味?第6段的“送来”与“拿来” 有何区别?第7段的“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”怎么 理解?
“摩登”是针对上文“自从给枪炮打破了大门之 后……成了什么都是‘送去主义’了”而言的,把 卖国媚外的行径说成“时髦”,一味地“送去” 说成“赶时髦”,其讽刺意味是很浓烈的。“吝 啬”是针对上文“丰富”、“大度”而言的,两 者鲜明对照,对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。 “送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、 文化侵略、掠夺,是“抛给”的同义语;“拿来” 是根据需要自己拿,二者本质不同,内容迥异。 运用脑髓指用脑筋独立思考,有主见;放出眼光 指要看得清,有辨别力;自己来拿指要有选择, 自己拿。
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拿来主义
主讲:秦洁
湖南长郡卫星远程学校 制作 03 2012年上学期
《且介亭杂文》缘起
有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝 国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租 界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各 取一半,成“且介”,以表愤懑。“且介亭” 暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写 的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封 建的黑暗现实。
湖南长郡卫星远程学校 制作 03 2012年上学期
文章结构
第一部分(第1—4段):揭露批判“送去 主义”的实质及其严重后果。 第二部分(第5—9段):阐明“拿来主义” 的基本观点,批判在对待文化遗产问题上的 错误倾向。
湖南长郡卫星远程学校
制作 03
2012年上学期
研习第一部分 弄清“送去主义”的实质与危害, 体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点 时的表现力。
湖南长郡卫星远程学校 制作 03 2012年上学期
思考
·课文的第5段在文章中起什么作用? ·简要说说:前面4段讲的什么问题?后面5 段讲的什么问题?
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2012年上学期
思考
·课文的第5段在文章中起什么作用? ·简要说说:前面4段讲的什么问题?后面5 段讲的什么问题? ◎第5段是过渡段,它起着承上启下的作用。 ◎前面4段,揭示什么是“送去主义”及实行 “送去主义”的危险性;后面5段,论证什么是 “拿来主义”及为什么要实行“拿来主义”。
制作 03
2012年上学期
文章结构
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2012年上学期
文章结构
第一部分(第1—4段):揭露批判“送去 主义”的实质及其严重后果。
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制作 03
2012年上学期
文章结构
第一部分(第1—4段):揭露批判“送去 主义”的实质及其严重后果。 第二部分(第5—9段):阐明“拿来主义” 的基本观点,批判在对待文化遗产问题上的 错误倾向。 第三部分(第10段):总结全文,指出实 行“拿来主义”的人应具有的识和品质,以 及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要 意义。
制作 03 2012年上学期
废物
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杂文的特点
·迅速及时
·生动形象
·寓理深刻 ·篇幅短小 ·写法灵活 ·诙谐幽默
湖南长郡卫星远程学校 制作 03 2012年上学期
本文的论证艺术
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制作 03
2012年上学期
本文的论证艺术
1.比喻论证(8、9段)
——用有相似点的事物打比方。
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2012年上学期
◎第பைடு நூலகம்段的“运用脑髓,放出眼光,自 己来拿”怎么理解?
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◎第7段的“运用脑髓,放出眼光,自 己来拿”怎么理解?
“运用脑髓”指用脑筋独立思考,有主见; “放出眼光”指要看得清,有辨别力;“自己 来拿”指要有选择,自己拿。
湖南长郡卫星远程学校 制作 03 2012年上学期
思考 ·一味奉行“送去主义”会产生什 么严重后果及危害?
·“抛来”和“抛给”有何区别?
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◎一味奉行“送去主义”会产生什么严重 后果及危害?
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◎一味奉行“送去主义”会产生什么严重 后果及危害? 作者以尼采自诩他是太阳,光热无穷,只 是给与,不想取得作类比,“尼采究竟不是太 阳,他发了疯”;中国若“只是送出去”,同 样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来,就足 够全世界几百年之用”,“几百年之后呢”?我 们的子孙,“当佳节大典之际,他们拿不出东 西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖 赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、 “奖赏”等词语,形象、深刻地写出了“送” 的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族 之林。
为什么要实行拿来主义 因
第一层:只是送去,有往无来 (有悖于交往原则) 第二层:只是送去,必沦为乞丐。 (要正视历史逻辑) 第三层:听凭“送来”大受其祸害。 (应重视现实教训)
为
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制作 03
2012年上学期
为什么要实行拿来主义 因
第一层:只是送去,有往无来 (有悖于交往原则) 第二层:只是送去,必沦为乞丐。 (要正视历史逻辑) 第三层:听凭“送来”大受其祸害。 (应重视现实教训)
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2012年上学期
本文的论证艺术
1.比喻论证(8、9段)
——用有相似点的事物打比方。 2.类比论证(第3段)
——用同类事物相比较。
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本文的论证艺术
1.比喻论证(8、9段)
——用有相似点的事物打比方。 2.类比论证(第3段)
——用同类事物相比较。 3.对比论证(8、9段) ——用性质相反事物作比较。
这一句把所要揭露、论述的范围加以严格 的限制,只讲文化上的事。本文写于1934年6月 4日,那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、 华北,国民党政府推行卖国主义政策,变本加 厉地出卖国家的领土、资源和主权,确实“成 了什么都是‘送去主义’了”。因此,用“别 的且不说罢”的句子,不仅使论述的范围明确, 而且增强了揭露的深刻性。
湖南长郡卫星远程学校 制作 03 2012年上学期
写作背景
清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落 后挨打;鸦片战争以后,清朝政府和北洋军阀 奉行卖国政策即“送去主义”;国民党反动政 府继承他们的衣钵,政治上投靠帝国主义,经 济上以至文化上继续实行“送去主义”。 当时在文化工作者中间,在对待外国文化 问题上,存在两种错误认识,概括起来,就是 “全盘否定”和“全盘西化”。 针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章, 提出了“拿来主义”的口号,阐明了对待外国 文化的正确态度。
烟枪和烟 灯 姨太太
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制作 03
2012年上学期
喻体 鱼翅 鸦片
本体 外国文化中的精华部分
外国文化中精华和糟粕共存的部 分 烟枪和烟 外国文化中没有使用价值但适当 灯 保存一点可以作反面教材的部分 姨太太
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制作 03
2012年上学期
喻体 鱼翅 鸦片
本体 外国文化中的精华部分
湖南长郡卫星远程学校 制作 03 2012年上学期
正反对比,有破有立
反 破
怕 怒 欣欣然 徘徊不敢走进门 放一把火烧光 接受一切 占有挑选 吃掉 存放 走散
制作 03 2012年上学期
孱头 昏蛋 废物
正 立 拿来主义
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为什么要实行拿来主义
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制作 03
2012年上学期
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2012年上学期
对待外来文化的错误态度
种类 孱头
昏蛋 废物
表现
实质
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2012年上学期
对待外来文化的错误态度
种类 孱头
昏蛋 废物
表现 实质 怕被染污徘徊不 害怕继承拒绝借鉴, 敢走进门 逃避主义
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制作 03
2012年上学期
不送不拿
惧外、排外
只送不拿
媚外、卖国
拿来主义 送去之外 还得拿来 爱国 和平交往
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制作 03
2012年上学期
对照表一
闭关主义 送去主义
特 点 实 质
不送不拿
惧外、排外
只送不拿
媚外、卖国 文化堕落 主权丧尽 贻害子孙
拿来主义 送去之外 还得拿来 爱国 和平交往
人自成为新人 文艺自成为新 文艺
对待外来文化的错误态度
种类 孱头 昏蛋 废物 表现 实质
怕被染污徘徊不 害怕继承拒绝借鉴, 敢走进门 逃避主义 勃然大怒放一把 盲目排斥,虚无主义, 火烧光 左派幼稚病患者
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制作 03
2012年上学期
对待外来文化的错误态度
种类 孱头 昏蛋 废物 表现 实质
怕被染污徘徊不 害怕继承拒绝借鉴, 敢走进门 逃避主义 勃然大怒放一把 盲目排斥,虚无主义, 火烧光 左派幼稚病患者 欣欣然蹩进卧室 崇洋媚外全盘西化, 大吸鸦片 投降主义
湖南长郡卫星远程学校 制作 03 2012年上学期
◎作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行 “送去主义”的媚外丑态的?
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制作 03
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◎作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行 “送去主义”的媚外丑态的? “先送”一批古董到巴黎去展览,“不知后事 如何”,即有去无回,这是媚外的可耻行径;还有 几位“大师”们捧几张古画和新画,在欧洲各国一 路挂过去,“捧”何其郑重、恭敬,媚态可掬,几 张画“一路的挂”,何其卖力,何其寒伧可笑, “发扬国光”,反语,讽刺不以为耻,反以为荣; “还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进‘象征主 义’……也可以算得显出一点进步了”,用这种方 式来显示一点进步,多么可怜,暗示“学艺”上的 东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着 几位艺术家,而是指向卖国媚外的反动当局及其御 用文人,字里行间充满着憎恶和鄙视。
制作 03 2012年上学期
利 丧权辱国 弊 割地赔款
导致送去主义
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研习第二部分 理解“拿来主义”的主张,领会 运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道 理的写作方法。
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制作 03
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思考
·第6段的“送来”与“拿来”有 何区别?
·第7段的“运用脑髓,放出眼光, 自己来拿”怎么理解?
主讲:秦洁
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《且介亭杂文》缘起
有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝 国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租 界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各 取一半,成“且介”,以表愤懑。“且介亭” 暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写 的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封 建的黑暗现实。
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文章结构
第一部分(第1—4段):揭露批判“送去 主义”的实质及其严重后果。 第二部分(第5—9段):阐明“拿来主义” 的基本观点,批判在对待文化遗产问题上的 错误倾向。
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研习第一部分 弄清“送去主义”的实质与危害, 体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点 时的表现力。
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思考
·课文的第5段在文章中起什么作用? ·简要说说:前面4段讲的什么问题?后面5 段讲的什么问题?
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思考
·课文的第5段在文章中起什么作用? ·简要说说:前面4段讲的什么问题?后面5 段讲的什么问题? ◎第5段是过渡段,它起着承上启下的作用。 ◎前面4段,揭示什么是“送去主义”及实行 “送去主义”的危险性;后面5段,论证什么是 “拿来主义”及为什么要实行“拿来主义”。
制作 03
2012年上学期
文章结构
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文章结构
第一部分(第1—4段):揭露批判“送去 主义”的实质及其严重后果。
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文章结构
第一部分(第1—4段):揭露批判“送去 主义”的实质及其严重后果。 第二部分(第5—9段):阐明“拿来主义” 的基本观点,批判在对待文化遗产问题上的 错误倾向。 第三部分(第10段):总结全文,指出实 行“拿来主义”的人应具有的识和品质,以 及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要 意义。
制作 03 2012年上学期
废物
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杂文的特点
·迅速及时
·生动形象
·寓理深刻 ·篇幅短小 ·写法灵活 ·诙谐幽默
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本文的论证艺术
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制作 03
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本文的论证艺术
1.比喻论证(8、9段)
——用有相似点的事物打比方。
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2012年上学期
◎第பைடு நூலகம்段的“运用脑髓,放出眼光,自 己来拿”怎么理解?
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◎第7段的“运用脑髓,放出眼光,自 己来拿”怎么理解?
“运用脑髓”指用脑筋独立思考,有主见; “放出眼光”指要看得清,有辨别力;“自己 来拿”指要有选择,自己拿。
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思考 ·一味奉行“送去主义”会产生什 么严重后果及危害?
·“抛来”和“抛给”有何区别?
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◎一味奉行“送去主义”会产生什么严重 后果及危害?
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◎一味奉行“送去主义”会产生什么严重 后果及危害? 作者以尼采自诩他是太阳,光热无穷,只 是给与,不想取得作类比,“尼采究竟不是太 阳,他发了疯”;中国若“只是送出去”,同 样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来,就足 够全世界几百年之用”,“几百年之后呢”?我 们的子孙,“当佳节大典之际,他们拿不出东 西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖 赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、 “奖赏”等词语,形象、深刻地写出了“送” 的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族 之林。
为什么要实行拿来主义 因
第一层:只是送去,有往无来 (有悖于交往原则) 第二层:只是送去,必沦为乞丐。 (要正视历史逻辑) 第三层:听凭“送来”大受其祸害。 (应重视现实教训)
为
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为什么要实行拿来主义 因
第一层:只是送去,有往无来 (有悖于交往原则) 第二层:只是送去,必沦为乞丐。 (要正视历史逻辑) 第三层:听凭“送来”大受其祸害。 (应重视现实教训)
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本文的论证艺术
1.比喻论证(8、9段)
——用有相似点的事物打比方。 2.类比论证(第3段)
——用同类事物相比较。
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本文的论证艺术
1.比喻论证(8、9段)
——用有相似点的事物打比方。 2.类比论证(第3段)
——用同类事物相比较。 3.对比论证(8、9段) ——用性质相反事物作比较。
这一句把所要揭露、论述的范围加以严格 的限制,只讲文化上的事。本文写于1934年6月 4日,那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、 华北,国民党政府推行卖国主义政策,变本加 厉地出卖国家的领土、资源和主权,确实“成 了什么都是‘送去主义’了”。因此,用“别 的且不说罢”的句子,不仅使论述的范围明确, 而且增强了揭露的深刻性。
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写作背景
清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落 后挨打;鸦片战争以后,清朝政府和北洋军阀 奉行卖国政策即“送去主义”;国民党反动政 府继承他们的衣钵,政治上投靠帝国主义,经 济上以至文化上继续实行“送去主义”。 当时在文化工作者中间,在对待外国文化 问题上,存在两种错误认识,概括起来,就是 “全盘否定”和“全盘西化”。 针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章, 提出了“拿来主义”的口号,阐明了对待外国 文化的正确态度。
烟枪和烟 灯 姨太太
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喻体 鱼翅 鸦片
本体 外国文化中的精华部分
外国文化中精华和糟粕共存的部 分 烟枪和烟 外国文化中没有使用价值但适当 灯 保存一点可以作反面教材的部分 姨太太
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喻体 鱼翅 鸦片
本体 外国文化中的精华部分
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正反对比,有破有立
反 破
怕 怒 欣欣然 徘徊不敢走进门 放一把火烧光 接受一切 占有挑选 吃掉 存放 走散
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孱头 昏蛋 废物
正 立 拿来主义
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为什么要实行拿来主义
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对待外来文化的错误态度
种类 孱头
昏蛋 废物
表现
实质
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对待外来文化的错误态度
种类 孱头
昏蛋 废物
表现 实质 怕被染污徘徊不 害怕继承拒绝借鉴, 敢走进门 逃避主义
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不送不拿
惧外、排外
只送不拿
媚外、卖国
拿来主义 送去之外 还得拿来 爱国 和平交往
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对照表一
闭关主义 送去主义
特 点 实 质
不送不拿
惧外、排外
只送不拿
媚外、卖国 文化堕落 主权丧尽 贻害子孙
拿来主义 送去之外 还得拿来 爱国 和平交往
人自成为新人 文艺自成为新 文艺
对待外来文化的错误态度
种类 孱头 昏蛋 废物 表现 实质
怕被染污徘徊不 害怕继承拒绝借鉴, 敢走进门 逃避主义 勃然大怒放一把 盲目排斥,虚无主义, 火烧光 左派幼稚病患者
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对待外来文化的错误态度
种类 孱头 昏蛋 废物 表现 实质
怕被染污徘徊不 害怕继承拒绝借鉴, 敢走进门 逃避主义 勃然大怒放一把 盲目排斥,虚无主义, 火烧光 左派幼稚病患者 欣欣然蹩进卧室 崇洋媚外全盘西化, 大吸鸦片 投降主义
湖南长郡卫星远程学校 制作 03 2012年上学期
◎作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行 “送去主义”的媚外丑态的?
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◎作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行 “送去主义”的媚外丑态的? “先送”一批古董到巴黎去展览,“不知后事 如何”,即有去无回,这是媚外的可耻行径;还有 几位“大师”们捧几张古画和新画,在欧洲各国一 路挂过去,“捧”何其郑重、恭敬,媚态可掬,几 张画“一路的挂”,何其卖力,何其寒伧可笑, “发扬国光”,反语,讽刺不以为耻,反以为荣; “还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进‘象征主 义’……也可以算得显出一点进步了”,用这种方 式来显示一点进步,多么可怜,暗示“学艺”上的 东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着 几位艺术家,而是指向卖国媚外的反动当局及其御 用文人,字里行间充满着憎恶和鄙视。
制作 03 2012年上学期
利 丧权辱国 弊 割地赔款
导致送去主义
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研习第二部分 理解“拿来主义”的主张,领会 运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道 理的写作方法。
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2012年上学期
思考
·第6段的“送来”与“拿来”有 何区别?
·第7段的“运用脑髓,放出眼光, 自己来拿”怎么理解?