钟永新·成都游历记②成都古陵
成都考古调查报告
成都考古调查报告成都考古调查报告成都，作为中国西南地区的重要城市，历史悠久，文化底蕴深厚。
近年来，随着城市建设的不断扩张，越来越多的考古调查工作在成都展开，揭示了这座城市丰富的历史遗存。
本文将对成都考古调查的一些重要发现进行介绍。
首先，我们来看看成都的早期历史。
在成都市郊的金沙遗址，考古学家们发现了距今约5000年的新石器时代遗址。
这个遗址面积广阔，出土了大量的陶器、石器等文物，证明了这里是古代人类聚居的重要地点。
这些文物不仅展示了古人的生活方式和技术水平，也为我们研究中国古代文明的起源提供了重要线索。
另一个重要的考古发现是成都古蜀国遗址。
蜀国是中国古代的一个重要政权，成都是其首都。
在成都市内的金沙遗址和武侯祠遗址等地，考古学家们发现了大量的古代建筑遗址、墓葬和文物。
这些遗址和文物揭示了古蜀国的政治、经济和文化状况，对于我们了解古代蜀国的历史和文化发展具有重要意义。
除了早期历史，成都还有许多其他时期的遗址和文物。
比如，三星堆遗址是中国古代文明的重要发源地之一，也是世界上最早的青铜器制造中心之一。
在三星堆遗址的发掘中，考古学家们发现了大量的青铜器、玉器、象牙器等珍贵文物，其中最著名的是那个神秘的青铜人脸。
这个人脸形象独特，表情丰富，成为了中国古代艺术的瑰宝。
此外，成都还有许多古代寺庙和宫殿遗址。
比如，武侯祠是中国古代将领刘备的祠庙，也是成都的文化名胜之一。
在武侯祠的考古调查中，发现了大量的石刻、木雕和青铜器等文物，这些文物不仅展示了古代建筑和雕刻艺术的精湛技艺，也为我们了解古代宗教信仰和文化传承提供了重要资料。
最后，我们来看看成都的近代历史。
在成都市内的锦里遗址，考古学家们发现了许多保存完好的清代建筑和民居。
这些建筑风格独特，结构精巧，展示了清代成都的建筑艺术和生活方式。
锦里遗址现在已经成为了一个重要的旅游景点，吸引了许多游客前来观赏和学习。
综上所述，成都的考古调查工作揭示了这座城市丰富的历史遗存。
【序跋】钟永新·《蜀海浮槎录——巴蜀研究访谈考察集》自序
《巴蜀研究访谈考察集》自序
钟永新
2003年初潜居蓉城，时正供职成都玉带桥有所余暇，故以巴蜀丛书所列人物及目录为参照，亲赴成都各大书市书店寻访，当年就搜集300余种，置于建设路某公寓住地。
期间还创建《蜀学报》电子版，自云“振兴蜀学，浮想联之”。
及后十月在川北阆中等地行走后，仓促间出川赴沪，所购之书皆运回川南沿镇，束之书壁，蔚为可观。
在沪时，常出没上海文庙书市、复旦鹿鸣书店等地。
彼时因居长三角发达地区，视野接触不同，故广阅江南典籍以补学问知识，虽漂泊未定，也购有数十本巴蜀资料。
不料因境遇变化，2004年下半年被迫转赴北京发展，开始文化首都之游，至今10年有余也。
在京时期先后转战中关园、清华园、西山院、社科院等地。
并坚持旁听游学、寻购书籍、参与沙龙，又继续搜集巴蜀文献。
虽财力与才力所限，竟集有1200余种，每每唯困于搬运之苦。
2011-2014年社科时期，以此为平台开展蜀学系列访谈近十次，奋力撰写发表数篇巴蜀研究文章，以求传播发出蜀学声音，终是绵薄之力未有大成，然吾于蜀关切仍未放弃。
今汇集数年来巴蜀研究访谈考察之作以乞正方家，并期励以蜀学后劲之士乎？
（2014年12月修改2015年6月修改）。
四川名胜古迹对联
四川名胜古迹对联四川有很多的旅游景点，名胜古迹的对联有哪些？大家不妨来看看小编推送的四川名胜古迹对联，希望给大家带来帮助！逐鹿风云自莽苍，三分鼎足，坐老荆州。
忆曩日仲谋胆阻，吉利魂消，吴都魏阙，尽等诸蔓草荒烟。
英灵抑何壮哉！悲歌动河汾，名辈应先文仲子；铜驼榛棘增凄感，一片血忱，匡扶社稷。
趁今朝茶市晴开，芦笙晓唱，僰女巴童，齐来赴落花春社。
遗爱竟斯也如！余威留蜀国，讴思何减武乡侯。
★万慎题叙永春秋楼，位于西城陕西街，原名关帝庙，建于清道光年间饮几人偕，快醉山中桑落酒；郊居随处好，又逢湖上沈家楼。
★何绍基题西昌邛海，位于市南，是金沙江支流安定河上最大的风景湖满目蓬蒿游子泪；一盂麦饭故乡情。
★西昌白塔。
麦饭：以麦为饭，引申为粗粝的饭楼伴曲池遗胜迹；客来幽谷忆前贤。
★白云叔题宜宾流杯池，位于岷江北岸，黄庭坚谪居时凿，附近有涪翁楼、涪翁亭、涪翁岭等遗迹山水何灵，得名贤履迹所经，便流传八百年后；裙屐杂坐，爱此地流杯共酌，且约两三个人来。
★宜宾流杯池亭下华芳舞；江前石亦流。
★张大千题宜宾流杯池池号流杯，飞羽觞而醉目；石穿巨砚，映数塔以抹云。
★黄济云题宜宾流杯池携有禹之鼎兰亭图，到此恍疑图上坐；读过黄涪翁苦笋赋，者番才证赋中禅。
★宜宾流杯池。
禹之鼎：清画家雄距巴蜀，势控滇黔，西南半壁古僰道；怀拥金岷，浪催吴楚，万里长江第一城。
★宜宾真武山，位于市内，现为博物馆。
僰道：古县名，汉置，治所在今四川宜宾西南的安边镇。
金岷：金沙江和岷江两岸翠屏山色秀；一条碧玉水光寒。
★宜宾翠屏山亭铁骨铮铮，壮怀激烈，志讴三江流水；丹心耿耿，与国同仇，魂击两岸青松。
★柳倩题宜宾赵一曼纪念馆，位于东郊翠屏山钦崇历有唐有宋有元有明，其心实唯知有汉；徽号或为侯为王为君为帝，当日只不愧为臣。
★自贡西秦会馆，位于市内，俗称陕西庙、关帝庙。
清初陕籍商人来自贡经营盐业所建，是我国南方著名的会馆建筑。
现为自贡盐业历史博物馆大义悉秉春秋，将相经纶儒事业；精灵长悬日月，英雄气概佛心肠。
钟永新·成都游历记③成都寺庙
成都游历记③成都寺庙钟永新前言我一直认为宗教产生流传数千年，其蕴涵的精警教义是万千修行人士的总结与顿悟。
从中无论是谁都会得到一定的点化与启示，并有兹于你今日的作为。
所以我有时也去宗教胜地，虽非求神请愿，但也乐得浮游逍遥。
（一）文殊院文殊院最为珍贵之处是庙里竟然保存着唐朝高僧玄奘的顶骨。
然而在文殊院里却有一个奇特的现象：从文殊铁塔处分界，左面清静幽远、佛声高唱；右面麻将四响，茶声鼎沸，形成了十分巨大的反差。
所以去文殊院的人一定要明确你是去做香客还是去做闲客。
（二）青羊宫其实青羊宫的存在似乎是缘于一种误会。
当年老子西行至函谷关与关会、尹索告别时说：“千日后可寻吾于成都青羊肆”。
后世的人不慎将哲学家老子与道教中的李老君混为了一谈，于是在此修建了“青羊观”以兹纪念。
成都青羊宫的意境是十分高深的，毕竟道教是中国土生土长的宗教，它绝无佛教的深奥艰深，也无基督的庄严神秘，很多时候它就是通过一些简单的道理便道尽了一切。
有时去青羊宫坐坐，听听悠远的钟声，看看神异的青羊，转转玄妙的八卦，也许你能净化不少人世中混浊不堪的东西。
（三）昭觉寺昭觉寺号称是“川西第一丛林”，占地有22万平方米，其规模较为宏大，僧人也较多。
进了昭觉寺你会发现有两条道路可走，然而左面的却多是进去的，右面的才是出来的，这也许是在昭示着什么吧。
在昭觉寺里，我最感兴趣的还是在窗外亲眼目睹了一个比丘收徒的经过。
那个比丘给我的印象终是有些怪怪的，他有名片电话，收徒时所说的话似乎表明他的确是一个忠实的佛家僧人。
这批信徒有男有女有老有少，气氛还是比较神秘和庄严，也许从此他们能够走上另外一条光明之路，并增强他们对时世逼迫的抵抗吧。
不过在刹那间我隔着窗户和那位比丘的目光相遇了，在他眼里我却看到了他的一丝复杂的神情，或者也可以说是似乎有种遁入空门而为常人之上的自命不凡。
故而若去昭觉寺，如果你不是香客而是游客的话，你一定要有所准备，不然你完全可能被其昭觉了。
（2000年4月）。
成都人文介绍
成都人文介绍成都是中国四川省的省会城市，也是一个拥有悠久历史和丰富文化底蕴的地方。
在过去的几千年里，成都见证了许多朝代的更迭和文化的繁盛。
这里的人文景观丰富多样，独特而迷人。
本文将带您一起探索成都的人文之美。
一、历史文化遗迹成都作为中国西南地区的重要城市，拥有丰富的历史文化遗迹。
其中最著名的就是成都博物馆。
博物馆收藏了大量的文物和考古发现，包括青铜器、陶瓷、书画等众多艺术品。
通过参观博物馆，我们可以了解到成都的古代历史和文化传承。
另外，成都还有很多古老的寺庙和古建筑，如武侯祠、文殊院等。
这些地方融合了佛教文化和传统建筑艺术，展示了中国优秀的建筑技艺和宗教信仰。
游览这些历史遗迹，可以感受到成都丰富的文化底蕴和特色。
二、传统艺术表演成都是中国著名的艺术之都，拥有丰富多样的传统艺术表演。
最具代表性的就是川剧和变脸。
川剧是中国四大戏曲剧种之一，以其独特的唱腔和表演形式而闻名。
变脸是川剧的重要表演形式，演员通过迅速变换面具，展示出神秘而奇妙的艺术效果。
观看这些表演，能够领略到成都传统文化的魅力和独特之处。
此外，成都还有民间艺术表演，如刺绣、剪纸、锦绣球等。
这些艺术形式源远流长，代代相传，展示了成都人民的智慧和创造力。
三、传统美食文化成都被誉为中国美食之都，拥有丰富多样的传统美食文化。
最有代表性的就是川菜和火锅。
川菜以其麻辣口味和丰富的调味品而闻名于世。
无论是辣子鸡、水煮鱼还是回锅肉，都能让人回味无穷。
而成都火锅更是融合了川菜特色和火锅文化，成为了城市的标志之一。
在成都，您可以品尝到正宗的川菜和火锅，感受到成都独特的美食文化。
四、休闲文化娱乐除了传统文化，成都还拥有丰富多样的休闲文化娱乐活动。
走进成都的街头巷尾，您可以感受到都市生活的活力和热情。
成都拥有许多现代化的购物中心、夜市和咖啡馆。
在这些地方，您可以尽情享受购物和美食的乐趣，感受到城市的繁荣和时尚。
此外，成都还有许多公园和自然景区，如锦里、青城山等。
成都人文景点介绍
成都人文景点介绍1. 锦里古街：位于成都市区，是一条保存完好的古老街道，汇集了大量的传统四川街巷风貌和民俗文化，是游客了解四川传统文化的好地方。
2. 宽窄巷子：位于成都市锦江区，是一条有着近300年历史的古街巷。
宽窄巷子保留了大量的明清时期的建筑，有许多有着悠久历史的传统川西餐厅、茶馆以及手工艺品店，是游客们品味成都文化的好去处。
3. 文殊院：位于成都市武侯区，是中国佛教禅宗祖庭，也是四川省最早的佛教寺院之一。
文殊院建筑庄严，气势恢宏，有着悠久的历史和丰富的文化内涵，对于佛教信徒和爱好者来说是一个重要的朝圣地。
4. 金沙遗址博物馆：位于成都市金沙遗址公园内，是一个集考古研究、展览和文化交流于一体的综合性博物馆。
博物馆展示了金沙遗址的文化遗产和与之相关的重要历史事件，对于了解古代蜀文明和成都历史发展具有重要意义。
5. 成都博物馆：位于成都市天府广场附近，是四川省最大最重要的综合博物馆，收藏了丰富的文物古迹和艺术品。
成都博物馆展示了四川地区的自然和人文历史，对于了解四川文化和艺术具有重要意义。
6. 大熊猫繁育研究基地：位于成都市郊区，是全球最大的大熊猫保护和繁育中心。
基地建有大熊猫科研、展示和教育功能区，游客可以近距离观察可爱的大熊猫，并了解它们的生活和保护情况。
7. 翠云山：位于成都市西北部，是成都市重要的自然景区。
翠云山山势险峻，景色秀丽，有着丰富的植被和独特的地质景观，是登山爱好者和自然风光爱好者的理想去处。
8. 长嘉汇文化艺术中心：位于成都市锦江区，是一个集合艺术展览、表演、教育和创意设计的多功能文化艺术中心。
中心经常举办各类艺术展览和表演，是欣赏和体验成都当代文化艺术的地方。
以上是成都的一些主要人文景点介绍，每一个景点都有独特的文化内涵和历史价值，你可以根据自己的兴趣选择参观。
成都旅游攻略之成都十景
成都旅游攻略之成都十景
成都拥有2项世界遗产，2项世界预备遗产，是中国中西部拥有世界遗产项目数最多的城市，是一座有三千年左右的建城史的国家历史文化名城，拥有武侯祠、杜甫草堂、永陵、望江楼、青羊宫、文殊院、明蜀王陵、昭觉寺等众多历史名胜古迹和人文景观。
到成都旅游，必去的景点就是成都十景了，下面是成都旅游攻略之成都十景的介绍，来看看：
成都十景1——古堰流碧(都江堰)
建于战国时期的都江堰，历经两千多年风雨仍发挥着越来越巨大的作用，千年无坝古堰堪称人与自然和谐统一。
2008年的汶川地震，都江堰市也在震区内，但在巨震面前，都江堰水利工程却体现出了古代建筑艺术之高超、选材之精妙，原本工程基本完好，让人不得不为之叹服。
穿越两千年的时光，依然屹立眼前，依然造福人类，这是到都江堰市不得不前往瞻仰的一景。
堰是一座碑，碑是一道堰，饮水思源，拜水都江堰。
成都十景2——祠堂柏森(武侯祠)
明明是汉昭烈庙，百姓偏要称它为武侯祠。
一个君臣合祀的地方，违礼违规违制，但，不违民心。
如果，不相信历史总是人民写的，那就去武侯祠，读一读“攻心联”。
攻心为上，润物无声。
懂民情，顺民意，才能得民心。
被人供奉得再高，也仅仅是种形式，活在心里，才能不朽。
成都十景3——青城叠翠(青城山)
一个“幽”字，精准地概括出了青城山的神韵。
杜甫曾有诗云：“丈人祠西佳气浓，绿云拟住最高峰”，极赞青城山幽静的绿意。
这里的川西植被原始而丰富，富含氧离子的空气清
新而湿润，绝对有充分的理由让你逃离都市喧嚣，躲避近40℃的酷暑，期盼能隐居在此，清凉一夏。
成都旅游景点排名前十名
成都旅游景点排名前十名成都旅游景点排名前十名1. 都江堰成都珠江夜市有着悠久历史的大型水利工程，早在秦朝时期被修建起来，当时是由郡太守李冰父子修建是成都非常重要的用水****。
2. 天府广场成都的天府广场是成都旅游必打卡的地方这里无论一年四季什么时候都有着众多游客周围还有林立的店铺，交通也十分方便。
3. 武侯祠成都的武侯祠是为了纪念三国时期著名的军事家诸葛亮所修建的。
是一座历史悠久的祠庙，现在也是成都非常有名的旅游景点。
4. 杜甫草堂杜甫草堂是唐朝著名诗人杜甫，曾经流放在成都的居住地，后来经过多次修葺被保留了下来，现在也是成都著名的旅游景点，有着重要的历史文化意义。
5. 永陵永陵是唐朝末年皇帝的陵墓，这里有很多保存的十分完整的，陪葬物已经挖掘出来的文物被收藏到博物馆当中，是一个特别适合喜欢研究历史的游客们非常爱去的地方。
6. 望江楼望江楼也是成都非常有名的一个旅游景点，这里有着100多年的历史，有很多之前留下的名胜古迹，是著名的文物保护单位。
7. 青城山青城山有着美丽的传说，是国家5a级旅游景区，这里也是一座道家名山，山上的植被覆盖率很高，有很多著名的景点。
8. 西陵雪山西陵雪山是一个特别适合成都滑雪的地方位置，在成都市大邑县境内。
景区内设置了很多游乐设施，可以玩高山滑雪雪上乐园，滑草场等。
9. 明蜀王陵明蜀王陵是明朝年间的西王陵墓和他的王妃陵墓是一部非常有年代感的古代陵墓，这里现在也是成都非常有名的旅游景点。
10. 乐山大佛乐山大佛是我国最大的摩崖石刻，造像是世界文化和自然的双重遗产，每年都会有很多游客慕名而来。
成都到乐山大佛怎么坐车最方便?一、坐大巴车成都到乐山大佛的距离大约为150公里左右，如果选择坐大巴车，相对来说比较方便快捷。
目前，成都市内有多个汽车客运站，其中金牛客运站、新南门汽车站和犀浦客运站是前往乐山的主要车站。
从这些车站出发，每天都有大量前往乐山的班车，票价在40-60元之间，车程大约需要2-3小时。
钟永新·绵阳旧记二则(2000)
《绵阳旧记二则》钟永新（钟子）（2000/文）绵阳怀古（一）涪江我从小便是生长在一条叫釜溪河的小河旁边，从来没有见过大江大河。
当来到绵阳第一次看到涪江时，不仅视野乃至心境都为之大大扩展。
几年的涪江滋润，却也使我多多少少添了几分江河的气息。
有时行走在涪江之畔，耳闻涪水潺潺，眼见鸟鸣雾隐，一时竟仿佛回到了那些个诗意的年代。
（二）南湖对南湖我却是有些陌生的，因为我一直未曾去过，只是听闻那儿十分清雅，修筑有纪念北宋政治家文学家欧阳修的“六一堂”。
不过从绵阳风景图中的南湖景致看，似乎也寻觅不到多少浩渺的感觉，相反倒还有点荒凉。
（三）西山西山的古意是十分浓郁的，最吸引人的便是西山四胜：子云亭、玉女泉、蒋琬墓、仙云观。
子云亭是为纪念西汉辞赋名家扬雄而建的，原来的旧址在今玉女泉上扬子云读书台上，其最早年代可上溯到南宋淳熙年间。
登临子云亭的感觉不甚壮阔，但却也有几分天生我才的触动。
玉女泉则是源于一个美丽的传说，当时西山有一个美丽的姑娘叫玉女，暗恋在此读书的扬雄，而扬雄却始终不知。
当扬雄离去之后，玉女姑娘来到读书台，睹物思人，不禁泪流成泉，这就是今天的玉女泉。
玉女泉边还有２０余组隋唐年间的道教摩崖石刻，尽管不是很清晰，却颇可见大唐气韵。
蒋琬墓高丈余，八角形，由青石条砌成，显出一派庄严气象。
蒋琬本是湖南零陵人，投于刘备部下，诸葛亮死后而为丞相总揽蜀汉军政大权，后退守涪城病死于此。
仙云观相传是蜀中八仙之一的尔东仙修炼之地，其最特殊的地方在于它是一个释道合一的寺观，也许信佛信道的人来此都会各得其所。
（四）富乐山富乐山是三国史迹里具有重要意义的地方，因为刘备于此表述了他据蜀为王的志向。
其山的得名也来源于刘备刘璋在涪城相会时，刘备的一句赞语“富哉！今日之乐乎！”富乐山连绵不断、香围翠绕，富乐阁、豫州园、富乐堂、富乐碑林等散落在山间而构成一体。
富乐阁高有十五六丈，登临其上似可得当年刘备感叹的意境。
豫州园环湖而建，虽无苏州园林之精美，却也十分玲珑典雅。
成都的人文景点
成都的人文景点成都，作为中国西南地区的重要城市，以其悠久的历史和丰富的文化底蕴而闻名。
在这座城市里，融合了古老的建筑、熙攘的人流和独特的美食，形成了独具魅力的人文景观。
本文将介绍一些成都的人文景点，带您领略这座古老城市的魅力。
一、宽窄巷子宽窄巷子是成都最具代表性的人文景点之一。
这里保留了明清时期的传统建筑风格，是体现成都老城市风貌的重要地区。
宽窄巷子由宽巷子、窄巷子和井巷子三段组成，每段都有独特的特色。
在这里，您可以欣赏到精美的四合院、古朴的青砖木瓦，还可以品尝到地道的川菜和茶馆的醇茶。
宽窄巷子既有浓郁的历史文化氛围，又充满了时代的活力，是体验成都城市魅力的绝佳之地。
二、武侯祠武侯祠是成都著名的历史文化景点，也是全国重点文物保护单位。
它建于明朝，是为了纪念刘备的丞相诸葛亮而兴建的。
武侯祠以其精美的建筑和独特的文化内涵而闻名，是了解三国历史和巴蜀文化的重要场所。
在这里，您可以欣赏到精美的宫殿建筑、古色古香的庙宇，还可以了解到三国时期的历史背景和文化遗产。
武侯祠是了解成都历史文化的窗口，也是感受巴蜀文明的重要场所。
三、锦里古街锦里古街是成都最具特色的旅游街区之一，也是重要的人文景点。
这条古老的街道，保留了成都传统建筑风格和生活方式，是感受成都民俗文化的重要场所。
在这里，您可以欣赏到古色古香的建筑、品味到正宗的川味小吃和特色手工艺品。
锦里古街还有丰富多样的文化活动和表演，如川剧、变脸、手工艺制作等，让您全面体验成都的独特魅力。
四、杜甫草堂杜甫草堂是成都著名的文学遗迹，也是中国文化名人纪念馆之一。
这里是唐代伟大的诗人杜甫曾经居住和写作的地方，保留了他的房屋和园林，具有重要的历史和文化价值。
在这里，您可以欣赏到杜甫的诗作和相关文物，了解他的生平和创作成就。
杜甫草堂作为一座文学纪念馆，提供了独特的文化体验，让您更好地了解中国古代文化和杜甫的艺术成就。
五、文殊院文殊院是成都著名的佛教寺庙之一，也是重要的人文景点。
钟永新·巴蜀杂记系列：四川夔门(2018)
四川夔门
钟永新
四川古时有两大出川要地，一为川北蜀道剑门，一为川东峡道夔门，各具险要地势，分别冠以“剑门天下奇，夔门天下雄”之谓。
两门我在21世纪初皆有游历，虽时移世易，风物地理与昔日也已不同，不过山川景象还是故地旧迹，游之倍感蜀地奇胜，且增文人豪情逸兴，诚非虚言。
2002年春，我主持完成自贡在线频道化建设，决意离开另寻发展，休息之际，突然计划游历三峡出川以访江南名楼，此前1996年曾有陕西之旅，但已是多年未曾独自旅行，经验不足，财力有限，只是产生兴致便即行动，当时先在重庆朝天门小客栈住宿一夜，购好船票，而后次日一早登船，开始我的长江之旅。
船离重庆，经过长江沿线多座城市，有些下船参观，如丰都、忠县、奉节，有些未曾停留，仅隔江相望，如云阳、涪陵，印象虽已模糊，但仍印记深刻。
一路发现长江水流已不凶险，相对流淌平缓，而内心完全是种独闯江湖的少年意气，到了夔门，停泊于此，得以夜游奉节，行走甚远。
次日得观三峡盛景，仿佛如到圣地，内心充满着古往今来几多感怀。
2018年1月12日。
成都市大钟的景点
成都市大钟的景点《话说成都那些有大钟的景点》成都，那可是一座充满魅力的城市，有着好多让人着迷的景点。
而其中有一些景点因为有大钟而显得特别有意思。
今天我就来和大伙唠唠这些有大钟的景点。
先来说说文殊院。
那可是成都香火特别旺的一个地方。
走进文殊院，你就能看到那口大钟庄严地悬挂在那儿。
每次去我都忍不住想去敲一敲，感受一下那厚重的声音在古寺中回荡，仿佛能把你的烦恼都给震跑了。
我记得有一次我跟着人群去敲钟，那场面真是热闹非凡。
大家都排着队，一脸虔诚地等着敲钟，轮到自己的时候，那使出的劲儿可别提多大了，好像要把所有的心愿都通过这一敲给送出去。
敲完钟后，心里还真觉得踏实了不少，也不知道是心理作用还是咋滴。
还有那个青羊宫，也是有大钟的好去处。
青羊宫的大钟那可是有些年头了，上面的锈迹仿佛都在诉说着岁月的故事。
每次去那，我都喜欢站在钟下，仰望着它，想象着过去的人们是如何敲响这口钟的。
有时候我会闭上眼睛，听着风吹过钟身发出的声音，那感觉真是奇妙，仿佛自己穿越回到了古代，看到一群道士在郑重其事地敲钟祈福。
在青羊宫，这口大钟就像是一个见证者，见证了无数人的来来去去，也见证了这座城市的变迁。
除了这些古老的寺庙道观，成都还有一些现代化的景点也有大钟。
比如说那个环球中心，在它的某个地方也有一口大钟。
那可是和古老的大钟完全不同的感觉。
环球中心的大钟充满了现代感，和周围的高楼大厦相得益彰。
每次经过那里，我都感觉自己像是走进了一个科幻片里的场景。
而且时不时还能看到有人在那里拍照留念，和大钟来个合影，看起来特别有趣。
说真的，这些有大钟的景点给成都增添了不少独特的魅力。
它们不仅仅是一个装饰品，更是这座城市历史和文化的象征。
每当我看到这些大钟，都会想起成都的过往和现在，心里就有一种说不出的感慨。
它们就像是一个个沉默的守护者，静静地看着这座城市的发展和变化。
总之，在成都游玩，一定别忘了去那些有大钟的景点看看。
去听听那与众不同的钟声，去感受一下那独特。
钟永新·成都游历记(2000)
《成都游历记》——仅以此纪念在成都进修生活的日子（1998－2000）蜀人钟子（2000年4月）成都游历记（１）成都名胜前言成都市内最有名气、最有影响的游览之地当属武侯祠与杜甫草堂了。
去成都要想凭怀吊古的话，就一定要去这两个地方，从中你或许能够得到政治与文学上的双重收获。
只是留意不要让自己被那些现代化的东西所迷住了。
（一）武侯祠成都武侯祠的存在是中国历史上十分少见的现象。
因为它原来并不只是纪念三国名相诸葛亮的地方，而是合祀蜀国君臣的祠庙。
由于历代蜀人对诸葛亮的崇敬之故，其几经历史变迁，最后刘备却让出了主殿，而变成了以纪念诸葛亮为主的祠堂。
诸葛孔明当然是个经天纬地的奇士，他已经成为了中国古代智谋的化身。
虽然《三国演义》把他写得过于神通广大，不过在历史上诸葛亮到的确是十分能够权衡形势、把握机会的。
也许诸葛亮最伟大的地方在于他始终忠于蜀国江山社稷。
尽管刘备临死时也曾说如果阿斗不能辅佐，丞相可以取而代之。
但他却始终没有这种非分之想，六出祁山以欲平定天下，前后《出师表》更是惊天地泣鬼神。
或许这就是中国古代士人所十分推崇的忠诚不贰。
那么这对于今天的领导干部来说，是不是同样有种深刻而又重要的启示作用呢？当然如果你能从那句名联“能攻心则反侧自消，从古知兵非为战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”中得到更多的领悟和思索的话，那就是你自身的修为与造化了。
然而如今又有多少大人小人去过武侯祠呢？！（二）杜甫草堂杜甫草堂是成都文人十分推崇和喜欢集聚的地方，也许是因为那里有一种千年未曾散尽的文气吧。
对于杜甫我敬慕他为人的坚强不屈，也佩服他为诗的严谨自然。
只是杜甫给人的印象是太多的伤感、太多的悲愤，“诗史”之称固然很好，但可惜只能供人嗟叹盛唐的末落。
对于草堂，其赢得的声名却是后来的岁月。
当年杜甫来成都时，建草堂的初衷也不过仅是求得一安居之所，而且草堂的建成还靠了诸多朋友的帮助。
在草堂生活的几年里，杜甫留下了二百六十余首诗，且以田园山水诗居多。
钟永新·蜀学史料(方守道 高赓恩 伍肇龄《蜀学编》序与旧例)
蜀学史料《蜀学编》序与旧例整理：钟永新整理者说明：《蜀学编》类似蜀学学案，光绪十四年（1888年）成都尊经书院本着“绍先哲，起蜀学”宗旨，经成都方守道初辑，宁河高赓恩覆辑，邛州伍肇龄同订，由成都尊经书局印行，汇录了自西汉张宽至清代范泰衡等蜀中儒者114人，“这是历史上首部对传统蜀学的发展演变进行系统梳理的著作”（胡昭曦语）。
伍肇龄序中说明以蜀学编命题，推行文行并重，期以促进学术兴盛。
该书编纂体例内容丰富，为仿效《北学编》而立。
高赓恩序中还分析指出蜀学之脉的四大流派。
本资料系根据四川大学出版社2008年出版的《儒藏（史部）》第179册（即《儒林史传》第79册）进行整理。
作者方守道、高赓恩、伍肇龄简介：方守道（生卒不详），字廉史，四川成都人，肄业于成都尊经书院，著有《西麓草堂稿》6卷，诗法唐诸大家。
高赓恩（1840—1917），字曦亭，天津宁河人。
光绪二年（1862）进士，改庶吉士，授翰林院编修，后分别典试四川与湖南，曾为陕安道，光绪二十六年（1900）擢内阁学士，有《思贻堂诗集》等。
伍肇龄（1826～1914），字嵩生，四川邛崃人。
道光二十七年（1847）进士，授翰林院编修。
咸丰二年（1852）充顺天乡试同考官。
同治初因肃顺案罢归。
回成都任锦江书院主讲和尊经书院山长，后复职并晋升翰林院侍讲学士，著有《石堂诗抄》。
附录原文：《蜀學編》序伍肇齡學以聖人為極，管、老、墨、莊、申、商、韓非之書皆有益於治，然不遊聖人之門，其流弊滋甚。
六經奧以博矣，學、庸、論、孟，又微而顯者也。
自秦滅典籍，漢重傳經，至宋而義理之學興，師承不絕。
明長安馮侍御從吾始著《關學編》，繼此洛學、北學，皆纂自鉅儒手。
吾蜀文翁倡教，學比齊魯，自漢迄國朝，代不乏賢。
甯河高熙亭學使課士尊經書院，以《蜀學編》命題，因即方生（守道）所輯本複為釐正，語（齡）參訂焉。
（齡）惟學使入蜀，即以文行並重風多士。
按試各郡，與諸生語；及至石室講訓，亦於此諄諄焉。
钟永新·巴蜀感旧录：街子镇的锤炼--唐朝诗人唐求故里寻访记
街子镇的锤炼——唐朝诗人唐求故里寻访记钟永新多年前客居成都，有成都边城小镇寻访之旅，其中访过街子古镇，位于崇州市境内，为一典型的川西古镇，当时旅游开发尚不太多，红门接连林立，河沟穿行小镇，民风恬然。
镇上简介有注明街子镇为唐求故里，唐求为唐朝蜀中诗人，风格自成一家，《全唐诗》收有其作，尤以“一瓢诗人”雅号留传至今。
走完充满诗意的古街，其得名或正缘于老街的纯朴，出镇后，可上山回望，时未登临。
小镇特产酥饼，甚是好吃，2012年在成都双流机场商店又见此饼，勾起几多美味感觉，不禁忆起那位锤炼诗风的诗人。
2015年3月初稿2017年7月修改2018年2月修订附录：【唐求简介】唐求：生卒年不详，晚唐诗人。
唐蜀州(今崇州市)人。
唐乾符二年(875年)任蜀州青城县(今都江堰市西南)县令。
王建在成都称帝，国号蜀，被延请为参谋。
视新政权割据不满，弃官避于青城山中，自称“味江山人”。
喜深山访友，游览胜景，尤喜登山临水，乘兴赋诗。
是一位性孤傲清高、愤世嫉俗、落拓不羁、放旷疏逸的诗人。
其诗《全唐诗》录为一卷，共35首留存。
(来源：《四川百科全书》)【唐求故里】四川崇州市街子镇【唐求作品选】题青城山范贤观数里缘山不厌难，为寻真诀问黄冠。
苔铺翠点仙桥滑，松织香梢古道寒。
昼傍绿畦薅嫩玉，夜开红灶撚新丹。
钟声已断泉声在，风动茅花月满坛。
舟行夜泊夔州维舟镜面中，迥对白盐峰。
夜静沙堤月，天寒水寺钟。
故园何日到，旧友几时逢。
欲作还家梦，青山一万重。
题常乐寺桂冷香闻十里间，殿台浑不似人寰。
日斜回首江头望，一片晴云落后山。
巫山下作细腰宫尽旧城摧，神女归山更不来。
唯有楚江斜日里，至今犹自绕阳台。
发邛州寄友人茫茫驱一马，自叹又何之。
出郭见山处，待船逢雨时。
晓鸡鸣野店，寒叶堕秋枝。
寂寞前程去，闲吟欲共谁。
赠著上人掩门江上住，尽日更无为。
古木坐禅处，残星鸣磬时。
水浇冰滴滴，珠数落累累。
自有闲行伴，青藤杖一枝。
邛州水亭夜宴送顾非熊之官寂寞邛城夜，寒塘对庾楼。
钟永新·成都游历记④成都游园
成都游历记③成都游园钟永新前言公园是一座城市的驿站。
它的存在或多或少可以消遣市民的闲暇时光乃或释取游子的疲惫失落。
成都公园大小七八座，各有特色，给人的印象也各不相同，但有个总体的特点便是：无论什么时候，都有人在那里喝茶聊天，而这些人就是地地道道的成都人，若如少了他们，成都公园却还少了几分神韵了。
（一）人民公园成都历史最悠久的公园便是人民公园，以前又叫少城公园。
园内的景致以少城苑为主，房屋建筑都是满清风格的，很适合喝茶聊天。
少城荷花湖在杨柳依依中颇有意境，只是不见了当时贵子哥儿的身影。
人民公园里至今还屹立着的“辛亥保路死事纪念碑”却是十分的庄严肃穆，此碑高有31.85米，尖首方趺，自东向北由书法家吴伯朅、颜楷、赵熙、张夔阶同文异书，碑座上还饰有精美的机车路轨图案。
（二）文化公园文化公园的旧名是二仙庵，以前是青羊宫的一部分，解放以后单独在此修建了公园。
这几年都保持着举办成都花会的习俗，花会到还是有些特色，同时举办的成都小吃能使你尽了眼福，又尽口福。
文化公园里还常常举办花艺茶道戏曲等各种文化活动，足也显现成都市民的性情。
正如一联题到：清音、扬琴、折子戏，戏里看古蜀民风；毛峰、香茗、老鹰茶，茶中品川江神韵。
公园里引人注目的还有那座十二桥烈士墓，默然直立的三十六座墓碑无声的讲述着那曾在蓉城发生的革命往昔。
（三）新华公园新华公园的特点到也奇怪，当你从喧闹的一环路走进去时，似乎立刻就有了一种远离尘世的感觉。
公园里青山绿水、极其雅致，有时你独坐一处，摸摸杨柳、嗅嗅桃花、听听鸟声，不到片刻似乎你就能够全身放松下来。
公园里的文化广场是个放飞白鸽的地方，游客可以走进去和鸽子交流倾谈，而它们也很亲近人，往往会飞到你的头上肩上咕咕的叫着，尤其当群鸽飞舞时所带来的深远意境足以发人幽思。
园子里还建有成都水族馆，原来十分有名，然而由于管理不善，在死鱼事件后水族馆的游客似乎就少了许多。
（四）南郊公园南郊公园据说是西南地区唯一保持北方园林风格的公园，且是仿照清陵设计的。
成都市内古建筑景点
成都市内有许多古建筑景点，以下是部分推荐：
石盘镇万寿宫旧址（状元桥）：位于成都东部新区石盘街道，修建于清道光二十七年（1847年），具有典型的川西民居建筑风格。
四川齿轮厂防空洞（川齿记忆馆）：位于双流区西航港街道莲花社区内，始建于1969年底，是掘开式、单建式工程，洞内结构保存完好，承载着“三线”建设以及当年人防建设的历史记忆。
望江楼古建筑群：位于四川省成都市区东南部，传为唐代女诗人薛涛的旧居，现存建筑为清光绪十五年（1889年）建，以崇丽阁为主，还有吟诗楼、浣笺亭、五云仙馆等。
成都武侯祠博物馆：纪念诸葛亮的专祠，在这里可以了解诸葛亮的事迹和成都在历史上的变化。
都江堰：世界文化遗产，具有深厚的历史文化底蕴。
宝光寺：位于成都市北郊十八公里处的新都区，是我国历史悠久、规模宏大、结构完整的佛教寺院之一。
成都杜甫草堂博物馆：杜甫流寓成都时的故居，在这里可以领略唐代诗歌文化。
刘氏庄园旅游区：位于四川省成都市大邑县安仁镇金桂街15号，是中国近现代社会的重要史迹和代表性建筑之一。
青城山古建筑群：道教名山之一，是我国道教发源地之一。
成都市望丛祠旅游景区：为了纪念最早的蜀王望帝杜宇和他的继任人丛帝而修建的祀祠。
青羊宫：被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”，也是全国著名的道教宫观之一。
主要建筑有山门、三清殿、唐王殿等，宫内还有一部《道藏辑要》，是世界上保存最完整的版本。
如需更多信息，可查阅成都市政府网站或其他相关旅游网站。
探索古代文明的遗产与价值
探寻古代文明遗产与价值
哎呀，说起探寻那些个古代文明遗产嘛，咱们四川人也是心头热乎乎的。
你想啊，咱们巴蜀之地，历史悠久得跟那锦里的老茶馆一样，越品越有味儿。
想当年，三星堆那疙瘩，一挖开，嘿，金面具、青铜神树，亮瞎了多少人的眼！那造型奇特，工艺精湛，简直就是古人智慧的结晶，让人不得不感叹，咱们老祖宗的手艺，那是真真的了不起！
再说到都江堰，李冰父子修的那个水利工程，两千多年了，还在兢兢业业地灌溉着成都平原，滋养了一代又一代的四川人。
这不仅是技术的奇迹，更是人与自然和谐共生的典范，价值连城啊！
还有那些个古镇古街，阆中古城、黄龙溪，石板路、吊脚楼，一砖一瓦都透着岁月的沧桑和文化的底蕴。
走在里头，就像是穿越了时空，跟古人来了场跨越千年的对话。
所以说，咱们探寻古代文明遗产，不仅仅是为了看个热闹，更是要从中学习古人的智慧，传承那份对美好生活的追求和创造。
这些遗产，是咱们民族的根和魂，得好好保护，让后人也能感受到这份沉甸甸的文化价值。
成都历史人文
成都历史人文成都，作为中国西南地区的重要城市之一，拥有悠久的历史和丰富的人文底蕴。
自古以来，成都就是文化繁荣、历史底蕴深厚的地方。
本文将为您介绍成都的历史人文，包括成都的历史沿革、名胜古迹、文化艺术等方面。
一、成都的历史沿革成都的历史可以追溯至公元前4世纪的春秋战国时期。
公元前316年，成都成为了古蜀国的首都。
随后，历经汉、唐、宋、明、清等朝代的更迭，成为了西南地区政治、经济、文化的中心。
成都的历史沿革可以说是与中国历史的发展息息相关。
二、成都的名胜古迹1、宽窄巷子：宽窄巷子是成都古城保存最完整的一段民居区，是成都市的标志性景点之一。
有着明清时代的建筑风格，是游客感受成都古风古韵的绝佳去处。
2、武侯祠：武侯祠是用来祭奠古代名将刘备的场所。
这里保存着大量的历史文物，展示了中国古代军事文化的瑰宝。
同时，武侯祠也是成都文化的象征，吸引了无数游客前来参观。
3、锦里古街：位于成都市区心脏地带的锦里古街，是一条保存完好的明清古街，保留了原有的古色古香的风貌，是游客领略成都古代文化的绝佳去处。
4、杜甫草堂：杜甫草堂是唐代著名诗人杜甫流寓时的居所，也是云游四方杜甫晚年的归宿。
草堂间保存了大量杜甫的诗作和手迹，吸引了无数文人墨客前来寻访和瞻仰。
5、文殊院：位于青羊区的文殊院是成都市最古老的佛教寺庙之一。
寺内供奉的文殊菩萨被视为智慧和艺术的神圣象征，吸引了众多信徒和游客前来参拜。
三、成都的文化艺术成都自古以来就是文化艺术的重要发源地和集聚地。
成都的戏曲、绘画、剪纸等艺术形式源远流长，丰富多样。
1、川剧：川剧是四川地区最有影响力的戏曲剧种之一。
以其丰富的表演形式和独特的音乐风格而闻名于世。
每年，都会有大量的川剧演出吸引游客和观众的参观。
2、蜀绣：蜀绣是中国传统工艺的代表之一，以其精细、细腻的手工艺而闻名。
成都的蜀绣在国内外享有盛誉，是成都文化的瑰宝之一。
3、成都的美食文化：成都以其独特的美食文化而闻名，四川菜堪称中国八大菜系之一。
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成都游历记②成都古陵
钟永新
前言
陵墓是一种视死如归的艺术......它不只是死亡的载体，更是生存的象征。
当后世的人在观看它们时，也许往往生发的是一种对生命的迷惑与慎思，
（一）惠陵
惠陵给人的第一印象是它根本就不象一座皇帝的陵墓。
因为它只有一座土丘、一道门墙，但它的主人却是三国时期名动天下的刘备。
刘备一生叱咤风云，是历史上很有作为的皇帝。
《三国演义》写他也未免过于忠厚软弱了，其实我到宁愿相信他是个能力拔山兮、勇率三军的英雄。
有书写到：孔明不得不违世而出以佐刘备，但究竟是孔明违世而出有屈才之怨，还是孔明不此便无留其万世英名呢？
研究者对惠陵的评价甚多，而怀疑者十之八九，因为它的确太简朴了，支持者也仅仅是以当时崇尚节俭之风来论证。
不过当我站在惠陵高高的门墙前，想到这位汉昭烈侯和他的巴蜀王国时，心中激起的却多是一种缅怀与崇敬之情。
刘备《诫子书》曾云“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这其实已经阐透了多少人世的道理，只可惜刘禅无能而败坏了刘备的一生基业，最终只落得阿斗贱名。
（二）永陵
永陵是为成都人称许最多的陵墓。
据说它创造了的十几项中国之最，如它是二十世纪最早发掘的古代皇帝陵墓；是目前所发掘的历史年代最早的中国古代皇帝陵墓；有中国古代帝王陵墓中最精美、艺术价值最高的棺床；有现存唯一的中国古代皇帝真容雕像……
其实在很长一段时间永陵都是被叫做王建墓的，而最早在这里未发掘以前的土丘，还被误以为了是汉赋名家司马相如的“抚琴台”。
王建也许是五代时期最有作为的一个皇帝，尽管其王朝的建立是乘乱而起的，但历史却给了王建这样一个为王治世的机会。
在他的身边也颇有些人物，诸如词人宰相韦庄、道教天师杜光庭，而其小徐妃花蕊夫人竟是中国古代第一位著名的女词人。
不幸的是王建死后，强盛一时的后蜀王朝便毁在了其子王衍手上，这与刘备的遭遇是何等的相似。
难道历史就是这样在一种偶然巧合中揭示些带有规律的东西吗？
走进陵墓里，感觉它并非想象中那么宽大，不过棺床到的确十分精美，特别是棺床上所雕刻的二十四伎乐图以及抬扶棺床的十二天将，如此看来王建到也真是个讲究风雅的人。
在地宫后部安放着王建的真容石像，初看起来确乎有点异样的感觉，但在刹那间我却觉得他似乎是很孤独的：而今什么都没有了，他却坐在这里为人观看，如果他有生命的话，也许会逃走的吧。
（三）和陵
和陵是五代后蜀皇帝孟知祥的陵墓，位于成都北郊一个叫磨盘山的地方，人迹少至，而我也未能寻觅得到它的所在之地，现只好暂略不记。
（四）明陵
明陵在许多人的印象中也许是十分模糊的吧。
因为似乎在成都地图上很难找到明蜀王陵墓的名字，而我竟也只是在今年四月份才知道它的存在。
当我经过一路颠簸终于来到成都郊区十陵镇时，我仿佛已依稀觉察到了明代蜀王的神秘气息。
等到我爬上山走到明蜀王陵前时，我却只看到了两座形似城楼的建筑：一个题着僖王陵，一个题着昭王陵。
于是心里不禁奇怪，这样的城楼是陵墓吗？
走进陵墓，我便被一种莫名的深远所笼罩住了。
原来我们还要往下走五十余梯才能到达僖王陵的地宫，越往里走，越感到有些阴冷。
整个地宫有三层，从正门、朝殿再到棺床，地宫中的纹刻都以华美见长，只是颜色都已脱尽，特别是棺床顶上的花纹带有很强的佛教意味，形如莲花、十分精美，在后壁上所雕刻的大龙更简直是呼之欲出了。
僖王朱友埙是一个年轻有为的蜀王，但年仅26岁便病死了，据说朱元璋为此而罢朝三日以兹悼念。
另外那座昭王陵是明代后来蜀王的陵墓，原来的墓地在成渝高速路段，因修路之故而搬迁到了这里。
它的风格在于是夫妻的合葬墓，其特色表现在棺床上雕有金钱孔洞，而左大右小正表明了他们各自的身份，而最奇妙的是在两个棺床间还有一道石墙，墙的中间有一道约30厘米长20厘米高的斜刻通道，据说这就是夫妻两人在阴间联系的地方。
由于明代农民起义军领袖张献忠剿川之故，此墓曾被严重破坏，现在你还可以看到那些破损的门墙，却幸那个传神的龙形雕刻保存了下来。
这个龙形雕刻最为神奇的地方在于如果从侧面看的话，它竟符合史书中记载的朱元璋高额隆鼻的特征，故而从侧看它已经带有几分人形了。
我不禁久久的注视着它，似乎想从中得到一些更多的昭示。
听导游说明蜀王陵所在的地方又叫做正觉山，取的是佛教中升天之山的意思。
当时山下还有八百亩青龙湖，气势壮观、意境旷远，只是而今全已荒废。
不过成都正在此规划重新恢复当时的盛景，并建成所谓的“成都第一大公园”，这也许对于明蜀王陵能为更多人知道了解也是件好事吧。
（2000年4月）。