《孟子》的艺术成就
孟子散文的艺术特色
孟子散文的艺术特色
孟子散文的艺术特色
关键词：《孟子》、艺术特征、论辩、现实主义
内容摘要：孟子是一位杰出的思想家，其文章议论风发，气势磅礴，具有鲜明的个性和独特的风格。《孟子》语言明白晓畅，通俗易懂，修辞也别具一格，其比喻形象生动，取喻的方法也千变万化。善于论辩也是孟子散文的一大特色，《孟子》七篇论战性强，感情充沛，言辞机敏，锋芒毕露。他的散文还有很强的现实主义风格，具有强烈的社会性。
在中国思想史上，?孔孟?并行，孟子以孔子学说的继承者和捍卫者而闻名。孟子的散文在艺术上有很高的成就。在先秦儒家散文中，《孟子》向来以?文学?性著称。郭沫若将其列为?战国散文四大家?之首。[1]刘大杰称：?当时儒家作品以孟子最有文采，他的散文对后世也很有影响。?[2]
一、语言特色与修辞
（1）孟子是一个语言大师并且非常重视民众，所以他一贯只崇尚平易而反对诡谲，他的散文不事雕琢，不用生僻的词汇和不和章法的句法，精辟准确的使用词汇，平实浅近，干净利落，给人朴素自然的美感。《梁惠王下〃齐桓晋文之事章》是最具代表性的文章。记述孟子与齐宣王的一次对话，阐明行王道，仁政的条件、途径、措施和意义，充分表现了孟子精湛的语言艺术。大量采用排偶句式，重复、对比以及实词、虚词的交错搭配，使语言简洁精练又概括性强，几乎达到了炉火纯青的地步。
‘抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？” 王曰：“否。吾何快于是！将以求吾所大欲也。’曰：“王之所大欲，可得闻与？”王笑而不言。曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？” 曰：“否。吾不为是也。”
中国古代文学史(先秦两汉文学)
中国古代文学史先秦两汉文学考试试题一
一．填空（20分，每空2分）
1．从周公到孔子，旧的巫术宗教文化逐渐被取代，文化成了主流。
2．成书于秦汉两代的由众人编撰的和，两书中都保存了不少中国古代神话。3．《诗经》中的宴享诗的典型之作是。
4．《论语》创立的，在《墨子》中得到发展，进而形成了《孟子》的。
５．刘向的、《新序》等书，杂举前代群书佚闻琐事编录而成，寓以劝戒说教之意。
６．汉初，贾谊写过骚体赋《吊屈原赋》、。
７．秦嘉的三首，是东汉文人五言抒情诗成熟的标记。蔡邕的五言诗
是乱世文人全身远害心态的写照。
二．名词解释（共20分，每题5分）
始祖神话七发汉乐府民歌古诗十九首
三．简答题（共20分，每题10分）
1．《左传》战争描写的成就有哪些？
2．《九歌》的艺术特色有哪些？
四．论述题（共40分，每题20分）
1．《诗经》的艺术特点有哪些？请举例具体分析。
2．《史记》的叙事艺术成就有哪些？请举例具体分析。
答案：1、礼乐 2、《吕氏春秋》《淮南子》 3、《小雅·鹿鸣》 4、语录体对话式论辩文 5、《说苑》 6、《鵩鸟赋》 7、《赠妇诗》《翠鸟诗》
中国古代文学史先秦两汉文学考试试题二
一、填空（20分，每空2分）
1、《商颂·玄鸟》和《大雅·生民》记录了商部族始祖和周部族始祖诞生的神奇经历。
2、《尚书》包括、《夏书》、《商书》《周书》。
3、西汉初，司马谈曾把“诸子百家”总括为、儒、
墨、、法、道德六家。
4、《春秋》是指孔子修订的鲁国的。
5、是宋玉的代表作，它生发了中国文学史上影响深远
的主题。
6、东汉抒情赋主要
有和两类。
中国文学史(袁行霈)重点归纳
第一编先秦文学
第一章先秦文学概说
“先秦”指的是秦统一之前的历史时期，包括原始、奴隶、封建社会初期三个阶段。先秦文学是中国文学发生和发展的最初阶段，是中国文学的源头。
1.最早产生的两种文学样式是原始诗歌和原始神话。二者均是集体创作的口头文学，原始诗歌具有诗、乐、舞三位一体的特征，原始神话是我国浪漫主义文学的开端。
2.殷商甲骨卜辞、《周易》古经、殷商及西周铜器铭文，都是早期书面散文的萌芽。蕴涵着一定的文学因素。
3.掌握先秦散文的主要形式是历史散文和诸子散文。
历史散文是史官文化传统的基础上渐进产生并成熟起来的。历史散文的发展大体上可分为三个阶段：
（1）第一阶段以《尚书》和《春秋》为代表。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，在中国古代散文史上具有奠基的意义。此外，《逸周书》也是一部类似《尚书》的史籍。孔子编着的《春秋》是我国第一部编年体断代史，是编年体史书之祖，其体例和“笔法”对后世散文产生了经典式的影响。二书体现了早期历史散文的特征。
（2）第二阶段以《左传》和《国语》为代表。《左传》是我国第一部记事详备的编年体史书，也是先秦历史散文中思想性和艺术性最为突出的著作。《国语》是我国最早的一部国别体史书，是由各国的史料汇集而成。二书标志着历史散文发展到了一个新的阶段。
（3）第三阶段以《战国策》为代表。《战国策》也是一部国别体史书，主要记叙的是战国时期谋臣策士们的言行。在语言艺术上达到了一个新的高度。
诸子散文是在先秦理性精神觉醒的背景下和百家争鸣的学术氛围中形成并繁荣起来的。诸子散文的发展大体上经历了三个阶段：
《齐桓晋文之事》语文教案
《齐桓晋文之事》语文教案
《齐桓晋文之事》语文教案1
学习目标：
掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式，并归纳其规律；鉴赏__出色的论辩艺术，品味辩驳技巧和修辞方法。
学习重点难点：
体味并分析__在论证说理方面的独到之处；
学习时数二课时
学习过程：
一、关于孟子：
1、孟子其人
孟子（前372—前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。
孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。
2、《孟子》其书
《孟子》共七篇，分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时，朱熹把它与《礼记》中
的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的。唯一的取材依据。
3、孟子思想
①性本善（凡人都可以为尧舜）
②民为贵，社稷次之，君为轻（民本）
③穷则独善其身，达则兼济天下（封建时代士大夫出世进退的准则）
④富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（对国君傲然视之）
⑤劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也
[思考：为什么孟子的思想会被后世接受呢？]任何一种哲学，都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说，儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。这对于王者来说，自然是最好不过了，有什么比百姓归附，国力强盛更令他们满意的呢？对于老百姓来说，也是如此，有谁不乐意做太平盛世的人呢？
《先秦历史散文研究》作业
《先秦历史散文研究》作业
一. 填空
1. 我国第一部历史散文集是《尚书》。
2. 《左传》在体例上属编年体。
3. 道家的创始人是老子。
4. 《战国策》的编辑整理者是西汉的刘向。
5. “兼爱”、“非攻”的主张是墨子。
6. 战国时代，纵横家最主要代表人物是苏秦。
7. 《论语》是一部语录体散文集。
8. 我国第一部叙事详细的历史著作是《左传》。
9. 主要记述纵横家、策士的言论和行动的一部历史著作是《战国策》。
10. 《逍遥游》表达了作者对绝对自由的人生观的追求。
11. 孟子在《有为神农之言者许行章》中批判了农家的主张。
12. 《左传》原名《左氏春秋》。
13. 法家的集大成者是韩非。
14. 荀子提出性恶论。
15. 《尚书》在内容上侧重于记言。
16. “引人入彀”是孟子常用的论辩手法。
17. “若网在纲，有条而不紊”出自于《尚书·盘庚上》。
19. 庄子在文章中使用大量寓言进行说理。
20. 春秋时，穿梭于各国间的“外交家”被称为行人。
21. 《盘庚》出自于《尚书》中的商书。
22. 《赵威后问齐使》反映出民本思想。
23. “狡兔三窟”出自于《战国策·齐策四》。
24. “自相矛盾”出自于《韩非子·难一》。
二. 名词解释
1. 《尚书》：《尚书》即上古之书，是我国古代一部历史文献汇编，也是我国现存最早的散文集。《尚书》以记言为主，分为虞书、夏书、商书、周书四部分，作品已经初具散文形式。《尚书》有今古文两种。主要内容包括上古的统治意识、施政经验、神权政治观等。
2. 《道德经》：《老子》一书，又名《道德经》，是中国古代最重要的哲学思想巨著之一，在中国思想史、哲学史、文化史上都有其重要的地位和影响。《道德经》在先秦文学史上也占有重要地位，具有很高的语言成就、文学成就和欣赏价值。《老子》共八十一章，分上下两篇：上篇为《道经》，下篇为《德经》。故称《道德经》。
中国古代文学知识点整理
中国古代文学知识点整理
先秦文学一、《诗经》1.《诗经》是中国第一部诗歌总集，收入西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌305 篇2 编辑成书的方法：采诗说、献诗说、删诗说(最不可信) 3《诗经》中的诗篇分为《风》《雅》《颂》。①《风》是乐歌的曲调②《雅》分为《大雅》《小雅》两部分，“雅”也是乐曲名。③《颂》是宗庙祭祀的乐歌，“颂”与“容”古字通用，“颂” 即“形容”。4.《诗经》的艺术成就强烈的现实主义赋、比、兴三种艺术表现手法，诗经六义指的就是：风雅颂(诗之体)赋比兴(诗之用)。复叠的章法和以四言为主的句式丰富、形象、生动的语言 5.赋、比、兴这三种艺术表现方法，是后人研究《诗经》时总结出来的。按照宋朱熹《诗集传》中的解释：“赋者，敷陈其事而直言之者也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也”。二、《楚辞》1.《楚辞》是战国时代在楚国出现的以屈原作品为代表的一种新体诗。2.屈原作品的篇目，据王逸《楚辞章句》，为《离骚》《九歌》(11 篇)、《九章》(九篇)、《天问》《远游》《卜辞》《渔夫》共25 篇，合于《汉书.艺文志》所载篇数。 3.
《离骚》的艺术成就①浓厚的浪漫主义色彩②运用神话传说以驰骋想象③发咋还能了比、兴艺术手法④创造出新的诗体形式和精美的语言三、历史散文1，《尚书》之后，用散文来写历史的是《春秋》，《春秋》是孔子依鲁史加工修订而成的著作，是中国第一部编年体的历史提纲。2.“微言大义”/“春秋笔法”：一字之用竟会“寓褒贬，别善恶” 3.《国语》(《春秋外传》)是按国别记载历史的著作4.《战国策》大约是秦汉间编纂起来的一部史书，有《国策》《国事》《事语》《短长》《长书》等不同名称，是一部国别体记事的史书五、诸子散文1.《孟子》是一部语录体著作。2《孟子》的艺术特色/说事特色：①《孟子》文章雄辩，充满论战性质②《孟子》文章逻辑强，很有说服力③《孟子》文章还善于运用比喻和寓言来说明事理秦汉文学一、汉赋 1.李斯本是一个政治家，他有一篇《谏逐客书》很有名 2.汉赋的发展：汉赋的发展过程，经历了形成、兴盛、衰微三个阶段从汉初到武帝即位初年的七十余年间，是汉赋的形成时期。这一时期，大赋也开始出现，枚乘模仿宋玉的赋，创作出了《七发》。司马相如在梁孝王处作有《子虚赋》，这两篇作品，标志着汉大赋体制的正式形成。从汉武帝到东汉中叶的二百多年间，是汉赋的鼎盛时期。东汉中期至汉末的一百多年间，是汉赋衰落和转变时期。3. 《七发》虽然没有以赋名篇，但却标志着汉大赋的正式形成，在汉赋
中国古代文学B1形性考核作业分类整理
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一、填空
1、战国时期的文学，从中原地区来说主要是散文，而当时的散文又
主要包括历史散文和哲理散文两大类。2、《诗经》是我国第一部诗歌部集，春秋时代，人们称它为《诗》或《诗三百》3、《诗经》的赋、比、
兴的表现手法在艺术上对后世文学影响最大。4、《诗经·采薇》“昔我
往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，是描写景物、借景抒情的佳作。
5、在《诗经》反映战争的诗歌中，《载驰》和《无衣》是最具爱国思想
的两篇。6、“风”、“雅”和“颂”是从音乐方面对《诗经》的分类。7、《尚书》是商周记言史料的汇编，包括《虞书》、《夏书》、《商书》和《周书》四部分，在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近。8、《左传》是先秦散文“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。9、《孟子》的
艺术成就主要体现在巧妙的论辩艺术、宏放豪迈的文风和以善用比喻三方面。10、《庄子》33篇，分内篇、外篇、杂篇三个部分，一般认为内篇
是庄子所作。
11、屈原是我国文学史上第一位的诗人，他利用楚国民歌形式，运用
楚国方言，创造了《楚辞》。12、《离骚》是屈原最重在的作品，是他带
有自传性的抒情长诗。
13、屈的诗歌继承和发展了《诗经》赋、比、兴的表现手法，特别是
广泛采用“铺陈其事而直言之”的赋法。14、宋玉的以赋为名的作品有
《风赋》、《高唐赋》《登徒子好色赋》和《神女赋》。15、战国时期两
位最重要的诗人是屈原和宋玉。16、汉代论说文主要分哲理文和政论文两
大类。
17、汉代诗坛最重要的诗歌是汉代乐府民歌和《古诗十九首》。
18、贾谊的政论文，标志着中国散文发展的一个新阶段，代表汉初政
《孟子》《庄子》等先秦说理散文
第四章《孟子》《庄子》等先秦说理散文
本章重点：
《论语》的思想
《孟子》的思想
《庄子》的艺术特色
预习：
一、名词解释和问答：
1、什么是说理散文？
2、诸子散文史说理散文吗？
3、诸子散文代表作有哪些？
4、什么是百家争鸣？
5、学习重点——名词解释：诸子散文、《论语》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》
二、填空
1、《论语》文体的基本特征是（）。
2、《老子》的文学性主要表现于哲学表述中的（）。
3、表明我国说理散文已经成熟的是（）、（）。
4、《孟子》散文的特点是（）。
5、“养气说”的本质意义是（）。
6、“天地与我并生，而万物与我为一”体现了庄子（）。
7、“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”指的是（）。
8、我国先秦时期集大成的思想家是（）。
9、先秦作家中大量引用寓言故事说明事理的是（）。
10、我国说理文的主要模式是成熟于战国后期的（）。
11、先秦说理文，最有文学价值的是（）。
第一节先秦说理文体制的逐步成熟
概述：
1、《论语》的语录体在（）中得到发展，其中的自觉的逻辑意识，为说理散文的形成奠定了基础。
2、先秦诸子散文指的是战国时期各个学派的著作，反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。它的发展，
大致可以分为三个时期：
a)语录体和韵散结合体（春秋末期和战国初期）：《论语》、《老子》
b)对话体和寓言体（战国中期）：《孟子》、《庄子》
c)专论体（战国后期）：《荀子》、《韩非子》
一、语录体—先秦说理文主要的形态：《论语》
孔子（前551—前479）：
春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，字仲尼，名丘。孔子是中国古代伟大的思想家，创立了儒家学说；教育家，首创私学，打破了官府的垄断局面，在中国教育史上是一个划时代的创举；在文化典籍整理方面，“序《诗》、传《易》、《礼》、《乐》，作《春秋》”（《史记·孔子世家》）。
第三讲《有为神农之言者许行》-2022年学习资料
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第一段有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：-“于-远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”文公与-之处。其徒数十人，皆衣褐，捆屦织席以为 。-·为：治，研究。-之：动词，去，往。-踵（zhǒng:踵：脚后跟，名词用作动词。-chan,一般百姓的住宅。-与，给。处chù，住所。-y:动 ，穿。-ù，草鞋，麻鞋。与“履”“屐”不同-ppt课件-10
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壹-ppt课件第三讲《有为神农之言者许行》ppt课件
孟子与《孟子》-孟子（约前372年~前289年），名轲，字-子舆，战国中期邹（今山东邹县）人，孔-子之后儒家学派的主要代表。后世称孔-子为“圣人” 称孟子为“亚圣”，合-称“孔孟”。也曾周游列国，不为诸侯-正冬盈子-所用，退而与弟子万章等发展孔子的学-说，作《孟子》七篇。-ppt课件
先秦说理散文专题
先秦说理散文专题
文艺学人literature
1．简述先秦说理散文的成熟过程。
答：先秦时期，说理散文经历了一个由萌芽到成熟的过程。
儒家和道家的代表著作《论语》、《老子》，以其弘深的思想，词约义丰的写作特点，对后世说理散文有广泛的影响。先秦说理文的一些文体特征。在《论语》中已有萌芽，但还没有构成单篇的、形式完整的篇章，《论语》在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理文的体制。《论语》言近旨远的说理，形象隽永的语言，使它成为先秦说理文主要的形态。《老子》以韵文为主，韵散结合的形式，是先秦说理文的另一形态，它和《论语》都以注重情感和形象性，奠定了先秦说理文的基本特征。
先秦说理散文，在语录体的发展变化中逐步成熟。战国中期的《孟子》散文也是语录体，全书不仅记录孟子的只言片语，更有一些章节就一个中心论点反复论述，形成了对话体的论辩文。时代在孟子之前的《墨子》，和《孟子》同时代的《庄子》，则显示出由语录体向专论体过渡的迹象。《墨子》尚未完全摆脱语录体的影响，只是这些语录，段与段之间有密切的联系，是在围绕同一个论题加以论述，因而就再不是语录的简单联缀，而是有内在逻辑的论文，说理文体制在《墨子》中形成了。《庄子》中的许多篇章虽然围绕论题仍有不少对话，但许多篇章整篇不是问答式的对话结构，而是以多则构思奇妙的寓言结构成文，并且在论述中，形象情感与逻辑思辩结合在一起，就文体形式来说，别具一格，可算是抒情性说理文。
战国末期，《荀子》、《韩非子》中的专题论文，标志着说理散文体制的定型。荀、韩之文，往往是长篇大论，有一个标明全篇主旨的标题，论点明确，中心突出，论证精密，注意谋篇布局，结构浑然一体，表明我国说理文体制已经成熟。从此以后专论体成为我国说理散文的主要形式。
2023年《齐桓晋文之事》语文教案
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学习目标：
掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式，并归纳其规律；鉴赏__出色的论辩艺术，品味辩驳技巧和修辞方法。
学习重点难点：
体味并分析__在论证说理方面的独到之处；
学习时数二课时
学习过程：
一、关于孟子：
1、孟子其人
孟子（前372—前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。
孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。
2、《孟子》其书
《孟子》共七篇，分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时，朱熹把它与《礼记》中
的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的。唯一的取材依据。
3、孟子思想
①性本善（凡人都可以为尧舜）
②民为贵，社稷次之，君为轻（民本）
③穷则独善其身，达则兼济天下（封建时代士大夫出世进退的准则）
④富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（对国君傲然视之）
⑤劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也
[思考：为什么孟子的思想会被后世接受呢？]任何一种哲学，都会创立自己的理想世界。比起道家的小国寡民、佛家的因果报应来说，儒家的集大成思想家孟子的理想世界则诱人得多。孟子提出了一幅君民同乐、仁义并施的王道乐土和太平盛世的理想图景。这对于王者来说，自然是最好不过了，有什么比百姓归附，国力强盛更令他们满意的呢？对于老百姓来说，也是如此，有谁不乐意做太平盛世的人呢？
中国古代的艺术与文学成就
中国古代的艺术与文学成就
中国古代的艺术与文学成就可以追溯到几千年前的古代时期。这段
时间内，中国文化经历了丰富多样的发展，并达到了辉煌的巅峰。在
此期间，中国的艺术和文学作品开创了独特的风格，留下了许多经典
的作品和杰出的人物。
一、绘画艺术
中国古代绘画艺术一直以其独特的风格和技巧而闻名于世。绘画作
为一种可以表达思想和情感的艺术形式，被广泛应用于中国古代文化
的各个领域。
在绘画中，中国古代艺术家追求自然和生活的真实再现。他们注重
描绘事物的本质和精神内涵，而不仅仅是外在的形象。中国的山水画
是古代绘画的一大特色，它通过绘制山川河流的景色来表达对大自然
的敬畏和赞美。
除了山水画，中国古代还有其他形式的绘画，如花鸟画和人物画。
花鸟画以鲜花、鸟类和其他动物为主题，它们通过细腻的笔触和精确
的描绘展现了生命的美丽和丰富。人物画则注重表现人物的风采和性
格特征，通过绘制人物的面部表情和动作来传递情感和心情。
二、文学创作
中国古代文学作品举世闻名，被公认为是世界文学的瑰宝。在古代，文学是表达思想、情感和哲学观念的重要媒介。
中国的文学作品包括诗歌、散文、戏剧和小说等多种形式。诗歌是
中国古代文学的重要组成部分，被称为“诗韵之邦”。古代诗人通过用
寥寥数语表达复杂的情感和思想，给读者带来深深的触动。著名的诗
人李白和杜甫被誉为中国古代文学的巨匠，他们的作品至今仍被广泛
传诵。
散文在古代文学中也扮演着重要的角色。散文更加自由和开放，可
以表达个人的情感和思想。以《庄子》为代表的古代哲学散文作品在
中国文化史上占有重要地位，对中国人的思维方式和哲学观念产生了
2022级《古代文学1》(先秦至五代文学)学习要点
先秦文学
一、填空
1．《诗经》是我国第一部诗歌总集，它是我国现实主义文学的源头，收录了周初至春秋中叶五百多年间的作品，共305篇。
2．《诗经》最初只称为“诗”或“诗三百”，到汉代儒家著作被奉为经典才称为《诗经》。
3．收录古代神话故事较多的先秦典籍主要有《山海经》，其次是《淮南子》。
4．赋比兴的运用，既是《诗经》艺术的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。5．背诵并默写朱熹对“赋、比、兴”的解释。
6.《左传》标志着我国叙事散文的成熟，代表了史传散文的最高成就。
7．《春秋》“三传”是指《公羊传》、《榖梁传》和《左传》。
8．《论语》是孔子及其弟子的言行辑录，是一部先秦的一部语录体著作。
9．《孟子》一书是先秦说理散文中文学成就最高的。
10.成语“自强不息”“厚德载物”出自于《周易》（或《易经》）。
11．《庄子》一书仿佛是一部寓言故事集，“寓真于诞，寓实于玄”是其主要特征。
12．屈原是我国文学史上第一位伟大的诗人，他利用楚国民歌形式和楚国方言，创造了“楚辞体（骚体）”。
二、名词解释
1．《诗经》：
《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”，共有305篇，另有6篇笙诗，有目无辞。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品，作品内容十分广泛，深刻反映了西周初至春秋中叶社会生活的各个方面。《诗经》关注现实，抒发现实生活触发的真情实感，都显示出我国最早的诗歌作品在艺术上的巨大成就，是中国古代诗歌的光辉起点。2．赋、比、兴：
是指《诗经》的三种基本表现手法。关于赋、比、兴的意义，朱熹《诗集传》解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。“赋、比、兴”既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。
中国文学史习题集
袁行霈中国文学史四卷本习题集1
第一编先秦文学
第一章上古神话
一．熟读《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》、《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。
二．解释：1、神话 2、神话的历史化
三．填空
1、我国古代保存神话最多的著作是- 《山海经》。
2、神话的主要内容包括创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话。
3、中国著名的四大神话是女娲补天、共工触山、后羿射日和嫦娥奔月，它保存在《淮南子》中。
四．简答
1、神话所蕴涵的民族精神是什么？
2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面？
五．论述
根据你所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容（不少于500字）。
第二章《诗经》
一．背诵和默写篇目：《关雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。
二．解释：1、风雅颂 2、赋比兴 3、四家诗
三．填空
1、我国第一部诗歌总集是《诗经》。它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约 500 年间的 305 篇作品。
2、《诗经》本来只称《诗》，或连其诗篇数称“诗三百“，后世儒家尊之
为《诗经》。
3、《诗经》是按风、雅、颂三类编排的，一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。
4、《诗经》共有、、、
、等十五“国风”，共160 篇。
5、《诗经》中的“雅”分大雅和小雅，前者有篇，后者有篇，共 105 篇。
6、《诗经》中的“颂”包括周颂、鲁颂、商颂，它们分别有篇、篇和篇作品，共40篇。
7、汉代传习《诗经》的有、、
、四家，它们的最早传授者分别是
和。现在流传下来的是，这就是我们现在读到的《诗经》。
8、《诗经》的旧注本，最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。《毛诗正义》是西汉毛亨传，东汉笺，唐疏。《诗集传》是南宋注的。
古代文学考试名词解释及问答题
第一章先秦文学
一名词解释
1、神话：远古口头文学的一种，它作为原始的社会意识形态，通过想象和幻想，以一种不自觉的艺术方式，形象地反映了远古人类的社会生活和精神世界，具有不朽的认识价值。神话以炽热的激情，神奇的幻想，表现了原始人类企图认识和改造自然的愿望、追求美好生活的理想和对英雄主义、乐观主义的赞颂。
2 原始歌谣：为原始人集体口头创作，代代相传，反映了初民现实生活中的思想，感情，意志，愿望。特点:口头性(无文学)功利性(无作家)集体性（无自觉审美）
3今文诗：又称“三家诗”，汉代传授《诗经》的鲁（申培公）、齐（猿固生）韩（燕人韩婴），它属今文经学派，盛于汉武帝后百余年间，东汉趋向于衰落。
4毛诗:以大毛公毛亨和小毛公毛苌著称，大毛公《传》小毛公《毛》。《毛诗》属古文经学派，较为晚出，“三家诗”盛时，“毛诗”受压，“三家诗”东汉趋于衰弱，《毛诗》代之而兴。
5、诗六义：“六义”（或"六诗”）指风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂三类是《诗经》的分类；赋、比、兴三类是《诗经》常用的艺术手法
6、甲骨卜：钟鼎器铭文发展的洋洋大观的史家散文，由简而繁，由质而文、由片段的文辞到较为详细生动的记言、记事、记人，经过了漫长的历程，留下了悠久的传统
7、春秋三传：《春秋谷梁传》《春秋公羊传》《春秋左氏传》
8 春秋笔法：一字寓褒贬
9、《尚书》：是我国最早的一部历史文献，大体是春秋以前历代史官所收藏的政府重要文件和政治论文的选编。《尚书》原称《书》，“尚”通“上”，指上古之书，儒家列入“六经”，又称《书经》。其思想核心是商周时代的神权政治观念“天命神授”，最大特点是总结和借鉴历史经验教训
《孟子》、《庄子》等先秦说理散文
《孟子》、《庄子》等先秦说理散文《尚书》中的记言文字，已初具说理文的论说因素。我国古代说理文体制的逐步形成，跟百家争鸣以及诸子散文的出现和发展相一致。《论语》创立的语录体，在《墨子》中得到发展，进而形成了《孟子》的对话式论辩文。《庄子》丰富的寓言和奇崛的想象，成为先秦说理文的瑰宝。《荀子》、《韩非子》中的专题论文，则标志着我国古代说理文体制的完全成熟。
第一节先秦说理文体制的逐步成熟
语录体和韵散结合体对话体和寓言体独立成篇的专题论
文
先秦时期，说理散文经历了一个由萌芽到成熟的过程。儒家和道家的代表著作《论语》、《老子》，以其弘深的思想，词约义丰的写作特点，对后世说理散文有广泛的影响。
《论语》记载孔子（前５５１－前４７９）及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子纂录而成。《论语》编辑成书在战国初年。《论语》每篇标题取自首章首句中的两个字，各篇之间没有时间的先后顺序，每篇内各章之间也没有共同的主题。作为说理文，《论语》还很幼稚。不过，先秦说理文的一些文体特征，在《论语》中已有萌芽。语录体是《论语》文体的基本特征，它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单
篇的、形式完整的篇章。书中也有些较长的段落，如《先进》篇中“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”，详细记载孔门师生间的一场谈话，叙述清楚，有一定描写，表现了人物的不同个性，作为叙事记言文字，比较成功，但与说理文显然还有一定距离。而《季氏》篇中“季氏将伐颛臾”里孔子的几段话，针对性强，层次清晰，具有说理文的某些特点。《论语》这种在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理文的体制。但语录体并不是《论语》文学价值的主要方面，《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平实、含蓄隽永的语言。
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《孟子》的艺术成就
（一）长于论辩，是《孟子》散文的特征。在百家争鸣的时代，要阐明自己的观点，维护自己的立场，批评其他学派，就不得不进行论辩。事实上，好辩不仅是《孟子》的特征，《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》等莫不如此。先秦说理文的论辩术，由《墨子》开始，逐步走向成熟。《墨子》采用了类比推理、归纳推理等逻辑方法。其论辩中的逻辑思辨色彩，对先秦说理文的定型有一定的推动作用。但墨家重质轻文，《墨子》文章质朴无华，缺乏文采，不够生动，从而使其论辩文虽逻辑严谨，文学意味却不浓。《孟子》的论辩文，在逻辑上也许不如《墨子》严谨，但却更具有艺术的表现力，具有文学散文的性质。
《孟子》中的论辩文，也巧妙灵活地运用了逻辑推理的方法。孟子得心应手地运用类比推理，往往是欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折地把对方引入自己预设的结论中。如《梁惠王下》：
孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？”
王曰：“弃之。”
曰：“士师不能治士，则如之何？”
王曰：“已之。”
曰：“四境之内不治，则如之何？”
王顾左右而言他。
先以两个设问，使齐宣王顺着自己的思路，得出两个不言而喻的结论，而后类推下去，使齐宣王陷入自我否定的结论中而无言可对，只好“顾左右而言他”。利用对话体论辩文的特点，巧妙设问，缓缓道来，引人入彀，“辞不迫切而意已独至”（赵岐《孟子章句?题辞》）。《孟子》这种特点在一些长篇论辩文中，更是表现得淋漓尽致。《孟子》对二难推理的灵活运用和机智的反应，使其论辩更有左右逢源之妙。如陈臻利用孟子在齐不受馈金，在宋、薛却受馈金的矛盾态度，提出诘难：“前日之不受是，则今日之受非也，今日之受是，前日之不受非也，夫子必居一于此矣。”将孟子置于两难境地，而孟子则以“皆是也”，肯定受与不受都对，都有理由，因为导致受与不受的条件不一样。（《公孙丑下》）
（二）“孟子长于譬喻”（赵岐《孟子章句?题辞》），在论辩中常用比喻，把抽象的道理用具体生动的形象表现出来。孟子的比喻性推理，从逻辑上来说，有些未免牵强，但却使孟子的论辩，富于形象性，具有极大的艺术感染力。《孟子》中的比喻，大多浅近简短而贴切深刻，如“民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也（《离娄上》），以一个简单的比喻，表现民众归仁的必然趋势。再如，“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也”（《梁惠王上》），生动形象地揭示出欲以霸道达到“辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷”的目的，是多么荒唐可笑。这种简短浅近的比喻，在《孟子》中大量运用。此外，《孟子》中也有少数就近取譬，生动有趣的寓言故事，如“齐人有一妻一妾”（《离娄下》），人物毕肖，结构完整，情节生动，具有很强的戏
剧性，成功地以齐人言行譬喻官场中那般钻营富贵利达之徒，讽刺他们的卑鄙无耻，揭露他们灵魂的丑恶。
（三）气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。这种风格，源于孟子人格修养的力量。孟子曾说：“我善养吾浩然之气。”（《公孙丑上》）“养气”是指按照人的天赋本心，对仁义道德经久不懈的自我修养，久而久之，这种修养升华出一种至大至刚、充塞于天地之间的“浩然之气”。具有这种“浩然之气”的人，“说大人，则藐之”（《尽心下》），在精神上首先压倒对方，能够做到藐视政治权势，鄙夷物质贪欲，气概非凡，刚正不阿，无私无畏。写起文章来，自然就情感激越，辞锋犀利，气势磅礴。正如苏辙所说：“今观其文章，宽厚弘博，充乎天地之间，称其气之小大。”（《上枢密韩太尉书》）气盛言宜，孟子内在精神修养上的浩然气概，是《孟子》气势充沛的根本原因。同时，《孟子》大量使用排偶句、叠句等修辞手法，来加强文章的气势，使文气磅礴，若决江河，沛然莫之能御。
（四）《孟子》的语言明白晓暢，平实浅近，同时又精练准确。和古奥难懂的《尚书》及铜器铭文显然不同。它继承发展《论语》《左传》《国语》等开创的新的书面语言形式，形成了一种精练简约、深入浅出的语言风格。可以说，后来统治了我国两千多年的标准书面语，在《孟子》那里已经成熟了。