有关贵州文昌阁的导游词范文
贵州文昌阁的导游词范文
贵州文昌阁的导游词范文尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到贵州文昌阁，我是今天的导游，我将为大家介绍这个历史悠久、文化丰富的地方。
贵州文昌阁位于贵州省遵义市汇川区文昌街，始建于明朝嘉靖年间。
一直到清朝咸丰年间才落成。
文昌阁是一座供奉祭祀文昌帝君（文化之神）及群贤留印的文化古迹。
而文化之所以流传至今，一个重要的因素就在于留下来的印泥。
文昌阁印素有“明珠夺目，四海名扬”之誉，是国内唯一一处保存完整、产生历史名人留字留印最多的文化遗址。
在这里，您可以欣赏到五百年来名人留下的珍贵精品，感受到中华文化的源远流长。
这座文昌阁是一座典型的建筑群，构成四进庭院建筑式样。
阁高红墙，气势雄伟，殿内填画十二生肖，珠光宝彩，瑰丽多姿，令人叹为观止。
翻阅文昌阁的历史，可以了解到很多有关文化、历史、经济的方面的知识。
如果您对中国的传统文化感兴趣，文昌阁一定不容错过。
在这里，我为大家介绍一下文昌阁的主要景点：一、门楼文昌阁的门楼高大宽阔，透着庄重肃穆，是文昌阁的门户，表现了古代的建筑工艺和设计手法。
二、正殿走进正殿，可以看到生肖画和捐银大名，里面供奉的是文昌帝君和众仙，宏伟壮观。
三、东西偏殿这两个殿宇供奉的郑成功和郑经。
四、千寿亭这里是参观文昌阁时必到之处，千寿亭的内部四周是被名人留下的字体所填满。
五、留声室它是一座保存着文昌阁留言长葛声音的呼应建筑，内部设有录音播放设备，播放着历代文人墨客留下的字音。
在这里，每一处都是一件有故事的展品，值得我们花时间和耐心去感受、探索。
文昌阁是一个讴歌着中华文化的殿堂，在这里，我们感受到了传统文化的魅力和生命力，也更加懂得了心中的文化自信和自豪。
文昌阁虽然历经风雨千年，但始终是学术界、书法、绘画等的重要聚集地。
它是中华文化的重要组成部分，是中华传统文化的流芳千古之处。
感谢您能够选择贵州文昌阁，希望您能够在这里留下一份美好的回忆。
贵州文昌阁导游词文档6篇
贵州文昌阁导游词文档6篇Guizhou Wenchangge tour guide words Document编订：JinTai College贵州文昌阁导游词文档6篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是贵州的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。
本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1：贵州文昌阁导游词文档2、篇章2：贵州文昌阁的导游词范文3、篇章3：贵州文昌阁的导游词范文4、篇章4：贵州文昌阁的导游词范文5、篇章5：贵州文昌阁的导游词范文6、篇章6：贵州文昌阁的导游词范文篇章1:贵州文昌阁导游词文档文昌阁是中国一种传统祭祀建筑，许多地方都有修建，但各地文昌阁内所祀神祇数目不一。
一般来说，文昌阁都是四角形、六角形、八角形，但贵阳文昌阁却是九角形楼阁，建筑风格奇特：文昌阁底层呈正方形，第二层和第三层是不等度数9个角;文昌阁共有81根梁、54根柱，都是9的倍数;二、三层的椤木，各为9根。
“九”在易经里意味着至高无上，代表崇高的地位。
文昌阁坐落在贵阳城老东门的月城上，地势较高，登阁远眺，山川躇尽收眼底，视野辽阔，是欣赏贵阳风景的好去处。
下面是小泰收集整理的精选5篇贵州文昌阁导游词范文，欢迎借鉴参考。
精选5篇贵州文昌阁导游词（一）文昌阁为古代“溪口十景”之一，因位于武山南端高处，别名“奎阁”，故将此景称为“奎阁凌霄”。
原建筑造于清代雍正九年（公元1731年），至民国时期已破败不堪。
1920xx年，蒋介石从广东回乡扫墓，见其楹栋倾斜，于是就请他的哥哥蒋介卿召集民工重建，至第二年造成飞檐翘角的两层楼房，建筑面积500平方米。
完工之日，蒋介石名之为“乐亭”，作《乐亭记》以描述其胜。
最新整理贵州文昌阁导游词5篇
贵州文昌阁导游词5篇文昌阁，位于贵阳城区东隅，始建于明万历三十七年(1609年)，占地120**，是九门四阁中目前保存最完整的历史遗迹。
文昌阁修建的目的是培养文风和扶掖地方教化，阁分为三层，上层祀奎星，奎星是白虎七星的第一宿，古人观天相，形式非常像鞋子，言之无文，行而不远，要行远，就需要文，所以文章之事就归奎星管。
第二层祭祀文昌帝君，文昌为天上星座，主宰功名禄位的神也叫文昌，历来为读书人所尊崇。
第一层祭祀武安王(关羽)，据碑文记载：而武安王则所谓绝伦超群，读《春秋》明大节义以成仁者也。
用第一层来祭武安王，寓读书人首先要立节明义，方能成仁。
阁是文昌宫寺院的主体建筑，坐东向西，后倚城墙，东门在贵阳各城门中地势最高，阁又高踞东门之上，有高屋建瓴之势，居高临下，可以俯瞰全城，是隐喻万般皆下品，唯有读书高的思想。
贵阳文昌阁为达灵性，在设计上处处体现天人合一。
建筑上都采用三和九的倍数，九是极大极多之意。
梁有81根，柱有54根，这在全国极为罕见，另外，文昌阁第一层为四角，二，三层均为九角不等边，设计上先是将圆四等分，东南北三面再二等分，西面三等分，使每一个角都成为30和45的特殊角度。
这是目前国内古建筑中是绝无仅有的，阁楼三层由下向上逐层收紧，为了争取各层均由较大使用空间，顶层的金柱用楼过梁承托，不再下穿，部分二层檐柱又与底层金柱对齐，底层檐柱再向外放出，形成上小下大的稳定结构，这种处理方法使二层和底层各少了一圈柱网，当受到震灾时还有对水平方向的能量取到张冲的作用，这种处理方式在国内阁楼中是少见的。
另外，文昌阁各翼的角梁用挑枋挑出，挑枋穿过檐柱，以檐柱为支点，将内部金柱挑起，形成杠杆式结构，这种结构在国内阁楼中也是少见的。
民国28年(1939年)日机空袭贵阳，文昌阁附近多处中弹，使东北角阁基下沉，檐柱下坐，内槽墙沉落，以至楼过梁及楼面随之下沉，但二层金柱因有挑枋未下坐，仅与楼板过梁分离，出现约3厘米的缝隙。
说明杠杆结构起了作用。
有关贵州文昌阁的导游词范文
有关贵州文昌阁的导游词范文大家好，今天我带领大家参观贵州文昌阁。
首先，让我们来了解一下文昌阁的历史。
文昌阁始建于元代，至今已有八百多年的历史。
文昌阁是供奉文昌帝君的殿堂，文昌帝君是我国古代儒家学者所崇拜的神祇，被视为学问之神。
文昌阁每年都会举办庙会活动，吸引众多游客前来观看。
文昌阁的建筑风格是典型的明清风格，虽然历经千年，但建筑的保存状态依然良好。
文昌阁是一座木结构楼阁，共分为五层，高达三十米，是苗族建筑的代表作。
阁内雕梁画栋，殿堂宏伟，香火不断，是游客进香和祈福的圣地。
文昌阁的主体建筑位于贵州省铜仁市石阡县文化宫旁边，风景优美，环境清雅。
步行进入文昌阁，门前的石柱、斗拱和楼梯等建筑构件，仿若穿越了时空，使人们感受到了古代人们的智慧和工艺精湛。
走进文昌阁，首先会看到的是正门上方悬挂的匾额，上面写着“文昌阁”三个大字，体现了文昌阁的历史文化底蕴。
进入大殿，可以看到主殿供奉的文昌帝君神像，高大威严，庄严肃穆。
殿内香火倍增，游客可以买上一份香火祈福，祈求文昌帝君的庇佑。
在文昌阁八百年的历史长河中，留下了众多名人的书法题词。
游客们可以看到许多名人题字，其中有明代书法家杨士林、清代八旗上人福全等。
这些珍贵的文化遗产，为文昌阁增添了不少魅力，也成为了游客们欣赏的景点。
文昌阁庙会具有民间特色，各种民间表演和游艺活动层出不穷。
庙会期间，游客们可以逛到各式各样的摊位上参与游戏，品尝各种小吃，体验贵州的民俗文化。
最后，文昌阁不仅是一座历史文化遗产，也是一家文化馆，为游客提供了展览、研究、阅读等多项文化活动。
文昌阁以其深厚的文化底蕴和独特的建筑风格，吸引着众多的游客前来参观。
以上就是关于贵州文昌阁的导游词，谢谢大家的聆听。
如果有兴趣，欢迎大家前来参观！。
贵州文昌阁导游词5篇
贵州文昌阁导游词5篇文昌阁，位于贵阳城区东隅，始建于明万历三十七年(1609年)，占地1200平方米，以设计巧妙、结构独特而著名，是国家级重点文物保护单位。
下面是小编收集整理的贵州文昌阁导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。
贵州文昌阁导游词5篇(一)各位游客，大家好!欢迎大家来到国家级文物保护单位，贵阳九门四阁中的文昌阁，大家一定不枉此行，因为文昌阁现有碑文上记载，这里是贵阳风水最好的地方，文昌阁始建于明代万历二十四(1596)年，是九门四阁中目前保存最完整的历史遗迹。
文昌阁修建的目的是培养文风和扶掖地方教化，阁分为三层，上层祀奎星，奎星是白虎七星的第一宿，古人观天相，形式非常像鞋子，“言之无文，行而不远”，要“行远”，就需要“文”，所以文章之事就归奎星管。
第二层祭祀文昌帝君，“文昌”为天上星座，主宰功名禄位的神也叫“文昌”，历来为读书人所尊崇。
第一层祭祀武安王(关羽)，据碑文记载：“而武安王则所谓绝伦超群，读《春秋》明大节义以成仁者也。
”用第一层来祭武安王，寓读书人首先要立“节”明“义”，方能成“仁”。
阁是文昌宫寺院的主体建筑，坐东向西，后倚城墙，东门在贵阳各城门中地势最高，阁又高踞东门之上，有高屋建瓴之势，居高临下，可以俯瞰全城，是隐喻“万般皆下品，唯有读书高”的思想。
贵阳文昌阁为达灵性，在设计上处处体现“天人合一”。
建筑上都采用“三”和“九”的倍数，九是极大极多之意。
梁有81根，柱有54根，这在全国极为罕见，另外，文昌阁第一层为四角，二，三层均为九角不等边，设计上先是将圆四等分，东南北三面再二等分，西面三等分，使每一个角都成为30°和45°的特殊角度。
这是目前国内古建筑中是绝无仅有的，阁楼三层由下向上逐层收紧，为了争取各层均由较大使用空间，顶层的金柱用楼过梁承托，不再下穿，部分二层檐柱又与底层金柱对齐，底层檐柱再向外放出，形成上小下大的稳定结构，这种处理方法使二层和底层各少了一圈柱网，当受到震灾时还有对水平方向的能量取到张冲的作用，这种处理方式在国内阁楼中是少见的。
5篇介绍贵州文昌阁的导游词范文
5篇介绍贵州文昌阁的导游词范文文昌阁是中国一种传统祭祀建筑，许多地方都有修建，但各地文昌阁内所祀神祇数目不一。
一般来说，文昌阁都是四角形、六角形、八角形，但贵阳文昌阁却是九角形楼阁，建筑风格奇特：文昌阁底层呈正方形，第二层和第三层是不等度数9个角;文昌阁共有81根梁、54根柱，都是9的倍数;二、三层的椤木，各为9根。
ldquo;九rdquo;在易经里意味着至高无上，代表崇高的地位。
文昌阁坐落在贵阳城老东门的月城上，地势较高，登阁远眺，山川城郭尽收眼底，视野辽阔，是欣赏贵阳风景的好去处。
下鉴参考。
文昌阁为古代ldquo;溪口十景rdquo;之一，因位于武山南端高处，别名ldquo;奎阁rdquo;，故将此景称为ldquo;奎阁凌霄rdquo;。
原建筑造于清代雍正九年(公元1731年)，至民国时期已破败不堪。
1924年，蒋介石从广东回乡扫墓，见其楹栋倾斜，于是就请他的哥哥蒋介卿召集民工重建，至第二年造成飞檐翘角的两层楼房，建筑面积500平方米。
完工之日，蒋介石名之为ldquo;乐亭rdquo;，作《乐亭记》以描述其胜。
但溪口人仍称之为ldquo;文昌阁rdquo;，文昌阁改建后，成为蒋介石的私人别墅和藏书楼。
1927年蒋宋联姻后，常携宋美龄来此小住。
1936年西安事变后，张学良送蒋介石回南京，被军委会ldquo;严加管束rdquo;，次年1月13日，被送到溪口幽禁。
张学良到达溪口，最先的落脚点就是文昌阁，几天以后才被押送上雪窦山，1939年12月12日，6架侵华日机轰炸溪口，把文昌阁夷为平地，以后直至蒋介石离开大陆，始终是一片废墟。
1987年，政府拨款，在原址按原样重建，雕梁画栋，风姿胜旧。
现在我们去参观小洋房。
这所三间二层小平房就是蒋经国先生住过的小洋房，建于1930年，由于当时所用材料石灰和水泥均称为ldquo;洋灰rdquo;，故此房叫ldquo;小洋房rdquo;，原是直至1939年到江西赣州任国民党行署专员，蒋介石曾为其子请了两位老师，严教不懈，以解除其马列主义武装，同时为其妻蒋方良女士教国文。
精选5篇贵州文昌阁导游词范文
精选5篇贵州文昌阁导游词范文精选5篇贵州文昌阁导游词范文作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员，时常会需要准备好导游词，导游词是讲解当地的基本情况，介绍风土人情的文章。
导游词应该怎么写才好呢？下面是小编收集整理的精选5篇贵州文昌阁导游词范文，希望能够帮助到大家。
精选5篇贵州文昌阁导游词范文1文昌阁为古代“溪口十景”之一，因位于武山南端高处，别名“奎阁”，故将此景称为“奎阁凌霄”。
原建筑造于清代雍正九年(公元1731年)，至民国时期已破败不堪。
1920年，蒋介石从广东回乡扫墓，见其楹栋倾斜，于是就请他的哥哥蒋介卿召集民工重建，至第二年造成飞檐翘角的两层楼房，建筑面积500平方米。
完工之日，蒋介石名之为“乐亭”，作《乐亭记》以描述其胜。
但溪口人仍称之为“文昌阁”，文昌阁改建后，成为蒋介石的私人别墅和藏书楼。
1920年蒋宋联姻后，常携宋美龄来此小住。
1936年西安事变后，张学良送蒋介石回南京，被军委会“严加管束”，次年1月13日，被送到溪口幽禁。
张学良到达溪口，最先的落脚点就是文昌阁，几天以后才被押送上雪窦山，1939年12月12日，6架侵华日机轰炸溪口，把文昌阁夷为平地，以后直至蒋介石离开大陆，始终是一片废墟。
1987年，政府拨款，在原址按原样重建，雕梁画栋，风姿胜旧。
现在我们去参观小洋房。
这所三间二层小平房就是蒋经国先生住过的小洋房，建于1930年，由于当时所用材料石灰和水泥均称为“洋灰”，故此房叫“小洋房”，原是为美国军事顾问端纳先生所建。
这房子背靠武山，面临剡溪，风景优美，环境清幽。
1937年蒋经国从苏联留学回来居住于此，直至1939年到江西赣州任国民党行署专员，蒋介石曾为其子请了两位老师，严教不懈，以解除其马列主义武装，同时为其妻蒋方良女士教国文。
蒋经国住读时。
楼上东面一间为卧室，西面一间为书房，中间为客厅，屋顶平台较宽敞，楼下由伴读徐道邻、高理文等住宿。
屋内有一石碑携刻着蒋经国手书的“以血洗血”四字，表示他对日侵的痛恨及替母复仇的决心。
最新的贵州文昌阁导游词范文
最新的贵州文昌阁导游词范文最新的贵州文昌阁导游词范文(一)贵阳东门的文昌阁，是我国千百年来实行科举制度的产物，它建于十六世纪末(公元1596年、明万历24年)，迄今已有400余年的历史。
文昌阁造型独特，其结构为三层三檐九角不等角攒尖顶。
底层为四方，二、三层为九方。
顶角的划分是将四周等分后，再将正面(西面)一条弧三等分，其余三条二等分。
据考证，这种造型的阁楼为目前国内仅存。
近日，文昌阁被国家文物局评为国家级文物保护单位。
古人为什么要修建文昌阁并供奉文昌为神?文昌是什么样的神?它与科举文化有什么关系?文昌神的由来古代，科学不发达，人们不免产生宿命论和迷信思想，认为自己的前途和命运都由神在操纵。
我国是多神教的国家，读书人供奉的神就是文昌。
早在秦汉时期，我国天文学家就发现天空中的北斗七星，以之作为夜间辨别方向的标志。
七颗星中有四颗(第一至第四颗)排列成长方形，古人称之为斗魁，第五至第七颗排列成一条线，称之为斗柄(半杓)，总称北斗七星或文曲星。
汉代，实行开科取士，设博学鸿词科、经济特科等，选拔有学问的人，授予官职。
有的人被选中，有的人没选中，于是，就有人把读书人的命运与北斗星联系起来，说什么七颗星中的第一颗叫"奎"，"奎主文章"(《孝经.授神契》)。
西汉司马迁著《史记.天官书》说："斗魁戴匡(筐)六星，曰文昌官(即七颗星中除一颗奎星外，其余六颗合称文昌宫)。
六颗星分别主宰人间的功名禄位，并各有名称："一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。
"唐宋时，读书人为了追求功名，大都供奉组成文昌宫的六颗星。
元代仁宗延佑3年(公元1316年)，诏封文昌宫六颗星为文昌帝君，于是开始有人立庙祀之，并把它塑成帝王之像。
贵州地处西南，元代尚未正式建省，亦未在贵州举行乡试(举人考试)，故贵州境内立庙供祀文昌帝君者极少，仅有乌撒卫(辖今威宁、赫章县地)有文昌庙一座，建于公元1324-1327年间，是省内最早的一座文昌庙。
关于贵阳的文昌阁导游词范文（2篇）
关于贵阳的文昌阁导游词范文贵阳古城有”九门四阁“，这文昌阁就是老东门上的一阁。
随着社会的发展，古城垣一段段被高楼大厦吞没，惟有这一段城墙，保留着古老的记忆。
文昌阁不但鼠阳的，而且是中国的，是中国古建筑的瑰宝。
顾名思义，文昌阁供奉的是文昌君，也就是天上的魁星。
像这样的宫观阁楼，在贵阳，在贵州，在其他各地都很平常，但贵阳文昌阁却是"平中见奇"，在建筑结构上独具匠心，颇有"点石成金"的奇妙之处。
文昌阁已有____多年的历史了，它始建于明朝万历二十四年(1596)，虽然几经磨难，几次重修，但基本框架始终未改，不失它的原貌。
据史书记载，在清代嘉庆年间，贵阳发生了一次较强烈的地震，不少房屋被毁，就连构筑坚固的城墙也在地震中崩塌。
文昌阁经受了严峻的考验，仅仅是"阁顶挫斜"，晃动了几下，依然安稳地立在城垣上。
人们开始注意文昌阁，探寻它"大难不毁"的奥秘。
文昌阁从外观看以乎看不出什么新奇之处，无非是一座三层三檐的阁楼。
再仔细一看，它的底层呈正方形，而第二层和第三层却变成了____个角。
把圆周分为____等份倒也不是什么困难的事。
可是，这____个角的度数是不等同的，前面____个角的角度仅为30度，其余____个角均为45度。
这9角是怎样划分的呢?原来，它是将圆周先作____等分，然后将正面的这一段弧平分3段，又将其余3段弧一分为二，这样便成了不等边九角形。
古建筑学专家告诉我们，这种不等边九角攒尖顶阁楼，在国内堪称一绝，不知是鲁班的哪位高足得了莫传才修建成的。
文昌阁高耸在古城墙上，背后是一带远山，栖雷岭巍峨苍翠，正是："浓翠万重当槛出，清光一片抱城来。
"文昌阁侧的古城墙下，最近新辟了一片绿地，为贵阳城增添了几分春色，是人们休息、乘凉的好地方。
关于贵阳的文昌阁导游词范文（2）文昌阁位于贵阳市观音山下，是贵阳市的标志性建筑之一。
关于贵阳的文昌阁导游词（2篇）
关于贵阳的文昌阁导游词贵州举人、进士如雨后春笋般蓬勃发展的同时，作为科举制度产物的文昌阁神庙也随之兴旺起来，认为人才蔚起与文昌庇佑有关。
如雍正时任贵州巡抚的张广泗重修贵阳文昌阁后，题一联云：“盛世车书环斗极，遐方文物应奎垣。
”明代贵阳城区只有文昌阁两座，乡间无文昌阁。
清代贵阳城区发展为____座，各乡发展为____座，城乡共计____座。
数量之多，居各种神庙之冠。
与民间较为流行的关帝庙和观音寺相比较，明清两代贵阳城乡共有关帝庙____座、观音寺____座，远不如文昌阁之盛(《贵阳市志·宗教志》)。
____年辛亥革命胜利，清朝统治结束，千百年来的科举制度随之告终，文昌神也渐失去信众。
民国成立，各种神庙渐被打倒。
贵阳境内的文昌神庙有的改办学校，有的改作公房，有的变为民宅，陆续消失，贵州各县情况也大致相同。
贵阳惟东门月城上的文昌阁，民国时期常被军队驻扎，并一度改作监狱。
解放初期曾设文昌小学于内，因此，神像等虽被拆除，房屋旧貌基本保存下来。
关于贵阳的文昌阁导游词（2）贵阳文昌阁，位于贵阳市观山湖区，是纪念文昌帝君的神殿。
文昌帝君被尊为文化之神、学术之神，被广大学生和考生敬仰为“文昌帝君”、“文昌宫”。
文昌阁建于明代，距今已有几百年的历史。
整座建筑气势恢宏，宏伟壮观。
正殿高大宏伟，金壁辉煌，独具特色。
阁内供奉着文昌帝君的塑像，神态庄严肃穆。
阁中还陈列有关于文昌帝君的历史介绍和相关的文化展品，让游客更加了解和了解文昌帝君。
进入文昌阁，仿佛步入一片神圣的殿堂。
阁内特色鲜明的建筑风格，独特的文化氛围，吸引着众多游客前来参观。
文昌阁不仅是贵阳市重要的旅游景点，也是一处供求学人士祈求智慧和学业有成的圣地。
每年的高考和各种考试之前，都会有学生前来祭拜文昌帝君，许下心愿。
文昌阁不仅仅是一座供奉文昌帝君的神殿，还是一座历史文化的宝库。
阁内陈列有关于文昌帝君和贵阳历史文化的丰富文物，给人们带来了很多的知识和欣赏的机会。
2024年贵州特色景点导游词范文(3篇)
2024年贵州特色景点导游词范文明万历二十四年(____年)在贵阳市武胜门旁修建了文昌阁，文昌阁选址在东门，高踞在武圣门旁，居高临下，从大十字上东门，地形一路升高，体现办教育的崇高地位，文昌阁成了贵阳城文气最足的响当当的地名。
文昌阁的出名，一是出在文人蔚起，二是阁楼建筑的独特性在全国绝无仅有。
文昌阁还以其独特的平面形式和奇妙的结构在全国古建筑界极负盛名：阁高____米，通圆阔____米，进深____米，为三层三檐九角翘檐，九面开窗，除底部为四方形外，二、三层皆为九边形，屋顶为九角，梁为十八根、柱为五十四根，二、三层的楞木各为九根。
底层为四方，二、三层为九方。
九角亭阁，已属罕见，更妙者是九角划分，尤为独特，它是在东、南、北三面90°内各划成三等分，而西面(正面)的90°内划成三等分，形成一个不等边而又有规律的九角形。
各檐的翼角挑枋，前挑翘角，后挑井口柱，中间以檐柱顶撑，起到“杠杆”作用。
全国古建筑名师考察文昌阁独特的建筑后，冠以一个地位很高的名字叫绝世奇楼。
2024年贵州特色景点导游词范文（2）天星桥在太平镇南面约____公里处，龙滩河与卧龙河在这里汇合。
两河相交处有一座古老的九孔石桥，因桥下巨石中央有一直径30厘米的天然圆形石洞，名曰天心碗。
水位恰当时，可见一股河水流进石洞形成很深的旋窝再从洞底流出，因此得名天心桥，后又被人们改写为天星桥。
此桥是五洞镇至太平镇的交通要道，宽阔的石板大路跨桥而过。
天星桥的正上方是一狭长形的半岛，在这半岛的顶部有一座极富盛名的古园林式的民居建筑，名曰天星桥湾。
因其规模宏大，建筑精美，所处地理位置又恰似重庆两江交汇处的朝天门，人们便送给天星桥湾一个美名，称其为小重庆。
天星桥湾坐北向南，砖木石混合结构，为四进四坝的复四合院式建筑群体，是一座封建地主庄园，建于清同治三年(____年)，为当地豪绅易时庭及其弟易雨庭所建。
易时庭曾做过石匠、木匠和字画裱糊等业，____岁开始做菜油、木材生意，赚了很多银两。
贵阳文昌阁的导游词（2篇）
贵阳文昌阁的导游词各位游客，大家好!欢迎大家来到国家级文物保护单位，贵阳九门四阁中的文昌阁，大家一定不枉此行，因为文昌阁现有碑文上记载，这里是贵阳风水最好的地方，文昌阁始建于明代万历二十四(1596)年，是九门四阁中目前保存最完整的历史遗迹。
文昌阁修建的目的是培养文风和扶掖地方教化，阁分为三层，上层祀奎星，奎星是白虎七星的第一宿，古人观天相，形式非常像鞋子，“言之无文，行而不远”，要“行远”，就需要“文”，所以文章之事就归奎星管。
第二层祭祀文昌帝君，“文昌”为天上星座，主宰功名禄位的神也叫“文昌”，历来为读书人所尊崇。
第一层祭祀武安王(关羽)，据碑文记载：“而武安王则所谓绝伦超群，读《春秋》明大节义以成仁者也。
”用第一层来祭武安王，寓读书人首先要立“节”明“义”，方能成“仁”。
阁是文昌宫寺院的主体建筑，坐东向西，后倚城墙，东门在贵阳各城门中地势最高，阁又高踞东门之上，有高屋建瓴之势，居高临下，可以俯瞰全城，是隐喻“万般皆下品，唯有读书高”的思想。
贵阳文昌阁为达灵性，在设计上处处体现“天人合一”。
建筑上都采用“三”和“九”的倍数，九是极大极多之意。
梁有81根，柱有54根，这在全国极为罕见，另外，文昌阁第一层为四角，二，三层均为九角不等边，设计上先是将圆四等分，东南北三面再二等分，西面三等分，使每一个角都成为30°和45°的特殊角度。
这是目前国内古建筑中是绝无仅有的，阁楼三层由下向上逐层收紧，为了争取各层均由较大使用空间，顶层的金柱用楼过梁承托，不再下穿，部分二层檐柱又与底层金柱对齐，底层檐柱再向外放出，形成上小下大的稳定结构，这种处理方法使二层和底层各少了一圈柱网，当受到震灾时还有对水平方向的能量取到张冲的作用，这种处理方式在国内阁楼中是少见的。
另外，文昌阁各翼的角梁用挑枋挑出，挑枋穿过檐柱，以檐柱为支点，将内部金柱挑起，形成杠杆式结构，这种结构在国内阁楼中也是少见的。
民国____年(____年)日机空袭贵阳，文昌阁附近多处中弹，使东北角阁基下沉，檐柱下坐，内槽墙沉落，以至楼过梁及楼面随之下沉，但二层金柱因有挑枋未下坐，仅与楼板过梁分离，出现约3厘米的缝隙。
关于贵阳的文昌阁导游词
关于贵阳的文昌阁导游词全年平均气温是摄氏度。
空气不干燥，四季无风沙。
人们广为“上有天堂，下有苏杭，气候最佳数贵阳”。
接下来是小编为大家整理的关于贵阳文昌阁导游词，方便大家阅读与鉴赏!贵阳文昌阁导游词1贵州举人、进士如雨后春笋般蓬勃发展的同时，作为科举制度产物的文昌阁神庙也随之兴旺起来，认为人才蔚起与文昌庇佑有关。
如雍正时任贵州巡抚的张广泗重修贵阳文昌阁后，题一联云：“盛世车书环斗极，遐方文物应奎垣。
”明代贵阳城区只有文昌阁两座，乡间无文昌阁。
清代贵阳城区发展为9座，各乡发展为25座，城乡共计34座。
数量之多，居各种神庙之冠。
与民间较为流行的关帝庙和观音寺相比较，明清两代贵阳城乡共有关帝庙24座、观音寺19座，远不如文昌阁之盛(《贵阳市志·宗教志》)。
1911年辛亥革命胜利，清朝统治结束，千百年来的科举制度随之告终，文昌神也渐失去信众。
民国成立，各种神庙渐被打倒。
贵阳境内的文昌神庙有的改办学校，有的改作公房，有的变为民宅，陆续消失，贵州各县情况也大致相同。
贵阳惟东门月城上的文昌阁，民国时期常被军队驻扎，并一度改作监狱。
解放初期曾设文昌小学于内，因此，神像等虽被拆除，房屋旧貌基本保存下来。
贵阳文昌阁导游词2中国古语说：“山北为阴，山南为阳”，因城区位于境内贵山之南而得“贵阳”之名，同时，古代贵阳盛产美丽的竹子，故贵阳简称“筑”。
它地处山地丘陵之间，故还有“山国之都”的雅誉，而且市内自然景观，文化古迹，民族风情星罗棋布，因此又有“公园省”的“盆景市”之美称。
贵阳是中国的又一春城，气候温和湿润，热量丰富，雨量充沛、四季宜人，春夏秋三季都是旅游的黄金季节。
这里，冬无严寒，夏无酷暑。
最热是七月下旬，常年平均气温是24摄氏度。
最冷是一月上旬，常年平均气温达摄氏度。
全年平均气温是摄氏度。
空气不干燥，四季无风沙。
人们广为“上有天堂，下有苏杭，气候最佳数贵阳”。
在这里，喀斯特地貌非常奇特，，地形多样。
地上，奇峰翠谷，山环水绕;地下，溶洞群落，别有洞天。
贵阳文昌阁导游词讲解
贵阳文昌阁导游词讲解文昌阁造型独特，其结构为三层三檐九角不等角攒尖顶。
底层为四方，二、三层为九方。
顶角的划分是将四周等分后，再将正面(西面)一条弧三等分，其余三条二等分。
据考证，这种造型的阁楼为目前国内仅存。
近日，文昌阁被国家文物局评为国家级文物保护单位。
接下来是小编为大家整理的关于贵阳文昌阁导游词，方便大家阅读与鉴赏!贵阳文昌阁导游词1贵阳东门的文昌阁，是我国千百年来实行科举制度的产物，它建于十六世纪末(公元1596年、明万历24年)，迄今已有400余年的历史。
文昌阁造型独特，其结构为三层三檐九角不等角攒尖顶。
底层为四方，二、三层为九方。
顶角的划分是将四周等分后，再将正面(西面)一条弧三等分，其余三条二等分。
据考证，这种造型的阁楼为目前国内仅存。
近日，文昌阁被国家文物局评为国家级文物保护单位。
古人为什么要修建文昌阁并供奉文昌为神?文昌是什么样的神?它与科举文化有什么关系?文昌神的由来古代，科学不发达，人们不免产生宿命论和迷信思想，认为自己的前途和命运都由神在操纵。
我国是多神教的国家，读书人供奉的神就是文昌。
早在秦汉时期，我国天文学家就发现天空中的北斗七星，以之作为夜间辨别方向的标志。
七颗星中有四颗(第一至第四颗)排列成长方形，古人称之为斗魁，第五至第七颗排列成一条线，称之为斗柄(半杓)，总称北斗七星或文曲星。
汉代，实行开科取士，设博学鸿词科、经济特科等，选拔有学问的人，授予官职。
有的人被选中，有的人没选中，于是，就有人把读书人的命运与北斗星联系起来，说什么七颗星中的第一颗叫“奎”，“奎主文章”(《孝经·授神契》)。
西汉司马迁著《史记·天官书》说：“斗魁戴匡(筐)六星，曰文昌官(即七颗星中除一颗奎星外，其余六颗合称文昌宫)。
六颗星分别主宰人间的功名禄位，并各有名称：“一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。
”贵阳文昌阁导游词2唐宋时，读书人为了追求功名，大都供奉组成文昌宫的六颗星。
精选5篇贵州文昌阁导游词
精选5篇贵州文昌阁导游词文昌阁是中国一种传统祭祀建筑，许多地方都有修建，但各地文昌阁内所祀神祇数目不一。
一般来说，文昌阁都是四角形、六角形、八角形，但贵阳文昌阁却是九角形楼阁，建筑风格奇特：文昌阁底层呈正方形，第二层和第三层是不等度数9个角;文昌阁共有81根梁、54根柱，都是9的倍数;二、三层的椤木，各为9根。
“九”在易经里意味着至高无上，代表崇高的地位。
文昌阁坐落在贵阳城老东门的月城上，地势较高，登阁远眺，山川躇尽收眼底，视野辽阔，是欣赏贵阳风景的好去处。
精选5篇贵州文昌阁导游词(一)文昌阁为古代“溪口十景”之一，因位于武山南端高处，别名“奎阁”，故将此景称为“奎阁凌霄”。
原建筑造于清代雍正九年(公元1731年)，至民国时期已破败不堪。
1924年，蒋介石从广东回乡扫墓，见其楹栋倾斜，于是就请他的哥哥蒋介卿召集民工重建，至第二年造成飞檐翘角的两层楼房，建筑面积500平方米。
完工之日，蒋介石名之为“乐亭”，作《乐亭记》以描述其胜。
但溪口人仍称之为“文昌阁”，文昌阁改建后，成为蒋介石的私人别墅和藏书楼。
1927年蒋宋联姻后，常携宋美龄来此小住。
1936年西安事变后，张学良送蒋介石回南京，被军委会“严加管束”，次年1月13日，被送到溪口幽禁。
张学良到达溪口，最先的落脚点就是文昌阁，几天以后才被押送上雪窦山，1939年12月12日，6架侵华日机轰炸溪口，把文昌阁夷为平地，以后直至蒋介石离开大陆，始终是一片废墟。
1987年，政府拨款，在原址按原样重建，雕梁画栋，风姿胜旧。
现在我们去参观小洋房。
这所三间二层小平房就是蒋经国先生住过的小洋房，建于1930年，由于当时所用材料石灰和水泥均称为“洋灰”，故此房叫“小洋房”，原是为美国军事顾问端纳先生所建。
这房子背靠武山，面临剡溪，风景优美，环境清幽。
1937年蒋经国从苏联留学回来居住于此，直至1939年到江西赣州任国民党行署专员，蒋介石曾为其子请了两位老师，严教不懈，以解除其马列主义武装，同时为其妻蒋方良女士教国文。
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( 贵州导游词)姓名：____________________单位：____________________日期：____________________编号：YB-BH-031270有关贵州文昌阁的导游词范文On the guide words of Wenchang Pavilion in Guizhou有关贵州文昌阁的导游词范文5篇有关贵州文昌阁的导游词范文(一)贵阳东门的文昌阁，是我国千百年来实行科举制度的产物，它建于十六世纪末(公元1596年、明万历20xx年)，迄今已有400余年的历史。
文昌阁造型独特，其结构为三层三檐九角不等角攒尖顶。
底层为四方，二、三层为九方。
顶角的划分是将四周等分后，再将正面(西面)一条弧三等分，其余三条二等分。
据考证，这种造型的阁楼为目前国内仅存。
近日，文昌阁被国家文物局评为国家级文物保护单位。
古人为什么要修建文昌阁并供奉文昌为神?文昌是什么样的神?它与科举文化有什么关系?文昌神的由来古代，科学不发达，人们不免产生宿命论和迷信思想，认为自己的前途和命运都由神在操纵。
我国是多神教的国家，读书人供奉的神就是文昌。
早在秦汉时期，我国天文学家就发现天空中的北斗七星，以之作为夜间辨别方向的标志。
七颗星中有四颗(第一至第四颗)排列成长方形，古人称之为斗魁，第五至第七颗排列成一条线，称之为斗柄(半杓)，总称北斗七星或文曲星。
汉代，实行开科取士，设博学鸿词科、经济特科等，选拔有学问的人，授予官职。
有的人被选中，有的人没选中，于是，就有人把读书人的命运与北斗星联系起来，说什么七颗星中的第一颗叫“奎”，“奎主文章”(《孝经·授神契》)。
西汉司马迁著《史记·天官书》说：“斗魁戴匡(筐)六星，曰文昌官(即七颗星中除一颗奎星外，其余六颗合称文昌宫)。
六颗星分别主宰人间的功名禄位，并各有名称：“一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。
”唐宋时，读书人为了追求功名，大都供奉组成文昌宫的六颗星。
元代仁宗延佑3年(公元1320xx年)，诏封文昌宫六颗星为文昌帝君，于是开始有人立庙祀之，并把它塑成帝王之像。
贵州地处西南，元代尚未正式建省，亦未在贵州举行乡试(举人考试)，故贵州境内立庙供祀文昌帝君者极少，仅有乌撒卫(辖今威宁、赫章县地)有文昌庙一座，建于公元1324-1320xx年间，是省内最早的一座文昌庙。
明代永乐20xx年(1420xx年)，贵州正式建省后，由于科举制度的推行，考生增多，信奉文昌者众，于是，贵州各地相继出现供奉文昌的神庙，有称文昌祠、文昌宫、文昌阁的。
贵阳最早出现的文昌祠。
在贵州宣慰司文庙左，建于明洪武初。
明嘉靖20xx年(1535年)，朝廷批准贵州在本省举行乡试后(在此之前，贵州生员须到湖广、云南参加乡试)，贵州省内相继出现不少文昌庙。
到了万历20xx 年(1596年)贵阳新修一座文昌阁，屹立于东门月城上，阁为三层，规模最大，为全省之冠，并以其结构奇特著名全国(以上见明万历贵州巡抚郭子章著《黔记》及万历《贵州通志》)。
我国阁楼的传统模式，一般都是四角、六角、八角。
而贵阳文昌阁却是九角。
除阁的顶层表现为九角外，还有各层梁柱中处处表现九或九的倍数，如梁为81根，柱为54根，楼楞木二、三层各9根。
这是因为我国古人认为“天地之至数，始于一，终于九。
”清人汪中《释三九》云：“凡一二之不能尽者，约之以三，以见其多;三之不能尽者，则约之以九，以见其极多。
”如九重天、九霄云外、一言九鼎等，皆是以九形容极多、极高。
文昌阁所以建为九角，楞木均为九的倍数，显然含有极高、极多之义，除显示文昌神地位最高外，也含有祝愿贵州考生在科举考试中名列最高、人数最多之义。
魁(奎)星神的来历明末清初，战乱频仍，各省举人进京考试，途中经历无数艰难险阻，往往连进士也考不上，争取考上前三名一甲进士(状元、榜眼、探花)更是难上加难。
于是，有人编造说：考生试卷经主考官评出前三名，送请皇帝作最后圈点，才能定出谁是状元、谁是榜眼、谁是探花。
有的皇帝不懂文章，甚至不看内容，随意圈点，这当中就有神在操纵皇帝的御笔，这个神就是主宰文章的奎星。
于是，考生们不仅供奉文昌，还要供奉奎星。
但奎星塑成什么形象来供奉，却是问题。
奎字的解释，据《广雅·释言》载：“奎，胯也。
”引申为两足张开之义。
但不可能将两足张开塑为神像。
明清之际出了一位著名学者顾炎武，他在晚年所著《日知录·魁》中，提出解决的办法说：“(神像)不能像奎，可改奎为魁，又不能像魁，而取字形为鬼，举足而起其斗。
”道教中人根据他的这一说法，遂将魁星塑为一个鬼的形状，魁字的大弯钩，作为魁的左足向后翘起踢着一斗，鬼用左手捧卷，右手执笔作点定试卷的姿态。
于是魁星塑像设计成功，各地文昌阁中都按此式样，加塑了魁星神像。
贵阳文昌阁的魁星神像是康熙31年(1692年)贵州巡抚卫既齐主持重修文昌阁时增塑的。
人才蔚起清代建立政权之后，遵循“古开创之世，类以文教为治”的经验，大力提倡尊奉文昌，因而对省城的文昌阁积极加以维修。
仅康熙年间就大修两次;一次是康熙8年贵州巡抚佟凤彩主持;一次是康熙31年贵州巡抚卫既齐主持。
现文昌阁仍保存有两次《重修文昌阁碑记》。
也许是种巧合，就在上述官方大修文昌阁之后不久，康熙33年贵阳人周起渭(渔璜)考起了进士，其人才华出众，名噪一起，曾典试浙江，擢侍读学士(给皇帝讲学)，充日讲起居注官。
康熙42年又有贵阳曹维城考取武进士第一，成为贵州第一个武状元。
这就鼓舞了贵州文武生员的学习情绪，出现了一浪高过一浪的追求科举功名的热潮。
其间曾出现一些传为佳话的科名盛事：如嘉庆时广顺州金殿行有四子鼎寿、鼎梅、鼎铭、鼎年皆中举，被誉为一门四举人。
麻江县周泰等举人，其祖父之翰举人，父周诚举人，一门三代举人。
同治8年贵阳人陈灿、陈田兄弟同榜举人，后来又都考取进士。
考文状元最不容易，但到了光绪20xx年贵阳人赵以炯终于考取了一甲进士第一名，成为贵州第一个文状元。
若从明嘉靖20xx年贵州开科乡试算起，那就是经过351年，贵州才算出了一个文状元。
当时贵州籍的省内外学者、生员闻之，无不引为荣幸。
在京的贵阳人曾任礼部尚书的李端棻贺以联云：“沐熙朝未有殊恩，听鸿胪初唱一声，九十人中先将姓名宣阙下;启吾黔久钟间气，忆神仙流传数语，五百年后果然文扬胜江南。
”在赵以炯考取文状元之后仅隔20xx年，即光绪20xx年，贵州麻哈(今麻江)县人夏同和又考取了文状元，这对贵州考生是一次极大的鼓舞。
但就在这时，清朝统治发生巨大变化，出现了戊戌变法高潮。
光绪30年宣布停止科举考试。
贵州两状元清代贵州一共出了两个状元，据清朱彭寿著《旧典备征》载：清朝自顺治3年开科起，至光绪甲辰停止科举止，这258年间，共举行殿试112科(次)，录取状元人数114名(其中贵州2名)，按112科计应为112名，多两名是因顺治壬辰、乙未两科满汉分榜，各取状元一名，故多2名。
明清两朝贵州产生了多少举人进士?据民国《贵州通志·选举志》载：贵州自明代开科乡试以来至清末，共有文举人约6千名(包括明代举人1145名)，清代举人4800余名);共有文进士714名(包括明代进士105名，清代进士609人)。
故有6000举人，700进士的总称。
另有武进士134名(包括明代武进士32名，清代武进士102名)。
这些举人、进士，除一部分担任文武官吏外，大部分从事教育工作，担任府学教授、州学学正、县学教谕及各级训导、书院院长、山长，或私人开讲授徒等，培养了一代又一代人才，对贵州文化、教育的奠基、开拓、发展有不可磨灭的功绩。
文昌神庙的兴衰贵州举人、进士如雨后春笋般蓬勃发展的同时，作为科举制度产物的文昌阁神庙也随之兴旺起来，认为人才蔚起与文昌庇佑有关。
如雍正时任贵州巡抚的张广泗重修贵阳文昌阁后，题一联云：“盛世车书环斗极，遐方文物应奎垣。
”明代贵阳城区只有文昌阁两座，乡间无文昌阁。
清代贵阳城区发展为9座，各乡发展为25座，城乡共计34座。
数量之多，居各种神庙之冠。
与民间较为流行的关帝庙和观音寺相比较，明清两代贵阳城乡共有关帝庙24座、观音寺19座，远不如文昌阁之盛(《贵阳市志·宗教志》)。
1920xx年辛亥革命胜利，清朝统治结束，千百年来的科举制度随之告终，文昌神也渐失去信众。
民国成立，各种神庙渐被打倒。
贵阳境内的文昌神庙有的改办学校，有的改作公房，有的变为民宅，陆续消失，贵州各县情况也大致相同。
贵阳惟东门月城上的文昌阁，民国时期常被军队驻扎，并一度改作监狱。
解放初期曾设文昌小学于内，因此，神像等虽被拆除，房屋旧貌基本保存下来。
5篇有关贵州文昌阁的导游词范文(二)贵阳文昌阁，地处老东门附近，是一座以文昌阁楼为主体的木质结构的古建筑群。
古朴浑厚，典雅端庄。
主体建筑文昌阁楼，造型别致，结构奇特，国内仅见。
颇具艺术和科研价值，深受建筑专家的注目，受到中外游客的称赞。
是贵州省第一批文物保护单位。
文昌阁楼，坐东向西，楼体高20余米，通面阔11.47米，进深11.58米，为三层三檐不等边的九角攒尖顶。
两侧配有重檐悬山顶的厢房，阁楼对面有月台、水池、倒座、花台，组成封闭式的四合院，布局缜密，颇壮观瞻。
阁楼底层为正方形四角，二三层为九边九角，东、南、北三面等边，各方均为二，唯正面(西面)等分为三，组成不等边九角形。
除底层外，二、三层均出飞檐，梁架结构独特，第三层的全柱和第二层的重檐金柱，均不穿过各层楼板，第二层九根檐柱，仅有四根是一层的重檐全柱，平面布局为一平方形，其余五根檐柱分别立于底层的顺梁上。
顶部雷公柱空悬，由九根角梁共撑，以第三层的金柱和檐柱为支点，承托宝顶。
整个用料为榫卯，没有使用一根铁钉。
‘如此枋梁承桃，逐渐收缩的回旋处理，既分散承重支点，增强阁楼的稳固性，具有防震效果，又扩大了各层的空间和使用面积。
另外，阁楼柱架用材数都是“九”或是“九”的倍数。
尾顶九角，楼楞木二、三层各用九根。
梁八十一根，柱五十四根，均是九的倍数。
这不是偶然巧合，而是匠心巧运。
因为在封建社会，“九”表示最高权力，最高等级的象征。
看来，这幢建筑还含有浓厚的政治色彩。
文昌阁属于祭祀性建筑。
整座建筑群占地面积约1200平方米。
贵州巡抚卫既齐在康熙三十一年壬申(公园1692年)《重修文昌阁碑记》中写道：“会城东郊外，有峰突起，是为木笔文星。
支衍蟠曲而入城中，为院司场屋之祖。
术家嫌其未尽茸拔，思有以助之，乃于子城之上建阁三层。
中祀文昌、上以祀奎、下祀武安王，而总名之曰'文昌阁′。
”记述了文昌阁建筑的始因。
贵阳文昌阁始建于明万历三十七年己酉(公元1620xx年)，经多次维修和重建。
康熙八年(公元1669年)总督卞三元、甘文焜、巡抚佟凤彩重建;康熙三十一年(公元1692年)巡抚卫既齐等重修;雍正中经略张广泗、乾隆六年辛未(公元1741年)布政使陈德荣皆重建;嘉庆四年(公元1799年)郡人修复;道光二十二年(公元1842年)巡抚贺长龄捐廉倡修。