《古代寓言二则》导学案及答案

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古代寓言两则导学案

古代寓言两则导学案

初一语文《古代寓言两则》导学案学习目标:1.积累文言词语,学会直译课文,联系生活实际理解课文寓意。

2.加深对寓言的认识,尝试续编和创作寓言。

3.培养对阅读文言文的兴趣。

生活启示录寓言像一把钥匙,可以打开心灵之门,启发智慧,让思维活跃。

那么什么是寓言呢?所谓寓言,就是作者用故事的形式巧妙的表达对人生的认识和感受。

这些故事很简短,含有比喻和象征的意思,蕴含着人类的知识和智慧,是艺术化了的人身哲理。

《智子疑邻》本文选自《韩非子·说难》作者介绍:韩非(约前280—前233),战国末期韩国人,著名思想家。

他出身贵族,屡次上书韩王进谏,改革政治,实行富国强兵的政策,都未被采纳。

后来,他得到秦始皇的赏识,在秦国任客卿。

不久便被他的同学李斯等人谗言所陷,下狱后被迫自杀,死时才47岁。

他著有《韩非子》一书,共20卷,55篇。

笔锋犀利,说理透辟,常用寓言故事阐明事理,富有说服力。

其中许多寓言故事流传于世,《智子疑邻》就是其中的一篇。

学习任务一、全班朗读《智子疑邻》学习任务二、掌握文中重点字词,并翻译句子:1、宋有富人,天雨.墙坏.。

2、其子曰:“不筑.,必将有盗.。

”3、其邻人之父亦云..。

4.、.暮.而果.大亡.其财,其家甚智.其子,而疑邻人之父。

学习任务三、.复述故事学习任务四——讨论交流:《智子疑邻》的寓意。

《塞翁失马》本文选自《淮南子·人间训》。

《淮南子》又名《淮南鸿烈》。

作者介绍:本文是是西汉淮南王刘安召集其门客集体编著的。

后刘安因被告谋反而自杀。

《淮南子》以道家思想为主,糅合儒、法、阴阳等思想,论理时常常引述古代神话、传说,因而保存了一部分珍贵的神话资料,内容丰富,文笔优美。

(学习任务一)生字注音:塞.()翁何遽.()堕.()而折.()其髀.()跛.()好.骑()其马将.()胡骏马而归(学习任务二)文言文重点字词归纳:1.暮而果大亡.其财___________________2.马无故亡.而入胡 ___________________3.人皆吊.之 ___________________4.此何遽..不为福乎 ___________________5.居.数月 ___________________6.其马将.胡骏马而归___________________7.死者十九.. ___________________(学习任务三)文言重点字词归纳乎:句末语气助词此何遽不为福乎?此何遽不为祸乎?而:顺接连词其马将胡骏马而归。

人教版四年级语文下册29课《寓言两则》导学案[五篇]

人教版四年级语文下册29课《寓言两则》导学案[五篇]

人教版四年级语文下册29课《寓言两则》导学案[五篇]第一篇:人教版四年级语文下册29课《寓言两则》导学案学校四年级语文导学案印卷数量第周上课时间:年月日编制人:备课组长签字:教研组长签字:教导主任签字:(1)会认字。

妻虱(2)会写字。

昌妻刺绑【学习目标】重点说一下()字的写法,我是这样记住这个字的:29.《寓言两则》导学案1.认识6个生字,会写13个生字。

正确读写“妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、纪昌学射、百发百中、扁鹊治病、无能为力”等词语。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

联系有关词句,体会人物的想法,体会到学习要练好基本功和防微杜渐、不要讳疾忌医,要善于听取别人正确意见的道理。

3.练习提出问题和大家讨论,勇于发表自己的看法。

【学习重点】重点:整体把握课文的主要内容,联系上下文,结合重点词句,体会人物的心理,理解两则寓言的寓意,鼓励学生发表自己的见解。

难点:使学生在读中领悟故事所要阐明的道理,发表自己的见解。

【课前准备】1.回顾学过的寓言故事及从中明白的道理。

查阅有关纪昌和扁鹊的资料。

2.初读课文1——2遍,根据课后生字表在文中划出生字和词语,带词读准确。

查字典或联系上下文理解词语的意思,提出自学后还不能理解的词语。

3.再读课文,了解课文的主要内容。

4.静心默读课文,边读边思考,在课文的空白处写出自己的感受,提出疑问。

第一课时【知识链接】寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。

是民间口头创作。

在先秦诸子百家的著作中,经常采用寓言阐明道理,保存了许多当时流行的优秀寓言,如:《亡鈇》、《攘鸡》、《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等,其中《庄子》与《韩非子》收录最多。

汉魏以后,在一些作家的创作中,也常常运用寓言讽刺现实。

唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作,他在《三戒》中,以麋、驴、鼠3种动物的故事,讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒,达到寓意深刻的效果。

第五课:古代寓言二则导学案

第五课:古代寓言二则导学案

课题| 甲代寓言〒则导学案(第;课时)备课人 上课人~~I 上课时间1、初步了解寓言这种文学形式2、 了解课文屮寓言所蕴含的道理,能说出|'|己的理解3、 能借助注释及工具书读饰课文大意4、 学习…吐常用文需实词及虚词M 1、了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解 难2、能借助注禅及工具书读懂课文大意 点3、学习一些常用文言实词及虚词过程与活动【相关知识】1、关于寓言寓言,文学体裁的--种。

是含佇讽喻或明显教f 了意义的故事。

它的结构大 多简短,具仃故事情节。

上人公可以是人,可以是动物,也可以是无生物, 寓言原是氏间II 头创作,厉为文人作家所采用,发展成为文学创作中的一 种体裁。

中国春秋战国时代,寓言相当盛行。

在先秦诸子百家的著作屮, 灯不少寓言保存下來。

如在《孟子》《庄子》《韩非了》以及《吕氏春秋》《战国策》等书屮,就运用了不少当时流彳J :的寓言故事。

这些寓言突出了 和理性和对事理的说服力。

其中有不少作品,在后世被传为警句、格言。

【预习提示】 一、 填空:《郑人买履》选自《》,作者,是我 国 时期著名的()家,法家学说集人成升, 家;《刻舟求剑》选白《 》,是战国末期秦国的宰相 的门客们合编的。

二、 给下列句中加点的字注音: 买履淆( )白度其足( )宁信度()遂不得履()( ) 涉江打( )遽契其舟( )()是吾剑之所从际()不亦感乎()三、用“/”线画出下列句屮子的朗读停顿:学 习U标学(教)侧记1、郑人仃欲买履打 3、其剑白舟中坠于水【课文学习过程】 一、学习《郑人买履》1、解释句屮加点的字:2、何不试之以足 4、从其所契者入水求Z4. 讨论问題:①“楚人有欲涉江者” 一句与《郑人买履》中的哪一制旬式相同?你 能指出文章最后一句运用了什么句式吗?这种句式有什么作用?买履淆自度其足 • • 而忘操之託忘持度 ■ • 遂不得履 宁信度 ••2、找出文中的通假字并解释:1、 隼释下列虚词: 其:先白度其足 而:而買之其坐 之:置之其坐■何不试之以足■2、 用现代汉语翻译下列句子:① 及反,市罢,遂不得履。

《古代寓言二则》导学案02

《古代寓言二则》导学案02

《古代寓言二则》导学案周正东知识与技能:1、学习一些常用的文言实词和虚词。

2、熟读课文,理解课文寓意。

过程与方法:1、以读为主,注重引导。

2、诵读、背默,形成积累。

3、利用课本注释、工具书疏通文字,理解基本内容,并尝试用现代汉语翻译课文。

情感态度、价值观:领悟两则寓言的寓意,在生活中不迷信教条。

学习重难点:1、重要词句的理解和掌握。

2、调动生活与知识积累,领会寓言所蕴含的道理。

课时安排:两课时第一课时一、文学常识积累:1、关于寓言寓言:文学体裁的一种。

是含有讽喻或明显教育意义的故事。

它的结构大多简短,具有故事情节。

主人公可以是人,可以是动物,也可以是无生物。

寓言原是民间口头创作,后为文人作家所采用,发展成为文学创作中的一种体裁。

中国春秋战国时代,寓言相当盛行。

在先秦诸子百家的著作中,有不少寓言保存下来。

如在《孟子》《庄子》《韩非子》以及《吕氏春秋》《战国策》等书中,就运用了不少当时流行的寓言故事。

这些寓言突出了哲理性和对事理的说服力。

其中有不少作品,在后世被传为警句、格言。

2、填空:《郑人买履》选自《》,作者,是我国时期著名的家,法家学说集大成者,家;《刻舟求剑》选自《》,是战国末期秦国的宰相的门客们合编的。

二、给下列句中加点的字注音:买履.者()自度.其足()宁信度.()遂.不得履.()()涉.江者()遽契..其舟()()是吾剑之所从坠.()不亦惑.乎()三、用“/”线画出下列句中子的朗读停顿:1、郑人有欲买履者2、何不试之以足3、其剑自舟中坠于水4、从其所契者入水求之四、学习《郑人买履》1、解释句中加点的字:买履.者自度.其足置.之其坐而忘操.之吾忘持度.市罢.遂.不得履宁.信度何不试之以.足2、找出文中的通假字并解释:3、解释下列虚词:其:先自度其.足而置之其.坐而:而.置之其坐而.忘操之之:置之.其坐至之.市,而忘操之.何不试之.以足4、用现代汉语翻译下列句子:①及反,市罢,遂不得履。

②人曰:“何不试之以足?”③宁信度,无自信也。

《古代寓言两则》导学案

《古代寓言两则》导学案
学法指导:
阅读式、讨论式
学习过程:
一、揭题导入。
1.理解“揠”。
给“揠”换个字是什么?
2.说寓言。
学生说寓言,明道理。
二、初读正音,感知文本
(一)依托注音,读准字音。
(二)依托译文,读出节奏。
1.全文只有两句,41个字,但不好读,读古文讲究节奏,谁能把握节奏再读读全文?
2.借助“译文”把握节奏。老师读文言文,学生读“译文”中相应的句子,并在文言文中相应的字后划停顿线。
3.自由读——指名读——去掉停顿线自由读——再指名读——齐读。
(三)结合注释译文,了解大意。
三、洞察心理,学文明意
(一)体会“宋人”的忧。
(二)体会“宋人”的喜
(三)完成练笔,理解寓意
四、了解出处,成语运用
(一)了解出处。
(Байду номын сангаас)成语运用。
五、落实识字,巩固提高
当堂检测:
一、理解加点词的意思。
1.宋人有悯其苗之不长而揠之者。()
2.今日病矣!予助苗长矣。()
3.其子趋而往视之,苗则槁矣。( )
二、结合课文注释,说说下面句子的意思。
1.宋人有悯其苗之不长而揠之者。
2.其子趋而往视之,苗则槁矣。
学习反思
这节课我学会了:_____________________________
我的疑惑:____________________________
《古代寓言两则》导学案(六年级下第七单元2)
课题
古代寓言两则
班级
六年(一)班
编号
14
主备
课型
新授课
自我
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小组
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教师
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2019-2020学年七年级语文上册《古代寓言二则》导学案 苏教版.doc

2019-2020学年七年级语文上册《古代寓言二则》导学案 苏教版.doc




参见《同步导学》中读准字音和理 解词意以及书下注释
文言文中通假字、一词多义(见“重点句段”)
你认为还有哪些疑难的和重要的字词?




一、《郑人买履》
1、朗诵全文,疏通字词,把握停顿节奏
字音、字形(lǚ履:suì遂:n ìng宁:度:duódù)
通假字(坐,同“座”,座位。反 ,同“返”,返回。)
郑国人和楚国人错在哪里?
两则寓言有什么共同的寓意?




学了本文,你还有什么疑难问题请 写下来。
1、朗诵全文,疏通字词,把握停顿节奏
shè涉: jù遽:qì契:yǐ矣ruò若
2、重点语句翻译
(1)、楚人有涉江者,“定语后置”句,现在顺序应为:有涉江(的)楚人。
(2)、是吾剑之所从坠。
(3)、求剑若此,不亦惑乎?
3、理解内容
讨论:你有什么办法找到这把剑?
三、背诵、翻译这两则寓言




把握寓意:
《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著。是战国末年(公元前“239” 年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门 客们集 体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作,又名《吕览》。
寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意蕴味深长的道理,给人以启示。寓言早 在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。在先 秦诸子百家的著作中,经常采用寓言阐明道理,保存了许多当时流行的优秀寓言。
一字多义(之)
2、语句准确翻译,做到字字落实。
郑人有欲买履者,“定语后置”句,现在顺序应为:有欲买履(的)郑人。
宁信度,无自信也。倒装句,实际上为:“宁信度,无信自也。”

古代寓言二则《郑人买履》《刻舟求剑》导学案(第二课时)

古代寓言二则《郑人买履》《刻舟求剑》导学案(第二课时)

古代寓言二则(《郑人买履》《刻舟求剑》)第二课时导学案一.学习目标1.积存重要实词和虚词,掌握重要句子的翻译。

2.理解课文内容,懂得刻舟求剑得不到剑的原因,明白必需依据状况的变化办事的道理。

3.激情投入,体验获取知识的快乐。

二.预习案1:相关知识1〕吕不韦,?-公元前235年,战国末年著名商人、政治家、思想家,卫国濮阳〔今河南安阳滑县〕人。

吕不韦是阳翟〔今河南省禹州市〕的大商人,他往来各地,以低价买进,高价卖出,所以积存起千金的家产。

他以“奇货可居〞闻名于世,曾辅佐秦始皇登上王位,任秦朝相邦,并组织门客编写了著名的《吕氏春秋》,也是杂家思想的代表人物。

2〕《吕氏春秋》是战国末年〔公元前“239”年前后〕秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家〔儒、法、道等等〕著作,又名《吕览》。

此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百十六篇,二十余万字。

2:课前自学内容1〕查字典给以下字正音涉坠遽契惑2)熟读课文3〕正确划分以下句子的朗诵节奏楚人有涉江者其剑自舟中坠于水从其所契者入水求之三.探究案1、解释句中加点的字:楚人有涉.江者遽契.....其舟求剑假设此不亦惑.乎是.吾剑之所从坠.2、解释以下虚词:之:是吾剑之.所从坠从其所契者入水求之.其:其.剑自舟中坠于水从其.所契者入水求之遽契其.舟于:其剑自舟中坠于.水而:舟已行矣,而.剑不行3、重要句式不亦……乎:4、用现代汉语翻译以下句子:1〕其剑自舟中坠于水2〕是吾剑之所从坠3〕求剑假设此,不亦惑乎?5、讨论问题:1〕、哪句话告诉了我们故事的起因?2〕、结果找到了吗?3〕、为什么没找到?文中哪句话告诉了我们原因?4)、文中哪句话表达了作者对这件事的看法?5)、这个故事告诉我们一个什么道理?6〕假如你是楚人,你会怎么做?四.课堂检测〔一〕基础检测1.分别指出加粗词所指代的内容。

①其剑自舟中坠于水〔〕②遽契其舟〔〕2.翻译句子。

①是吾剑之所从坠。

译文:________________________②求剑假设此,不亦惑乎?译文:____________________3.这则寓言故事包涵了什么道理?_______________________________________________ 〔二〕拓展训练,比较阅读两则寓言:1、你认为历史上确有“郑人〞和“楚人〞吗?这样写有什么意义呢?2、你觉得这两则寓言在寓意上有无相同之处?五、布置作业1、背诵课文2、学习册第十页二、三题。

《古代寓言两则》导学案

《古代寓言两则》导学案
相关资料
寓言:是一种文学体裁,在短小的故事里寓寄较深的道理,以进行劝喻或讽刺;常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。
小结评价:
展示点拨:
1、分层展示
2、教师点拨
达标测评:
1、常识填空:
(1)韩非:后期家,学派的代表人物,出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。入秦被李斯毒死于狱中。《郑人买履》出自《韩非子•外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著,是法家的重要著作,也是先秦理论散文集大成者的著作
(2)《刻舟求剑》出自《吕氏春秋•察今》,《吕氏春秋》,也称《》,是战国末期秦国的相国的门客编写的一部书,是杂家的代表著作。此书语言精练,《史记•吕不韦列传》说,书写成后,“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客能增损一字者,予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙,不可更改。
2、解词
坐,同,意思是。反,同,意思是
置操乃持及宁
涉于是无以惑
3、词义辨析
而置之其坐先自度其足
而忘操之其剑自舟中坠于水
4、翻译
①何不试之以足?
②宁信度,无自信也。
③是吾剑之所从坠。
④求剑若此,不亦惑乎?
⑤郑人有欲买履者
⑥楚人有涉江者
5、作业:
我国寓言故事很多,请同学选择一两个讲给同学们听听。(如:掩耳盗铃、拔苗助长等)
《古代寓言两则》导学案
二度备课
学习目标:
1、读通课文,熟读成诵(重点)。
2、能借助注释及工具书读懂课文大意,掌握重点字词句的含义(重点)。
3、了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解(难点)。
自主学习:(朗读感知,默读理解。时间10分钟,方法圈点批画,任务)
一、识记理解:
1、注音解词:

第五课:古代寓言二则导学案.doc

第五课:古代寓言二则导学案.doc

2、何不试之以3、其剑自舟中坠于4、从其所契者入水【课文学习过程】一、学习《郑人买履》1、解释句中加点的字: 买履者而忘垛之自虞其足吾忘持虞單之其坐市畧1、郑人有欲买履古代寓言二则导学案学习目标1、初步了解寓言这种文学形式2、了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解3、能借助注释及工具书读懂课文人意4、学习一些常用文言实词及虚词重难点1、了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解2、能借助注释及工具书读懂课文大意3、学习一些常用文言实词及虚词过程与活动【相关知识】关于寓言寓言,文学体裁的一种。

是含有讽喻或明显教育意义的故事。

它的结构大多简短,具有故事情节。

主人公可以是人,可以是动物,也可以是无生物。

寓言原是民间口头创作,后为文人作家所采用,发展成为文学创作屮的一种体裁。

屮国春秋战国时代,寓言相当盛行。

在先秦诸子百家的著作中,有不少寓言保存下来。

如在《孟子》《庄子》《韩非子》以及《吕氏春秋》《战国策》等书中,就运用了不少当时流行的寓言故事。

这些寓言突出了哲理性和对事理的说服力。

其屮有不少作品,在后世被传为警句、格言。

【预习提示】一、填空:《郑人买履》选自《》,作者,是我国时期著名的家,法家学说集人成者;《刻舟求剑》选自《》,是战国末期秦国的宰相的门客们合编的。

二、给下列句中画线的字注音:买履者()自度其足()宁信度()遂不得履()()涉江者()遽契其舟()()是吾剑之所从坠()不亦惑乎()三、用“/”线画出下列句中子的朗读停顿:遂不得履亍信度2、找出文中的通假字并解释:何不试之以3、解释下列虚词:其:先自度臬足而:匝置之其坐之:置乙其坐何不试乙以足而置之募坐匝忘操之至W市,而忘操W二、学习《刻舟求剑》1、解释句中加点的字:楚人有涉江者不亦惡乎2、解释下列虚词:之:是吾剑乙所从坠其:臬剑自舟中坠于水遽契臬舟于:其剑自舟中坠于水而:舟已行矣,而剑不行富荣其舟是吾剑之所从坠从其所契者入水求3 从碁所契者入水求之求剑苕4、用现代汉语翻译下列句子:及反,市罢,遂不得履。

七年级语文上册第一单元第4课《古代寓言二则》(第1课时)导学案苏教版(2021年整理)

七年级语文上册第一单元第4课《古代寓言二则》(第1课时)导学案苏教版(2021年整理)

七年级语文上册第一单元第4课《古代寓言二则》(第1课时)导学案苏教版
编辑整理:
尊敬的读者朋友们:
这里是精品文档编辑中心,本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的,发布之前我们对文中内容进行仔细校对,但是难免会有疏漏的地方,但是任然希望(七年级语文上册第一单元第4课《古代寓言二则》(第1课时)导学案苏教版)的内容能够给您的工作和学习带来便利。

同时也真诚的希望收到您的建议和反馈,这将是我们进步的源泉,前进的动力。

本文可编辑可修改,如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅,最后祝您生活愉快业绩进步,以下为七年级语文上册第一单元第4课《古代寓言二则》(第1课时)导学案苏教版的全部内容。

第4课古代寓言二则(第一课时)。

苏教版语文第5课--古代寓言二则--导学案

苏教版语文第5课--古代寓言二则--导学案

五古代寓言二那么第一课时【学习目标】1.熟读、背诵?X人买履?,理解大意。

2.掌握重要的词语意思,会翻译关键句子3.明白?X人买履?蕴含的道理:迷信教条而不顾客观实际,是不会成功的。

【重点难点】1.掌握重要的词语意思,会翻译关键句子2.明白?X人买履?蕴含的道理:迷信教条而不顾客观实际,是不会成功的。

【自主导学】1. ?X人买履?选自,作者,〔朝代〕人,法家学派的主要代表人物。

2.给加点的字注音。

买履.〔〕自度.其足〔〕吾忘持度.〔〕遂.不得履〔〕3.解释加点的字。

买履.至之.市而置之其坐.而忘操.之吾忘持度.自度.其足反.归取之及.反遂.不得履宁信度,无.自信也4.填空①X人有欲买履者,,。

②及反,市罢,。

③人曰:“〞曰:“〞5.用现代汉语翻译下面句子。

①X人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。

②已得履,乃曰:“吾忘持度。

〞6.简洁概括课文内容。

【自主合作探究】7. ?X人买履?中那个“买履者〞是一个什么样的形象?这那么寓言是怎样刻画这一形象的?8. ?X人买履?中的买履人的可笑之处是什么?【反应检测】9.阅读文章完成下面各题。

(20分)X人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。

至之市,而忘操之。

已得履,乃曰:“吾忘持度。

〞反归取之。

及反,市罢,遂不得履。

人曰:“何不试之以足?〞曰:“宁信度,无自信也。

〞〔1〕翻译以下句子。

(9分)①至之市,而忘操之。

②及反,市罢,遂不得履。

③宁信度,无自信也。

〔2〕解释以下“之〞的意思,并按要求归类。

〔6分〕①而置之其坐②至之市,③而忘操之④何不试之以足A做代词,代物的:B做动词用的:1.最能表达X人愚蠢的一句话是〔2分〕2.〔4〕这那么寓言故事包含了什么道理?〔3分〕10.阅读下文,完成各题。

杀驼破瓮昔有一人,先瓮①中盛谷。

骆驼入头瓮中食谷,首不得出。

既不得出②,其人以为忧。

有一老人来语③之曰:“汝莫愁,吾教汝出,汝当斩头④,自能出之。

〞即采⑤其语,以刀斩头。

七年级语文上册第一单元第4课古代寓言二则第2课时导学案苏教版word格式

七年级语文上册第一单元第4课古代寓言二则第2课时导学案苏教版word格式
先把课文认真的读一读,然后再用正楷字答题。
词语卡片
1、给加点的字注音。
涉()坠()遽()契()
2、解释加点的字。
是吾剑之所从坠:()求()剑若此()不亦惑乎()
遽契其舟()其剑自舟中坠于水()
了解出处
《刻舟求剑》出自《吕氏春秋·察今》。《吕氏春秋》,也称《吕览》,是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的一部书。内容较杂,包括儒家、道家等各家学说,分八览、六论、十二纪,共二十六卷,约二十万字。当时秦国即将统一中国,百家争鸣的局面渐告结束,思想界也需要总结百家争鸣的成果。《吕氏春秋》便是适应这一时代需要,为秦统一天下、治理国家提供思想武器而产生的。此书语言精练,《史记·吕不韦列传》说,书写成后,“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客能增损一字者,予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙,不可更改。
2、给下列加点的字注音。
度其足()吾忘持度()遽契其舟()()
3、用“/”标出下列句子的停顿。
(1)郑人有欲买履者
(2)其剑自舟中坠于水
学后反思:
教学思路学生Leabharlann 错教学思路学生纠错
古代寓言二则(第二课时)
学习目标:
1、利用课本注释、工具书疏通文字,理解基本内容,并尝试用现代汉语翻译课文。
2、能说出寓言蕴含的道理。
3、能记住重点词句:涉、遽、契、是、惑。“是吾剑之所从坠”“不亦惑乎”;能熟练地背诵课文。
4、领会不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法,就不会获得预期的结果的道理,在生活中不犯类似错误。
二、合作探究
1、自读课文,注意字音,断句。划分节奏。
楚人有涉江者,
其剑自舟中坠于水
从其所契者入水求之。
2、齐读课文,纠正字音,把握节奏。
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五古代寓言二则(第一课时)一、目标导学1.借助注释及工具书读懂《郑人买履》的大意,掌握一些重要的词句。

(重点)2.理解《郑人买履》蕴含的道理。

(难点)二、自主预学1.帮你了解“寓言”。

“寓”:寄托,“言”:讲道理,寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式,它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事,采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训。

优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时,也给人以深刻的思想教育,增长人们的智慧和才干。

2.一读《郑人买履》,完成下列各题。

(1)读准下列加点字的读音买履.者()自度.其足()持度.()宁.信度()遂.不得履()(2)文学常识积累《郑人买履》选自《》,作者韩非,________时期哲学家, ________家的主要代表人物。

3.二读《郑人买履》,解释下列重点字词。

有欲买履.者()置.之其坐()至.之市()而忘操.之()何不试之以.足?()及.反()市罢.()遂.不得履()宁.信度()无.自信也()4.三读课文《郑人买履》,口译句子,了解课文大意,在课本中注明你的疑问,并摘要如下:三、互动探究(一)交流讨论“自主预学”部分的知识。

(二)在预习的基础上朗读课文。

要求:读准字音,声音响亮;读准停顿,不读破句;有自己的情感投入。

示例:郑人/有欲/买履者(三)再读课文,师生合作、生生合作,理解重点字词。

1.通假字。

而置之其坐通义:反归取之通义:2.一词多义。

度:先自度.其足()吾忘持度.()之:而置之.其坐()至之.市()何不试之.以足()而:先自度其足,而.置之其坐()至之市,而.忘操之()(四)三读课文,理解课文大意,疏通全文。

1.翻译下列特殊句式:(1)郑人有欲买履者。

(提示:定语后置)(2)何不试之以足?(提示:状语后置)(3)无自信也。

(提示:宾语前置)2.口头翻译全文,将自己认为难翻译的句子的译文写在下列横线上。

(五)理清文章结构层次,概括各部分主要内容。

第一层:第一层:(六)深入研读课文。

1.《郑人买履》中的买鞋者具有怎样的性格特点?寓言是怎样刻画这一形象的?2.说说《郑人买履》寓言故事的寓意,并谈谈它的现实意义。

四、课堂练习(一)同步反馈训练1.郑人最可笑的“言”是:(用课文原句填写)2.下列加点字的用法不同类的一项是:()A.而置之.其坐 B.而忘操之. C.反归取之. D.至之.市(二)课内阅读郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。

至之市,而忘操之。

已得履,乃曰:“吾忘持度。

”反归取之。

及反,市罢,遂不得履。

人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。

”1.《郑人买履》选自_____ ___,作者____ ,_______ (朝代)人。

2.给下列字注音。

履()宁()3.解释字词。

履()操()市()罢()以()宁()4.翻译下列句子。

(1)先自度其足,而置之其坐。

(2)及反,市罢,遂不得履。

_______________________(3)宁信度,无自信也。

_______________________5.请你至少写出两个带“履”的成语。

______________________________________________________________________五、拓展阅读揠苗助长宋人有悯.其苗之不长.而揠.之者,芒芒然归,谓.其人曰:“今日病矣!予.助苗长矣。

”其子趋.而往视之,苗则槁.矣。

天下之不助苗长者寡矣。

以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。

非徒..无益,而又害之。

【注释】芒――疲乏,芒芒然,很疲倦的样子。

病――劳累。

1.给下列加点字注音。

悯.其苗()揠.之()苗则槁.矣()2.解释文中加点的字。

悯长揠谓予趋槁非徒3.对下列加点词归类正确的一项是:()(1)宋人有悯其苗之.不长而揠之者(2)返归取之.(3)其子趋而.往视之(4)至之市,而.忘操之A.(1)(2)相同,(3)(4)不同B. (1) (2)不同,(3)(4)相同C.(1)(2)相同,(3)(4)相同D.(1)(2)不同,(3)(4)不同4.翻译下列句子。

(1)今日病矣!予助苗长矣。

(2)其子趋而往视之,苗则槁矣。

(3)非徒无益,而又害之。

5.宋人为什么要拔苗?其结果如何?6.这个寓言说明了什么道理?7.我国古代的寓言故事还有很多,如:画蛇添足、请君入瓮、叶公好龙等等。

你能再写出一些这样的故事标题吗!六、课后作业1.完成导学案“拓展阅读”练习。

2.背诵《郑人买履》,掌握全部词解、句子翻译。

(第二课时)一、目标导学1.能借助注释及工具书读懂《刻舟求剑》的大意,掌握一些重要的词句。

(重点)2.理解《刻舟求剑》所蕴含的道理。

(难点)二、自主预学1.一读《刻舟求剑》,完成下列各题。

(1)读准下列加点字的读音。

涉.江者()坠.于水()遽契..其舟()()不亦惑.乎()(2)文学常识积累《刻舟求剑》选自________________,这部作品是战国末秦相________组织编写的论文集。

2.二读《刻舟求剑》,解释下列重点字词。

①楚人有涉.江者()②其剑自舟中坠.于水()③遽.契其舟()④遽契.其舟()⑤是吾.剑之所从坠()⑥入水求.之()⑦舟止.()⑧求剑若.此()⑨不亦惑.乎()3.三读《刻舟求剑》,初步口译句子,了解课文大意,在课本中标出你的疑问,并摘要如下:三、互动探究(一)交流讨论“自主预学”部分的知识。

(二)在预习的基础上朗读课文。

要求:读准字音,声音响亮;读准停顿,不读破句;有自己的情感投入。

示例:从其所契者/入水/求之(三)再读课文,师生合作、生生合作,理解重点字词。

是:是.吾剑之所从坠()你不要把他说得一无是.处()韩非是.《韩非子》的作者()之:从其所契者入水求之.()是吾剑之.所从坠()而置之.其坐()至之.市()何不试之.以足()其:遽契其.舟()从其.所契者入水求之()其.剑自舟中坠于水()者:楚人有涉江者.()从其所契者.入水求之()而:舟已行矣,而.剑不行()先自度其足,而.置之其坐()自:其剑自.舟中坠于水()先自.度其足()(四)三读课文,理解课文语句,疏通全文。

1.翻译下列特殊句式。

(1)是吾剑之所从坠。

(提示:判断句)译:________________________________________ (2)不亦惑乎?(提示:固定句式)译:_______________________________________ 2. 口头翻译全文,将自己认为难翻译的句子的译文写在下列横线上。

(五)理清文章结构层次,概括各部分主要内容。

第一层:第二层:(六)深入探讨课文。

1.文中一个副词“遽”,两个动词“契”、“求”表现了楚人什么样的心理?2.那个楚国人能找到他的剑吗?这个故事告诉我们一个什么道理?3.试想:如果你是《刻舟求剑》中那个落剑之人,你会采取什么方法找剑呢?(七)总结。

《郑人买履》和《刻舟求剑》这两则寓言讽刺的都是人。

四、课堂练习(一)同步反馈训练1.楚人最可笑的“行”是:(用课文原句填写)2.下列句子中不能突出人物不会变通,不能因势而动的一项是:()A.何不试之以足 B.至之市,而忘操之C.其剑自舟中坠于水,遽契其舟 D.舟止,从其所契者入水求之(二)课内阅读楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。

”舟止,从其所契者入水求之。

舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?1.《刻舟求剑》这则寓言出自《_______ ____ _》,编者是______________。

2.为下列字注音。

坠()遽()契()3.解释下列词语。

涉()是()遽()求()止()惑()4.分别指出加点词所指代的内容。

其.剑自舟中坠于水()遽契其.舟()从其.所契者入水求之()5.翻译句子。

①是吾剑之所从坠。

译:_________________________________________________②求剑若此,不亦惑乎?译:_________________________________________________6.这则寓言故事包含了什么道理?五、拓展阅读月怀一鸡今有人日①攘(rǎng)其.邻之鸡者。

或.告之曰:“是.非君子之②道。

”曰:“请损.之,月攘一鸡,以待来年然后已.。

”如知其非义..,③斯速已矣,何待来年?【注释】①攘:窃取、偷盗。

②道:一个人的举止言行。

③斯:那么、就、应该。

1.解释文中加点的字词。

其:或:是:损:已:非义:2.下列加点字“之”的用法判断正确的一项是:()(1)今有人攘其邻之鸡者(2)或告之曰(3)是非君子之道(4)请损之A.(1)(2)(3)(4)都相同B.(1)(3)相同,(2)(4)相同C.(1)(2)相同,(3)(4)相同D.(1)(2)(3)(4)都不相同3.翻译下列句子。

(1)今有人日攘其邻之鸡者。

译:_______________________________________________ (2)是非君子之道。

译:_______________________________________________ (3)如知其非义,斯速已矣,何待来年?译:4.这篇寓言告诉我们一个什么道理?六、课后作业1.完成导学案“拓展阅读”练习。

2.背诵《刻舟求剑》,掌握全部词义,翻译课文。

《古代寓言二则》第一课时参考答案二、预学导学2.(1)lǚduódùnìng suì(2)韩非子∙外储说左上战国末期法3.鞋子放置到了拿,携带用到,等到集市的交易已经结束终于宁可不三、课堂互动探究(三)1.坐座座位反返返回2.量长短量好的尺码量好的尺码到……去指履连词,表承接可译为“就、然后”连词,表转折可译为“却”(四)1.(1)有个郑国人,想去买鞋子,(2)为什么不用脚试一试鞋的大小呢?(3)不相信自己的脚。

2.全文参考译文:有一个郑国人想去买一双鞋,事先量了自己的脚,然后把量好的尺码放在自己的座位上。

到了前往集市的时候,却忘了带上它。

已经拿到了鞋子,(才发现忘了带尺寸)就对卖鞋子的人说:“我忘了带尺码。

”就返回家拿尺码。

等到他返回集市时,集市已经散了,终于没有买到鞋子。

有人问:“你为什么不用自己的脚去试鞋子的大小呢?”他回答说:“我宁可相信尺码,也不相信自己的脚啊。

”(五)(1)一个要买鞋的郑国人因为忘了带量好的尺寸,结果没有买到鞋。

(2)通过人物对话,深刻地揭示了郑人的固执、迂腐的心理,增强了寓言的讽刺意味。

(六)1.《郑人买履》中的买履者是一个十分死板,固执的又愚蠢的人,文章在交代了故事的起因之后,用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词,勾画了买履者相信量好的尺寸,不相信自己脚的愚态,当别人问他“何不试之以足”时,他“宁信度,无自信也”的回答令人啼笑皆非,“市罢,遂不得履“一句讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局。

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